2004-2011年全國(guó)歷年中考文言文匯編：-《桃花源記》

1、邱員太語(yǔ)文工作室2004-2011年全國(guó)歷年中考文言文匯編： 桃花源記2004年中考桃花源記試題2004衢州市閱讀下面文言文，完成20-25題。 （一）（12分） 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?20解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（5分） 便要還家 率妻子邑人來(lái)此絕境 遂與外人間隔 咸來(lái)問(wèn)訊 不足為外人道也 21.下面句子有三處省略,請(qǐng)用序號(hào)標(biāo)出來(lái),并對(duì)應(yīng)

2、寫出省略的內(nèi)容。(3分) 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。 22.你認(rèn)為桃花源人過(guò)的是一種怎樣的生活?你喜歡這種生活嗎?為什么?(4分) 20邀請(qǐng) 妻子兒女 于是，就 都，全 值得 21余人各復(fù)延至其家，(余人)皆出酒食。(漁人)停數(shù)日，（漁人）辭去。 22第一問(wèn)如：桃花源人過(guò)的是人們和睦相處、與世隔絕的生活。第二、三問(wèn)略。2004荊門市 甲水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝

3、猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。乙林盡水原，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。6對(duì)下列加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A屋舍儼然：整齊的樣子 怡然自樂(lè)：愉快的樣子 良田美池桑竹之屬：連接B水皆縹碧：青白色 望峰息心：平和的心態(tài) 窺谷忘反：同“反”，返回C有時(shí)見(jiàn)日：同“現(xiàn)” 互相軒邈：高大 橫柯上蔽：樹木D阡陌交通：交錯(cuò)相通 負(fù)勢(shì)競(jìng)上：憑依 皆生寒樹：（使人看了）感到有寒涼之意7翻譯句子：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。（2分）8選文

4、甲中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水勢(shì)的，三峽一文也有一處是寫水勢(shì)的，與它有異曲同工之妙，這個(gè)句子是： 。（2分）9選文乙中可以看出陶淵明厭倦塵世，向往 的思想，他的詩(shī)飲酒（之五）中“ ， ”兩句集中體現(xiàn)了這種思想。（3分）10選文甲描寫富春江的美景時(shí)，抓住山 水 的特點(diǎn)，反映出作者 的生活情趣；選文乙通過(guò)描繪桃源美麗的自然風(fēng)光，來(lái)表現(xiàn)桃源人 的生活，反映出作者的社會(huì)理想。（3分）6D（2分） 7知了長(zhǎng)久不停地叫，猿猴接連不斷地啼。（2分）8雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（2分） 9田園生活（鄉(xiāng)村生活）（1分）采菊東籬下（1分）悠然見(jiàn)南山（1分）10奇（清急）（05分）；異（高、險(xiǎn)）（05分）；沉緬山

5、水（寄情山水，熱愛(ài)山水）（1分）；安寧、閑適（1分）2004長(zhǎng)春市（乙）閱讀桃花源記，回答問(wèn)題。（12分）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是

6、何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。11解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。（2分）屋舍儼然（ ） 阡陌交通（ ） 尋向志志（ ） 尋病終（ ）12陶淵明在封建文人中屬特立獨(dú)行的人，他的哪方面行為最能表現(xiàn)他這一性格特征？13“自云先世避秦時(shí)亂”，“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，“不足為外人道也”，這三句話有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？（4分）14在陸游

7、詩(shī)中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開朗”這樣一波三折的意境？（2分）15韓愈說(shuō)“桃源之說(shuō)誠(chéng)荒唐”，那么陶淵明為什么要“荒唐”地虛構(gòu)出這樣一個(gè)美好的理想社會(huì)模式？（3分）（乙）（12分）11整齊的樣子 田間小路 尋找 隨即，不久（2分，每個(gè)0.5分）12厭惡官場(chǎng)，不為五斗米折腰而毅然逃祿為耕。（1分，意思對(duì)即可。）13第一句是反映出避亂而出走，明曰“秦時(shí)”，實(shí)為東晉，戰(zhàn)亂頻仍，不堪重稅，民不聊生；第二句是漁人就桃源人的“問(wèn)今”而答，而且是“具言”，怎一個(gè)“亂”字了得，從聽(tīng)者的“皆嘆惋”既與“秦時(shí)亂”相呼應(yīng)，又可反映出“具言”的沉重；第三句是一種囑咐、叮

