《芣苢》《插秧歌》教學(xué)課件2張

1、導(dǎo) 入勞動(dòng)是最美的，辛勤的勞動(dòng)會(huì)結(jié)出累累的碩果。今天，讓我們走進(jìn)芣苢、插秧歌，親歷古人勞動(dòng)的情景。探究背景 閱讀下面的材料, 了解相關(guān)背景,為欣賞作品做好準(zhǔn)備。 (1)芣苢是周代人們采集野生植物車前草時(shí)所唱的歌謠。毛詩(shī)序:“芣苢,后妃之美也,和平,則婦人樂(lè)有子矣?！焙笕硕嗖毁澇擅虻恼f(shuō)法。 (2)淳熙六年(1179)春,楊萬(wàn)里常州任滿,西歸故鄉(xiāng)吉水,途經(jīng)衢州(今浙江衢州),時(shí)值農(nóng)田大忙季節(jié),詩(shī)人目睹一戶農(nóng)家插秧之辛勞,作該詩(shī)。拓展知識(shí) “古代社會(huì)的人生百科全書”詩(shī)經(jīng) 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收錄了從周初至春秋中葉的詩(shī)歌305篇,反映了約500年的社會(huì)面貌?？鬃釉爬ㄔ?shī)經(jīng)的宗旨為“無(wú)邪”,并教

2、育弟子讀詩(shī)經(jīng)以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中引用詩(shī)經(jīng)者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人,在說(shuō)理論證時(shí),多引述詩(shī)經(jīng)中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí),詩(shī)經(jīng)被儒家奉為經(jīng)典。詩(shī)經(jīng)內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì),甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子。詩(shī)經(jīng)六義 詩(shī)經(jīng)“六義”指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”?！帮L(fēng)、雅、頌”是按音樂(lè)的不同對(duì)詩(shī)經(jīng)的分類，“賦、比、興”是詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法。 任務(wù)：基礎(chǔ)知識(shí)積累自查工具書,完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。一、識(shí)記字音芣苢( ) ( ) 掇之( ) 捋之( )袺之( )襭之( )胛( )兜鍪( )( )半

3、霎( ) 蒔( )未匝( ) f shdu du lu mu ji xi ji y sh z 二、一詞多義 薄言采之（ ） 不宜妄自菲?。ǔ鰩煴恚?） 薄暮冥冥，虎嘯猿啼（岳陽(yáng)樓記）（ ） 薄言采之（ ） 此人一一為具言所聞（桃花源記）（ ） 照管鵝兒與雛鴨（ ） 呼爾而與之，行道之人弗受（魚我所欲也）（ ） 所識(shí)窮乏者得我與（魚我所欲也）（ ） 助詞，無(wú)實(shí)義動(dòng)詞，看不起動(dòng)詞，迫近 動(dòng)詞，說(shuō) 連詞，和 動(dòng)詞，給 同“歟”，語(yǔ)氣詞 助詞，無(wú)實(shí)義三、古今異義喚渠朝餐歇半霎古義: 。今義:人工開(kāi)鑿的水道。 他芣苢 芣苢，車前草，春夏生長(zhǎng)，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草可入藥，可以說(shuō)是一種易得又多

4、用的食物。芣苢是詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南中的一首詩(shī)。誦讀體味：自由朗讀詩(shī)歌，把握節(jié)奏，畫出朗讀節(jié)奏，體味情感。芣苢采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。任務(wù)：文本梳理細(xì)品鑒（一）感受詩(shī)人的情感,體會(huì)詩(shī)中表現(xiàn)出的勞動(dòng)之美。芣苢這首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了采集車前草的勞作過(guò)程,這個(gè)過(guò)程在詩(shī)中是怎樣具體表現(xiàn)出來(lái)的?答案: (1)綜觀芣苢一詩(shī),“采”“有”“掇”“捋” “袺”“襭”六個(gè)動(dòng)詞的變換運(yùn)用極具特點(diǎn),將勞動(dòng)的細(xì)節(jié)和勞動(dòng)的過(guò)程真實(shí)地表現(xiàn)了出來(lái)。(2)芣苢中疊字用得頗多,“采采芣苢”中的“采采”二字,在重章復(fù)沓中將

