中國(guó)古代的自然觀

1、中國(guó)古代的自然觀自古以來(lái)，中國(guó)人民追求人和自然的統(tǒng)一。中國(guó)古代關(guān)于人與自然關(guān)系的思想是相當(dāng)豐富的，最具廣泛影響的自然觀是適應(yīng)自然，認(rèn)為人與自然可以相感相通，和諧相處。古代最有代表性的天人關(guān)系學(xué)說(shuō)就是“天人合一”，強(qiáng)調(diào)天道與人道，自然與人為的相通、相類(lèi)和統(tǒng)一。天人合一思想源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)子思、孟子的學(xué)說(shuō)，到宋代有了比較明確的理論意義。天人合一的思想包括以下幾個(gè)命題：人是自然界的一部分；自然界有普遍規(guī)律，人也服從這一普遍規(guī)律；人性即是天道，道德原則與自然規(guī)律是一致的；人生的理想是天人的協(xié)調(diào)與和諧。中國(guó)古代的“天人合一”思想張世英作者簡(jiǎn)介：1921年生，湖北武漢人。1946年畢業(yè)于昆明西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系，

2、19461952年在南開(kāi)大學(xué)、武漢大學(xué)任教。1952年至今，歷任北京大學(xué)哲學(xué)系、外國(guó)哲學(xué)研究所講師、副教授、教授，所學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員?，F(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。兼任黑格爾全集中文版（人民出版社）主編、中西哲學(xué)與文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)古代的“天人合一”思想，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。了解“天人合一”思想的內(nèi)涵及其發(fā)展演變，對(duì)于我們今天構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，都是有意義的。今天我談?wù)勥@個(gè)思想，并分析一下這個(gè)思想的現(xiàn)代意義。先秦的“天人合一”思想從歷史上看，中國(guó)古代的“天人合一”思想大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：先秦、西

3、漢初年和宋明時(shí)期?！疤烊撕弦弧笔侵袊?guó)文化史上長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的思想，雖然中國(guó)古代也有“天人相分”的觀念，但遠(yuǎn)不及“天人合一”思想的影響深遠(yuǎn)?！疤烊撕弦弧钡乃枷肟梢运菰从谏檀恼疾?。禮記表記中說(shuō)：“殷人尊神，率民以事神。”殷人把有意志的神（“帝”或“天帝”）看成是天地萬(wàn)物的主宰，萬(wàn)事求卜，凡遇征戰(zhàn)、田獵、疾病、行止等等，都要求卜于神，以測(cè)吉兇禍福。這種天人關(guān)系實(shí)際上是神人關(guān)系，由于殷人心目中的神的道德屬性并不明顯，所以殷人與神之間基本上采取了一種無(wú)所作為、盲目屈從于神的形式。西周繼承了商代的思想，天人關(guān)系還是一種神人關(guān)系，但有了新的發(fā)展。西周時(shí)期的天命觀明顯地賦予神（即周人的“天”）以“敬德保民”

4、的道德屬性：“天”之好惡與人之好惡一致，“天命”與“人事”息息相通?！盎侍鞜o(wú)親，惟德是輔?！保ㄗ髠髻夜迥辏┑赖乱?guī)范是有人格意志的“天”為“保民”而賜予人間的。人服從天命，是一種道德行為，天就會(huì)賞賜人，否則，天就會(huì)降罰于人。這就說(shuō)明，“天人合一”的思想在西周的天命觀中已有了比較明顯的萌芽。周公提出的“以德配天”，更是“天人合一”思想的明確表達(dá)。從這里也可以看出，中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”思想，從開(kāi)始起，就與道德的問(wèn)題緊密聯(lián)系在一起。春秋時(shí)期，出現(xiàn)了一種人為“神之主”（左傳桓公六年的觀點(diǎn)。周內(nèi)史叔興說(shuō)過(guò)：“吉兇由人?！边@意味著，先前的具有人格神意義的“天”遭到了質(zhì)疑。到后來(lái)，鄭國(guó)子產(chǎn)更進(jìn)一步說(shuō)：“天

5、道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也，何以知之？”（左傳昭公十八年）這顯然是一種貶天命、重人生的思想，但講得極其樸素簡(jiǎn)單。這就說(shuō)明，大體上從春秋時(shí)期起，天人關(guān)系的重心已不是講人與有意志的人格神之間的關(guān)系，“天”已經(jīng)開(kāi)始從超驗(yàn)的神的地位下降到了現(xiàn)實(shí)世界。這種由“遠(yuǎn)”及“邇”的轉(zhuǎn)化，在中國(guó)傳統(tǒng)的本土文化中表現(xiàn)為儒家和道家兩種不同的“天人合一”觀。儒家所講的“天”一直保存了西周時(shí)期“天”的道德含義，“天”具有道德屬性；道家所講的“天”則是指自然，不具有道德含義。這樣，儒家的“天人合一”大體上就是講的人與義理之天、道德之天的合一；道家的“天人合一”就是講人與自然之天的合一。儒家的“天人合一”說(shuō)一般都以孟子為倡導(dǎo)者，

6、但從根源上看還是應(yīng)該從孔子談起。孔子很少談天道，但還是認(rèn)為唯天為大?！疤焐掠谟?，桓魋其如予何？”“天之未喪斯文也，匡人其如予何？”道德文章皆天之所予我者，我受命于天，任何大難都無(wú)可奈何于我。在這里，“天”是道德權(quán)威性的最終根據(jù)?？鬃拥摹疤臁彼坪跞匀槐Ａ袅擞幸庵镜娜烁裆竦囊饬x，孔子這些言論中所包含的“天人合一”思想顯然還有西周人神關(guān)系的遺跡。但孔子所講的道德的核心是“仁”，他在講“仁”的根源時(shí)，卻很少把“仁”的根源歸之于人格神意義的“天”。相反，他所強(qiáng)調(diào)的是，孝悌之類(lèi)的自然感情是“為仁之本”。（論語(yǔ)學(xué)而）他認(rèn)為“仁”出自人天生的“直”，亦即一種自然的本性。也就是說(shuō)，孔子的“天人合一”思想已由“

7、遠(yuǎn)”及“邇”，這就為孟子的“天人合一”觀開(kāi)辟了道路。孟子的“天”極少有人格神的含義，它有時(shí)指人力所無(wú)可奈何的命運(yùn)，但主要是指道德之天。他的“天人合一”思想講的是人與義理之天的合一。“盡其心者，知其性也；知其性則知天矣。”（孟子盡心上）人性在于人心，故盡心則能知性，而人性乃“天之所與我者”，（孟子告子上）所以天人是合一的。“天人合一”在孟子這里就是指人性、人心以天為本。人心有“惻隱之心”、“羞惡之心”、“恭敬之心”、“是非之心”。“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也?！比柿x禮智四者，人皆有之，他把它們稱(chēng)為“四端”，人心有四端，所以人性本善。人之善性既“天之所與我者”，

8、是天給的，又是“我固有之”者，是我本身固有的，所以天與人合一。這樣孟子就明確地奠定了儒家“天人合一”思想的核心。孟子還對(duì)人之善性的這種根據(jù)做了本體論的說(shuō)明。人為什么會(huì)有惻隱之心等“四端”？這“天”字在孟子這里究竟還包含什么更具體的內(nèi)涵？孟子說(shuō)：“夫君子所過(guò)者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補(bǔ)之哉？”“萬(wàn)物皆備于我矣。反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。”（孟子盡心上）“上下與天地同流”和“萬(wàn)物皆備于我”，就是指人與萬(wàn)物一體的含義，就是說(shuō)，“惻隱之心”或“仁”的本體論根據(jù)在于“萬(wàn)物皆備于我”、“上下與天地同流”。當(dāng)然，孟子的這種“萬(wàn)物一體”觀還是隱含的、模糊的，只是到了宋明時(shí)期，這種思想觀點(diǎn)才有了明確的界定

9、。另外，如果說(shuō)孔子強(qiáng)調(diào)“愛(ài)有差等”，那么，孟子則主張人性中皆有仁義、人皆可以為圣人。“舜何人也，予何人也，有為者亦若是?！保献与墓线@也就是說(shuō)，作為一種道德主體，人人都是平等的。孟子從道德層面上肯定人格上的平等，這是儒家倫理道德思想中的進(jìn)步因素。老莊的“天人合一”思想不同于孔孟。孟子是把人的道德意識(shí)賦予天，然后又以這種有道德意識(shí)的天作為人倫道德的本體論根據(jù)。老莊思想中的天，無(wú)論是指自然而然之“道”還是指自然本身，都沒(méi)有人倫道德的含義，故老莊的“天人合一”思想所強(qiáng)調(diào)的是貶抑人為，提倡不要以人滅天。老子說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@里的“自然”就是自然而然、究竟至極的意思。“道”