8、嚀，如與“外人道”，這塊靜土何以獨(dú)存，再一次表現(xiàn)出對(duì)外面的時(shí)局的恐慌。（4分，意思對(duì)即可給分。）14山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（2分）15圍繞“陶淵明所處的時(shí)代戰(zhàn)亂頻仍，賦役沉重，民不聊生；從陶淵明追求無(wú)富無(wú)貴，無(wú)君無(wú)臣的社會(huì)思想，少有大濟(jì)蒼生之愿望，現(xiàn)實(shí)的黑暗使他難以施展其志，只能是憧憬出一個(gè)沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的理想社會(huì)”來(lái)考慮即可。（3分）2004肇慶市閱讀下列文字，完成35題。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞

9、，皆嘆惋。令人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?3下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是：（ ）(3分) A率妻子邑人來(lái)此絕境 奇山異水，天下獨(dú)絕 B遂與外人間隔 肉食者謀之，又何間焉 C此人一一為具言所聞 色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù) D停數(shù)日，辭去 鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也4文中能表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話后，雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是 。 (2分)5用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。 (3分) 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。譯： 3 3分 D 4 2分 不足為外人道也。 5 3分 (他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必

10、說(shuō)魏晉 了。 (能準(zhǔn)確完整通順地譯出全句的給滿分；字句不必拘泥相同；漏譯或錯(cuò)譯句中的“今”、“是”、“何世”、“乃”、“知”、“無(wú)論”任何一個(gè)扣0。5分，扣完為止。) 2004玉林市二、古詩(shī)文閱讀（18分）閱讀下面古詩(shī)文，完成510題。飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣田夕佳，飛鳥相與還。此中有其意，欲辨已忘言。 5、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A）A、詩(shī)的前四句道出了作者的體驗(yàn)：要擁有心靈的字根表，就應(yīng)該脫離喧囂的環(huán)境，投身到大自然中，盡情體會(huì)生活的樂(lè)趣。B?！吧綒馊障选敝械摹凹选弊郑瑢懗鲇谧髡邔?duì)山氣繚繞、夕陽(yáng)西下這土貰象的

11、贊美，表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱田園的愜意情懷。C。“此中有真意，欲辨已忘言”的意思是：這種生活讓人體會(huì)到人生的真正意義，但無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)，只能用心靈去感受。D。本詩(shī)描寫了恬靜、閑適的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相親相融的境界。6。古人往往以所喜愛(ài)的花來(lái)表明自己的志趣。你覺(jué)得詩(shī)中的“采菊”與“真意”之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？（3分）答：“采菊”一方面說(shuō)明作者愛(ài)菊，追求菊那樣高尚的品格，另一方面“采菊”這種自得其樂(lè)的生活正體現(xiàn)了作者的清高自潔、不慕榮利。作者認(rèn)為，具有菊花般品格的人和擁有“采菊”這種閑適生活的人生才是真正有意義的。（共3分，能理解“采菊”內(nèi)涵評(píng)1分，點(diǎn)明二才關(guān)系評(píng)2分） 2004黃石市閱讀下面文言詩(shī)文

12、，按要求回答(7一14)題（16分）（一）飲酒（6分）陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。7下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分） A.這首五言古詩(shī)通過(guò)對(duì)田園生活中自然景色的悠閑欣賞，反映出作者厭惡官場(chǎng)腐敗、決心歸隱自潔的人生追求。 B.第一、二句直接道出作者對(duì)寧?kù)o田園生活的喜愛(ài)，對(duì)車馬喧囂的官場(chǎng)生活的厭倦。 C.第三、四句自問(wèn)自答，表現(xiàn)了作者對(duì)自由自在、超凡脫俗境界的追求。 D.第五八句將菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥構(gòu)成一幅大自然的美麗畫面，作者完全陶醉在悠閑自得之中。 E.“此中有真意，欲辨已忘言”

