“三校生”職業(yè)高中高一語文期中考試

1、-WORD格式 - 專業(yè)資料 - 可編輯 -“三校生”職業(yè)高中高一語文期中考試試卷一、基礎(chǔ)知識(shí) 1下列詞語中加點(diǎn)字讀音，與所給的讀音完全相同的一組是（）A yu n邊沿怨恨攀援大筆如椽Bl 伊犁戰(zhàn)栗迤邐管窺蠡測(cè)C sh 嗽口塑料梳理束手無策D xi ng雨巷項(xiàng)目真相向隅而泣2、下列詞語沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、含胡簡(jiǎn)陋 迂回 輕而易舉B、墮落廢墟 負(fù)擔(dān) 履步維堅(jiān)C、絆住 狹小 彷徨 嘁嘁喳喳D、泯滅 平曠 開闊 偉大業(yè)跡3、依次填入句中橫線處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（ 1）頭腦里，就在這原始狀態(tài)的空白中， 一個(gè)古怪的念頭跳了出來。（ 2）面對(duì)這奇景，語言中的一切華麗辭藻都。（ 3）那長篙短篙拄在礁

2、石上，巨浪狂撲，船舷傾側(cè)，生死在毫發(fā)間的情景，至今想來還感到。A、一無所有 無濟(jì)于事 膽戰(zhàn)心驚 B、一無所有 黯然失色 驚心動(dòng)魄 C、一片空白 無濟(jì)于事 驚心動(dòng)魄 D、一片空白 黯然失色 膽戰(zhàn)心驚4、下列句子中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)（ ）A、有的像天女騰空飛起，仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。B、積存在我記憶里的古人今人的文字，竟如同臨陣脫逃的怯弱者，都躲藏起來，無影無蹤了。C、于是，我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無邊無際地延展開去。D、在那時(shí)的人看來，完成我們今天從事的業(yè)績(jī)，會(huì)跟玩積木一樣舉重若輕了。5、下列句子中沒有病句的一項(xiàng)是（） A、我在小時(shí)候就讀過一些古人今人描述三峽的文字，三峽的景物對(duì)我一向是神往的

3、。B、對(duì)于我的這支關(guān)于嘮叨的筆，為了免于留下以敝帚畫西施的筆柄，也知趣地變成了啞巴。C、如果遇險(xiǎn)他不是像一個(gè)水泡那樣頃刻消散，就是會(huì)給人們留下永遠(yuǎn)的記憶？D、人類在漫長的行程中，每一分鐘都在向著 難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難于數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過“三峽”的人開拓道路。6、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（） 、遇險(xiǎn)的自己不會(huì)說，別人卻要說：“還想冒險(xiǎn)，不要命了嗎？”、自然也就不免有清 談?wù)摺⒂泻ㄋ?、有搖頭者、有嘆氣者、有彷 徨者、有哭泣者。、前面的路有多長？這峽道會(huì)不會(huì)有幾千幾萬里，會(huì)不會(huì)直通到海底甚至通到地獄？、第一個(gè)， 是的， 總有第一吧。 沒有第一個(gè)， 就不會(huì)有后來的無數(shù)個(gè)，包括我

4、在內(nèi)。7、下列句子中運(yùn)用修辭手法判別正確的一向是（）（ 1）那夾江兩岸連綿起伏的高山，有的聳入云霄；有的橫枕江面；有的像虎豹迎面撲來， 似已躲閃不及（ 2）我們的船開向哪里？是回到遠(yuǎn)古還是駛向未來？是墜入地府還是飛上仙界？我不知道。（ 3）不要小看第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)鉆木取火的人，第一個(gè)玩弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人A、（ 1）比喻兼排比（2）設(shè)問（3）排比B、（ 1）比喻（ 2）設(shè)問（3） 排比C、（ 1）比喻兼排比（ 2）反問（3） 比喻D 、（1）排比（ 2）設(shè)問（3） 排 比 8依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）毋庸，法蘭西優(yōu)秀的民族文化是人類歷史上的一筆寶貴財(cái)富