10、是最高的原則，是自己如此，以自己為法，別無(wú)遵循，不受制于任何他物?！疤烊撕弦弧彼枷朐诶献舆@里表現(xiàn)為與“道”為一，與道為一則“無(wú)為”，“無(wú)為”即聽(tīng)任萬(wàn)物之自然。人能順乎“道”，順乎自然之常就是“無(wú)為”，而“無(wú)為”就能做到“無(wú)不為”。莊子在老子道論的基礎(chǔ)上，更多地講人的精神境界。他在莊子齊物論中所說(shuō)的“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的精神境界，就是他所明確界定的一種“天人合一”境界。這里的“天”就是指自然，人與天地萬(wàn)物之自然合為一體，人與我、人與物的分別，都已經(jīng)不存在。他的“蝴蝶夢(mèng)”就是其“天人合一”境界的最典型、最生動(dòng)的表現(xiàn)。莊子的“天人合一”境界比起老子的“復(fù)歸于嬰兒”的境界來(lái)，更多地具有審美

11、意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化中深厚的審美意蘊(yùn)主要源于莊子的“天人合一”思想。董仲舒的“天人合一”思想孟子的“天人合一”，雖有人倫道德的內(nèi)涵，但其中的“天”還沒(méi)有主宰人間吉兇賞罰的含義。到了漢代的董仲舒，則在當(dāng)時(shí)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的濃厚氛圍下，把孟子的“義理之天”的“義理”向宗教神學(xué)的方向推進(jìn)，認(rèn)為天有意志、有主宰人間吉兇賞罰的屬性?！叭酥椋┤吮居谔??！保ù呵锓甭稙槿苏咛焖匀说囊磺醒孕卸紤?yīng)當(dāng)遵循“天”意，凡有不合天意而異常者，貝“天出災(zāi)害以譴告之”。（春秋繁露必仁且智）不過(guò)董仲舒的“天”，也不是基督教的“上帝”。“天、地、陰、陽(yáng)、木、水、土、金、火、九，與人而十者，天之?dāng)?shù)畢也?！保ù呵锓甭短斓仃?yáng)陰這句話(huà)的

12、最后一個(gè)“天”字，即“人本于天”之“天”，是包含“天、地、陰、陽(yáng)、木、水、土、金、火和人”等“十者”在內(nèi)的自然萬(wàn)物之全體，人就是本于這個(gè)全體”董仲舒認(rèn)為“天”亦有“喜怒之氣，哀樂(lè)之心，與人相副。以類(lèi)合之，天人一也?！贝呵锓甭蛾?yáng)明義）所以這種以人為副本之“天”，不過(guò)是具有人的意志的自然全體”基于天人相副，董仲舒認(rèn)為，天與人交相感應(yīng)，所以人的道德或不道德都會(huì)從天那里得到賞或罰”從天人相副說(shuō)出發(fā)，董仲舒還提出了“性三品”說(shuō)”他把人性分為“圣人之性”、“中民之性”與“斗筲之性”三等，“圣人之性”與“斗筲之性”沒(méi)有辦法改變，唯“中民之性”可以教化而為善。（春秋繁露實(shí)性）董仲舒的這種人性論與孔子所謂“上智

13、與下愚不移”非常接近，而與孟子所講的“人皆可以為堯舜”貝相去甚遠(yuǎn)”董仲舒還以天人相副為根據(jù)，提出“三綱”之說(shuō)：“君臣父子夫婦之義，皆取諸陰陽(yáng)之道?！薄巴醯乐V，可求于天?！贝呵锓甭痘x）這樣，君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，君與臣、父與子、夫與妻就完全成了一種極不平等的主從關(guān)系”可以看到，董仲舒的“天人合一”思想，明顯地給儒家倫理道德學(xué)說(shuō)打上了人天生不平等的烙印，把孔孟的倫理道德思想變成了貴賤主從的人倫關(guān)系學(xué)說(shuō)”宋明道學(xué)的“天人合一”思想儒家的“天人合一”思想到宋明時(shí)期發(fā)展到了頂峰”宋代道學(xué)的“天人合一”說(shuō)都是接著孟子之學(xué)講起的，但對(duì)孟子的“天人合一”思想作了重大發(fā)展：一是把孔孟的“上下與天地

14、同流”、“萬(wàn)物皆備于我”的簡(jiǎn)單樸素的論斷，發(fā)展為人與天地萬(wàn)物為一體的思想學(xué)說(shuō)”二是把孔孟的差等之愛(ài)的觀點(diǎn)，向著博愛(ài)思想的方向推進(jìn)”張載西銘中寫(xiě)到：“乾稱(chēng)父，坤稱(chēng)母，予茲藐焉，乃渾然中處。故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。民吾同胞，物吾與也。”（正蒙乾稱(chēng)）這實(shí)際說(shuō)的就是人與天地萬(wàn)物為一體。張載還說(shuō)：“大其心則能體天下之物。物有未體，則心為有外圣人盡性，不能聞見(jiàn)牿其心，其視天下無(wú)一物非我。孟子謂盡心則知性知天以此?！保ㄕ纱笮模┧^“能體天下之物”之“大心”也就是一種能破除人與人、人與物之間的隔閡而能體悟人與天地萬(wàn)物為一體的境界。張載在正蒙誠(chéng)明篇中明確提出了“天人合一”的命題：“儒者則因明致誠(chéng)

15、，因誠(chéng)致明，故天人合一”由此出發(fā)，凡能體悟到人與人之間、人與物之間有息息相通、血肉相連的內(nèi)在關(guān)系的人，便必然能達(dá)到“民吾同胞”、“物吾與也”的境界”張載的“民胞物與”之愛(ài)，顯然不是從血緣親情推出來(lái)的，而是以萬(wàn)物一體為其本體論根源”張載的這種倫理道德思想，既與孟子的“萬(wàn)物皆備于我”有淵源關(guān)系，而且還受了道家思想的影響”當(dāng)然，張載思想中還有差等之愛(ài)和等級(jí)之分的成分，不過(guò)，張載的“民胞物與”之愛(ài)，其重點(diǎn)不在于強(qiáng)調(diào)愛(ài)之差等，而在于強(qiáng)調(diào)愛(ài)及他人以至愛(ài)及于物”我把張載的“民胞物與”之愛(ài)稱(chēng)之為“博愛(ài)”，博愛(ài)較之孔子血緣親情之愛(ài)，堪稱(chēng)儒家倫理道德思想發(fā)展史上的一個(gè)重大突破”在宋代道學(xué)家中，程顥第一個(gè)明確提出了

16、“仁者以天地萬(wàn)物為一體”的論斷”這就是說(shuō)，人之至善的本性“仁”源于“以天地萬(wàn)物為一體”之“一體”“醫(yī)學(xué)言手足痿痺為不仁，此言最善名狀。仁者以天地萬(wàn)物為一體，莫非己也如手足不仁，氣己不貫，皆不屬己”故博施濟(jì)眾，乃圣人之功用”（二程遺書(shū)卷二上）這段話(huà)非常生動(dòng)形象地說(shuō)明了“仁”與“萬(wàn)物一體”之間的密切關(guān)系”凡保有“仁”之天性者，皆能與天地萬(wàn)物密切相干而為一體，故能愛(ài)人愛(ài)物，如同愛(ài)己”“仁者渾然與物同體”（二程遺書(shū)卷二上）程顥關(guān)于“仁”源于“萬(wàn)物一體”之說(shuō)，顯然是對(duì)孟子的“萬(wàn)物皆備于我”和張載所謂“天地之塞，吾其體”的更具體而生動(dòng)的申述和發(fā)揮”他的“仁者以天地萬(wàn)物為一體”的命題足以代表宋明道學(xué)關(guān)于“仁

17、”的本體論根源的觀點(diǎn)”與程顥不同的是，程頤認(rèn)為（朱熹也是如此），萬(wàn)物的本根為“理”，而理在事先，人稟受形而上的理以為性，所以理與人相通”這樣，“天人合一”思想就具體地表現(xiàn)為“與理為一”與程朱理學(xué)不同的是，陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)理不在心外，心即是理”王陽(yáng)明繼承和發(fā)展了程顥的“仁者以天地萬(wàn)物為一體”的思想，成了中國(guó)哲學(xué)史上“天人合一”說(shuō)之集大成者”他認(rèn)為人與天地萬(wàn)物一氣流通，“原是一體”，天地萬(wàn)物的“發(fā)竅之最精處”即是“人心一點(diǎn)靈明”（傳習(xí)錄下），人心即是天地萬(wàn)物之心，是人心使天地萬(wàn)物“發(fā)竅”而具有意義，離開(kāi)了人心，天地萬(wàn)物雖然存在，卻沒(méi)有開(kāi)竅，沒(méi)有意義。王陽(yáng)明的“天人合一”思想使人與天地萬(wàn)物之間達(dá)到更加融

