杜甫詩秋興八首

1、回 顧詩歌鑒賞之“四抓”“三問”：一、抓作者：知人論世二、抓題目：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、情感三、抓詩句：（三問：寫了什么？表達(dá)了什么？怎么寫？ ）意象/意境、技巧、情感四、抓注釋：難理解的詞語；傳遞詩歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息（人物、背景、情感 ）。杜甫詩三首望 岳岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。溫故知新 ：春 望國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。 杜甫（712770），字子美，鞏縣（今河南鞏義）人，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。懷有遠(yuǎn)大的政治理想，“致

2、君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，但因奸臣李林甫當(dāng)權(quán)，他24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適一流大詩人往還酬唱，與李白合稱為“李杜”。 抓作者： 755年，自京赴奉先縣，得知幼子已餓死，而皇室貴族還過著荒淫逸樂的生活，強(qiáng)烈的階級對比，使詩人留下了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的千古絕唱。一度任劍南節(jié)度參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。 他是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，代表作：“三吏” 、“三別”。其詩顯示了安史之亂前后唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。有杜工部集。三吏：新安吏石壕吏潼關(guān)吏三別：新婚別垂老別無家別還有茅屋為秋風(fēng)所破歌

3、、聞官軍收河南河北等。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過程，故被稱為“詩史”。沉郁頓挫沉郁：思想內(nèi)容。 “沉”即“深”深刻、深廣、深厚 “郁”即“積”真實(shí)、凝重、含蓄頓挫：藝術(shù)形式。 字面上指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折。 情感的千回百折、 節(jié)奏的徐疾相間、 音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、 旋律的跌宕起落杜詩的特點(diǎn)及成就 1、深廣的憂國憂民思想； 2、強(qiáng)烈的主觀抒情色彩； 3、感人至深的藝術(shù)形象； 4、雄渾跌宕的作品結(jié)構(gòu)； 5、沉

4、郁頓挫的語言風(fēng)格； 6、出神入化的律詩成就。 成都杜甫草堂 杜甫石像杜甫祠律詩律詩分為五言和七言，依次稱、 、 、 。每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句。中間兩聯(lián)須對仗。有嚴(yán)格的聲律要求：第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押）通常押平聲韻，一韻到底。文體知識:首聯(lián)、頷聯(lián)頸聯(lián)、尾聯(lián)秋興八首（其一）杜 甫知背景： 公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)）， 本欲盡快出峽東歸的杜甫在夔州一帶滯留了兩年左右的時(shí)間。 當(dāng)時(shí)蜀地戰(zhàn)亂不息，軍閥割據(jù)。杜甫晚年多病，知

5、交零落，壯志難酬，長年漂泊，心境孤獨(dú)。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，不免觸景生情，寫成一組七律詩，名曰秋興八首，共八首，本文為其中一首。二、抓題目在寓居夔州兩個(gè)年頭里，杜甫時(shí)年五十五歲，杜甫自肅宗乾元二年（759）棄官，至今已歷七載，戰(zhàn)亂頻仍，國無寧日，人無定所，當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時(shí)，不免觸景生情。八首詩是一個(gè)完整的樂章，主題是“故國之思”。秋興，即因秋感興（觸景生情），是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩，因秋而感發(fā)詩興，故曰秋興。這一組詩歷來被公認(rèn)為杜甫抒情詩中藝術(shù)性最高的詩。共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。 注意節(jié)奏 七律一般二四六分明（平仄），（節(jié)拍）為“二二二一”， 也可根據(jù)意義有一些變化，為“二

6、二一二”朗讀指導(dǎo)：初讀文本 確立感情基調(diào)秋興八首其一玉露/凋傷/楓樹/林，巫山/巫峽/氣/蕭森。江間/波浪/兼天/涌， 塞上/風(fēng)云/接地/陰。叢菊/兩開/他日/淚， 孤舟/一系/故園/心。寒衣/處處/催/刀尺， 白帝/城高/急/暮砧。悲傷凄涼zhnx玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。 白露般的秋霜使兩岸的楓樹林衰敗飄零，巫山巫峽一帶氣象更加蕭瑟陰森。巫江的波濤好像連天一般洶涌澎湃，邊塞上風(fēng)云滾滾，陰沉沉地壓向大地。一叢叢的菊花再次盛開，使我像往日一樣又一次傷心落淚，孤獨(dú)的小舟系向岸邊，也系著我懷念故園

7、的心情。寒風(fēng)陣陣，催促著婦女們拿起剪刀裁尺，趕制著御寒的衣服；傍晚時(shí)分，高高的白帝城上傳來急促的搗衣砧聲。小 組 交 流 詩歌運(yùn)用了哪些意象？這些意象體現(xiàn)出作者怎樣的感情？讀詩歌，體會(huì)情感。意象：玉露 楓樹林巫山巫峽江間波浪塞上風(fēng)云叢菊 孤舟玉露凋傷楓樹林首聯(lián)寫了秋天什么景象？巫山巫峽氣蕭森點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，奠定詩歌悲涼的感情基調(diào)。同時(shí)作者聯(lián)想到自己漂泊淪落，轉(zhuǎn)徙他鄉(xiāng)的境況，抒發(fā)了一種凄苦的情懷。1.首聯(lián)寫了秋天什么景象？起到什么作用？ 寫出了蜀地露冷楓丹、萬物蕭條的景象。詩人借助秋露清冷，草木凋落，秋氣蕭森等景象。意象楓樹林玉露凋傷楓樹林秋天的“楓樹林”：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐?！暗騻币?/p>