13、兩句是全詩(shī)的總結(jié)，意即大自然有人生的真義，作者想說(shuō)出來(lái)卻不能說(shuō)出。8“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山“中的“見(jiàn)”改成“望”好不好？為什么？（2分） 答：9.“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句寫出了日近黃昏、云入山山配飛鳥入林的景象。請(qǐng)聯(lián)系上下文，品析詩(shī)句的深層喻義。（2分）答：7 E(2分）8.改“望”不好?！耙?jiàn)”表明詩(shī)人看到山不是有意為之，而是采菊之間無(wú)意中山的形象忽然映人 眼簾。而“望”即有意遠(yuǎn)看，改“望”此篇神氣索然。（2分）9.鳥兒在空中經(jīng)受了風(fēng)雨嚴(yán)寒的折磨，倦而知還，作者以飛鳥自喻，以飛鳥倦而知還來(lái)表達(dá)他 棄官歸隱的愜意情懷。（2分）2005年中考桃花源記試題2005資陽(yáng)市(課)（三）（14分）

14、（甲）林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有糧田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（乙）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也矣。嗟夫！予嘗求古人仁之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之

15、樂(lè)而樂(lè)乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？17解釋下列句中加點(diǎn)的字。（2分）（1）阡陌交通，雞犬相聞（ ）（2）而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里 （ ）18各用一句話說(shuō)說(shuō)甲乙兩段文字的主要內(nèi)容。（2分）（1）甲段的主要內(nèi)容是 （2）乙段的主要內(nèi)容是 19兩則短文雖然同是寫景散文，但是寫作目的卻不一樣。根據(jù)你的理解說(shuō)說(shuō)兩則短文分別表達(dá)了怎樣的思想感情。（2分）（1）甲文表達(dá)的是 （2）乙文表達(dá)的是 20乙文中表達(dá)作者宏大的政治抱負(fù)的句子是：（2分） 21將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 22請(qǐng)從（乙）段帶線的句中任選一處你認(rèn)為美的句子，說(shuō)說(shuō)這個(gè)句子美的理由。（3分） 17.交錯(cuò)相通 有時(shí)（2分，答

16、對(duì)一處給1分）18.漁人進(jìn)入桃源，發(fā)現(xiàn)桃源中人生活美滿。寫洞庭湖春天的景色，同時(shí)抒發(fā)自己的政治抱負(fù)。（此題2分，答對(duì)一處1分）19.對(duì)理想社會(huì)的追求和渴望。作者寬大的胸襟和抱負(fù)。（2分，答對(duì)一處1分）20.先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎?。?分）21.沒(méi)有這樣的人我同誰(shuí)一道呢？（3分，重點(diǎn)落實(shí)“微、斯”等詞和“與誰(shuí)歸”這一特殊句式。）22.略（3分，扣住抓住了景物特征；運(yùn)用了多種修辭手法，動(dòng)靜結(jié)合只要言之有理即可）05深圳市二、古詩(shī)文閱讀能力考查(25分) (一)課內(nèi)文言文實(shí)詞考查(4分)2下列各組句子和詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的兩組分別是：( ）A先帝不以臣卑鄙卑鄙無(wú)恥B命夸娥氏二子負(fù)二山

17、負(fù)重行軍C昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)強(qiáng)手如云D媵人持湯沃灌赴湯蹈火(二)課內(nèi)文言文閱讀考查(6分)閱讀桃花源記中一段文字，完成下面三題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。3陶淵明飲酒(其五)詩(shī)中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”一句描寫了自己恬淡、閑適的田園生活，選文中同樣能表現(xiàn)桃花源中人這種生活的句子是：(2分) ， 4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分) 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。翻譯： 5中華文學(xué)史上留下了許許多多像

