6　孔雀東南飛　并序15 (2)

1、 3/3孔雀東南飛（并序）【學習目標】1學習敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。 2了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡及現(xiàn)實意義。3了解偏義復詞、古今異義字的特點，掌握“謝”、“相”、“見”、“迎”的一詞多義。4熟悉漢樂府的文學常識與孔雀東南飛在中國文學史上的地位。 5注意把握本詩人物語言個性化這一突出的藝術成就。 【教學課時】 三課時第一課時一、導入新課 自詩經(jīng)、楚辭文學之后，繼之而起的是兩漢樂府詩歌，孔雀東南飛就是其中杰出的代表?！翱兹笘|南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨?！蓖篮閯偟囊磺兹笘|南飛唱得蕩氣

2、回腸，唱得催人淚下，而孔雀東南飛的故事更是家喻戶曉，老少皆知。 二、關于詩題及“樂府”孔雀東南飛是保存下來的我國古代最早的也是最長的一首敘事詩，是古樂府民歌的代表作之一，與稍后出現(xiàn)的北朝的木蘭辭并稱“樂府雙璧”。它選自南朝陳代徐陵編的玉臺新詠（是詩經(jīng)、楚辭之后最早的一部古詩總集）卷一，原題為古詩為焦仲卿妻作。（標題為何不直言“古詩為劉蘭芝作”呢？封建社會婦女地位低下。）“樂府”，本是漢武帝劉徹時設立的一個掌管音樂的機構（官署）。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌，稱為“樂府詩”，或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。 三、整體

3、感知快速默讀全詩，掃除語言障礙，并歸納通假字、古今異義、偏義復詞（兩個意義相關或相反的詞，連起來當作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯）等現(xiàn)象。 （幻燈顯示）看序言部分，它給我們交代了哪些內(nèi)容？明確：交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物、起因、過程、結果以及為詩的緣起。故事發(fā)生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎創(chuàng)作的。第二課時復述故事情節(jié) 故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因對蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞

4、為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。理清思路，將全詩32節(jié)分成部分，并給各部分擬一個小標題。 明確：（見板書）思考全詩是以什么為順序、按怎樣的線索敘述故事的？ 明確：以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說是按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述的。 第三課時四、探討研究1. 被婆家遣回本是很沒面子的事，為什么蘭芝要精心打扮再走？（1）表示她不愿在焦家生活的決心。（2）臨別時故意精心修飾

5、，既是對焦母無言的抗議與示威，也表現(xiàn)了她對焦仲卿，欲去又不忍遽去的微妙心理。（3）旨在描寫她的美，更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，外柔內(nèi)剛的性格，也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。2. 同是和婆家人辭別，為什么與婆婆辭別時蘭芝沒流淚，與小姑辭別卻“淚落連珠子”？（1）姑嫂關系本不易相處，可是蘭芝“卻與小姑別”時卻“淚落連珠子”，這說明蘭芝與小姑關系融洽，正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對照。（2）辭小姑時落淚，辭焦母時不落淚，不卑不亢，足以見出蘭芝倔強的性格。雖然作者極力寫劉蘭芝的善良和溫順，但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性，這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細節(jié)里

6、，自請譴歸是如此，嚴妝打扮、拜母別姑也是如此。 3. 同是和家人對話，為什么在母親面前“含淚答”，在兄長面前是“仰頭答”？（1）母親理解蘭芝，同情蘭芝，在母親面前是一個做女兒的真性情的表現(xiàn)。（2）哥哥逼婚時，剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂，處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可侵犯的尊嚴感在她心底升華，她決定以結束生命來表示最后的抗議，所以“仰頭”回答，很快便應允了?！疤幏诌m兄意，那得任自專”外柔內(nèi)剛，自有主意，忠于愛情。再嫁期作定時，裁衣做裳乃至“舉身赴清池”，沒有一點遲疑和猶豫。她從來沒有向惡劣的環(huán)境低頭。4.一個被遣之婦，太守家為什么還大肆鋪張迎娶？這是表現(xiàn)人物形象的藝術需要。藝術是對現(xiàn)實生活

7、的審美關照，是源于生活而又高于生活的。課文中既有對劉蘭芝善良美麗、賢惠能干的正面描寫，又有縣令太守為子求婚的情節(jié)，尤其是劉蘭芝再嫁熱鬧隆重的場面描寫。這個場面的設置，除了表現(xiàn)太守對此事的重視外，更是傳唱者特意用這個“隆重”場面與劉蘭芝被焦母驅逐回家的“冷落”形成鮮明的對比，突出劉蘭芝是無辜被遣的，她的素養(yǎng)和品行是有口皆碑的，反襯出焦母的專斷和無知，替劉蘭芝鳴不平，使讀者從心底長長地出口惡氣，從側面襯托劉蘭芝的美麗外貌和美好心靈。5.這個悲劇產(chǎn)生的原因是什么？（1）焦母雖然對兒子有辱罵、威脅，但也許諾“東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。 ”“東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復

8、在旦夕?！彼o兒子找一個更好的。本意是愛兒子，不是害兒子，她錯在哪了？（2）劉兄雖然對妹妹威逼利誘，但妹妹果真嫁給太守的兒子，便不會過“雞鳴入機織，夜夜不得息。” 的生活了，便會有夫貴妻榮的榮耀了。當然，劉家也會跟著榮耀了。他的想法也是愛妹妹啊。劉兄到底錯在哪了？焦母，劉兄的出發(fā)點都是對親人的愛，但這種愛是自私的，都是從自己的角度考慮，不顧親人的感受。他們最大的錯便是把自己的意志“強加于親人”。完全不考慮親人的真正需要：“蘭芝不需要榮華富貴，需要的是焦仲卿的愛情；仲卿不需要可憐體無比窈窕艷城郭的美女，需要的是與眾不同的蘭芝。”他們最可悲的是把“金錢”“地位”作為衡量幸福的標準，而這也是全社會

9、共同的認識。悲劇最根本的原因是社會思想觀念賦予家長的專制權。（3）請閱讀下面焦仲卿的話語，探討這出悲劇焦仲卿應該負什么責任？“兒已薄祿相，幸復得此婦，結發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？”“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復??！”“我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。 “誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸。誓天不相負！”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！”焦仲卿的質問、威脅不僅無益于解決婆媳關系，反而是火上澆油，讓焦母直接說出絕情的話，徹底激化矛盾。焦仲卿的懦弱、逃避，不僅沒有化解家庭危機，反而使婚