視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新探索

1、視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新探索摘要：視覺傳達(dá)設(shè)計指的是通遏視覺符號傳達(dá)給受眾的設(shè)計，當(dāng)前人們經(jīng)濟水 平不斷提高，審美水平也逐步增長，視覺傳達(dá)設(shè)計難以滿足人們多元化審美需求， 所以視覺傳達(dá)設(shè)計師必須要結(jié)合時代發(fā)展趨勢進(jìn)行改革創(chuàng)新。視覺傳達(dá)視覺思維 模式創(chuàng)新主要有發(fā)散思維和聯(lián)想思維、逆向思維通過創(chuàng)新思維方式，符合大眾口 味的視覺傳達(dá)作品才能夠體現(xiàn)出設(shè)計師的設(shè)計觀念，進(jìn)一步豐富人們的視野。所 以本文在此背景下分析探究什么是視覺思維，如何進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計視覺思維的 創(chuàng)新，并提出具體的創(chuàng)新模式，旨在以創(chuàng)新為前提，充分重視視覺傳達(dá)設(shè)計創(chuàng)新， 更加準(zhǔn)確高效的傳達(dá)信息。關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)設(shè)計；視覺思維模式

2、；創(chuàng)新探索1刖言隨著社會發(fā)展水平的提升，國內(nèi)外藝術(shù)領(lǐng)域也取得了顯著的進(jìn)步，從而有效 的刺激了民眾審美能力以及審美水平的提升，在這樣的發(fā)展環(huán)境中，人們對審美 有著越來越高的標(biāo)準(zhǔn)，因此，社會生產(chǎn)實踐當(dāng)中視覺傳達(dá)的位置越發(fā)重要，通過 視覺傳達(dá)設(shè)計將美呈現(xiàn)給民眾，而視覺思維決定著視覺傳達(dá)的設(shè)計效果，若想滿 足民眾日益增長的審美需要，也需要根據(jù)民眾的審美需求變化做出創(chuàng)新。因此， 關(guān)于視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式創(chuàng)新的探究具有重要現(xiàn)實意義。2視覺傳達(dá)設(shè)計中創(chuàng)新思維概述作為一種獨特的設(shè)計手段，視覺傳達(dá)設(shè)計從屬于設(shè)計理念范疇，其不僅會被 受傳者視覺形象感受所影響，還要體現(xiàn)出自身的特點，且不斷隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā) 展

3、而豐富和發(fā)展著。近年來，視覺傳達(dá)設(shè)計已經(jīng)出現(xiàn)了許多新方向，如逐漸從靜 態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)，從二維畫面向三維或四維畫面轉(zhuǎn)變。想要獲得與時俱進(jìn)的效果， 必須要對設(shè)計思維進(jìn)行創(chuàng)新，從形式、內(nèi)容到思想層面逐一實現(xiàn)超越，這就是所 謂的視覺傳達(dá)設(shè)計中創(chuàng)新思維模式。綜合來看，這一思維模式主要包含三種類型: 一是發(fā)散式思維模式，即大腦在進(jìn)行思維時能夠不斷拓展思維的廣度，產(chǎn)生豐富 的聯(lián)想，或者由此及彼，或者舉一反三，表現(xiàn)出一種擴散的狀態(tài)；二是逆向思維 模式，即大腦總是以與傳統(tǒng)的思維模式相反的形式進(jìn)行思考，最終呈現(xiàn)出一種讓 人耳目一新的創(chuàng)意感受；三是聯(lián)想性思維模式，是大腦中產(chǎn)生的某種誘因所導(dǎo)致 的彼此聯(lián)系的不同表象，這

4、在生活中也很常見。3視覺傳達(dá)設(shè)計中創(chuàng)新視覺思維的原則3.1重視視覺中心以視覺為中心幾乎是所有設(shè)計活動都不可忽視的一項原則，視覺傳達(dá)設(shè)計自 然也不例外。因為人們在面對視覺對象時，總是會不自覺地對最主要的、有意味 的圖像感興趣，即先觀整體，產(chǎn)生總體印象后再接著注意到某一處，而這就是畫 面的視覺中心，其可以讓人們的興趣點迅速集中，從而快速辨認(rèn)物象。正因如此， 人們在觀賞過程中很可能會因此而忽略視覺中心之外的模糊的內(nèi)容?？梢姡瑘猿?視覺中心原則才能與受眾產(chǎn)生良好的互動，使視覺傳達(dá)設(shè)計本身的內(nèi)容和內(nèi)涵被 深刻認(rèn)知。3.2把握比例與尺度現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)強調(diào)尺度比例對視覺傳達(dá)設(shè)計作品部分和整體的影響，不同尺度 比

5、例作用于同一事物及同一作品上往往會產(chǎn)生不同的效果?；诖?，藝術(shù)設(shè)計人 員在視覺傳達(dá)設(shè)計作品中，要尤其注意作品整體和部分之間的尺度比例，防止出 現(xiàn)不和諧、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，最大限度地優(yōu)化作品結(jié)構(gòu)，為作品營造出一種和諧勻 稱的韻味。藝術(shù)設(shè)計人員平時要提升自身審美意識，通過觀察他人的設(shè)計作品， 提升自己對于尺度的掌控程度及對作品整體結(jié)構(gòu)的把握。3.3控制對比與統(tǒng)一對于一些不同性質(zhì)的事物來說，我們會不自覺的將是新事物進(jìn)行對比，了解 他們之間的差異性。在視覺上面看到的任何事物，它們都有不同的特點，就拿色 調(diào)來說，一般分為暖色調(diào)合冷色調(diào)，在看到不同色調(diào)的各種事物的時候，我們會 不自覺地將它與其他事物結(jié)合起來，