18、陶淵明的桃花源記一樣膾炙人口的名篇佳作，明清時(shí)代的四大古典名著更是不朽的豐碑。請(qǐng)你寫出其中的一部作品和作者的名字。(2分)作品 作者 (一)課內(nèi)文言文實(shí)詞考查(4分)2B、D(每答對(duì)一組得2分。) (二)課內(nèi)文言文閱讀考查(6分) 3黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。錯(cuò)1字扣1分 4(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。 5例如：紅樓夢(mèng)曹雪芹(每答對(duì)一處得1分。)2006年中考桃花源記試題2006溫州（一 ）（13分） 林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之

19、，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”19、從選段中理出“漁人”的行蹤，在空格處填入短語(yǔ)。（2分）發(fā)現(xiàn)桃花源（ ）（）20、在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞。（2分）悉如外人（）便要還家（）21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。譯文：22、第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是，；表現(xiàn)村中人快樂(lè)生活的句子是。（4分）23如此美好的“世外桃源”，寄托了作

20、者怎樣的思想感情？（2分）19訪問(wèn)（進(jìn)入）桃花源 離開桃花源20（1）咸（皆）（2）延21（他們）問(wèn)起現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏和晉了。22土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。23寄托了作者對(duì)美好生活、和平社會(huì)的向往之情。2006蘇州閱讀桃花源記中的兩段文字，完成6-10題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中

21、聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?.哪兩組句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？（4分）A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 行道之人弗受（孟子）B.有良田美池桑竹之屬 曾不能損魁父之丘（愚公移山）C.余人各復(fù)延至其家 更若役，復(fù)若賦（捕蛇者說(shuō)）D.不足為外人道也 以咨諏善道，察納雅言（出師表）E.遂與外人間隔 又間令吳廣之次所旁叢祠中（陳涉世家）答 和 7.下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略部分，哪一項(xiàng)不正確？（2分）A.此人一一為（桃花

22、源中人）具言所聞，（漁人）皆嘆惋B.食馬者不知其能千里而食（馬）也。（馬說(shuō)）C.一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（曹劌論戰(zhàn)）D.旦日，客從外來(lái)，（鄒忌）與（客）坐談。（鄒忌諷齊王納諫） 答 8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源，便得一山”。（2分）答： 9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？（2分）答： 10.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？（2分）答： 6.A、B（A項(xiàng)：走；B項(xiàng)：指示代詞，這；C項(xiàng)：副詞，相當(dāng)于“又”/恢復(fù)；D項(xiàng)：說(shuō)/道理；E項(xiàng)：隔開/

23、偷偷地）7.A（“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”）8.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）就看見(jiàn)一座山。9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。2006長(zhǎng)春(甲)閱讀桃花源記，回答問(wèn)題。(10分) 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳

24、草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如

25、此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 11桃花源記的作者是 (朝代)著名詩(shī)人 。(1分) 12解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(2分) 芳草鮮美( ) 屋舍儼然( ) 便扶向路( ) 尋病終( ) 13成語(yǔ)皆言簡(jiǎn)意賅，許多成語(yǔ)都語(yǔ)出有典，如成語(yǔ) ，就是濃縮本文的故事而來(lái)，意思是 。(2分) 14留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析。(2分) 15漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想? (3分)

26、11晉代(東晉)陶淵明 12鮮艷美麗整齊的樣子沿、順著隨即，不久 13世外桃源 比喻不受外界影響的地方?；蚶硐胫械拿撾x現(xiàn)實(shí)的美好場(chǎng)所或境地?；颦h(huán)境幽美的地方。 14只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間，并能對(duì)此句作簡(jiǎn)要分析即可。示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！薄熬哐浴钡膬?nèi)容和“嘆惋”的內(nèi)容文中都沒(méi)有具體體現(xiàn)，但讀者結(jié)合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。 15此題只要能圍繞作者的矛盾思想來(lái)答，語(yǔ)言表述清晰流暢即可。示例：寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想?！疤以础奔创砹怂哪恐械睦硐肷鐣?huì)，文中的漁人雖“處處志