5、。小男孩一下子索然了， 站在那里沒有目標(biāo)地東張西望。當(dāng)浮力大于物體所受的重力時(shí)，物體上浮，物體下沉。A置疑興味反之B質(zhì)疑趣味反之C質(zhì)疑趣味否則D置疑興味否則答案 A。質(zhì)疑：動(dòng)詞，提出疑問：質(zhì)疑問難。置疑：動(dòng)詞，懷疑（多用于否定式）：不容置疑，無可置疑。興味：一時(shí)性的興趣，一時(shí)產(chǎn) 生的興趣。趣味：持續(xù)時(shí)間長的興趣，愛好。 反之：是與之前所述，完全相反，中性詞。否 則：是與之前所述內(nèi)容不同，一般指結(jié)果，貶 義詞居多。 9下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪?是（）A今天，江西、湖南一帶烈日炎炎，紫外線 輻射強(qiáng)烈，大家最好不要外出， 在家休養(yǎng)生息。B極端個(gè)人主義者總以為人都是為自己的，在他們心目中，

6、那些舍己為人、公而忘私的行 為是不堪設(shè)想的。 C我默念了一下射擊要領(lǐng)，下定決心，“砰” 地打響第一槍，眼睛情不自禁地眨了二下，身體也隨之一震。D幾十年來，我們兄弟姐妹的事總是按下葫 蘆又起瓢，讓母親直到晚年還有操不完的心。10.依次填入句中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（ 1）門廳的門開著，寓所的門也開著， 所以人們可以看到寓所外面的前院和向下的那道樓梯的開頭幾個(gè)階梯。（ 2）我想象，最后一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲來，樹到了下去，樹梢的枝條重新深深地陷進(jìn)泥土。 到了這種地步，生命也并沒有結(jié)束。（ 3）證實(shí)放大鏡在敵軍身上的威力， 他親自置身太陽光的焦點(diǎn)之下。A、因而雖然因?yàn)樗訠、由于即使為了竟C、因而即

7、使因?yàn)樗訢、由于雖然為了竟依次填入句中橫線處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）胡同是大街的網(wǎng)絡(luò)。）無味神是什么神？我至今不出來。（ 3）有打不上來水來的井眼，磨圓了棱角的石頭棋盤，供人。A、貫穿考查憑吊B、貫通考查憑吊C、貫穿考察吊唁D 、貫通考察吊唁二、閱讀下面的文字，完成12-14 題。（共 9分，每小題 3 分）藝術(shù)是意造空中樓閣來慰情遣興。 詩人在做詩時(shí)的心理活動(dòng)到底像什么樣， 我們最好拿一個(gè)藝術(shù)作品做實(shí)例。比如王昌齡的長信怨：“奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。 ”王昌齡不曾留下記載， 告訴我們他做詩時(shí)的心理歷程。 但是我們用心理學(xué)的幫助來從文字上分析，也可以想象

8、大概。他做這首詩時(shí)必定使用了想象。想象就是在心里喚起意象。想象有再現(xiàn)的，有創(chuàng)造的。一般的想象大半是再現(xiàn)的。藝術(shù)作品不能不用再現(xiàn)的想象。比如這首詩里“奉帚”、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、“徘徊”等等，在獨(dú)立是都只是再現(xiàn) 的想象，詩做出來總須旁人能讀懂，“懂得” 這是能夠喚起以往的經(jīng)驗(yàn)來印證，用以往的經(jīng)驗(yàn)來印證新經(jīng)驗(yàn)大半憑借再現(xiàn)的想象。但是只有再現(xiàn)的想象絕不能創(chuàng)造藝術(shù)。藝術(shù)既是創(chuàng)造的，就要用創(chuàng)造的想象。創(chuàng)造的想 象也并非無中生有，它仍用已有意象，不過把 它們加以新配合。王昌齡的長信怨精彩全 在后兩句，則后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的。個(gè)個(gè)人都見過“寒鴉”和“日影”，卻從來沒有人