5、勞動(dòng)者的精神和情緒自然地吟唱出來(lái),將女子勞作的過(guò)程和勞作的心情自然地表達(dá)了出來(lái)。(二)感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。 前人讀芣苢說(shuō):反復(fù)吟詠,“自然生其氣象”。本詩(shī)有什么寫作特點(diǎn)?產(chǎn)生了什么樣的表達(dá)效果? 答案:重章疊句。不斷重復(fù)產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)感，更好地表達(dá)了情緒與情感。同時(shí),六個(gè)動(dòng)詞的變化又表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的過(guò)程?！灸纤巍織钊f(wàn)里 楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人 。南宋文學(xué)家、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱為南宋“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。 楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他的詩(shī)

6、歌大多描寫自然景物，且以此見(jiàn)長(zhǎng)，創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。此外也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情的作品。有誠(chéng)齋集傳世。正音朗讀插秧歌楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。 笠是兜鍪（mu）蓑（su）是甲，雨從頭上濕到胛（ji）。喚渠朝（zho）餐歇半霎（sh），低頭折腰只不答。秧根未牢蒔（sh）未匝（z），照管鵝兒與雛鴨。育苗拋秧插秧施肥、殺蟲放水（補(bǔ)水）收獲結(jié)合種水稻的基本步驟，看看楊萬(wàn)里的插秧歌具體描寫了哪些場(chǎng)景？田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。拋秧接秧圖拔秧插

7、秧圖雨中插秧圖呼喚早餐圖農(nóng)夫應(yīng)答圖 作者在首聯(lián)連用四個(gè)動(dòng)詞“拋”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，作者為什么要連用這四個(gè)動(dòng)詞，請(qǐng)嘗試賞析。 勾勒出一幅緊張繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面：全家老少一齊出動(dòng)，各盡所能，配合默契。農(nóng)諺說(shuō)“不誤農(nóng)時(shí)”，插秧關(guān)系到來(lái)年收成的好壞。因此，每逢插秧季節(jié)，不論男女老少都要起早貪黑，投入到勞動(dòng)中去。詩(shī)中正是根據(jù)這一特點(diǎn)，用了四個(gè)動(dòng)詞“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。知識(shí)拓展：煉字類題目答題思路第一步：解釋該字在句中的含義； 第二步：展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象； 第三步：點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果

8、(點(diǎn)出表現(xiàn)手法) 。思考：嘗試將上一題答案改為這種思路模式。示例：“拋”“接”“拔”“插”等字均為插秧時(shí)的一系列動(dòng)作。（解釋含義）勾勒出一幅緊張繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面：全家老少一齊出動(dòng)，各盡所能，配合默契。（描述景象）“拋”、“接”、“拔”、“插”準(zhǔn)確地刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)，表現(xiàn)勞動(dòng)人民忙碌而充實(shí)的生活。（點(diǎn)明效果）高考題鏈接最愛(ài)東山晴后雪宋楊萬(wàn)里只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。只愛(ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。注本詩(shī)為雪后晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦二絕句中的一首。請(qǐng)賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。 “軟”為“柔和”“柔軟”之意，“涌”為“涌出”“涌現(xiàn)”之意。（解

9、釋含義）“軟”字以觸覺(jué)寫視覺(jué)，生動(dòng)地寫出了夕陽(yáng)余暉可感可觸、柔和溫暖的獨(dú)特美感；“涌”字運(yùn)用比擬的手法，形象地描繪出在夕陽(yáng)紅光映照之下，白雪覆蓋的東山如銀濤涌出的奇麗景象。（描述景象點(diǎn)明效果）笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。思考：本聯(lián)使用了什么手法？有什么作用？ 值此農(nóng)忙季節(jié)，偏又遇到陰雨連綿，這使得本來(lái)就緊張繁忙的插秧勞動(dòng)更增添了幾分艱辛。詩(shī)人才把這個(gè)“龍口奪食”的場(chǎng)面，與一場(chǎng)緊張激烈的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來(lái)，巧妙的疊用兩個(gè)比喻，把他們頭上戴的斗笠比作頭盔,把身上披的蓑衣比作鐵甲。頭盔和鐵甲都是戰(zhàn)士打仗必備的裝束,如此比喻,也就將插秧的情景比作了戰(zhàn)斗場(chǎng)景,突出了勞動(dòng)的緊張氣氛。詩(shī)人以一種貌似輕松的筆調(diào)