27、之”，但終“不復(fù)得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。2006黔東南州（課）（二）閱讀陶淵明的桃花源記選段，完成文后各題。（8分）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。

28、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?1、解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分) (1)屋舍儼然： (2)便要還家：12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(6分) (1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(2)率妻子邑人來(lái)此絕境。 (二)8分11、(2分)整齊的樣子(1分) 同“邀”邀請(qǐng)(1分)12、(6分)（每小題譯出大意給1分；小題“黃發(fā)垂髫”“怡然”能正確譯出給2分；“妻子”“絕境” 能正確譯出給2分。）老人和小孩都高高興興，顯得心滿意足。（他們）帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方。2006天門（副卷）（二） 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，

29、屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此，太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。10解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 男女衣著，悉如外人阡陌交通，雞犬相聞 便扶向路，處處志之11

30、下列加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A皆以美于徐公（鄒忌諷齊王納諫）以其境過(guò)清，不可久居（小石潭記）B乃重修岳陽(yáng)樓（岳陽(yáng)樓記）乃不知有漢，無(wú)論魏晉C當(dāng)余之從師也（送東陽(yáng)馬生序）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（愛(ài)蓮說(shuō)）D鳴之而不能通其意（馬說(shuō)）子曰：“溫故而知新，可以為師矣”（論語(yǔ)六則）12用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2分）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。13閱讀選文，說(shuō)說(shuō)“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”這句在文中所起的作用。（3分）14選文虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，它反映出當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？寄托了怎樣的一種社會(huì)理想？（3分）10開闊的樣子都全交錯(cuò)相通作標(biāo)記11C12略13為漁人

31、出桃花源后遂迷埋下伏筆14虛構(gòu)桃花源，真實(shí)地反應(yīng)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寄托作者理想化的生活觀念。8年中考真題演練桃花源記22006徐州(一)林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭

32、去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”7解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。(4分)(1)屋舍儼然： (2)雞犬相聞： (3)咸來(lái)問(wèn)訊： (4)皆嘆惋： 8下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是(2分)【 】 A率妻子邑人來(lái)此絕境奇山異水，天下獨(dú)絕 B問(wèn)今是何世由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳 C不復(fù)出焉出則無(wú)敵國(guó)外患者 D設(shè)酒殺雞作食一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的兩個(gè)句子。(4分)(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 譯文：(2)不足為外人道也。 譯文：10下列詩(shī)(文)名句所表達(dá)的人生追求與本文明顯不同的一項(xiàng)是(2分) 【 】 A何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (蘇軾記承天寺夜游

33、) B閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 (李白行路難) C從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。 (陸游游山西村) D采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 (陶淵明飲酒) 7(4分，每處一分，意思對(duì)即可得分)(1)整齊的樣子(2)聽(tīng)到(3)都(4)驚訝，驚奇 8(2分)答案：D 9(4分，每句2分)(1)竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)知道魏、晉兩個(gè)朝代了。(2)不值得對(duì)外面的人說(shuō)??！ 10(2分)答案：B2006包頭市（課改卷）（一）（甲）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（乙）大道之行也，天下為公，選賢與能， 。故人不獨(dú)親其親，不

34、獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 ，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。6在原文劃?rùn)M線的空缺處填寫原句。7解釋文中加點(diǎn)的詞。交通： 戶： 8甲、乙兩文都反映了古人對(duì)人類美好社會(huì)的追求，不同的是，甲文對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了 ，乙文則是 。9乙文中與甲文“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”相對(duì)應(yīng)的句子是 。10概括甲文的大意。（一）6講信修睦 貨惡其棄于地也 7交錯(cuò)相通 門 8描寫 闡述 9老有所終 幼有所長(zhǎng) 10描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境和幸福的生活2006寧夏（實(shí)驗(yàn)區(qū)）5、桃花源記中，漁人離開桃花源