18、合無(wú)間的地步。王陽(yáng)明還對(duì)人心與萬(wàn)物一體相通的內(nèi)涵作了進(jìn)一步的說(shuō)明。在他看來(lái)，這“天地萬(wàn)物與人原是一體”之“一體”，是靠“心之仁”聯(lián)系起來(lái)的有機(jī)整體，這就是王陽(yáng)明所說(shuō)的“一體之仁”。沒(méi)有這“一體之仁”，人與天地萬(wàn)物之間彼此就會(huì)麻木不仁、痛癢無(wú)關(guān)。正是有了這“一體之仁”，才使“大人者”能“視天下猶一家，中國(guó)猶一人焉”。此“一體之仁也，雖小人之心，亦必有之”，故一般的人也能“見(jiàn)孺子之入井，而必有怵惕惻隱之心”，甚至見(jiàn)自然之物，亦“必有不忍之心”、“憫恤之心”、“顧惜之心”。（大學(xué)句）王陽(yáng)明正是根據(jù)這種“一體之仁”的基本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了“天下之人無(wú)外內(nèi)遠(yuǎn)近”，“皆其昆弟赤子之親”（答顧東橋書(shū)）和“滿(mǎn)街都是

19、圣人”（傳習(xí)錄下）的道德思想。當(dāng)然，王陽(yáng)明在大力主張“一體之仁”的博愛(ài)思想的同時(shí)，也在一定程度上承認(rèn)“差等之愛(ài)”：在對(duì)人之愛(ài)與對(duì)物之愛(ài)之間、在至親之愛(ài)與對(duì)路人之愛(ài)之間都有厚薄之分。這都是“良知上自然的條理，不可逾越”。（傳習(xí)錄下）明清之際，“天人合一”的思想式微，王夫之雖多有“天人合一”之說(shuō)，但他的“能所”的觀點(diǎn)已包含了濃厚的類(lèi)似西方主客二分的思想。古代“天人合一”思想的現(xiàn)代意義“天人合一”思想是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，對(duì)傳統(tǒng)文化的方方面面諸如科學(xué)、倫理道德、審美意識(shí)等等，都有深遠(yuǎn)的影響。這里僅就當(dāng)前人們最關(guān)心的問(wèn)題談?wù)勎业膸c(diǎn)看法?？鬃拥摹皭?ài)人”講的是差等之愛(ài)。幾千年來(lái)，儒家的道德觀始終打上

20、了“差等之愛(ài)”的烙印。但孔子的“差等之愛(ài)”經(jīng)孟子發(fā)展到宋明道學(xué)特別是王陽(yáng)明的“萬(wàn)物一體”之“仁”的思想，使差等之愛(ài)與博愛(ài)相結(jié)合，從而大大發(fā)展了孔子的思想，把儒家的道德觀提升到了一個(gè)新的高度。這是儒家“天人合一”思想發(fā)展的頂峰，也最能代表儒家道德思想的精華。我們今天講弘揚(yáng)古代的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，就應(yīng)該弘揚(yáng)這種“萬(wàn)物一體”之“仁”的思想。人之所以愛(ài)人，在于人與人之間的“同類(lèi)感”。人與人同類(lèi)“一體”，才能產(chǎn)生人與人之間的“一體之仁”。當(dāng)前人們都在談?wù)摰赖乱庾R(shí)薄弱的話(huà)題，針對(duì)這種現(xiàn)狀，應(yīng)該多提倡一點(diǎn)儒家“天人合一”思想中的“一體之仁”的觀念：人與人之間能多一分一體同類(lèi)之感，就會(huì)多一分愛(ài)?！叭f(wàn)物一體”之“仁

21、”的思想，不但為人倫道德找到了深遠(yuǎn)的根源，提高了中華文化的道德意蘊(yùn)，而且為人與自然的和諧相處提供了理論根據(jù)。“萬(wàn)物一體”遠(yuǎn)不止于人與人“為一體”，而且人與禽獸、草木、瓦石都“為一體”，從而見(jiàn)其“哀鳴”、“摧殘”、“毀壞”，亦必有“不忍”、“憫恤”、“顧惜”之心。顯然，“萬(wàn)物一體”乃人對(duì)自然萬(wàn)物產(chǎn)生“仁愛(ài)”的根源。今天，我們所熱衷討論的人與自然和諧相處的話(huà)題，應(yīng)該可以從“萬(wàn)物一體”中找到哲學(xué)本體論方面的根據(jù)。同時(shí)，“萬(wàn)物一體”的思想并沒(méi)有抹殺人與自然的區(qū)別。王陽(yáng)明特別強(qiáng)調(diào)“宰禽獸以養(yǎng)親”是“良知上自然的條理，不可逾越”。這就與當(dāng)代西方的一些非人類(lèi)中心主義區(qū)別開(kāi)來(lái)。在當(dāng)代西方，一些人完全抹殺人與自

22、然物的區(qū)別，認(rèn)為兩者同樣具有神圣性，具有同等價(jià)值，以致主張?jiān)谝归g寧可讓蚊子叮咬也不要打死它。對(duì)于這種非人類(lèi)中心主義來(lái)說(shuō)，王陽(yáng)明的宰禽獸以養(yǎng)人乃是自然條理的思想，顯得更合情合理，更切合實(shí)際。而中國(guó)儒家傳統(tǒng)所強(qiáng)調(diào)的“人有義”而“最為天下貴”的思想，更是對(duì)非人類(lèi)中心主義的“批判”。但是，中國(guó)傳統(tǒng)的“萬(wàn)物一體”、“天人合一”的思想對(duì)于人與自然的關(guān)系問(wèn)題，只是一般性地為二者間的和諧相處提供了本體論上的根據(jù)，為人與自然和諧相處追尋到了一種人所必須具有的精神境界，卻還沒(méi)有為如何做到人與自然和諧相處找到一種具體途徑及其理論依據(jù)。這主要是由于傳統(tǒng)的“萬(wàn)物一體”、“天人合一”思想，其重點(diǎn)不在講人與自然的關(guān)系，所以

23、它重在講“合一”、“一體”，而不注重主客之分，不重視認(rèn)識(shí)論。要知道，自然物不同于人，它不可能約束自己，主動(dòng)使自己適應(yīng)人、與人和諧相處。人要想與自然和諧相處，除了必須具有高遠(yuǎn)的“天人合一”境界外，還必須依靠人自己的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐，掌握自然物本身的規(guī)律，以改造自然物，征服自然物，使自然物為人所用。這些道理，用西方哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是講的“主體客體”關(guān)系的思維方式，類(lèi)似中國(guó)的“天人相分”，它是科學(xué)的理論依據(jù)?？墒侵袊?guó)傳統(tǒng)的“天人合一”思想，無(wú)論是儒家的還是道家的，都不重人與我、人與物、內(nèi)與外之分，不注重考慮人如何作為主體來(lái)認(rèn)識(shí)外在之物的規(guī)律以及人如何改造自然，其結(jié)果必然是人受制于自然，難于擺脫自然對(duì)人的

24、奴役。這樣一來(lái)，又何談人與自然間的和諧相處？誠(chéng)然，西方近代的“主客”思維方式，是產(chǎn)生諸如生態(tài)危機(jī)、環(huán)境污染之類(lèi)流弊的重要原因之一，但這些流弊只是把這種思維方式過(guò)分地抬到至高無(wú)上地位的結(jié)果，我們不能因噎廢食，因見(jiàn)其流弊就完全否定它。正是根據(jù)這種思路，我主張走中西會(huì)通之路，把“天人合一”思想與“主客”思維方式結(jié)合起來(lái)，一方面讓中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”思想具有較多的區(qū)分主客的內(nèi)涵，而不致流于玄遠(yuǎn)；另一方面把“主客”思維方式包攝在“天人合一”思想指導(dǎo)下而不致聽(tīng)其走向片面和極端。如果共發(fā)射極放大電路直流通路和靜態(tài)工作點(diǎn)晶體管是放大電路的核心，但是要使晶體管正常工作，還具備一定的外部條件，即合適的靜態(tài)工作點(diǎn)

25、。一、靜態(tài)工作點(diǎn)的意義當(dāng)輸入信號(hào)電壓ui=0時(shí)，放大電路稱(chēng)為靜態(tài)，或稱(chēng)為直流工作狀態(tài)，靜態(tài)工作點(diǎn)可以用晶體管的電流、電壓的一組數(shù)值來(lái)表示，分別是基極電流IBq、集電極電流ICQ和集射極電壓UCEQ，它們?cè)诰w管輸出特性曲線(xiàn)上所確定的一個(gè)點(diǎn)，就稱(chēng)為靜態(tài)工作點(diǎn)，習(xí)慣上用Q表示，故又稱(chēng)為Q點(diǎn)。從減少電能損耗的角度來(lái)看，總希望靜態(tài)值越小越好，例如，為了減少電流，依據(jù)Icq邙【BQ，可以減小IBQ，但是，當(dāng)IBQ太小時(shí)，交流信號(hào)電壓*的負(fù)半波的全部或部分會(huì)使晶體管的發(fā)射結(jié)進(jìn)入“死區(qū)”，電路處于截止?fàn)顟B(tài)，失去對(duì)負(fù)半波的正常放大作用。相反IBQ太大，除了增加功率損耗外，更嚴(yán)重的是，當(dāng)輸入信號(hào)正半波到來(lái)時(shí)，電