10、言之,實(shí)際上飽含苦澀意味,表現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。如何理解這里的“只不答”，從這四句能看出勞動(dòng)人民怎樣的品質(zhì)？ 老嫗（老翁）招呼農(nóng)夫一家老小休息一會(huì)兒，并且說(shuō)趁著這個(gè)時(shí)間，趕快吃早飯?！暗皖^折腰只不答”是大兒（一家人）的反應(yīng)：他（們）依然低頭彎腰的忙活著，連抬頭說(shuō)句話的功夫也沒(méi)有。這里“只不答”并非一聲不吭，而是沒(méi)有直接回答農(nóng)婦“歇”或者不“歇”。事實(shí)上，他們一邊干活，一邊回答了他們不能“歇半霎”的原因：秧苗剛栽下去，根還不牢固，再說(shuō)還沒(méi)有栽完，怎么能“歇半霎”呢？他們手里的活不能停下，而且還叮囑老嫗（老翁） ：你先去回家照看一下家鵝和

11、雛雞。這一句看似平淡無(wú)奇，順手拈來(lái)，實(shí)則精當(dāng)自然，妙不可言。它使全詩(shī)意境得以拓展，主題得到深化。由插秧到家務(wù)事，真是忙上加忙，從而勞動(dòng)者的艱辛和勞苦全都表現(xiàn)了出來(lái)。 本詩(shī)鮮明的反映了“誠(chéng)齋體”的特點(diǎn)，再讀本詩(shī)，嘗試歸納“誠(chéng)齋體”的主要特點(diǎn)?？梢詮脑?shī)的內(nèi)容、形式、語(yǔ)言特點(diǎn)等角度入手。 從內(nèi)容上來(lái)看，直接從現(xiàn)實(shí)生活中擷取生活場(chǎng)景，因而既形象自然，又新鮮風(fēng)趣，富有生活趣味。 從語(yǔ)言形式來(lái)說(shuō)，想象奇特，但是不用奇奧生僻的字句，卻用淺近明白的語(yǔ)言和流暢直至的章法，近于口語(yǔ)，生動(dòng)活潑。 從感情來(lái)看，詩(shī)人把自己的主觀情感最大程度地投射在客觀事物上。思考：同樣是描寫勞動(dòng)的場(chǎng)景，芣苢和插秧歌有什么不同？ 芣苢句

12、式整齊，節(jié)奏明朗、輕快，自然流露出勞動(dòng)的喜悅;“采”“有”“掇”等一系列動(dòng)詞的變換，細(xì)膩地描繪出勞動(dòng)的過(guò)程，富于詩(shī)情和畫意。清代方玉潤(rùn)在詩(shī)經(jīng)原始中說(shuō)，這首詩(shī)讀來(lái)好似“田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，忽斷忽續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠”。 插秧歌運(yùn)用民歌手法，選取日常勞動(dòng)場(chǎng)景，描繪一家四口趁著農(nóng)時(shí)冒雨插秧的緊張生活，他們齊心協(xié)力，分工合作，干得熱火朝天而秩序井然。詩(shī)作表現(xiàn)出農(nóng)家生活的辛苦與農(nóng)事的繁忙，富于生活情趣，字里行間洋溢著吃苦耐勞、勤奮樂(lè)觀的精神。 兩首詩(shī)各具不同的藝術(shù)魅力。芣苢重章疊唱，回環(huán)往復(fù)，令人神往;插秧歌善用口語(yǔ)，淺白流暢。富有自然、