35、時(shí)特意“處處志之”，而后人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”，這是為什么?(2分) 5、“桃花源”是作者的虛構(gòu)之境，“處處志之”本不存在，所以“后人”不可能“復(fù)路。 2006上海（三）閱讀下文，完成4-6題（7分）桃花源記（節(jié)選）林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、莢池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知

36、有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?本文作者是（朝代）的文學(xué)家（人名）。（2分）5用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫線的句子。（2分）乃不知有漢，無(wú)論魏晉6第段描寫桃花源中人的生活場(chǎng)景，表現(xiàn)他們的心情。（用文中的話回答）（3分）（三）（7分）4（2分）東晉（晉） 陶淵明 5（2分）竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏、晉了 6（3分）怡然自樂(lè)2006安徽非課改閱讀下面文言文，回答問(wèn)題?！炯住繌?fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人

37、，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。 （節(jié)選自陶淵明桃花源記）【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記）16解釋下列加點(diǎn)的詞。（3分）（1）悉如外人 悉

38、： （2）無(wú)論魏晉 無(wú)論： （3）臨溪而漁 漁： 17翻譯下面句子。（4分）（1）村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。（2）負(fù)者歌于途，行者休于樹18根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄；，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊。19【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼懥巳藗兊娜粘Ｉ?，?qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。（4分）答案： 16（3分）（1）“全”或 “都” （2）“不要說(shuō)”或“更不必說(shuō)” （3）釣魚 （每小題1分）17（4分）（1）村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息。（每小題2分）18（4分）世外桃源 與民同樂(lè) （各2分）19（

39、4分）共同之處：人民生活安逸。民風(fēng)淳樸。人與人和樂(lè)相處。（答出兩點(diǎn)就得滿分，意思對(duì)即可）2006蘇州閱讀桃花源記中的兩段文字，完成6-10題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去

40、。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?.哪兩組句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？（4分）A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 行道之人弗受（孟子）B.有良田美池桑竹之屬 曾不能損魁父之丘（愚公移山）C.余人各復(fù)延至其家 更若役，復(fù)若賦（捕蛇者說(shuō)）D.不足為外人道也 以咨諏善道，察納雅言（出師表）E.遂與外人間隔 又間令吳廣之次所旁叢祠中（陳涉世家）答 和 7.下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略部分，哪一項(xiàng)不正確？（2分）A.此人一一為（桃花源中人）具言所聞，（漁人）皆嘆惋B.食馬者不知其能千里而食（馬）也。（馬說(shuō)）C.一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（曹劌論戰(zhàn)）D.旦日，客從外來(lái)，（鄒忌）與（客）坐談。（鄒忌諷齊王

41、納諫） 答 8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源，便得一山”。（2分）答： 9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？（2分）答： 10.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？（2分）答： 答案： 6.A、B（A項(xiàng)：走；B項(xiàng)：指示代詞，這；C項(xiàng)：副詞，相當(dāng)于“又”/恢復(fù)；D項(xiàng)：說(shuō)/道理；E項(xiàng)：隔開/偷偷地）7.A（“漁人”應(yīng)為“桃花源中人”）8.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）就看見(jiàn)一座山。9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅和諧

42、安寧、自得其樂(lè)的幸福生活圖景。10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。2007年中考桃花源記試題2007海南省閱讀下面的文言文選段，完成1922題。(12分)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗

43、。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。(選自桃花源記)19.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是(2分) ( )A.芳草鮮美(xin) B.便舍船(sh)C.屋舍儼然(yn) D.其中往來(lái)種作(zhng)20.解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的含義。(4分)(1)落英繽紛 (2)緣溪行 (3)漁人甚異之 (4)初極狹，才通人 21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分) (1)復(fù)前行，欲窮其林。譯文 (2)阡陌交通，雞犬相聞。譯文： 22.綜合第文段中的內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答文章寄托了作者怎樣的理想。(2分)答： 19C【解析】Axin；Bsh