26、路會(huì)進(jìn)入飽和區(qū)，iB對(duì)iC失去控制作用，同樣不能正常放大。關(guān)于信號(hào)失真將在下節(jié)講解。Ibq的值對(duì)放大電路工作好壞起著十分重要的作用，通常IBQ稱(chēng)為晶體管的偏置電流，產(chǎn)生Ibq的電路為偏置電路。另外，UCEQ和ICQ對(duì)放大電路的工作影響也不能忽略，Q點(diǎn)事由他們?nèi)吖餐_定的，理想的Q點(diǎn)應(yīng)該處在放大區(qū)，并且當(dāng)外加信號(hào)*時(shí),iB與uBE成線(xiàn)性變化，在iB的變化范圍內(nèi)出差特性曲線(xiàn)間隔均勻，當(dāng)然也不能脫離安全工作區(qū)域。二、求靜態(tài)工作點(diǎn)處于靜態(tài)狀況下的電路，下圖為上圖的直流通路電路圖圖直流通路直流通路符合下述關(guān)系：TOC o 1-5 h zIR+U-U二0BQBBEQCCIR+U-U二0CQCCEQCCI

27、=0ICQBQ其中，UBEq近似等于二極管正向?qū)▔航?，硅管?.7V,鍺管為0.3V。三、靜態(tài)工作點(diǎn)求解電路參數(shù)如上圖直流通路參數(shù)所示。由電路可知：U-UI=CCBEO=40卩ABQRBI=I=1.6mACQBQU=U-IRCQCCCQC由回路方程可知：可以把中國(guó)傳統(tǒng)的那種缺乏主客二分的“天人合一”叫做“前主客關(guān)系的天人合一”，那么，我所主張的這種結(jié)合二者為一體的“天人合一”就可以叫做“后主客關(guān)系的天人合一”，這里的“后”不是拋棄、排斥，而是超越。由“前主客關(guān)系的天人合一”走向“后主客關(guān)系的天人合一”，這似乎是中國(guó)古代的“天人合一”思想的未來(lái)發(fā)展之路。中毒窒息事故應(yīng)急處置方案總則編制目的為了

28、高效、有序地處理企業(yè)密閉空間中毒窒息突發(fā)事件，避免或最大程度地減輕密閉空間中毒窒息人身傷亡造成的損失，保障員工生命和企業(yè)財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。編制依據(jù)有限空間安全管理制度適用范圍適用于本企業(yè)突發(fā)交通事故的應(yīng)急處置和應(yīng)急救援工作。應(yīng)急處置基本原則適用于本企業(yè)密閉空間中毒窒息突發(fā)事件的現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急處置和應(yīng)急救援工作。事件特征危險(xiǎn)性分析和事件類(lèi)型在密閉空間內(nèi)作業(yè)時(shí)，由于通風(fēng)不良，作業(yè)環(huán)境中嚴(yán)重缺氧以及有毒氣體急劇增加導(dǎo)致作業(yè)人員昏倒、急性中毒、窒息傷害等。密閉空間中毒窒息事故類(lèi)型：缺氧窒息和中毒窒息。事件可能發(fā)生的地點(diǎn)和裝置生產(chǎn)區(qū)域內(nèi)排污井、排水井及地下電纜溝道，?；穫}(cāng)庫(kù)等。可能造成的危害當(dāng)工作人員

29、所處工作環(huán)境缺氧和存在有毒氣體，且工作人員沒(méi)有采取有效、可靠的防范、試驗(yàn)措施進(jìn)行工作時(shí)，會(huì)造成工作人員昏倒、休克，甚至人身死亡。事故可能出現(xiàn)的征兆（1）工作人員工作期間，感覺(jué)精神狀態(tài)不好，如眼睛灼熱、流涕、嗆咳、胸悶或頭暈、頭痛、惡心、耳鳴、視力模糊、氣短、呼吸急促、四肢軟弱乏力、意識(shí)模糊、嘴唇變紫、指甲青紫等。（2）工作監(jiān)護(hù)人離開(kāi)工作現(xiàn)場(chǎng)，且沒(méi)有指定能勝任的人員接替監(jiān)護(hù)任務(wù)。（3）工作成員工作隨意，不聽(tīng)工作負(fù)責(zé)人和監(jiān)護(hù)人的勸阻。4.1應(yīng)急指揮機(jī)構(gòu)及職責(zé)同綜合應(yīng)急預(yù)案“應(yīng)急組織體系”；“指揮機(jī)構(gòu)及職責(zé)”。4.2職責(zé)總指揮的職責(zé)：全面指揮密閉空間中毒窒息突發(fā)事件的應(yīng)急救援工作。事發(fā)部門(mén)負(fù)責(zé)人職責(zé)

30、：組織、協(xié)調(diào)本部門(mén)人員參加應(yīng)急處置和救援工作。值長(zhǎng)職責(zé)：匯報(bào)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，組織現(xiàn)場(chǎng)人員進(jìn)行先期處置?，F(xiàn)場(chǎng)工作人員職責(zé)：發(fā)現(xiàn)異常情況，及時(shí)匯報(bào)，做好密閉空間中毒窒息人員的先期急救處置工作。醫(yī)護(hù)人員職責(zé)：接到通知后迅速趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行急救處理。安監(jiān)人員職責(zé)：監(jiān)督安全措施落實(shí)和人員到位情況。5應(yīng)急通訊報(bào)警電話(huà)：1101206應(yīng)急處置6.1現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急處置程序（1）密閉空間中毒窒息突發(fā)事件發(fā)生后，值長(zhǎng)應(yīng)立即向應(yīng)急救援指揮部匯報(bào)。（2）該方案由總經(jīng)理宣布啟動(dòng)。（3）應(yīng)急處置組成員接到通知后，立即趕赴現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行應(yīng)急處理。（4）密閉空間中毒窒息事件進(jìn)一步擴(kuò)大時(shí)啟動(dòng)人身事故應(yīng)急處置方案。6.2處置措施（1）將窒息人員脫

31、離危險(xiǎn)地點(diǎn)。TOC o 1-5 h z（2）對(duì)于密閉空間內(nèi)由于缺氧導(dǎo)致人員窒息的事故，施救人員應(yīng)先強(qiáng)制向空間內(nèi)部通風(fēng)換氣后方可進(jìn)入進(jìn)行施救。一、火災(zāi)事故現(xiàn)場(chǎng)處置方案12 HYPERLINK l bookmark6 o Current Document 二、觸電事故現(xiàn)場(chǎng)處置方案15 HYPERLINK l bookmark8 o Current Document 三、機(jī)械傷害事故現(xiàn)場(chǎng)處置方案；19 HYPERLINK l bookmark10 o Current Document 四、車(chē)輛傷害事故現(xiàn)場(chǎng)處置方案28 HYPERLINK l bookmark2 o Current Document

32、五、中毒窒息事故應(yīng)急處置方案10一、火災(zāi)事故現(xiàn)場(chǎng)處置方案1、事故類(lèi)型和危害程度分析火災(zāi)事故主要分為氣體、液體、和固體可燃物火災(zāi)三種類(lèi)型。在生產(chǎn)過(guò)程中，生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)電氣設(shè)備、設(shè)備、材料放置區(qū)等均存在著或多或少的易燃、可燃物質(zhì)。這些易燃、可燃物質(zhì)遇到明火時(shí)，就有可能發(fā)生火災(zāi)事故，若有一處發(fā)生火災(zāi)，很有可能蔓延，就火災(zāi)的危害程度及危險(xiǎn)性來(lái)說(shuō)是非常大的，可能造成財(cái)產(chǎn)損失和人員傷亡；火災(zāi)事故多發(fā)生于干燥、多風(fēng)的春秋季節(jié)，但生產(chǎn)作業(yè)活動(dòng)引發(fā)的火災(zāi)事故則沒(méi)有明顯的季節(jié)特征。2、應(yīng)急組織和職責(zé)應(yīng)急組織體系同綜合應(yīng)急預(yù)案“應(yīng)急組織體系”。指揮機(jī)構(gòu)及職責(zé)同綜合應(yīng)急預(yù)案“指揮機(jī)構(gòu)及職責(zé)”。3、應(yīng)急處置火情處置程序報(bào)警：

33、所有員工應(yīng)熟悉報(bào)警程序，發(fā)現(xiàn)事故征兆，如電源線(xiàn)產(chǎn)生火花，某個(gè)部位有煙氣，異味等。現(xiàn)場(chǎng)第一發(fā)現(xiàn)人員應(yīng)立即報(bào)告值班領(lǐng)導(dǎo)（負(fù)責(zé)人）按報(bào)警器報(bào)警，現(xiàn)場(chǎng)人員進(jìn)行自救、滅火、防止火情擴(kuò)大。接報(bào)：消防中控室值班人員接報(bào)后，立即到達(dá)事故現(xiàn)場(chǎng)了解情況，組織人員進(jìn)行自救滅火。并報(bào)告企業(yè)負(fù)責(zé)人或應(yīng)急救援指揮部，做好現(xiàn)場(chǎng)滅火處置工作?；鹎橐驯粨錅?，做好現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)工作，待有關(guān)部門(mén)對(duì)事故情況調(diào)查后，經(jīng)同意，做好事故現(xiàn)場(chǎng)的清理工作。火災(zāi)處置程序事故現(xiàn)場(chǎng)繼續(xù)蔓延擴(kuò)大，現(xiàn)場(chǎng)指揮人員通知各救援小組快速集結(jié)，快速反應(yīng)履行各自職責(zé)投入滅火行動(dòng)。按指揮人員要求，通訊聯(lián)絡(luò)組向公安消防機(jī)構(gòu)報(bào)火警，及向有關(guān)部門(mén)報(bào)告，派人接應(yīng)消防車(chē)輛，并隨時(shí)與

