2022年《西廂記》中紅娘形象淺析

1、西廂記中紅娘形象淺析 摘要： 古典名劇西廂記中的紅娘具有識人之明、善于明辨是非、樂于助人、懂得以禮反 禮,是封建社會下層人民中和善、淳樸、愛憎分明的代表人物；與此同時,細細研讀文本,我們也能夠挖掘出紅娘這一形象復雜的另一面；析,探討其形象的雙重內(nèi)涵；關鍵詞： 西廂記紅娘形象本文旨在對紅娘形象進行立體化的全方位分元代王實甫的雜劇 西廂記 是我國古典戲曲遺產(chǎn)中一顆光線四射、璀爛奪目的藝術明珠, 它以深邃的思想道德力氣和精深的藝術魅力風靡當時的劇壇；作品通過崔鶯鶯和張生這一對有情人沖破重重困難和阻力追求幸福愛情并最終取得勝利的動人故事, 表達了反對封建禮教和封建婚姻制度的思想主題；劇中,王實甫以最真

2、摯動人的筆墨描寫了相國府中位置至微至賤的奴婢紅娘,并運用生動形象的語言塑造了她正直熱忱、聰慧伶俐、 機警勇敢、 極富正義感和同情心的美好形象；歷代學者大都對紅娘做出了極高的評判；同時,在頌揚聲中也夾雜著不同的聲音, 紅娘性格中復雜的一面也漸漸為學者所關注；本文兼顧紅娘性格的不同方面,對其形象進行客觀分析,以期豐富紅娘的形象,使其更加真實可信；紅娘作為眾多讀者心中最具魅力的人物形象之一,津津樂道；一、聰慧、細心、有識人之明其優(yōu)秀品質(zhì)始終為人們所紅娘的識人之明是促成崔張愛情的基礎,并且這一素養(yǎng)貫穿文本始終； 戲劇一開頭,紅娘便隨著鶯鶯的出場而初露形象,特別可愛； 老夫人讓她問長老何時與老相公做好事

3、,她到了長老處,先是問“ 長老萬?！?,舉止端詳,沒有半點輕 狂,語言得當, 且在張生觀看中她 “ 胡伶淥老不平常, 偷眼望,眼挫里抹張郎”,她與張生曾有一眼之交, 而此時見了張生, 卻用機警的眼睛偷偷斜視張生；眼睛 是心靈的窗戶,通過紅娘此舉,可知她外表伶俐,心又細,她想從其中發(fā)覺點什 么；當與長老說完話時, 要長老親自帶她到佛殿看看預備的情形,這一行為老夫 人并未囑咐她,靈慧的她正是由于辦事穩(wěn)妥深得老夫人的信任；在紅娘辦完事返回的途中, 遇到張生攔路自報家門, 卻遭紅娘搶白, 她搬弄 孔孟之道嘲謔張生,用老夫人的“ 治家莊重” 、有“ 冰霜之操” “ 人莫敢犯” 來 警告張生,整整一個話語

4、尖刻、聰慧伶俐的可愛形象；紅娘自幼生活于崔家, 對老夫人也是明白至深, 她一開頭就向自報家門的張 生說明,老夫人“ 治家莊重” ,有“ 冰霜之操” ；于是在她與小姐夜間上香,小姐與張生對詩之后,她就催“ 姐姐,有人,咱家去來,怕夫人嗔怪” ；此處是在 關懷鶯鶯,同時她更清楚老夫人的行事,故催小姐；當崔張私下定了終身后,被 老夫人察覺, 老夫人第一質(zhì)問紅娘, 由于是紅娘照管侍侯鶯鶯并監(jiān)視她的；紅娘 先怪“ 小姐帶累我也” ,批判小姐不留意隱秘,故而走漏風聲；接著又猜想老夫 人如何責問自己, 仍可能動用家法, 粗棍抽打,不覺感嘆起來； 紅娘到老夫人處,經(jīng)老夫人的一聲“ 小賤人” ,果真拿出了紅娘料