9、想到詩的主人班婕妤的“怨”可以見 于帶昭陽日影的寒鴉。 但是這話一經(jīng)王昌齡所出，我們就覺得它實(shí)在是至情至理。從這個(gè)實(shí) 例看，創(chuàng)造的定義就是：平常的舊材料之不平 常的新綜合。王昌齡的題目是長信怨 ，“怨”字是一個(gè)抽象的字， 他的詩卻畫出一個(gè)如在目前的具體情境不言怨而怨自見。藝術(shù)不同于哲學(xué)，它最忌諱抽象。從理智方面看， 創(chuàng)造的想象可以分析為兩種心理作用：一是分想作用，一是聯(lián)想作用。“分想作用” 就是把一個(gè)意象和與它相關(guān)的許多意象分開而單提出它來，這個(gè)分想作用是選擇的基礎(chǔ)。有分想作用而后有選擇，只是 選擇有時(shí)就一經(jīng)是創(chuàng)造。不過創(chuàng)造大半是舊意象的新綜合，綜合大半借“聯(lián)想作用”。聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ)。

10、藝術(shù)不能離開知覺和想象，就不能離開聯(lián)想。 我們?cè)?jīng)把聯(lián)想分為 “接近” 和“類似” 兩類。比如這首詩里所用的“團(tuán)扇”這個(gè)意象，在班 婕妤自己第一次用它時(shí)，是起于類似聯(lián)想，因 為她見到自己色衰失寵類似秋天的棄扇；在王昌齡用它時(shí)則起于接近聯(lián)想，因?yàn)樗x過班婕妤的怨歌行，提起班婕妤就因經(jīng)驗(yàn)接近而 想到團(tuán)扇的典故。 不過他自然也可以想到她和團(tuán)扇的類似。因?yàn)轭愃坡?lián)想的結(jié)果，物固然可以變成人，人也可以變成物，物變成人通常叫做“擬 人”。長信怨的“寒鴉”是實(shí)例，鴉是否能寒，我們不能直接感覺到，我們覺得它寒，便 是設(shè)身處地地想。不但如此，寒鴉在這里是班 婕妤所羨慕而妒忌的受恩承寵，它也許是隱喻趙飛燕。人變成物

11、通常叫做“擬物” ，班婕妤自比“團(tuán)扇”，就是托物的實(shí)例?！巴形铩闭叽蟀氩辉钢毖孕氖?，故婉轉(zhuǎn)以隱喻出之。（選自朱光潛談美，有刪改）12、下列對(duì)文中“想象”的理解，正確是一項(xiàng)是（）想象就是在心里喚起意象，也就是用 以往的經(jīng)驗(yàn)來印證新經(jīng)驗(yàn)，從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。創(chuàng)造的想象是用已有的意象重新配合來創(chuàng)造藝術(shù)， 再現(xiàn)的想象則是通過再現(xiàn)以往的意象來獨(dú)立創(chuàng)造藝術(shù)。只有再現(xiàn)的想象絕不能創(chuàng)造藝術(shù)，這是因?yàn)樗⒎瞧匠５呐f材料之不平常的新綜合。創(chuàng)造的想象心理作用分為分想與聯(lián)想，有分想作用而后與選擇，選擇就是創(chuàng)造， 詩有時(shí)只要有分想作用就可以作成。下列從創(chuàng)造的想象角度對(duì)王昌齡長信怨一詩的理解和分析，不正確的是（）詩中“奉

12、帚” 、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、“徘徊”等，在獨(dú)立時(shí)都不是創(chuàng)造的想象，可見長信怨的創(chuàng)作不 一定用創(chuàng)造的想象?！霸埂笔且粋€(gè)抽象的字， 而王昌齡的“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”卻運(yùn)用創(chuàng)造的想象，畫出一個(gè)如在目前的“怨”的情境， 從而完成了一次藝術(shù)創(chuàng)造。詩中“團(tuán)扇”這一意象的使用，在班 婕妤筆下起于類似聯(lián)想， 而王昌齡詩中則起于接近聯(lián)想， 所以同一意象不同的作者使用時(shí)可以有不同的類型。班婕妤沒有將君恩的中斷與失寵之悲 直接表露， 而以“團(tuán)扇” 自比， 托物以言其志， 這也是一種創(chuàng)造的想象。、根據(jù)本文信息， 下列古詩詞中不屬于 “ 擬人”的一項(xiàng)是（）隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲

