社會發(fā)展的規(guī)律教學課件人教課標版

1、第十一課 尋覓社會的真諦社會發(fā)展的規(guī)律馬哲辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認識論聯(lián)系發(fā)展矛盾(全面) 馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，不僅要認識自然界的奧秘，還要追索社會生活的本質，探究社會歷史的規(guī)律，尋覓人生的意義和價值。（一）社會存在與社會意識1、舊的社會歷史論的局限性陷入唯心主義。P86 綜合探究： 為什么過去人們在歷史觀上會陷入唯心主義？馬克思主義哲學第一次實現了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，他是如何解釋人類社會的存在和發(fā)展的？2、社會存在和社會意識的含義 （了解 P88 相關鏈接）（1）社會存在-社會生活的物質方面，包括自然地理環(huán)境、人口因素，但主要是

2、指物質資料的生產方式。（2）社會意識-社會生活的精神方面，它包括政治法律思想、藝術、道德、宗教、哲學、科學以及風俗習慣和社會心理等。 下列現象屬于社會存在的( ) A .鄧小平理論 B .物質資料的生產方式 C .生產關系 D .生產力 E .“三個代表”的思想 F .自然地理環(huán)境 G . 文學藝術BCDF 窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災民，大約總不去種蘭花，像闊老太爺一樣 魯迅魯迅的的這段話說明什么道理？3、社會存在與社會意識的辯證關系（1）社會存在決定社會意識， 社會意識是社會存在的反映。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識社會存在的變化發(fā)展

3、決定著社會意識的變化發(fā)展 社會形態(tài) 社會存在 社會意識原始社會氏族公有制樸素的公有觀念、平等觀念、原始宗教、道德觀念奴隸社會奴隸主占有制宗法等級觀念和制度、天命論等意識封建社會地主占有制等級制、終身制、世襲制、專制獨裁制觀念資本主義社會資產階級占有制自由平等博愛、個人主義、金錢至上、享樂主義等社會主義社會社會主義公有制大公無私、為人民服務、集體主義等意識有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識結合P88 綜合探究：在生產力快速發(fā)展的今天，為什么會存在落后愚昧的思想？體現了什么道理？算命（2）社會意識具有相對獨立性，社會意識具有能動作用社會意識能夠反作用于社會存在：落后的社會意識對社會的發(fā)展其阻

4、礙作用；先進的社會意識可以正確的預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。（相對獨立性最突出表現）注意：從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化 發(fā)展而變化發(fā)展（社會存在的決定作用第一位）社會意識和社會存在具有不完全同步性。 （有時先于或落后于）“思想根本不能實現什么東西,為了實現思想,就要有使用實踐力量的人.” -馬克思 社會意識的反作用只有通過人們的實踐活動才能發(fā)生作用。一種社會意識的作用大小，與這種社會意識所掌握的群眾的廣度、深度有直接關系。*倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱*人類歷史就是理性發(fā)展的歷史*君權神授 *五百年必有王者興，其間必有命世者對社會存在和社會意識關系問題的不

5、同回答劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標準 也是社會歷史觀的基本問題請用歷史唯物主義觀點分析說明：“倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。4、社會生活在本質上是實踐的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。P86 綜合探究： 為什么馬克思能夠發(fā)現社會發(fā)展的規(guī)律，認識到社會發(fā)展的客觀性？ 從實踐出發(fā)認識人類社會，用實踐的觀點考察人類社會，找到了以物質生產方式為主要內容的社會存在，追溯到產生各種社會意識的物質原因社會存在。（二）社會基本矛盾運動馬.恩指出：“人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活，但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此，第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生

6、活本身?！?、物質資料生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎（生產力和生產關系）P89 綜合探究： 這句話說明了什么哲學道理？2、生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律（1）生產力決定生產關系 狀況性質； 變化發(fā)展變革；（2）生產關系反作用于生產力 適合推動； 不適合阻礙探究活動：請運用你所學過的中外歷史知識， 舉例分析說明這一規(guī)律。 隨著社會主義市場經濟的發(fā)展，我們對非公有制經濟的認識提高到一個新的層次。非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分，國家鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展。這體現的唯物史觀道理是：A、一切從實際出發(fā)B、物質決定意識C、生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律D、發(fā)展的觀點C 魯迅