6、進(jìn)行比較，找出自己最心儀的那個作品?？?以說在現(xiàn)實生活當(dāng)中，在很多時候，很多地方我們都會運用到對比。3.4注重對稱與均衡對稱形態(tài)一直都很符合人們的視覺習(xí)慣，所以符合這一特征的事物總是能夠 長期出現(xiàn)在我們的日常生活中，如車的外形、蜻蜒的翅膀等。如果在對稱的基礎(chǔ) 上實現(xiàn)均衡的形式存在，就可以以“同形不同量的組合方式呈現(xiàn)更加穩(wěn)定的狀態(tài)， 使受眾的心理產(chǎn)生一種對應(yīng)性經(jīng)驗，從而更好地把握與表現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計的藝術(shù) 之美。4視覺傳達(dá)設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新途徑4.1開展發(fā)散思維訓(xùn)練我們在平時經(jīng)常會說起發(fā)散思維，這實際上就是創(chuàng)造性思維的一種特殊應(yīng)用 形式，設(shè)計人員在視覺思維模式創(chuàng)新的過程中也要注重進(jìn)行這方面的

7、專項訓(xùn)練。 在實際的工作過程中，當(dāng)面對同一事物的時候，應(yīng)該嘗試多角度、多層次的思考， 進(jìn)行“天馬行空式的構(gòu)想，促進(jìn)思維的活躍，思維廣度得到了拓展，能夠從文字、 圖形、色彩等方面進(jìn)行全方位的考慮，這樣最終在視覺傳達(dá)設(shè)計中就會獲得更多 靈感，最終提高視覺傳達(dá)質(zhì)量的效果。4.2加強逆向思維訓(xùn)練顧名思義，就是人們對已經(jīng)形成一定習(xí)慣或者觀念，進(jìn)行反向的思維方式， 之所以把它放在第一個來談，是因為這種思維可以打破固有的思維習(xí)慣和設(shè)計習(xí) 慣，形成新的創(chuàng)意理念和創(chuàng)意組合。有時候，為了能夠得到更好的創(chuàng)意，設(shè)計師 在創(chuàng)作之前，必須通過自己的方法讓自己的思維活躍起來，然后進(jìn)行逆向思考， 然后通過自己的思考與創(chuàng)作，形

8、成一幅設(shè)計作品。好的設(shè)計作品，必須要有好的 創(chuàng)意和設(shè)計理念，這樣才能在短時間內(nèi)吸引觀眾，一次達(dá)到傳播的效果。在設(shè)計 過程中，設(shè)計師進(jìn)行逆向思維的創(chuàng)作，往往能夠達(dá)到意想不到的藝術(shù)效果。4.3培養(yǎng)良好的聯(lián)想性思維聯(lián)想思維是視覺傳達(dá)設(shè)計中最常應(yīng)用的創(chuàng)作思維方式，其不存在與事物相關(guān) 的固定性想象思維，而是通過對事物的聯(lián)想展開設(shè)計，如根據(jù)事物的功能賦予事 物生命，設(shè)計擬人化的角色，增強視覺表達(dá)效果。這種聯(lián)想與事物接近、存在因 果關(guān)系的方式，也能夠從不同的方式探究設(shè)計靈感，增強設(shè)計效果。因此，設(shè)計 人員在設(shè)計過程中應(yīng)打破傳統(tǒng)設(shè)計思維的束縛，大膽的聯(lián)系各項事物，通過事物 之間關(guān)系的分析以及表現(xiàn)是視覺傳達(dá)設(shè)計

9、更具創(chuàng)意性，這樣的方式也是對傳統(tǒng)視 覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新，其能夠使事物的共通性得到更好的體現(xiàn)，便于人們理性、客 觀的判斷事物，同時豐富了作品元素，讓受眾可以有更豐富的審美體驗。4.4進(jìn)行誘導(dǎo)式的創(chuàng)新思維訓(xùn)練創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是一朝一夕的，需要藝術(shù)設(shè)計人員長時間的努力和訓(xùn)練才 能達(dá)到應(yīng)有的效果。同時，靈感并不是與生俱來的，除了需要一定的契機以外， 也需要藝術(shù)設(shè)計人員自身的努力。基于此，藝術(shù)設(shè)計人員可以進(jìn)行誘導(dǎo)式的創(chuàng)新 思維訓(xùn)練，根據(jù)設(shè)計作品的設(shè)計要求對各個要素進(jìn)行人為篩選后，找出視覺形象 的特色和本質(zhì)，從多個渠道獲得設(shè)計靈感，培養(yǎng)自身創(chuàng)新思維。除此之外，藝術(shù) 設(shè)計人員要充分發(fā)揮自身主觀能動性，尋找正確的藝術(shù)設(shè)計規(guī)律和模式，形成一 套自己特有的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格，更好地實現(xiàn)創(chuàng)新的目的。5結(jié)語綜上所述，隨著社會的發(fā)展變革，視覺傳達(dá)設(shè)計的視覺思維模式也應(yīng)隨著時 代進(jìn)行調(diào)整與創(chuàng)新，以便提升視覺傳達(dá)設(shè)計的科學(xué)性，滿足廣大人民群眾的審美 需要。文章從逆向思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維三個角度對視覺思維模式的創(chuàng)新進(jìn) 行了論述，希望隨著時代的發(fā)展能夠不斷豐富視覺思維模式內(nèi)涵，從而實現(xiàn)增強 視覺傳達(dá)設(shè)計效果的目標(biāo)。參考文獻(xiàn)：劉詩穎.探究包裝設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新J.大眾文藝，2