13、。廢池喬木，猶厭言兵。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。黃鶴之飛尚不得過， 猿猱欲度愁攀援。三、閱讀下面的文言文，完成15-18 題。陶元淳，字子師，江蘇常熟人。康熙中舉博學(xué)鴻詞，以疾不與試。二十七年，成進(jìn)士， 廷對(duì)，論西北賦輕而役重，東南役均而賦重， 愿減浮額之糧，罷無益之費(fèi)。閱者以其言戇， 置二甲。三十三年，授廣東昌化知縣，到官，首定賦役，均糧于米，均役于糧。裁革雜征， 相率以力耕為業(yè)?？h隸瓊州，與黎為界，舊設(shè) 土舍，制其出入， 吏得因緣為奸， 元淳立撤去。一權(quán)量，定法度，黎人便之。城中居人，舊不 滿百家，至此戶口漸蕃。元淳時(shí)步行閭里間， 周咨疾苦，煦嫗如家人。瓊郡處海外，軍將多驕橫，崖州尤甚。

14、元淳嘗署州事，守備黃鎮(zhèn)中以非刑殺人，游擊余 虎縱不問； 且貪，索黎人獻(xiàn)納。 元淳訪得其狀， 列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語揭之。 總督石琳下瓊州總兵會(huì)訊，元淳申?duì)┰唬骸八?揭不應(yīng)發(fā)審，鎮(zhèn)臣不應(yīng)侵官，必挫執(zhí)法之氣， 灰任事之心。元淳當(dāng)棄官以全政體，不能蒲伏 武臣，貽州縣羞也。”初鞫是獄，鎮(zhèn)中令甲士 百人佩刀入署，元淳據(jù)案怒叱曰：“吾奉命治 事，守備敢令甲士劫持，是藐國法也?！辨?zhèn)中 氣懾，疾揮去，卒定讞，論罪如律。崖人為語 曰：“雖有余虎，不敵陶公一怒。”而總督卒 因元淳倔強(qiáng)，坐不檢驗(yàn)失實(shí)，會(huì)赦免。復(fù)欲于 計(jì)典黜之，巡撫蕭永藻初授事，曰：“吾初下 車，便劾廉吏，何以率屬？”為言于總督，乃 已。

15、元淳自奉儉約，在官惟日供韭一束。喜接 諸生，講論至夜分不倦。屢乞病未果，竟以勞 卒于官。昌化額田四百余頃，半淪于海，賦不 及二千，浮糧居三之一，民重困。元淳為浮糧 考，屢請(qǐng)于上官， 乞豁除， 無應(yīng)者。乾隆三年， 元淳子正靖官御史， 疏以入告，竟獲俞旨免焉。（節(jié)選自清史稿列傳 ）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）煦嫗如家人煦：溫暖元淳嘗署州事署：部署卒定讞，論罪如律論：判處坐不檢驗(yàn)失實(shí)坐：治罪下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）舉博學(xué)鴻詞，以疾不與試奉宣室以何年均糧于米，均役于糧會(huì)于西河外澠池元淳訪得其狀吾其還也為言于總督，乃已精思傅會(huì)，十年乃成下列各組句子中，全都表明陶元

16、淳關(guān)心民生疾苦的一項(xiàng)是（）愿減浮額之糧， 罷無益之費(fèi)時(shí)步行閭里間，周咨疾苦當(dāng)棄官以全政體， 不能蒲伏武臣雖有余虎，不敵陶公一怒為浮糧考， 屢請(qǐng)于上官， 乞豁除疏以入告，竟獲俞旨免焉ABCD 18下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A陶元淳愛民如子，關(guān)心民生疾苦。初任昌化縣知縣時(shí)，厘定賦役，裁減額外的賦稅，減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，發(fā)展了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 B陶元淳一身正氣，不懼威脅。在他初審黃 鎮(zhèn)中違法殺人的案子時(shí)， 黃鎮(zhèn)中命令士兵沖入衙內(nèi)以武力相威逼，陶元淳拍案怒斥，黃鎮(zhèn)中“氣懾”而退。 C陶元淳為官剛正，不怕得罪上司。在任崖州知州時(shí)，守備黃鎮(zhèn)中違法殺人，陶元淳依法審案卻被誣陷。 總督終