5、中的粗棍,要行刑,情急之下,紅娘急中生智, 經(jīng)過推托承認反攻, 最終讓老夫人不得不當場心服口服地承 認：“ 這小賤人也道得是” ,從而幸免于難；至此我們可以看出紅娘是由于她對老夫人的行為、 情態(tài)的細心觀看和自己的聰慧機警,使自己化險為夷； 然而這一切都來源于她平常對老夫人為人行事的明白和長期的細心觀看,所以才能在情急 之下迸出聰慧的火花；二、富有正義感、勇敢機警、不畏強暴、敢于斗爭 紅娘是崔鶯鶯的貼身侍婢, 而奴婢在元代, 命運是極其凄慘的； 但此劇要著 重表現(xiàn)的,并不是階級壓迫,而是一般下層民眾美麗、和善的靈魂；紅娘是崔張 戀愛故事中關鍵性的人物, 沒有她的穿針引線和熱心幫忙, 千古傳頌的西

6、廂記便是一出愛情悲劇了； 紅娘的正義和勇敢表達在她明知要遭受“ 骨肉摧殘”仍無所懼怕,勇往直前；老夫人讓紅娘侍侯鶯鶯,讓她“ 行監(jiān)坐守” ,但她從心底里不滿封建禮教對青年男女愛情的捆束, 她認為有情人應當終成眷屬,不應當受到任何阻擋, 所以在劇中她大膽地嘲弄封建禮教那些僵化的教條,并且不惜一切地幫忙崔張二人,反對一切阻礙他們結合的封建勢力, 紅娘用她的機警勇敢打垮了封建勢力的代表 人物老夫人, 令人拍手稱快； 她嘴邊經(jīng)常掛著道學式的語言,擺出儼然正經(jīng)的模樣,如在張生攔住紅娘第一次冒失地自報家門之后,紅娘正言厲色地搬出了一大套孔孟之道：“ 先生是讀書君子,孟子曰：男女授受不親,禮也；君子瓜田不納

7、履,李下不整冠；道不得個非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動； 先生習先王之道,尊周公之禮,不干己事,何故用心 今后得問的問,不得問的休胡說；” 對比著紅娘的全部行為,這些話實際上是在嘲弄神圣的“ 圣賢之道” ,嘲弄僵硬的封建教條；三、善解人意、坦率真誠紅娘是善解人意,坦率真誠的；在撮合小姐崔鶯鶯和張生原先無望的婚事中,紅娘一方面要蒙蔽威猛而多疑的老夫人,一方面又要鼓勵脆弱而經(jīng)常不知所措的張生,一方面仍要當心地對待心細如發(fā),顧慮重重的小姐鶯鶯；真可謂是“ 一顆 紅心,幾處操勞” ；面對張生的脆弱和傻氣, 紅娘熱心地給張生出謀劃策, 用月下彈琴來摸索小 姐崔鶯鶯的情感；在張生要尋死覓活時,動之

8、以情,曉之以理,激發(fā)他生活的勇 氣；在張生陷入苦悶時,苦口婆心,輕言細語勸慰他受傷的心靈；面對鶯鶯, 紅娘受的委屈最多； 由于她知道小姐處于既鐘情于張生,又要顧 念自己尊嚴, 既要做違犯禮教的事情, 又想瞞過老夫人的雙眼, 既要在自己面前 裝正經(jīng),又要利用自己暗通消息的尷尬境況；因此,自己只能當心,仔細地揣摩 小姐的心事,不露痕跡地撮合,不傷小姐自尊地促成好事；另一方面,因種種矛 盾和誤會, 含蓄深沉而又當心謹慎的鶯鶯開頭并不信任她,并在托紅娘為其傳書 遞簡時“ 明修棧道,暗度陳倉” ,刻意隱瞞自己所為,難怪紅娘感嘆：“ 幾曾見 寄書的顛倒瞞著魚雁, 小就當心腸兒轉(zhuǎn)關； ” 一種不被信任且被耍

9、弄的懊惱和屈 辱充盈于胸,可憐的紅娘只有暗自傷心,自思自嘆：“ 別人行甜言美語三冬暖,我跟前惡語傷人六月寒； ” 但她卻又連續(xù)為兩人牽線搭橋,努力促成這段美好的 姻緣；紅娘是善解人意,愛惜入微的；在她幫忙崔張的過程中, 崔張事發(fā), 紅娘遭受“ 骨肉摧殘”,捱了拷打之后,她見了鶯鶯仍毫無怨言, 不計較自身得失, 而是第一向她賀喜, 由于老夫人失敗 了,愛情最終取得勝利；這再一次有力地表現(xiàn)了紅娘的坦率真誠；四、處于社會最底層卻自尊自重、豁達大度、樂于助人紅娘是生活在封建社會中的底層人物,是女主人公喚使的丫頭婢女； 紅娘在老夫人心目中,不過是個“ 小賤人” ；在崔鶯鶯眼里,最初也不過是奉老夫人之 命

