引導(dǎo)有效提問(wèn)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)-以綜合實(shí)踐活動(dòng)《我的面團(tuán)電精靈》為例

1、引導(dǎo)有效提問(wèn)，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)以綜合實(shí)踐活動(dòng)我的面團(tuán)電精靈為例【摘 要】問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新能力的第一要素，也是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的育人目標(biāo)。教師 要通過(guò)“為什么：在對(duì)比實(shí)踐中探究原因”是不是：在深入觀察中提出猜測(cè)怎么做： 在資料整理中尋找方法真的嗎：在質(zhì)疑中學(xué)會(huì)批判”等策略，引導(dǎo)學(xué)生有效提問(wèn)，進(jìn)而探 究問(wèn)題，解決問(wèn)題，產(chǎn)生新問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí),提升創(chuàng)新能力的課程目標(biāo)。【關(guān)鍵詞】綜合實(shí)踐活動(dòng)；有效提問(wèn):問(wèn)題意識(shí)問(wèn)題，是人類(lèi)對(duì)事物的認(rèn)知和思想的體現(xiàn)。提 問(wèn)是兒童認(rèn)識(shí)世界的方法，也是他們與世界溝通的 方式。問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新能力的第一要素，也是綜合 實(shí)踐活動(dòng)課程的育人目標(biāo)。E在綜合實(shí)踐活動(dòng)課 堂上,學(xué)

2、生應(yīng)是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和探究者。2我的面團(tuán)電精靈是小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程 中的一節(jié)考察探究課。教學(xué)中，教師通過(guò)“為什 么：在對(duì)比實(shí)踐中探究原因”“是不是：在深入觀 察中提出猜測(cè)”“怎么做：在資料整理中尋找方 法”“真的嗎：在質(zhì)疑中學(xué)會(huì)批判”等策略，引導(dǎo)學(xué) 生有效提問(wèn)，體驗(yàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課堂的趣味和魅 力,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新能力。一、“為什么”:在對(duì)比實(shí)踐中探究原因提出“為什么”，是人類(lèi)研究事物最基礎(chǔ)的沖 動(dòng),也是探究事物本質(zhì)的鑰匙。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己無(wú) 法理解或解釋的事物或現(xiàn)象時(shí)，他們產(chǎn)生的第一個(gè) 問(wèn)題就是“為什么”。但由于受認(rèn)知水平的影響，學(xué) 生常常無(wú)法針對(duì)本質(zhì)提出“為什么”,所提出的問(wèn)題 往往是

3、自發(fā)、無(wú)序、空泛的，由此產(chǎn)生關(guān)注偏移，進(jìn) 而造成研究?jī)?nèi)容的偏差。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào) 學(xué)生基于實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題實(shí)質(zhì)，從事物或現(xiàn)象本質(zhì)提 出為什么”。在教學(xué)中,為了避免學(xué)生對(duì)面團(tuán)導(dǎo)電現(xiàn)象的認(rèn) 知偏差，教師采用了“實(shí)踐一描述一提問(wèn)”的引導(dǎo)方 式。先請(qǐng)學(xué)生對(duì)“導(dǎo)電面團(tuán)”和普通面團(tuán)進(jìn)行對(duì)比 測(cè)試，再將測(cè)試結(jié)果用語(yǔ)言做詳細(xì)描述，最后用“為 什么”的問(wèn)題結(jié)束發(fā)言。于是，學(xué)生紛紛提出“為什 么”：“為什么老師做的面團(tuán)能夠點(diǎn)亮燈泡？ “為什 么老師做的面團(tuán)能導(dǎo)電,我們做的面團(tuán)卻不導(dǎo)電?”這一引導(dǎo)方式，有助于學(xué)生將實(shí)踐中看到的現(xiàn) 象轉(zhuǎn)化成問(wèn)題，而這些問(wèn)題都經(jīng)歷了實(shí)踐過(guò)程,具 有了指向性、有序性和系統(tǒng)性“為什么”不再