44、；Dzhng。20(1)落花或初開的花。 (2)沿著 (3)驚異；詫異（4）剛21(1)再往前走，想走完這片林子。(或：又往前走，想走到林子的盡頭)(2)田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。22示例：沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，人人平等，人們和睦相處，尊老愛(ài)幼。23略2007新疆烏魯木齊閱讀下面的文言文和詩(shī)歌，完成1721題。普太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛弱有光，便舍船，從口入，初極狹，才遇人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池

45、桑竹之屬。殲?zāi)敖煌?，鳩犬相聞。其中往 種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，或?lái)問(wèn)訊，自去先世避秦時(shí)亂。率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知不漢，無(wú)論魏晉。此人一一為其官所聞、皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?即出，得其船，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守，說(shuō)如此，太守即遣人隨其往，尋向所志，遂 ，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。17. 下列句中加點(diǎn)的詞，意思完全相同的一項(xiàng)是( )A.漁人甚異

46、之 父異焉，借旁近與之B.有良田美田桑竹之屬 屬予作文以記之C.太守即遣人隨其往 安陵君其許寡人D.未果，尋病終 遂至承天寺尋張懷民18. 請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 （2）率妻子邑人來(lái)此絕境。 19. 填空。本文以_為線索，描繪了一個(gè)寄托作者_(dá)的世外桃源。從“_”一句可看出，桃花源中人不愿外界打擾，希望過(guò)和平安寧的生活。20. 文中最后寫劑子驥“規(guī)往”，“未果，尋病終”，后無(wú)人“問(wèn)津”，這樣寫的用意是什么？流露了作者怎樣的情感？ 17、A18、（1）老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。（2）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這與世隔絕的地方。19、漁人的行蹤 美好理想 不

47、足為外人道也20. 暗示桃花源只是一個(gè)虛構(gòu)在當(dāng)時(shí)條件下無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想社會(huì)。 無(wú)可奈何的嘆惋之情2007云南省 (課)二)(1114小題，共l2分) 甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 乙】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得。嘗著五柳先生傳日：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短

48、褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥允鋈绱耍瑫r(shí)人謂之實(shí)錄。(嘗)曰：“令吾常醉于酒足矣?！逼溆H朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適四融然。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自晉書) 注環(huán)堵：四壁。多用以形容居室簡(jiǎn)陋。 晏如：安然自若的樣子。 適：滿足。融然：和悅快樂(lè)的樣子。 畜：同“蓄”。 弦徽：琴弦與琴徽，琴微即琴弦音位的標(biāo)志。11解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分) (1)漁人甚異之 異： (2)有良田美池桑竹之屬 屬： (3)穎脫不羈 羈： (4)時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟 輟： 12請(qǐng)從乙文中摘錄出與“土地

49、平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。(1分) 答： 13從乙文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但與朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？(3分) 答： 14用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(4分) (1)阡陌交通，雞犬相聞。 (2)但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲! 11. (1) 對(duì)感到詫異 (2) 類 (3) 束縛，拘束 (4) 停止12.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。13.不是，他只是作出撫琴的樣子(1分)。這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格(2分)。(意思對(duì)即可)14.(1)

50、 田間小路交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。(2) 只要懂得琴中的樂(lè)趣，何必非要(在琴上)撫出美妙的音樂(lè)呢!2007北京市四、文言文閱讀（共9分） 閱讀桃花源記選段，完成第1013題。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所

51、聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。余有版本寫作“馀”。10、下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思全都不同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A、良田無(wú)論B、絕境問(wèn)津 C、問(wèn)訊間隔D、交通妻子11、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。（2分） （1）便要還家要：_ （2）欣然規(guī)往規(guī)：_12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。（2分） （1）才通人翻譯：_ （2）便扶向路翻譯：_13、請(qǐng)你用自己的話，