7、先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北方揀煤渣老婆子的辛酸，災區(qū)的饑民，大約總不會去種蘭花，象闊人老太爺一樣。”這段話包含的歷史唯物主義的道理是：社會意識是社會存在的反映 每個人的意識要受到社會生活的制約，取決于他們的社會地位、生活環(huán)境等 物質決定意識 在階級社會中，人們的意識具有階級性 A B C D C3、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律（1）含義：經濟基礎：指生產關系的總和。上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設施， 以及該社會的各種思想觀點和社會意識 形態(tài)。（2）含義：關系 a.經濟基礎決定上層建筑 b.上層建筑反作用于經濟基礎 生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎

8、和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。生產力生產關系、經濟基礎決定反作用上層建筑決定反作用意識形態(tài)制度和設施 上層建筑服務于經濟基礎，而經濟基礎，即生產關系的總和，適合生產力的發(fā)展要求，從而促進生產力發(fā)展。人類社會就是在這兩對基本矛盾相互作用中不斷發(fā)展。 兩對基本矛盾在社會生活中地位作用不是并列的，生產力和生產關系的矛盾是更為基本的矛盾，是一切矛盾的物質根源。（三）社會歷史發(fā)展的總趨勢1、社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，過程是曲折的。2、實現途徑：在生產力和生產關系、經濟

9、基礎和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現的。（都是通過實踐實現的）（1）階級社會基本矛盾的解決主要通過階級斗爭實現的。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。（2）社會主義社會，基本矛盾的解決只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是推進社會主義工作的強大動力。（一）社會存在與社會意識（二）社會基本矛盾運動（三）社會歷史發(fā)展的總趨勢1、舊的社會歷史論的局限性2、社會存在和社會意識的含義 3、社會存在與社會意識的辯證關系4、社會生活在本質上是實踐的1、物質資料生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎2、生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律3、上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律1、

10、社會歷史發(fā)展的總趨勢2、實現途徑： 民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。我們要適應新的時代要求，根據人們建設社會主義現代化的偉大實踐，不斷豐富和發(fā)展中華民族偉大的民族精神。 依據本節(jié)課所學知識，說說弘揚民族精神的哲學依據是什么？（1）社會存在決定社會意識。隨著社會主義現代化建設的不斷深入，就要不斷豐富和發(fā)展中華民族偉大的民族精神。（2）社會意識對社會存在具有能動作用。是一種巨大的精神力量。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是實現中華民族偉大復興的巨大動力。1、如何理解生產

11、關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律及其對我國經濟體制改革的意義？（1）生產力決定生產關系。生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的變化發(fā)展，遲早會引起生產關系的變革。（2）生產關系反作用于生產力。當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起推動作用；當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。論述：(3)生產力和生產關系的相互作用構成了兩者的矛盾運動。生產力總是活躍的因素，生產關系則相對穩(wěn)定。兩者的矛盾運動體現出生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律和趨勢。 (4)生產關系適合生產力狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的最基本規(guī)律。它是我國經濟體制改革的重要哲學基礎。我國的經濟體制改革是社

12、會主義經濟制度的自我完善。這一規(guī)律決定了我國經濟體制改革的必要性和根本目的。社會主義市場經濟是適應我國生產力發(fā)展要求的必經階段，要進一步完善它，充分發(fā)揮其作用。經濟體制改革的根本目的是為了解放和發(fā)展生產力。2、如何理解上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律及其對我國政治體制改革的意義。（1）經濟基礎決定上層建筑。上層建筑建立在一定的經濟基礎之上，并為其賴以建立和存在的經濟基礎服務。（2）上層建筑反作用于經濟基礎。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它促進經濟基礎的鞏固和完善；當上層建筑不適合經濟基礎狀況時，會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。（3）上層建筑反作用的性質取決于它所服務的經濟基礎的性質。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時，它就促進生產力的發(fā)展，推動社會的進步；當它為落后的經濟基礎服務時，就束縛生產力的發(fā)展，阻礙社會的進步。 （4）上層建筑和經濟基礎的相互作用構成了兩者的矛盾運動。兩者的矛盾運動體現了上層建筑適合經濟基礎狀況的規(guī)律。 (5)上層建筑適合經濟基礎狀況的規(guī)律是我國政治體制改革的重要哲學基礎。我國政治體制改革是社會主義制度的自我完善。這一規(guī)律決定了我國政治體制改革的必要性和根本目的。我國政治體制必須進行改革，以適應經濟體制改革和生產力發(fā)展的要求。改革的根本目的是更好地為社會主義經濟基礎服