34、救援處置領(lǐng)導(dǎo)小組聯(lián)系。各滅火小組在消防人員到達(dá)事故現(xiàn)場(chǎng)之前，應(yīng)繼續(xù)根據(jù)不同類(lèi)型的火災(zāi)，采取不同的滅火方法，加強(qiáng)冷卻，撤離周?chē)兹伎扇嘉锲返绒k法控制火勢(shì)。在有可能形成有毒或窒息性氣體的火災(zāi)時(shí)，應(yīng)佩戴正壓式呼吸器或采取其他措施，以防救援滅火人員中毒，消防人員到達(dá)事故現(xiàn)場(chǎng)后，聽(tīng)從指揮積極配合專(zhuān)業(yè)消防人員完成滅火任務(wù)。疏散組應(yīng)通知引導(dǎo)各部位人員盡快疏散，盡量通知到應(yīng)撤離火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的所有人員。在煙霧彌漫中，要用濕毛巾掩鼻，低頭彎腰逃離火場(chǎng)?；馂?zāi)現(xiàn)場(chǎng)指揮人員隨時(shí)保持與各小組的通訊聯(lián)絡(luò)，根據(jù)情況可互相調(diào)配人員。進(jìn)行自救滅火，疏導(dǎo)人員、搶救物資、搶救傷員等，救援行動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意自身安全，無(wú)能力自救時(shí)各組人員應(yīng)盡快

35、撤離火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)。電氣設(shè)備著火處置措施電線(xiàn)、電氣設(shè)施著火，應(yīng)首先切斷供電線(xiàn)路及電氣設(shè)備電源。電氣設(shè)備著火，滅火人員應(yīng)充分利用現(xiàn)有的消防設(shè)施，裝備器材投入滅火戰(zhàn)斗。及時(shí)疏散事故現(xiàn)場(chǎng)有關(guān)人員及搶救疏散著火源周?chē)奈镔Y。著火事故現(xiàn)場(chǎng)由熟悉帶電設(shè)備的技術(shù)人員負(fù)責(zé)滅火指揮或組織消防滅火組進(jìn)行撲滅電氣火災(zāi)。撲救電氣火災(zāi)，可選用干粉滅火器、二氧化碳滅火器不得使用水、泡沫滅火器滅火。撲救電氣設(shè)備著火時(shí)，首先要切斷電源。滅火人員應(yīng)穿絕緣鞋、戴絕緣手套、防毒口罩等措施加強(qiáng)自我保護(hù)。公安消防隊(duì)到達(dá)后，協(xié)同配合公安消防隊(duì)滅火搶險(xiǎn)。3.3現(xiàn)場(chǎng)搶救受傷人員的處置被救人員衣服著火時(shí)，可就地翻滾，用水或毯子、被褥等物覆蓋措施滅火

36、傷處的衣、庫(kù)、襪應(yīng)剪開(kāi)脫去，不可硬行撕拉，傷處用消毒紗布或干凈棉布覆蓋，并立即送往醫(yī)院救治。對(duì)燒傷面積較大的傷員要注意呼吸，心跳的變化，必要時(shí)進(jìn)行心臟復(fù)蘇。對(duì)有骨折出血的傷員，應(yīng)作相應(yīng)的包扎，固定處理，搬運(yùn)傷員時(shí)，以不壓迫傷面和不引起呼吸困難為原則。可攔截過(guò)往車(chē)輛，將傷員送往附近醫(yī)院進(jìn)行搶救救治。搶救受傷嚴(yán)重或在進(jìn)行搶救傷員的同時(shí)，應(yīng)及時(shí)撥打急救中心電話(huà)（120），由醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)搶救傷員的工作，并派人接應(yīng)急救車(chē)輛。3.4滅火結(jié)束滅火結(jié)束后，注意保護(hù)好現(xiàn)場(chǎng)，積極配合有關(guān)部門(mén)的調(diào)查處理工作，并做好傷亡人員的善后處理。調(diào)查處理完畢后，經(jīng)有關(guān)部門(mén)同意，立即組織人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)清理，盡快恢復(fù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)

37、。35應(yīng)急聯(lián)絡(luò)與事故報(bào)告331聯(lián)絡(luò)方式火警電話(huà)：119、醫(yī)療急救電話(huà)：120。332事故報(bào)告事故報(bào)警人員應(yīng)使用普通話(huà)，簡(jiǎn)明扼要、語(yǔ)速平穩(wěn)、清晰準(zhǔn)確地報(bào)告事故概況。事故報(bào)告內(nèi)容主要包括：事故單位名稱(chēng)、事故地點(diǎn)部位、何種電壓觸電、人員傷亡情況、現(xiàn)場(chǎng)有無(wú)著火或火勢(shì)情況、報(bào)警人姓名及聯(lián)系電話(huà)等。4、注意事項(xiàng)41佩戴個(gè)人防護(hù)器具方面的注意事項(xiàng)參加火災(zāi)事故應(yīng)急救援行動(dòng)，應(yīng)急救援人員必須佩戴和使用符合要求的防護(hù)用品。嚴(yán)禁救援人員在沒(méi)有采取防護(hù)措施的情況下盲目施救。42使用搶險(xiǎn)救援器材方面的注意事項(xiàng)421應(yīng)根據(jù)火情、火勢(shì)情況，選擇合適的搶險(xiǎn)救援器材。422在危險(xiǎn)區(qū)域以外才可設(shè)置應(yīng)急照明燈。43采取救援對(duì)策或措

38、施方面的注意事項(xiàng)431應(yīng)急救援時(shí)，應(yīng)貫徹“以人為本”的原則，先搶救受傷人員。432應(yīng)急救援時(shí)應(yīng)注意，防止事故擴(kuò)大。433必須采取可靠的安全防護(hù)措施后方可進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，參加應(yīng)急救援行動(dòng)。44應(yīng)急救援結(jié)束后的注意事項(xiàng)：注意保護(hù)好事故現(xiàn)場(chǎng)，便于調(diào)查分析事故原因。二、觸電事故現(xiàn)場(chǎng)處置方案事故特征危險(xiǎn)性分析公司設(shè)置有高低壓用電設(shè)備、控制柜、照明設(shè)施廣泛遍布全廠(chǎng)，若遇電氣設(shè)備缺陷、不合規(guī)范、屏護(hù)不符合規(guī)范、失效、設(shè)備接地（接零）保護(hù)不良或失效，運(yùn)行操作失誤、違章操作、檢修，試驗(yàn)安全技術(shù)組織措施不當(dāng)，人員過(guò)失或偶然事件等因素，均可能導(dǎo)致人員觸碰高、低壓帶電體的直接觸電傷害。電氣設(shè)備和使用的電動(dòng)工具漏電，人員觸碰

39、其金屬外殼，在接地（零）不良或漏電保護(hù)失效等情況，均有導(dǎo)致人員二次觸電危險(xiǎn)。在電氣設(shè)備檢修工作中，由于安全、技術(shù)組織不當(dāng)?shù)纫蛩?，如無(wú)掛上禁止合閘警示牌、違反電氣檢修規(guī)程等，都可能造成人員觸碰高壓或低壓帶電體的直接觸電傷害。臨時(shí)用電線(xiàn)路、設(shè)施無(wú)按規(guī)范安裝（尤其是臨時(shí)線(xiàn)拖地和地面積水），無(wú)辦臨時(shí)審批手續(xù)。設(shè)備檢修中的移動(dòng)照明采用非安全電壓。都可能造成人員觸電傷害。雷雨天氣，防雷設(shè)施無(wú)定期檢測(cè)或失效，亦會(huì)使人員遭受雷擊傷害。事故發(fā)生的區(qū)域、地點(diǎn)或裝置發(fā)生觸電的區(qū)域、地點(diǎn)或裝置有：生產(chǎn)車(chē)間、配電房等事故前可能出現(xiàn)的預(yù)兆觸電出現(xiàn)的預(yù)兆：帶電體裸露；無(wú)漏電保護(hù)開(kāi)關(guān)、PE接地；臨時(shí)用電線(xiàn)路不按規(guī)定設(shè)置；作業(yè)