4、是空 泛無(wú)序的,學(xué)生對(duì)即將研究的內(nèi)容也更加明晰了。二、“是不是”:在深入觀察中提出猜測(cè)在人類(lèi)歷史上，大多數(shù)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)都是基于 猜測(cè)產(chǎn)生的。提出猜測(cè)是探索真相的第一步。但 由于小學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平不足，其猜測(cè)大 多停留在直覺(jué)層面。這種下意識(shí)的反應(yīng)，雖然有時(shí) 也能提出值得研究的問(wèn)題，但往往表達(dá)粗淺,對(duì)于 探究活動(dòng)的深入和延伸并沒(méi)有起到積極的作用。 因此,教師可以通過(guò)“實(shí)踐一猜測(cè)一想象一提問(wèn)”的 引導(dǎo)方式,激發(fā)學(xué)生想象力，鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“是 不是”，提出具有科學(xué)探究意義的猜測(cè)。在我的面團(tuán)電精靈教學(xué)中,學(xué)生基于兩種面 團(tuán)的對(duì)比實(shí)驗(yàn)，心中已經(jīng)形成基本的猜想一老師 做的面團(tuán)是不是和我們做的面團(tuán)不

5、一樣？但這種 猜測(cè)是基于學(xué)生的直覺(jué)，并非深層次的思維結(jié)果。 于是，教師先引導(dǎo)學(xué)生用“聞、摸、捏、撕開(kāi)面團(tuán)看” 等觀察法進(jìn)行實(shí)踐，對(duì)兩種面團(tuán)進(jìn)行再次對(duì)比，在 深入細(xì)致的觀察中尋找二者的差異，直至提出“是 不是”的猜測(cè)。例如，是不是面團(tuán)的大小影響了導(dǎo) 電？是不是老師在面團(tuán)里加了什么東西？是不是 柔軟的面團(tuán)才能導(dǎo)電？學(xué)生在觀察中逐步發(fā)現(xiàn)不 同，積極做出相應(yīng)的猜測(cè)。最后，教師對(duì)學(xué)生的猜 測(cè)進(jìn)行總結(jié)梳理，再次引導(dǎo)學(xué)生基于觀察結(jié)果開(kāi)展 想象，優(yōu)化猜測(cè)。例如，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)加了醋的面團(tuán) 能導(dǎo)電，又提出：是不是加醬油（糖、蔬菜汁）也 可以導(dǎo)電？學(xué)生在實(shí)踐中通過(guò)觀察,不斷探究事物或現(xiàn)象 在源流、變化、異同、發(fā)展等方

6、面的本質(zhì)和規(guī)律，進(jìn) 而產(chǎn)生猜測(cè)，在想象的基礎(chǔ)上提出契合研究?jī)?nèi)容的 問(wèn)題。這些問(wèn)題，是學(xué)生基于觀察和想象的思維產(chǎn) 物，是學(xué)生基于研究的闡發(fā)和梳理。它充滿了趣味 性和挑戰(zhàn)性，是學(xué)生繼續(xù)研究的動(dòng)力。三、“怎么做”:在資料整理中尋找方法隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和搜索引擎功能的增強(qiáng)，大 部分學(xué)生在面對(duì)有疑問(wèn)的事物或現(xiàn)象時(shí)，會(huì)下意識(shí) 地利用網(wǎng)絡(luò)去尋找答案。這樣做，雖然能快速、便 捷地找到解決問(wèn)題的答案，但也使學(xué)生失去了探索 和研究的能力，往往只知其然而不知其所以然。因 此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)收集的資料進(jìn)行整理、歸納、 篩選、分析，從“怎么做”的角度去尋找實(shí)踐方法，進(jìn) 而做出真正的探究和思考。在我的面團(tuán)電精靈的教學(xué)中