10、監(jiān)視自己的侍者；這些在作品中都有表達,如老夫人在查問紅娘時說：“ 我直 打死你這個小賤人！”“ 這小賤人也道得是！” 在主子眼里面她就是卑賤者,就 是被任意踐踏的對象；然而,紅娘雖是個丫頭,她對老夫人、鄭恒,甚至對鶯鶯、張生,卻沒有一 絲一毫的奴顏媚骨；她不屑卑躬屈膝,不善阿諛逢迎、獻媚取寵；對脆弱、書生氣十足的張生, 即使在知道鶯鶯對之情有獨鐘之后,身為奴婢的她照舊保持她的個性和本色,對他的“ 傻癡呆酸” 和“ 銀樣蠟槍頭” 的種種缺點進行了善意的調(diào) 侃和嘲諷；對手握生死予奪大權的封建主義代表人物老夫人和鄭恒也同樣不畏 縮、不退讓,且置自己的安危于不顧,敢于頂撞,義正辭嚴；在第三本第一折中,

11、張生求紅娘傳簡,并感謝道：“ 小生久后多以金帛拜酬小娘子；” 紅娘用挑酸的口氣說：“ 你個饞窮酸沒意兒,賣弄你有家私,莫不圖謀你的東西來到此？先生的錢物,與紅娘做賞賜, 是我愛你的金貨？”紅娘雖是個婆娘,卻有志氣,她完全是“ 可憐見小子,只身獨自” ,才做此行為；而且在張生再受紅娘幫忙而重申 “ 小子不敢忘”時,紅娘為崔張好事多磨即將達成心愿而慶幸,并真誠地期望“ 要你滿頭花,拖地錦” ,再次謝絕張生的金帛；可見紅 娘的所做并不為錢財,而是助人為樂,決心促成一樁美好姻緣；接著在“ 請宴”中,張生擔憂沒財禮贈送鶯鶯時,紅娘馬上回敬說：“ 憑著你滅寇功,舉將能,兩般兒功效如紅定； ” 這一舉動與后

12、來她對前來爭婚的貴公子鄭恒的嘲諷形成對 照：“ 你值一分,他值百分,螢火焉能比月輪？” 明確顯示出紅娘不趨炎、不勢 利、重恩德情義的形象；然而,紅娘的形象除了高大的一面外,仍有其復雜性的一面； 這復雜性主要是指紅娘在為張生、鶯鶯二人牽線搭橋的過程中, 也或多或少地為自己有所考慮,并不是完全大公無私；一、細節(jié)表達西廂記全劇共 316 支曲,由紅娘唱的有 106支,僅次于張生的 116 支,多于鶯鶯的 82 支,約占全部曲詞的三分之一,紅娘在作者心目中的重要位置可 見一斑；有了這充分的筆墨, 作者可以淡定地對紅娘的形象進行塑造,不僅在傳統(tǒng)的拷紅、 琴心、賴簡中對紅娘的性格進行集中的塑造,而且在大量

13、的細節(jié)中也可看到作者的匠心,處處不忘鋪墊、照管,使紅娘的形象更加豐滿、充實；紅娘在鶯鶯燃香許愿時點出鶯鶯期盼但沒有說出的第三樁愿望；“ 姐姐不祝 這一柱香,我替姐姐祝告：愿俺姐姐早尋一個姐夫,拖帶紅娘咱！”張生一見紅娘就聯(lián)想到 “ 如共他多情小姐同鴛帳, 怎舍得他疊被鋪床； 我將 小姐央,夫人央,他不令許放,我親自寫與從良；”紅娘對張生是有好感的, 她看重張生的志誠與忠厚, 仍夸張生“ 天生聰俊”、“ 文章魁首” 、 “ 洛陽才子” ,以至于顯現(xiàn)有違自己一貫性格的表現(xiàn)：“ 衣冠濟 楚龐兒俊,可知道引動俺鶯鶯；據(jù)相貌才性,我從來心硬,一見了也留情；” 在 張生掃興的時候仍開導他：“ 先生當以功名