40、人員無(wú)任何防護(hù)措施；電工未經(jīng)培訓(xùn)及無(wú)證上崗；雷雨天氣。應(yīng)急組織和職責(zé)應(yīng)急組織體系同綜合應(yīng)急預(yù)案“應(yīng)急組織體系”。工作職責(zé)崗位員工職責(zé)發(fā)現(xiàn)可能或已觸電者，應(yīng)立即高聲呼叫求救；立即采取措施，使觸電者脫離電源，如切斷電源等；報(bào)告班組長(zhǎng)或應(yīng)急小組組長(zhǎng)；接受并執(zhí)行本應(yīng)急小組的指令。班組長(zhǎng)職責(zé)接到員工報(bào)告后，應(yīng)立即到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行確認(rèn)；組織本班組員工，按現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急處置措施執(zhí)行；若事故后果超出本班組控制能力，立即上報(bào)本車(chē)間應(yīng)急小組組長(zhǎng)接受并執(zhí)行本應(yīng)急小組組長(zhǎng)的指令。應(yīng)急小組組長(zhǎng)職責(zé)接到報(bào)告后，立即組織本應(yīng)急小組成員；組織本應(yīng)急小組成員，按現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急處置措施執(zhí)行；及時(shí)將情況上報(bào)應(yīng)急指揮部，接受并執(zhí)行應(yīng)急指揮部的指令。應(yīng)

41、急處置事故應(yīng)急處置程序現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急處置措施醫(yī)療救護(hù)應(yīng)急處置措施觸電者未失去知覺(jué)的救護(hù)措施：應(yīng)讓觸電者在比較干燥、通風(fēng)暖和的地方靜臥休息，并派人嚴(yán)密觀察，同時(shí)請(qǐng)醫(yī)生前來(lái)或送往醫(yī)院診治。觸電者已失去知覺(jué)但尚有心跳和呼吸的搶救措施：應(yīng)使其舒適地平臥著，解開(kāi)衣服以利呼吸，四周不要圍人，保持空氣流通，冷天應(yīng)注意保暖，同時(shí)立即請(qǐng)醫(yī)生前來(lái)或送住醫(yī)院救治。若發(fā)現(xiàn)觸電者呼吸困難或心跳失常，應(yīng)立即施行人工呼吸及胸外心臟擠壓。對(duì)“假死”者的急救措施：當(dāng)判定觸電者呼吸和心跳停止時(shí)，應(yīng)立即按心肺復(fù)蘇法就地?fù)尵?。方法如下：消除口中異物。使觸電者仰面躺在平硬的地方，迅速解開(kāi)其領(lǐng)扣、圍巾、緊身衣和褲帶。如發(fā)現(xiàn)觸電者口內(nèi)有食物、假

42、牙、血塊等異物，可將其身體及頭部同時(shí)側(cè)轉(zhuǎn)，迅速用一只手指或兩只手指交叉從口角處插入，從口中取出異物，操作中要注意預(yù)防將異物推到咽喉深處。采用仰頭抬頰法暢通氣道。操作時(shí)，救護(hù)人用一只手放在觸電者前額，另一只手的手指將其頦頜骨向上抬起，兩手協(xié)同將頭部推向后仰，舌根自然隨之抬起、氣道即可暢通。為使觸電者頭部后仰，可于其頸部下方墊適量厚度的物品，但嚴(yán)禁用枕頭或其他物品墊在觸電者頭下。排險(xiǎn)、控險(xiǎn)應(yīng)急處置措施觸電急救的要點(diǎn)是動(dòng)作迅速，救護(hù)得法，切不可驚慌失措，束手無(wú)策。要貫徹“迅速、就地、正確、堅(jiān)持”的觸電急救八字方針。發(fā)現(xiàn)有人觸電，首先要盡快使觸電者脫離電源，然后根據(jù)觸電者的具體癥狀進(jìn)行對(duì)癥施救。脫離電

43、源的基本方法有：將出事附近電源開(kāi)關(guān)刀拉掉、或?qū)㈦娫床孱^拔掉，以切斷電源。用干燥的絕緣木棒、竹竿、塑料棒等物件將電源線(xiàn)從觸電者身上撥離或者將觸電者撥離電源。必要時(shí)可用絕緣工具（如帶有絕緣柄的電工鉗、干燥的木柄斧頭以及鋤頭）切斷電源線(xiàn)。救護(hù)人戴上絕緣手套或在手上包纏干燥的衣服、圍巾、帽子等絕緣物品拖拽觸電者，使之脫離電源。如果觸電者由于痙攣手指緊握導(dǎo)線(xiàn)纏繞在身上，救護(hù)人可先用干燥的木板塞進(jìn)觸電者身下使其與地絕緣來(lái)隔斷入地電流，然后再采取其他辦法把電源切斷。如果觸電者觸及斷落在地上的帶電高壓導(dǎo)線(xiàn)，且尚未確證線(xiàn)路無(wú)電之前，救護(hù)人員不可進(jìn)入斷線(xiàn)落地點(diǎn)8-10米的范圍內(nèi)，以預(yù)防跨步電壓觸電。進(jìn)入該范圍的救

44、護(hù)人員應(yīng)穿上絕緣靴接近觸電者。觸電者脫離帶電導(dǎo)線(xiàn)后應(yīng)迅速將其帶至8-10米以外立即開(kāi)始觸電急救。只有在確證線(xiàn)路已經(jīng)無(wú)電，才可在觸電者離開(kāi)觸電導(dǎo)線(xiàn)后就地急救。報(bào)告事項(xiàng)報(bào)警電話(huà)及聯(lián)系方式報(bào)警電話(huà)：110120報(bào)告內(nèi)容觸電發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；人員傷亡情況；已采取的措施；報(bào)告人及電話(huà)。注意事項(xiàng)在使觸電者脫離電源時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)：未采取絕緣措施前，救護(hù)人不得直接觸及觸電者的皮膚和潮濕的衣服。嚴(yán)禁救護(hù)人直接用手推、拉和觸摸觸電者；救護(hù)人不得采用金屬或其他絕緣性能差的物體（如潮濕木棒、布帶等）作為救護(hù)工具。在拉拽觸電者脫離電源的過(guò)程中，救護(hù)人宜用單手操作，并且救護(hù)人身體部位及所穿的鞋不能潮濕，這樣對(duì)救護(hù)人比較安

45、全。當(dāng)觸電者位于高位時(shí)，應(yīng)采取措施預(yù)防觸電者在脫離電源后墜地摔傷或摔死（電擊二次傷害）。夜間發(fā)生觸電事故，應(yīng)考慮切斷電源后的臨時(shí)照明問(wèn)題，以利救護(hù)。三、機(jī)械傷害事故現(xiàn)場(chǎng)處置方案；1、事故類(lèi)型和危害程度分析事故類(lèi)型機(jī)械傷害事故是人們?cè)诓僮骰蚴褂脵C(jī)械過(guò)程中，因機(jī)械故障或操作人員的不安全行為等原因造成的傷害事故。危害程度分析機(jī)械傷害事故主要對(duì)人體引起擠壓、碰撞、沖擊、剪切、卷入、絞繞、甩出、切割切斷、刺扎等傷害。發(fā)生事故以后，受傷者輕則皮肉受傷，重則傷筋動(dòng)骨、斷肢致殘甚至危及生命。2、應(yīng)急處理基本原則堅(jiān)持“以人為本，安全第一”的原則。預(yù)防為主、加強(qiáng)演練。統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分級(jí)負(fù)責(zé)，職責(zé)明確。2.5依靠科學(xué)，

46、依法規(guī)范。3、組織機(jī)構(gòu)及職責(zé)應(yīng)急組織體系同綜合應(yīng)急預(yù)案“應(yīng)急組織體系”。指揮機(jī)構(gòu)及職責(zé)同綜合應(yīng)急預(yù)案“指揮機(jī)構(gòu)及職責(zé)”。4、預(yù)防與警報(bào)危險(xiǎn)源監(jiān)控機(jī)械傷害危險(xiǎn)源監(jiān)控應(yīng)根據(jù)國(guó)家、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際生產(chǎn)情況，對(duì)辦公生活區(qū)、作業(yè)區(qū)的存在機(jī)械傷害的危險(xiǎn)源進(jìn)行詳細(xì)辯識(shí)，并評(píng)價(jià)出重大危險(xiǎn)源。針對(duì)重大危險(xiǎn)源，采取相應(yīng)的措施、方案，進(jìn)行監(jiān)督控制。機(jī)械傷害事故基本安全要求：（1）各種加工機(jī)械附近要設(shè)有明確的操作注意事項(xiàng)；（2）認(rèn)真嚴(yán)格地做好三級(jí)教育，提高全員的安全意識(shí)和防護(hù)技能，機(jī)械加工工作中操作人員必須熟悉機(jī)械設(shè)備的性能和正確的操作方法，嚴(yán)格執(zhí)行安全操作規(guī)程；（3）砂輪必須進(jìn)行定期檢查，砂輪應(yīng)無(wú)裂紋及其它不良情

