蘇州園林與古詩文

1、中國園林中的文化制作人：張磊1蘇州園林的簡介蘇州園林（Suzhou Gardens）在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段蘇州園林景觀(21張)，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。蘇州古典園林“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有靈泉之致”。2蘇州園林文化寫意的山水藝術(shù)思想完美的居住條件與生活環(huán)境 豐富的社會文化內(nèi)涵3寫意的山水藝術(shù)思想中國的造園藝術(shù)與中國的文學和繪畫藝術(shù)具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典范。中國園林在其發(fā)展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩

2、大系列，前者集中在北京一帶，后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規(guī)模、布局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，因而發(fā)展到晚期的皇家園林，在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上，也大量地汲取了私家花園的“寫意”手法。 4完美的居住條件與生活環(huán)境蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型

3、、風格、色彩以及裝修、家具、陳設等各個方面內(nèi)容，是明清時期（1420世紀初）江南民間建筑的代表作品，反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建筑格調(diào)，帶動民間建筑的設計、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當時城市建設科學技術(shù)水平和藝術(shù)成就。 5豐富的社會文化內(nèi)涵蘇州園林的重要特色之一，還在于它是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息，其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人

4、生哲理，陶冶高尚情操的；還有借助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿足。6蘇州園林與古典詩文蘇州園林中的建筑題名，幾乎都取材于著名詩文或古詩，如留園自在處，留園水池北岸的一幢樓房，樓上名“遠翠閣”，樓下名“自在處”，于此舉目南望，留園中部景色盡收眼底。不遠處又有牡丹花臺，是賞花賞景的佳處，故取陸游“高高下下天成景，密密疏疏自在花”詩句名之。樓上“遠翠”一名，取方干詩“前生含遠翠，羅列在窗中”之意，也是因為景詩相符的緣故。 在留園中“揖峰軒”東首二窗堂板上刻有封神演義故事圖案等。7蘇州園林與古典詩文獅子林問梅閣，就是極富文學意味的稱謂。

5、取李俊明詩“借問梅花堂上月，不知別后幾回圓”，原來閣來多種梅，舊有古梅“臥龍”頗具清韻。 蘇州園林中又多有書條石，上面鐫刻著文學名著，如留園法帖中，唐代諸遂良的詩經(jīng)、宋代蘇軾親筆赤壁賦、明代董其昌所書曹植的洛神賦等，都是著名的例子。蘇州園林中亦有用鐫刻圖案形式，表達文學名著內(nèi)容，如在網(wǎng)師園“濯纓水閣”居中屏風上，就刻有三國演義故事。8蘇州園林與古典詩文拙政園 :蘭雪堂堂名取意于李白獨立天地間.清風灑蘭雪的詩句.始建于明崇禎八年(1635).據(jù)園主王心一記載.蘭雪堂為五楹草堂.東西桂樹為屏.其后則有山如幅.縱橫皆種梅花.梅之外有竹.竹臨僧舍.旦暮梵聲.時從竹中來.環(huán)境幽僻.堂前兩棵白皮松蒼勁古拙

6、.墻邊修竹蒼翠欲滴.湖石玲瓏.綠草夾徑.東西院墻相連.堂坐北朝南三開間.蘭雪堂匾額高掛 .長窗落地.堂正中有屏門相隔.屏門南面為一幅漆雕.屏門北面為.全部采用蘇州傳統(tǒng)的漆雕工藝.屏門兩邊的隔扇裙板上刻有人物山水.9蘇州園林與古典詩文梧竹幽居建筑風格獨特.構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座方亭.為中部池東的觀賞主景.此亭外圍為廊.紅柱白墻.飛檐翹角.背靠長廊.面對廣池.旁有梧桐遮蔭.翠竹生情.亭的絕妙之處還在于四周白墻開了四個圓形洞門.洞環(huán)洞.洞套洞.在不同的角度可看到重疊交錯的分圈.套圈.連圈的奇特景觀.四個圓洞門既通透.采光.雅致.又形成了四幅花窗掩映.小橋流水.湖光山色.梧竹清韻的美麗框景畫面.

7、意味雋永.梧竹幽居匾額為文徵明體.爽借清風明借月.動觀流水靜觀山對聯(lián)為清末名書家趙之謙撰書.上聯(lián)連用二個借字.點出了人類與風月.與自然和諧相處的親密之情,下聯(lián)則用一動一靜.一虛一實相互襯托.對比.相映成趣.10蘇州園林與古典詩文聽雨軒在嘉實亭之東.與周圍建筑用曲廊相接.軒前一泓清水.植有荷花,池邊有芭蕉.翠竹.軒后也種植一叢芭蕉.前后相映.五代時南唐詩人李中有詩曰:聽雨入秋竹.留僧覆舊棋,宋代詩人楊萬里詩曰:蕉葉半黃荷葉碧.兩家秋雨一家聲,現(xiàn)代蘇州園藝家周瘦鵑詩曰:芭蕉葉上瀟瀟雨.夢里猶聞碎玉聲.這里芭蕉.翠竹.荷葉都有.無論春夏秋冬.只要是雨夜.由于雨落在不同的植物上.加上聽雨人的心態(tài)各異.

8、自能聽到各具情趣的雨聲.境界絕妙.別有韻味.11蘇州園林與古典詩文遠香堂為四面廳.是拙政園中部的主體建筑.在原明正德若墅堂的舊址上.為清乾隆時所建.青石屋基是當時的原物.它面水而筑.單檐歇山頂.面闊三間.堂北平臺寬敞.池水曠朗清澈.荷池寬闊.紅裳翠蓋.清香宜人.堂名取周敦頤中香遠益清的名句.水中遍植荷花.因荷得名.夏日池中荷葉田田.荷風撲面.清香遠送.是賞荷的佳處.園主借花自喻.表達了園主高尚的情操.堂內(nèi)裝飾透明玲瓏的玻璃落地長窗.規(guī)格整齊.由于長窗透空.四周各具情趣的景物.山光水影.盡收眼底.猶如觀賞山水長卷.室內(nèi)陳設典雅精致.12蘇州園林與古典詩文小飛虹蘇州是水鄉(xiāng).拙政園是水園.有水必有橋.拙政園里有石板橋.石拱橋等.小飛虹的型制很特別.是蘇州園林中唯一的廊橋.取南北朝宋代鮑昭詩飛虹眺秦河.泛霧弄輕弦而命名.朱紅色橋欄倒映水中.水波粼粼.宛若飛虹.故以為名.虹.是雨過