14、為念,休墮了志氣者！”“ 你將那 偷香手,預備著折桂枝；休教那淫詞兒污了龍蛇字,藕絲兒縛定鵾鵬翅,黃鶯兒 奪了鴻鵠志；休為這悴幃錦帳一佳人,誤了你玉堂金馬三學士；”細細分析揣摩以上細節(jié), 對我們重新熟識紅娘的形象是有幫忙的；這幾處細 節(jié)可從幾個角度加以分析；第一是紅娘對鶯鶯心事的明白,她和鶯鶯長期相伴,加之自己也是一位妙齡的懷春少女, 能夠洞明鶯鶯的心事一點也不奇怪； 實際上,更能說明她思想狀態(tài)的是后半句“ 拖帶紅娘咱”,這不僅僅是由于和鶯鶯相伴多年,感情深厚不忍離開,是紅娘在考慮自己的將來,也期望能有個好的去處；這說明,紅娘對自己的境況是清楚的,也是有考慮的, 而不是像以往的評論認為的那樣一

15、心為別人； 其次,從張生見到紅娘的聯(lián)想看, 張生對與鶯鶯成親后怎樣安 排紅娘也是有預備的, 他會給紅娘一個說法的； 再次,紅娘對張生有好感是很自然的,但她也沒有什么非份之想, 她知道自己沒有資本和鶯鶯競爭,見到自己喜歡的人由于相思被磨練得不成樣子,勸慰他一下,于情于理都說得過去； 在劇中,紅娘對張生有多個稱呼,如“ 傻角” 、“ 花木瓜” 、“ 銀樣镴槍頭” 等等,明顯是帶有玩笑成分, 她的確有跟鶯鶯一起嫁給張生的想法,是一個轉(zhuǎn)變自身命運的機會；二、性格復雜性分析雖然是個小夫人, 但也分析紅娘性格的復雜性不能脫離當時的社會歷史環(huán)境,紅娘是一個勝利的文學形象,從確定意義上說仍是一個文學典型,在她

16、生活的時代和她一樣身為奴婢而又和她一樣有著同樣想法的少女不知有多少；元代社會有明確的良民、 賤民之分；“ 名編戶籍, 素本齊民, 謂之良；店戶、倡優(yōu)、官私奴婢,謂之賤；” 奴婢在元代被稱為驅(qū)口,其社會位置最低；驅(qū)口主 要被用于家內(nèi)服役, 部分人從事農(nóng)業(yè)、 牧業(yè)或手工業(yè)生產(chǎn)； 一些驅(qū)口的使主為逃 避軍役、站役等,往往派驅(qū)口代替“ 正身” 應役；如上所述,驅(qū)口只有通過贖身 才能擺脫賤人身份,成為良人,但贖身的費用很高,對大多數(shù)驅(qū)口而言,贖身幾 乎是不行能的；通過贖身脫離奴籍的驅(qū)口, 一般仍需與使主保持確定的依附關系,但照舊 成為其家的貼戶, 又稱為戶下戶； 紅娘雖然是相國小姐鶯鶯的貼身女婢,轉(zhuǎn)變不

17、了她賤民的身分, 她也想通過贖身脫離奴籍, 所以她有想成為張生小老婆 的念頭,并有所行動,一點也不奇怪,反而特別正常；西廂記里的紅娘雖然只是相國府中一個出身卑微的小丫環(huán),但是作者給 她一個俠肝義膽的飽滿形象, 讓她成為作品中穿針引線的重要人物；作品能以大 團圓為結局,離不開紅娘的熱心和潑辣,機警和巧慧；紅娘是正義的象征,是智 慧和力氣的代言人； 而紅娘性格的復雜性以及為自己將來考慮的細節(jié)不僅沒有掩 蓋其性格的光線四射, 反而由于有了這種不加矯飾的純真,使得紅娘的形象更有 血有肉,更接近現(xiàn)實生活,更真實可信；參考文獻1 幸萍 . 淺析西廂記中紅娘形象的內(nèi)在美J. 現(xiàn)代語文, 2022,（12）：23. 2 朱俊海 . 未必沒有私心- 西廂記紅娘形象新論J. 梧州學院學報,2022,（17）：8890. 3 王利娜 . 簡論紅娘在西廂記中的性格特點和位置J. 齊齊哈爾師范高等?？茖W校學報, 2022,（2）:56 57. 4 胡進寶 . 論王實甫西廂記 中紅娘的形象 J. 三峽高校學報, 2022,（ 32）：:122 123. 5 吳天霞 . 獨愛你一人