47、況，砂輪機(jī)必須裝有鋼板制成的防護(hù)罩，禁止使用無(wú)防護(hù)罩的砂輪機(jī)；（4）對(duì)機(jī)械的運(yùn)動(dòng)部件如旋轉(zhuǎn)件等必須設(shè)置防護(hù)網(wǎng)，無(wú)法用罩網(wǎng)防護(hù)的部位應(yīng)設(shè)置警示標(biāo)志，防止人體觸及；（5）對(duì)手提式電動(dòng)工具、安全帶等應(yīng)進(jìn)行測(cè)試，符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)方可使用，不符合標(biāo)準(zhǔn)的一律作廢；（6）機(jī)械在使用過(guò)程中定期檢查、按需修理，做好維護(hù)保養(yǎng)，及時(shí)修復(fù)存在隱患的部位，杜絕機(jī)械帶病作業(yè)；（9）機(jī)械/機(jī)具用電線(xiàn)路一律由電工按照規(guī)定要求進(jìn)行安裝，禁止“一閘多用”；（10）機(jī)械維修期間要切斷電源，懸掛不準(zhǔn)合閘警示牌，必要時(shí)要設(shè)專(zhuān)人監(jiān)護(hù)；預(yù)警行動(dòng)（1）機(jī)械傷害事故預(yù)警的條件操作者缺乏應(yīng)有的安全意識(shí)和自我防護(hù)意識(shí)，思想麻痹，有的違章指揮，違章作業(yè)

48、，違反操作規(guī)程；傳動(dòng)帶、砂輪以及接近地面的聯(lián)軸節(jié)、皮帶輪和飛輪等，未設(shè)安全防護(hù)裝置；手持電動(dòng)工具無(wú)斷路保護(hù)器；機(jī)械設(shè)備在非最佳狀態(tài)下運(yùn)轉(zhuǎn)，機(jī)械設(shè)備在設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)和制造工藝上存在缺陷，機(jī)械設(shè)備組成部件、附件和安全防護(hù)裝置的功能退化等均可能導(dǎo)致傷害事故；機(jī)械設(shè)備超負(fù)荷運(yùn)作或帶病工作；操作人員野蠻操作，導(dǎo)致機(jī)器設(shè)備安全裝置失效或失靈，造成設(shè)備本身處于不安全狀態(tài)機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)加油、維修、清掃，或者操作者進(jìn)入危險(xiǎn)區(qū)域進(jìn)行檢查、安裝、調(diào)試，雖然關(guān)停了設(shè)備，但未能開(kāi)啟限位或保險(xiǎn)裝置，又無(wú)他人在場(chǎng)監(jiān)護(hù)，將身體置身于他人可以啟動(dòng)設(shè)備的危險(xiǎn)之中；沒(méi)有穿戴合適的防護(hù)服和符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的防護(hù)工具；對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題與違章沒(méi)有按規(guī)定

49、處理或出現(xiàn)其他重大事故隱患或未遂事故。（2）安全預(yù)警的方式、方法如遇機(jī)械傷害事故發(fā)生時(shí)，在場(chǎng)的人員要立即采用電話(huà)、手機(jī)或其它快捷方式第一時(shí)間向部門(mén)負(fù)責(zé)人、公司經(jīng)理和相關(guān)負(fù)責(zé)人匯報(bào)。組長(zhǎng)立即采取應(yīng)急措施，通知各應(yīng)急小組成員攜帶各自的搶險(xiǎn)工具，趕赴出事現(xiàn)場(chǎng)。（3）預(yù)警信息的發(fā)布發(fā)現(xiàn)達(dá)到預(yù)警條件時(shí)，事故部門(mén)通過(guò)以下方式發(fā)布有關(guān)信息：（1）固定內(nèi)線(xiàn)電話(huà)；（2）手機(jī)。信息報(bào)告程序報(bào)告程序安全生產(chǎn)事故發(fā)生后，事故責(zé)任部門(mén)應(yīng)立即將事故情況如實(shí)向公司安全生產(chǎn)事故應(yīng)急指揮領(lǐng)導(dǎo)小組和事故所在地安全生產(chǎn)管理部門(mén)報(bào)告。公司應(yīng)急指揮領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室接到較大以上安全生產(chǎn)事故報(bào)告后，應(yīng)遵循“迅速、準(zhǔn)確”的原則，立即向領(lǐng)導(dǎo)小組

50、組長(zhǎng)報(bào)告。特別緊急的情況下，各部門(mén)可以直接報(bào)至公司主要負(fù)責(zé)人。各級(jí)應(yīng)急指揮領(lǐng)導(dǎo)小組之間，必須保證24小時(shí)人員通訊暢通。（2）事故發(fā)生后及時(shí)上報(bào)的內(nèi)容：事故發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、事故類(lèi)別、企業(yè)名稱(chēng)；事故發(fā)生的簡(jiǎn)要經(jīng)過(guò)、傷亡人員情況和直接經(jīng)濟(jì)損失的初步估計(jì)；事故發(fā)生原因初步分析；事故發(fā)生后采取的措施及事故控制情況；其他需要上報(bào)的有關(guān)事項(xiàng)；事故報(bào)告的簽發(fā)人及報(bào)告時(shí)間、聯(lián)系人及聯(lián)系電話(huà)等。報(bào)警方式：采用電話(huà)報(bào)警和手機(jī)報(bào)警。應(yīng)急處置分級(jí)響應(yīng)I級(jí)、II級(jí)、III級(jí)事故響應(yīng)行動(dòng)啟動(dòng)公司級(jí)預(yù)案；W級(jí)事故響應(yīng)行動(dòng)啟動(dòng)專(zhuān)項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案。響應(yīng)分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)I級(jí)響應(yīng)：特大事故，即：(1)死亡30人以上；(2)造成100人以上中毒、

51、重傷;(3)直接經(jīng)濟(jì)損失1億元以上。II級(jí)響應(yīng)：重大事故，即：(1)死亡10人以上，29以下；(2)造成5099人中毒、重傷；(3)直接經(jīng)濟(jì)損失5000萬(wàn)-1億元。III級(jí)響應(yīng)：較大事故，即：(1)死亡39人；(2)造成1049人中毒、重傷；(3)直接經(jīng)濟(jì)損失1000萬(wàn)5000萬(wàn)元。W級(jí)響應(yīng)：一般事故，即：(1)死亡12人；(2)造成19人中毒、重傷；(3)直接經(jīng)濟(jì)損失100萬(wàn)元1000萬(wàn)元。響應(yīng)程序應(yīng)急領(lǐng)導(dǎo)小組接到事故報(bào)警后，初步判斷險(xiǎn)情和響應(yīng)等級(jí)，確定是否啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案；立即向生產(chǎn)部報(bào)告；通知應(yīng)急領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位做好應(yīng)急準(zhǔn)備；事故現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人利用現(xiàn)場(chǎng)資源組織搶險(xiǎn)救援行動(dòng)，并請(qǐng)求當(dāng)?shù)卣?、業(yè)主、

52、醫(yī)療救護(hù)，消防機(jī)構(gòu)等應(yīng)急支援；車(chē)間領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)人員在第一時(shí)間趕赴現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)動(dòng)車(chē)間內(nèi)部資源，組織、指揮、協(xié)調(diào)搶險(xiǎn)救援方案和行動(dòng)；配合各級(jí)政府采取的警戒、治安、救援、消防、環(huán)保、交通管制、人員疏散等應(yīng)急措施；隨時(shí)向安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局應(yīng)急辦公室和公司報(bào)告事態(tài)發(fā)展情況；做好相關(guān)人員的思想工作，保持隊(duì)伍穩(wěn)定；做好應(yīng)急恢復(fù)工作；當(dāng)需要擴(kuò)大應(yīng)急時(shí)，由車(chē)間應(yīng)急指揮組總指揮決定，向公司或地方政府部門(mén)請(qǐng)求支援。處置措施當(dāng)員工發(fā)生機(jī)械傷害事故時(shí)，迅速確定事故發(fā)生的準(zhǔn)確位置、可能波及的范圍、設(shè)備損壞的程度、人員傷亡等情況，觀察傷者的受傷情況、部位、傷害性質(zhì)，急救人員應(yīng)盡快趕往出事地點(diǎn)。（1）休克、昏迷急救讓休克者平臥、不

53、用枕頭，腿部抬高30度。若屬于心原性休克同時(shí)伴有心力衰竭、氣急，不能平臥時(shí)，可采用半臥，注意保暖和安靜，盡量不要搬動(dòng)，如必須搬動(dòng)時(shí)，動(dòng)作要輕。（2）骨折急救固定斷骨的材料可就地取材，如棍、樹(shù)枝、木板、拐杖、硬紙板等都可作為固定材料，長(zhǎng)短要以能固定住骨折處上下兩個(gè)關(guān)節(jié)或不使斷骨錯(cuò)動(dòng)為準(zhǔn)。脊柱骨折或骨折或頸部骨折時(shí)，除非是特殊情況如室內(nèi)失火，否則應(yīng)讓傷者留在原地，等待攜有醫(yī)療器材的醫(yī)護(hù)人員來(lái)搬動(dòng)。抬運(yùn)傷者，從地上抬起時(shí)，要多人同時(shí)緩緩用力平托；運(yùn)送時(shí)，必須用木板或硬材料，不能用布擔(dān)架或繩床。木板上可墊棉被，但不能用枕頭，頸椎骨骨折傷者的頭須放正，兩旁用沙袋將頭夾住，不能讓頭隨便晃動(dòng)。（3）嚴(yán)重出血