52、說(shuō)出桃花源人與漁人的交談都涉及了哪些內(nèi)容。（3分）答：_ 10 答案：D （2分） 11 答案：（l）邀請(qǐng) （2）計(jì)劃；打算 （共2分。共兩道小題，每小題l分 12 答案：（1）僅容一個(gè)人通過(guò)。 ！ （2就順原路回去。 （共2分。共兩道小題，每小題l分） 13答案要點(diǎn)：桃花源人問(wèn)漁人從哪里來(lái)。祧花源人向漁人說(shuō)明自己來(lái)到桃花源的原因。桃花源人向漁人詢問(wèn)外界的情況。桃花源人囑咐漁人不要向別人提起這里的情況。 （共3分。共四項(xiàng)內(nèi)容。答出三項(xiàng)即可，每項(xiàng)1分）2007重慶市二、文言文閱讀 （15分）閱讀 HYPERLINK / 桃花源記選段，完成文后812題。 林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，

53、便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”8、解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義。（3分） （1）有良田、美池、桑竹之屬 （2）悉如外人 （3）余人各復(fù)延至其家 9、下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相

54、同的一項(xiàng)是 （ ） A仿佛若有光 B阡陌交通，雞犬相聞C率妻子邑人來(lái)此絕境 D乃不知有漢，無(wú)論魏、晉10、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分） （1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 譯文： （2）此人一一為具言所聞。 譯文： 11、“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 的特點(diǎn)；他們?cè)谒蜐O人離開時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?。（2分）12、世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？（4分） 答： 。 二 、 文 言 文 閱 讀 （ 15 分 ） 8、（3） 丫 （1） 類 （ ） 全 ， 都 （ 3） 邀 請(qǐng) （ 每 詞 分 ） 9、 （2分 ） A （ 古 義 ； 交 錯(cuò) 相

55、通 ： c 與 世 隔 絕 的 地 方 ； D 不 用 說(shuō) ， 更 不 用 說(shuō) 今 義 略 ） 10, (4.分). (1) 老 人 和 孩 干 們 個(gè) 個(gè) 都 安 閑 快 樂(lè)，或：老 人 和 小 孩都充滿喜 悅 之 情 顯得 心 滿 意 足 。 （ “ 黃 發(fā) 垂 髻 ”1分 ， “ 怡 然 自 樂(lè) ” 分 ） (2 ） 漁 人 把 自 已 聽(tīng) 到 的 事 一 詳 細(xì) 地 告 訴 了 他 們 。 或 ： 這 個(gè) 人 為 （ 他 們 ） 詳 細(xì) 地 介 紹了 自 己 所 聽(tīng) 到 的 事 。 （ “ 具 言 ” 與 “ 所 聞 ” 各 1 分 ， 其 中 “ 所 聞 ” 譯 成 “ 知 道 的

56、”或 “ 見(jiàn) 聞 的 ”都得 1 分 ） 11 、 (2 分 ） 熱 情 好 客 ； 他 們 害 怕 世 人 來(lái) 破 壞 他 們 與 世 隔 絕 的 和 平 安 寧 的 生 活 （ 意 合 即可 12、(4分) 表 達(dá) 了 作 者 對(duì) 和 平 （ 沒(méi) 有 戰(zhàn) 亂 ） 的 向 往 ， 對(duì) 平 等 和 諧 自 足 的 幸 福 生活的 追求 。 意 合 即 可 。 “ 和 平”與“ 平 等 和 諧 自 足 ” 兩 點(diǎn) 每 點(diǎn) 各 分 ）2008年中考桃花源記試題2008 南充市閱讀甲、乙兩篇文言文，完成24-27題(10分)（甲 ）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步

57、，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（乙 ）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生傳曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)

58、琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自晉書)注適：滿足。融然：和悅快樂(lè)的樣子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。24.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）漁人甚異之（ ） 阡陌交通（ ） 穎脫不羈 （ ） 時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟 （ ）25.請(qǐng)從乙文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）答： 26. 從乙文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）答： 27.翻譯下列句子。（4分）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯： 但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲! 譯：

59、 答案：24.對(duì)感到驚異 交錯(cuò)相通 束縛，約束 停止(2分)25. 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分)26.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）(2分)27.老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。2008甘肅省金昌市讀下面文言文，完成812題。（17分） 桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池

60、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。8用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（4分）（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出