17、因陶元淳的倔強(qiáng)而赦免了他。D陶元淳力行節(jié)約，生活儉樸，為官時(shí)平日 所吃，只是“韭一束”。 他喜歡與讀書人交往， 常常與他們討論問題到三更半夜也不知疲倦。 四、閱讀下面這首宋詞， 完成 19-20題。（共 3 分）鵲橋仙陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉 ？ 酒徒一半取封候，獨(dú)去作江邊漁父。 輕舟八尺， 低篷三扇， 占斷蘋洲煙雨 。鏡湖 元自屬閑人，又何必君恩賜與？【注】這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博，古代的一種棋戲。占斷：占盡。蘋洲煙雨：指長滿蘋草、煙雨空濛的風(fēng)光。鏡湖： 即鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗?，玄宗詔賜他鏡湖一角。19上闋最后兩句是什么意思？他表達(dá)了作者

18、什么樣的情感？（ 2 分）20詞的結(jié)尾借用了有關(guān)賀知章的故事， 這有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （ 1 分）五、古代詩文默寫。 （ 10 分，每空 1 分）、 但 以 劉 日 薄 西山， ，朝不慮夕。（李密陳情表）、 眾 里 尋 他 千 百度，。（辛棄疾青玉案元夕 ）23、萬里悲秋常作客， 。艱難苦恨繁霜鬢， 。（杜甫登高）24、故國神游，早生華發(fā)，人生 如夢(mèng)，。（蘇軾念奴嬌 赤壁懷古）25、枯藤老樹昏鴉， 。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下， 。（馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思）六、閱讀下面文字，完成26-30 題。（20 分） 城市牛哞劉亮程我是在路過街心花園時(shí)，一眼看見花園中冒著熱氣的一堆牛糞的。在城市能見到這種東

19、西我有點(diǎn)不敢相信， 城市人怎么也對(duì)牛糞感起興趣？我翻進(jìn)花園，抓起一把聞了聞，是正 宗的鄉(xiāng)下牛糞， 一股熟悉的遙遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的氣息撲鼻而來，沁透心肺。那些在鄉(xiāng)下默默無聞的牛， 苦了一輩子最后被宰掉的牛，它們知不知道自己的牛糞被運(yùn)到城市， 作為上好肥料養(yǎng)育著城里的花草樹木？它們知道牛圈之外有一個(gè)叫烏魯木齊的城市嗎？一次我在街上看到從鄉(xiāng)下運(yùn)來的一卡 車牛，它們并排橫站在車廂里，像一群沒買到坐票的乘客，東張西望，目光天真而好奇。我低著頭，不敢看它們。我知道它們是被運(yùn)來干啥的，在卡車緩緩開過的一瞬，我聽到熟悉的一聲牛哞， 緊接著一車牛的眼睛齊刷刷盯住了我：它們認(rèn)出我來了這不是經(jīng)?？敢话谚F锨在田間地間轉(zhuǎn)悠的那個(gè)

20、農(nóng)民嗎？他不好好 種地跑到城里干啥來了？瞧他挾一只黑包在 人群中奔波的樣子， 跟在鄉(xiāng)下時(shí)挾一條麻袋去偷玉米是一種架勢(shì)。我似乎聽到牛議論我，我羞愧得抬不起頭。這些牛不是乘車來逛街的。街上沒有牛需要的東西，也沒有牛要干的活。城市的所有工作被一種叫市民的承攬了，他們不需要牲 畜。牛只是作為肉和皮子被運(yùn)到城市。他們?yōu)榱伺Ｈ獾男迈r才把活牛運(yùn)到城里。一頭牛從宰殺到骨肉被分食， 這段時(shí)間體現(xiàn)了一個(gè)城市的胃口和消化速度。早晨還活蹦亂跳的一頭牛， 中午已擺上了市民的餐桌，進(jìn)入腸胃轉(zhuǎn)化成熱量和情欲。它們馱了一輩子?xùn)|西。 人把它們當(dāng)老工人或勞而牛知不知道它們的下場(chǎng)呢？它們會(huì)不會(huì)正天真地想，是人在愛護(hù)它們抬舉它們 呢