13、新鮮的意趣。1、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。2、你們應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)自己，對(duì)自己的力量的信心，百這種信心是靠克服障礙，培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的。3、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。4、天行健，君子以自強(qiáng)不息。5、有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。6、永遠(yuǎn)沒(méi)有人力可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅的希望。7、意大利有一句諺語(yǔ)：對(duì)一個(gè)歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為：對(duì)一個(gè)要成為不負(fù)于高爾基所聲稱的那種“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人，才是成功者。9、三軍可奪帥

14、也，匹夫不可奪志也。10、發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。11、我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖?，后有意志，存在可以沒(méi)有意志，但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。12、公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開(kāi)明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。13、立志用功如種樹(shù)然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。14、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上。15、無(wú)論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚的眼淚，還是惡

15、狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。16、即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開(kāi)始了的事情決不放棄。17、最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。18、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。19、意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。20、有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。21、意志堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)戰(zhàn)勝惡運(yùn)。22、只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。23、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。24、疼痛的強(qiáng)度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。25、能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見(jiàn)，度過(guò)難關(guān)的人是不多的。26、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬

16、和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。27、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒(méi)有征服不了的東西。28、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。29、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。30、一個(gè)崇高的目標(biāo)，只要不渝地追求，就會(huì)居為壯舉；在它純潔的目光里，一切美德必將勝利。31、書不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精；惟有志不立，直是無(wú)著力處。32、您得相信，有志者事竟成。古人告誡說(shuō)：“天國(guó)是努力進(jìn)入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時(shí)候，才必須勉為其難地一步步走下去，才必須勉為其難地去達(dá)到它。33、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。34、成大事不在于力量

17、的大小，而在于能堅(jiān)持多久。35、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。36、即使在把眼睛盯著大地的時(shí)候，那超群的目光仍然保持著凝視太陽(yáng)的能力。37、你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂(lè)。38、一個(gè)有決心的人，將會(huì)找到他的道路。39、在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著，勝利必屬于希望。40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。42、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)持來(lái)完成它。43、事

18、業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn)，匆忙的旅人落在從容的后邊；疾馳的駿馬落在后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前。44、有志者事竟成。45、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。46、意志目標(biāo)不在自然中存在，而在生命中蘊(yùn)藏。47、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。48、思想的形成，首先是意志的形成。49、誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能達(dá)到任何目的。50、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定。我終生的等待，換不來(lái)你剎那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾與你躲過(guò)雨的屋檐。征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。真正的愛(ài)，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、

19、靈魂的深度。生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！人格的完善是本，財(cái)富的確立是末能力可以慢慢鍛煉，經(jīng)驗(yàn)可以慢慢積累，熱情不可以沒(méi)有。不管什么東西，總是覺(jué)得，別人的比自己的好！只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流過(guò)血的手指才能彈出世間的絕唱。對(duì)時(shí)間的價(jià)值沒(méi)有沒(méi)有深切認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)堅(jiān)韌勤勉。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。不要因?yàn)榧拍鴳賽?ài)，孤獨(dú)是為了幸福而等待。每天清晨，當(dāng)我睜開(kāi)眼睛，我告訴自己：我今天快樂(lè)或是不快樂(lè)，并非由我所遭遇的事情造成的，而應(yīng)該取決于我自己。我可以自己選擇事情的發(fā)展方向。昨日已逝，明朝未及，我只有過(guò)好每一個(gè)今天，唯一的今天。昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。為什么要計(jì)較于過(guò)去呢（先別急著糾正我的錯(cuò)誤，你確實(shí)可以在評(píng)判過(guò)去中學(xué)到許多）。但是我發(fā)現(xiàn)有的人過(guò)分地瞻前顧后了。為何不想想“現(xiàn)在”呢？為何不及時(shí)行樂(lè)呢？如果你的回答是“不”，那么是時(shí)候該重新考慮一下了。成功的最大障礙是懼怕失敗。這些句子都教育我們：不要懼怕失敗。如果你失敗了他不會(huì)坐下來(lái)說(shuō)：“靠，我真失敗，我放棄?！辈⑶也皇且粋€(gè)嬰兒會(huì)