54、的急救止血的方法：一般止血法：一般傷口小的出血，先用生理鹽水涂上紅汞藥水，然后蓋上消毒紗布，用繃帶較緊地包扎。嚴(yán)重出血時(shí)，應(yīng)使用壓迫帶止血法。這是一種最基本、最常用，也是最有效的止血方法。適用于頭、頸、四肢動(dòng)脈大血管出血的臨時(shí)止血。即用手指或手掌用力壓住比傷口靠近心臟更近部位的動(dòng)脈跳動(dòng)處（止血點(diǎn)）。只要位置找的準(zhǔn)，這種方法能馬上起到止血作用。（4）肢體切斷斷肢（指）后，有時(shí)即刻造成傷者因流血或疼痛而發(fā)生休克，所以應(yīng)設(shè)法首先止血，防止傷員休克。其急救要點(diǎn)為：讓傷者躺下，用一塊紗布或清潔布?jí)K（如翻出干凈手帕的內(nèi)面），放在斷肢傷口上，再用繃帶固定位置。如果找不到繃帶，也可用圍巾包扎。如是手臂切斷，用

55、繃帶把斷臂掛在胸前，固定位置；若是一條腿斷了，則與另一條腿扎在一起。料理好傷者后，設(shè)法找回?cái)嘀?。倘若離斷的傷肢（指）仍在機(jī)器中，千萬(wàn)不能將肢體強(qiáng)行拉出，或?qū)C(jī)器倒開(kāi)（轉(zhuǎn)），以免增加損傷的機(jī)會(huì)。正確的方法應(yīng)是拆開(kāi)機(jī)器后取出。取下斷落的肢（指）體后，立即用無(wú)菌紗布或干凈布片包扎，然后放人塑料袋或橡皮袋中，結(jié)扎袋口。若一時(shí)未準(zhǔn)備好袋子或消毒紗布，可暫置于4C的冰箱內(nèi)（不應(yīng)放在冰凍室內(nèi)，以免凍傷）。運(yùn)送時(shí)應(yīng)將裝有斷傷肢體的袋子放入合適的容器中，如廣口保溫桶等，周?chē)帽鶋K或冰棍冷凍（注意防止冰塊與其直接接觸，以免凍傷），迅速同傷員一起送醫(yī)院以備斷肢（指）再植。離斷后的傷肢，如有少許皮膚或其他肌腱相連，不

56、能將其離斷，應(yīng)放在夾板或闊竹片上，然后包扎，立即送到醫(yī)院作緊急處理。嚴(yán)禁在離斷傷肢（指）的斷端涂抹各種藥物及藥水（包括消毒劑），更不能涂抹牙膏、灶灰之類(lèi)試圖止血。（5）一般性外傷視傷情送往醫(yī)院，防止破傷風(fēng)。輕微內(nèi)傷，送醫(yī)院檢查。7、應(yīng)急救援結(jié)束在同時(shí)具備下列條件的情況下，應(yīng)急指揮中心應(yīng)根據(jù)應(yīng)急救援實(shí)際情況宣布應(yīng)急救援結(jié)束：（1）傷亡人員已經(jīng)查清；（2）事故危害已經(jīng)消除；（3）事故的次生、衍生隱患得到控制；（4）受傷人員基本得到救治；（5）緊急疏散的人員恢復(fù)正常生活。8、事故調(diào)查和處理按相關(guān)法律、法規(guī)、條例等以及公司的有關(guān)規(guī)定進(jìn)行事故的調(diào)查和處理。9、培訓(xùn)和演練（1）定期進(jìn)行應(yīng)急培訓(xùn)，除計(jì)劃的正

57、常培訓(xùn)外，對(duì)于演練中存在問(wèn)題較多的環(huán)節(jié)，應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)。（2）演練應(yīng)每年至少一次，如實(shí)為認(rèn)真做好我院2022年安全生產(chǎn)、安全保衛(wèi)及消防安全工作，及時(shí)消除事故隱患，確保本院職工、就診病人及家屬的人身安全，保證醫(yī)院公共財(cái)產(chǎn)完好無(wú)損，特制定以下工作方案。一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持“安全第一，預(yù)防為主”的基本方針，保衛(wèi)部門(mén)和醫(yī)療科室密切配合，強(qiáng)化安全生產(chǎn)、安全保衛(wèi)及消防安全目標(biāo)管理，深化安全生產(chǎn)、安全保衛(wèi)專(zhuān)項(xiàng)治理，建立健全崗位職責(zé)與制度，認(rèn)真抓好落實(shí)，預(yù)防和遏制治安事件、生產(chǎn)事故與火災(zāi)事故的發(fā)生，努力創(chuàng)造良好的安全環(huán)境。二、組織領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)院成立安全工作領(lǐng)導(dǎo)組組長(zhǎng)：XXX院長(zhǎng)（全面負(fù)責(zé)）xxx書(shū)記（全面負(fù)責(zé)）副組長(zhǎng)：

58、XXX（負(fù)責(zé)行政、后勤安全工作）成員：XXX、XXX、XXX、XXXXXX、XXX、XXX、XXX各科室主任及護(hù)士長(zhǎng)：為本科室安全生產(chǎn)、安全保衛(wèi)及消防安全責(zé)任人。三、工作內(nèi)容1、安全生產(chǎn)方面：（1）全院水、電的線(xiàn)路及設(shè)施設(shè)備定期檢查，總務(wù)科負(fù)責(zé)。（2）氧氣瓶的集中保管存放，定期檢查，總務(wù)科負(fù)責(zé)；氧氣瓶使用環(huán)境要求及正確使用方法的指導(dǎo)和檢查落實(shí)，各氧氣使用科室負(fù)責(zé)，隨時(shí)進(jìn)行。（3）大型及特種醫(yī)療設(shè)備的維護(hù)保養(yǎng)及正確使用，故障的報(bào)告及排除，各使用科室負(fù)責(zé)；器材科負(fù)責(zé)。（4）計(jì)算機(jī)機(jī)房設(shè)備的安全使用及維護(hù)檢查保養(yǎng)，信息科負(fù)責(zé)。（5）變壓器、配電室的使用安全工作，總務(wù)科負(fù)責(zé)。（6）醫(yī)院機(jī)動(dòng)車(chē)輛的日常保

59、養(yǎng)及安全駕駛，車(chē)隊(duì)負(fù)責(zé)。（7）加強(qiáng)滅鼠工作與安全用鼠藥工作，確保人民群眾生命安全，總務(wù)科負(fù)責(zé)。2、安全保衛(wèi)方面：（1）醫(yī)院大門(mén)進(jìn)出物品及人員的管理，門(mén)崗看護(hù)、院內(nèi)車(chē)輛的有序停放等，保衛(wèi)科負(fù)責(zé)。（2）院內(nèi)部的日夜巡邏及醫(yī)院財(cái)產(chǎn)的保管，保衛(wèi)科負(fù)責(zé)。（3）院區(qū)公共設(shè)施、樹(shù)木花草等的看護(hù)，總務(wù)科負(fù)責(zé)；科室內(nèi)部公共設(shè)施的看護(hù)，各科室負(fù)責(zé)。（4）重點(diǎn)部位如財(cái)務(wù)科、掛號(hào)室、機(jī)房、藥房、各設(shè)備使用科室下班期間的門(mén)窗關(guān)鎖，防范設(shè)備的開(kāi)啟等，保衛(wèi)科負(fù)責(zé)，相關(guān)安全防范設(shè)施的安裝，保衛(wèi)科負(fù)責(zé)。（5）院內(nèi)公共秩序維護(hù)、治安事件的妥善處理，及時(shí)上報(bào)，以及對(duì)在院作案犯罪分子抓獲與向公安機(jī)關(guān)的扭送等，保衛(wèi)科負(fù)責(zé)。（6）協(xié)助派

60、出所搞好本院的治安管理與必要的調(diào)查取證。3、消防安全方面：（1）滅火器、室內(nèi)外消防栓、應(yīng)急燈等消防設(shè)備、器材的齊備及效期的定期檢查，保衛(wèi)科負(fù)責(zé)。（2）疏散通道、疏散警示燈的定期檢查，保衛(wèi)科負(fù)責(zé)。（3）醫(yī)院防火安全教育，每季度一次，保衛(wèi)科負(fù)責(zé)；科室防火安全教育，每月一次，各科室負(fù)責(zé)。（4）醫(yī)院工作人員消防知識(shí)培訓(xùn)；火災(zāi)應(yīng)急預(yù)案的制定及每年一次的全員性消防演習(xí)訓(xùn)練，保衛(wèi)科負(fù)責(zé)。四、具體要求1、安全生產(chǎn)工作事關(guān)全局，全院職工特別是各級(jí)負(fù)責(zé)人思想上要高度重視，工作上要認(rèn)真負(fù)責(zé)，要作為日常工作的頭等大事來(lái)抓。2、責(zé)任科室負(fù)責(zé)人要按照工作內(nèi)容的要求認(rèn)真抓好落實(shí)、檢查和督導(dǎo)，做好巡查、維護(hù)、維修記錄，切實(shí)把