“九秋風(fēng)露越窯開,奪得千峰翠色來”的意思及全詩賞析

1、九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。 ”的意 思及全詩賞析九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。”這兩句詩是詠瓷器的千 古名句九秋時節(jié)，窯外一片荒涼，可是開窯一看，窯內(nèi)青重翠疊，光彩奪目， 燒窯工匠的精湛技藝，使得千峰翠色盡在窯中。以妙麗之詞，形容精 美的秘瓷，真象實寫，恰如其分。出自陸龜蒙秘色越器九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆濯，共嵇中散斗遺杯。注秘色”瓷最初是指唐代越窯青瓷中的精品，秘色”似應(yīng)指稀見的顏色,是當時贊譽越窯瓷器釉色之美而演變成越窯釉色的專有名稱。 后來五 代時吳越國錢氏割據(jù)政權(quán)控制了越窯窯場， 命令這些瓷窯專燒供奉用 的瓷器，秘不示人庶民不得使用；且釉藥配方、制作工藝保密

2、，故名。 趙麟在候鰭錄中說：今之秘色瓷器，世言錢氏立國，越州燒進， 為供奉之物，不得臣庶用之，故謂之秘色九秋：指秋季的九十天。越窯：唐宋時代著名青瓷窯之一。窯址在今浙江余姚上林湖一帶， 古屬越州，故名越窯。釉色由青中微帶黃色，改進到青水般的湖綠色。 繪有花鳥、人物或幾何圖案。所燒瓷器暢銷國內(nèi)，遠銷海外。千峰翠色：形容越窯燒的瓷器如千峰碧翠的美麗景色。秘色越器：指越窯燒制的秘色瓷器。這是為宮廷燒制的一種瓷器， 配方、釉色、器形、燒制技術(shù)都是保密的。由于沒有傳到民間，久而 久之，技術(shù)失傳。1987年4月，陜西扶風(fēng)法門寺在國內(nèi)首次出土秘 色瓷碗和秘色瓷盤子、蜃子，現(xiàn)了秘色瓷的真面目。賞析九秋風(fēng)露越窯

3、開，奪得千峰翠色來”這前兩句是陸龜蒙遠看越窯開窯 時的壯觀景象而發(fā)的感概 九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”這前兩 句是陸龜蒙遠看越窯開窯時的壯觀景象而發(fā)的感概：秋天的晨風(fēng)中， 露水沾衣，透過風(fēng)露可見出窯后的成千上萬的越窯器（或秘色瓷）堆 放在山坡上，溝壑間，如千峰疊嶂，其色似青如黛，與周圍的山峰融 為一體，從而奪得千峰萬山之翠色！好向中宵盛沆濯，共嵇中散斗遺杯”這后兩句是越窯開窯后陸龜蒙近 看堆積如山的越窯器（可能碗類較多）時的記實描述和感懷：好向中宵盛沆濯”是說堆積的碗類越窯，如果口朝上（ 好向”即正確的朝向）的堆放，到夜半（中宵”即夜半）時就會盛載一些露水（ 沆濯 即露水）。如果碗類越窯器

4、口朝下堆放就不是 好向”，因為沒法盛載 露水。共嵇中散斗遺杯”是說淺淺地盛有露水的碗如同（共”即如同） 嵇中散留下的斗酒時還殘存濁酒的杯子（遺杯”即有酒殘留之杯）。陸龜蒙在吟秘色越器詩中提及嵇中散，是因為嵇中散是一位嗜酒 愛琴，才氣橫溢并鐵骨錚錚的令后人敬仰的一代罕見名士（見文后注釋）！陸龜蒙明吟越窯之物，暗示敬慕嵇中散之志向。這也說明陸龜 蒙的這首詩并非著眼于秘色越窯，而是借物抒情，暗表心機。明白了 詩人的本意后，再回味 九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來 工就更不 會有吟秘色越器的感覺，而是感覺和于謙用石灰吟秘色”語言明志有異曲同工之效： 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨 碎身全不怕，要留清白在人間”。