8、指安史之亂后，唐朝的衰敗。 頷聯(lián)又表現(xiàn)了怎樣的景致？江間波浪兼天涌塞上風(fēng)云接地陰 2、頷聯(lián)寫了哪些意象？描繪了怎樣的圖景？表達(dá)詩人怎樣的感情？聯(lián)系背景來分析。頷聯(lián)描繪了這樣一幅圖景：巫峽中的江水波濤洶涌，大浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。江上波濤滾滾，不平靜。塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭風(fēng)起云涌，國家不平靜。從中流露出憂國憂民的愁緒。3、前兩聯(lián)景物描寫運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？描繪了怎樣的意境？有何作用？ 以景起興 融情于景 景中含情 營造了凄清、衰敗、蕭瑟、冷寂又闊大的意境。景中含情，寄托了詩人漂泊無依的愁苦和感時(shí)傷世的情懷叢菊

9、兩開他日淚孤舟一系故園心叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動(dòng)著我的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩意所在。兩開故園心系 實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見心情的凄傷。實(shí)即思念長安之心。亦雙關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。孤舟一系故園心 “孤”形單影只，思念故園，更令人覺得哀傷。 “一”一直思念家園，然而國家戰(zhàn)亂，故園還會(huì)安好嗎？悲涼由此產(chǎn)生。5、最后一聯(lián)，風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切地響起，抒發(fā)詩人怎樣的感情？ 我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時(shí)分，

10、在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服。催刀尺催動(dòng)刀尺急暮砧黃昏時(shí)分搗衣的砧聲很緊。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了一許孤獨(dú)、憂傷之感。 蕭瑟 凄涼 雄渾 壯麗 白露凋傷了漫山遍野的楓林，草木蕭瑟陰森，江水波濤滾滾洶涌連天。塞上 風(fēng)云漫卷密布天地一片陰沉。秋風(fēng)蕭瑟，風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，游子思鄉(xiāng)的一幅秋景圖。 6、整首詩營造了怎樣的意境？描繪了一幅怎樣的圖畫？ 一、寫了什么：意象？玉露 楓樹林 巫山巫峽 江間波浪 塞上風(fēng)云叢菊 他日淚 孤舟 寒衣 刀尺 白帝城 暮砧意境：營造了衰敗、蕭瑟、陰森又風(fēng)云

11、變化的悲壯意境。 你認(rèn)為這首詩主要表達(dá)了什么思想感情？ 第二、表達(dá)了什么？把握詩歌的思想感情的方法：1、通過抓取、分析意象，透過意象把握思想感情。2、尋找詩中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。問題：哪個(gè)詩句最能表明詩人感情？叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。明確主旨：抒發(fā)羈旅之愁，思鄉(xiāng)之苦。深讀文本杜甫的情懷1、故園之思2、羈旅之愁 3、漂泊之苦4、家國之憂5、秋士遲暮之悲第三、怎么寫？ 試運(yùn)用相關(guān)詩歌鑒賞的常識進(jìn)行分析。 （提示：如可以從本詩的意象、意境，表達(dá)技巧（抒情手法、修辭手法），煉字，語言風(fēng)格等方面去探討。）本詩運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法（抒情手法）：借景抒情 ，情景交融 小結(jié)這是一篇隨物興感、觸

12、景生情之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。詩人不僅是悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋。賞析寫景類詩歌的方法1、感情基調(diào)2、題目3、詩眼4、意象和意境5、知人論世2006年高考遼寧考生 肩膀 常常會(huì)想，要怎樣一副鐵肩才扛得起一個(gè)朝代由盛轉(zhuǎn)衰的劇變產(chǎn)生的心理落差?才扛得起夾縫中的蕓蕓眾生的聲聲嘆息?才扛得起中國詩歌在社會(huì)劇變中的大課題? 所以，不敢想象杜甫是怎樣用他并不健壯的軀體承載著一切。駕一葉平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌動(dòng)的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艱難。

13、他走在唐朝的下坡路上，注定要弓著腰，低著頭，一點(diǎn)一滴地細(xì)數(shù)著黎民百姓的苦難，然后蘸著濃于墨的悲哀，含淚寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。他的使命決定了他不可能過得輕松?！案F則獨(dú)善其身”，多少人用這句話安慰自己，搖搖頭，屈服于黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從此只為個(gè)人和家庭的前景奔走。 可是，杜甫的心是與千千萬萬勞苦大眾連在一起的，所以不管多艱難，他都要用自己的肩膀撐出一片天地，容納他們的嘆息。于是有了破舊茅屋中的那聲吶喊：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。也有了那句又恨又悲的詩：莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。而咸陽橋上“直上干云霄”的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民“代言人”，以自

14、己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩史”。 翻開杜甫的人生，不由得讓人想起這句話：“文章憎命達(dá)”。他仕進(jìn)無門，困頓十年，方得小職，安史之亂中又流亡顛沛，為人所俘，直至最后，貧病交加而死。當(dāng)他幼年在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個(gè)庭院的時(shí)候，一定沒有想到命運(yùn)之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。幼時(shí)身體贏弱的他也一定沒有想到自己將用這一副肩膀扛起自己人生的不幸和整個(gè)時(shí)代的悲哀。 而杜甫竟然扛住了。盡管生活已是“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，可他從沒把自己的目光拘囿于個(gè)人的得失與悲喜，就在他即將撒手人寰，在他為自己舉行告別儀式的時(shí)候，還在關(guān)心著“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動(dòng)至今”。他總是放眼大眾，深入到人們的心中，體察最底層人民的苦難。然后聚焦，醞釀，提煉，揮灑。杜甫是大儒，可他分明又是高于傳統(tǒng)的儒家。儒家說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！倍鸥s不管窮達(dá)，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不謀其政”，杜甫卻是不管在不在位，都要謀其政。那些為時(shí)代而泣，為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊，他總是從局外人客觀平靜的視角冷眼旁觀，從一