21、？它們耕了一輩子地，它們拉了一輩子車，動(dòng)模范一樣尊敬和愛戴， 從千萬頭牛中選出些代表，免費(fèi)乘車到城里旅游一趟，讓它們因這僅有的一次榮耀而忘記一輩子的困苦和屈辱，對(duì)熬煎了自己一生的社會(huì)和生活再?zèng)]有意見， 無怨無悔。 牛會(huì)不會(huì)在屠刀搭在脖子上時(shí)還做著這樣的美夢(mèng)呢？我是從裝滿牛的車廂跳出來的那一個(gè)。是沖斷韁繩跑掉的那一個(gè)。是掙脫屠刀昂著鮮紅的血脖子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的那一個(gè)。我最終逃到城市， 躲在熙熙攘攘的人群中，讓他們?cè)僬J(rèn)不出來。 我盡量裝得跟人似的， 跟一個(gè)城里人似的說話、做事和走路。但我知 道我和他們是兩種動(dòng)物。我沉默無語，偶爾在 城市的喧囂中發(fā)出一兩聲沉沉牛哞，驚動(dòng)周圍的人。他們驚異地注視著我，說我發(fā)

22、出了天才 的聲音。我默默接受著這種贊譽(yù)，只有我知道 這種聲音曾經(jīng)遍布大地，太普通、太平凡了。 只是發(fā)出這種聲音的喉管被人們一個(gè)個(gè)割斷了。多少偉大生命被人們當(dāng)食物吞噬。人們用太多太珍貴的東西喂了肚子。渾厚無比的牛哞在他們的腸胃里翻個(gè)滾， 變作一個(gè)咯或一個(gè)屁被排掉工業(yè)城市對(duì)所有珍貴事物的處理 方式無不類似于此。那一天，擁擁擠擠的城里人來來往往，沒人注意到坐在街心花園的一堆牛糞上一根 接一根抽煙的我。 他們頂多把我當(dāng)成給花園施肥的工人或花匠， 我已經(jīng)把自己偽裝得不像農(nóng)民。幾個(gè)月前我扔掉鐵锨和鋤頭跑到城市，在一家文化單位打工。 我遇到許多才華橫溢的文人，他們家里擺著成架成架的書，讀過古今中外的所有名著

23、。被書籍養(yǎng)育的他們，個(gè)個(gè)滿腹經(jīng)綸。我感到慚愧，感到十分窘迫。我的家除了成堆的苞谷棒子， 便是房前屋后的一堆堆牛糞，我惟一的養(yǎng)分便是這些牛糞。小時(shí)候在牛糞堆上玩耍，長大后又擔(dān)著牛糞施肥。長年累月地熏陶我的正是彌漫在空氣中的牛糞味兒。我不敢告訴他們，我就是在這種熏陶中長大， 并混到文人作家的行列中。這個(gè)城市正一天天長高，但我感到它是脆弱的、蒼白的，我會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給城市上 點(diǎn)牛糞，我是個(gè)農(nóng)民，只能用農(nóng)民的方式做我 能做到的，盡管無濟(jì)于事。我也會(huì)在適當(dāng)時(shí)候 邀請(qǐng)我的朋友們到一堆牛糞上來坐坐，他們飽食了現(xiàn)代激素， 而人類最本原的底肥是萬不可少的。沒這種底肥的人如同無本之木，是結(jié)不 出碩大果實(shí)的。（本文有刪改）文章第段中， “我翻進(jìn)花園，抓起一把聞了聞”，“我”為什么會(huì)有這種異于常人的舉動(dòng)？（ 3 分