7、,教師事先準(zhǔn)備 了資源包，包含表格、流程圖、漫畫(huà)、資料冊(cè)等材料。 學(xué)生通過(guò)閱讀資源包中的材料，驗(yàn)證剛才提出的猜 測(cè)，也了解了“導(dǎo)電面團(tuán)”的制作方法。于是，學(xué)生 對(duì)資料進(jìn)行整理、歸納，從中篩選出能驗(yàn)證猜測(cè)的 資料進(jìn)行小組討論和交流，提出有關(guān)實(shí)踐方法、驗(yàn) 證方法、歸納方法、篩選方法的問(wèn)題。比如，怎么做 導(dǎo)電面團(tuán)”？材料怎么加，才能讓面團(tuán)導(dǎo)電？怎么 驗(yàn)證兩種面團(tuán)不同的導(dǎo)電性？怎么驗(yàn)證塔塔粉的 作用？怎么計(jì)算材料的量？在，收集一整理一歸納一提問(wèn)，方式的引導(dǎo)下， 學(xué)生借助資源包分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，繼而產(chǎn)生新 的問(wèn)題。隨著主題探索的深入，吸引學(xué)生繼續(xù)研究 下去的動(dòng)力不再是教師的要求，而是他們對(duì)問(wèn)題追 根究

8、底的愿望和探索精神的延續(xù)。四、“真的嗎”:在質(zhì)疑中學(xué)會(huì)批判胡適先生說(shuō):“做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑批判 質(zhì)疑是科學(xué)精神的精髓，也是綜合實(shí)踐活動(dòng)的心 臟。有了質(zhì)疑,探究活動(dòng)才有方向；有了質(zhì)疑，探 究活動(dòng)才有動(dòng)力；有了質(zhì)疑，探究活動(dòng)才能有創(chuàng) 新。3因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)課應(yīng)該保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的 精神，也應(yīng)該為學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)造條件。只有這樣，學(xué) 生才會(huì)在自主探究“真的嗎”的過(guò)程中形成批判性 思維。在學(xué)生心目中，教師就是權(quán)威,教師的話就是 真理。在我的面團(tuán)電精靈一課接近尾聲時(shí)，教師 突然反問(wèn)學(xué)生：“你們就那么相信老師的話嗎？ ”繼 而組織學(xué)生用無(wú)法點(diǎn)亮燈泡的普通白面團(tuán)再次進(jìn) 行實(shí)驗(yàn)，只是將驗(yàn)電裝置的兩個(gè)5號(hào)電池更換成四 個(gè)5號(hào)電池。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果令學(xué)生目瞪口呆，無(wú)法導(dǎo) 電的普通面團(tuán)也點(diǎn)亮了燈泡。教師趁機(jī)提醒:“在 科學(xué)探究中有一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題，你們忘了問(wèn)。 誰(shuí)來(lái)問(wèn)？ ”學(xué)生立刻醒悟過(guò)來(lái):老師，你說(shuō)的是真的 嗎？普通面團(tuán)也能導(dǎo)電是真的嗎？你在普通面團(tuán) 里動(dòng)了手腳，是真的嗎？通過(guò)“實(shí)踐一批判一提問(wèn)”的引導(dǎo)方式，學(xué)生在 實(shí)踐中反思自己迷信權(quán)威,缺失質(zhì)疑精神的問(wèn)題， 也在貌似已經(jīng)完結(jié)的研究中，再次發(fā)現(xiàn)了值得繼續(xù) 開(kāi)展探究的問(wèn)題和角度。研究?jī)?nèi)容的外延在質(zhì)疑 中逐步擴(kuò)大，其科學(xué)性也在逐漸遞增。雖然因?qū)W科 知識(shí)和認(rèn)知水平的局限，學(xué)生還無(wú)法解釋其中所蘊(yùn) 含的科學(xué)道理。但他們的探究已經(jīng)一步步接近事 物