《人間詞話》讀書心得

1、精品文檔2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作法家原創(chuàng) / 7人間詞話讀書心得人間詞話是近代極富盛名的文學(xué)理論批評(píng)著作，它 集中體現(xiàn)了王國(guó)維的文學(xué)，美學(xué)思想。那么大家知道人間 詞話讀書心得怎么寫嗎？以下是為您整理的“人間詞話讀書心得”，供您參考，人間詞話宛若月下紛揚(yáng)的落花，華美絕倫卻又悲喜交集。一一衛(wèi)琪人間詞話 是一部被人們奉為古典文學(xué)批評(píng)里程碑 式的作品。 初讀 人間 詞話 就讓我沉浸于那精簡(jiǎn)卻又 華美的語(yǔ)句中，王國(guó)維不僅將其深厚的美學(xué)功底盡展其中，而且段段匠心獨(dú)運(yùn)。人間詞話以小段形式呈現(xiàn)，甚至是只言片語(yǔ)，但其間不斷流露由作者 犀利見(jiàn)解的睿智。 那些詩(shī)文的巨匠所創(chuàng) 造的千古絕句與王

2、國(guó)維的深刻見(jiàn)解穿過(guò)歷史合二為一。那宛若天成時(shí)而震撼人心的詩(shī)句加之王國(guó)維的唯美語(yǔ)句使人間詞 話 散發(fā)由一股沁人心脾的幽香。平靜了那些在喧囂塵世中躁動(dòng)的心靈。讓那些 被光明與黑暗折磨的筋疲力盡的人們找到了一處歇腳之地。想要全面的了解人間詞話就必須了解作者王國(guó)維。王國(guó)維給我的第一 個(gè)感覺(jué)就是一位令人可敬卻又令人無(wú)奈 的學(xué)士。又是我覺(jué)得他和我是如此的親近，有時(shí)又是如此的疏遠(yuǎn)。 王國(guó)維作為一個(gè)中國(guó)古典文化結(jié)束的強(qiáng)音，自然 是才 高八斗，古文功夫爐火純青的。衛(wèi)琪有言王國(guó)維是“一個(gè)只認(rèn)死理腦筋不轉(zhuǎn)彎”的人。他執(zhí)著，他才能有 資格成為研究國(guó)學(xué)和史學(xué)的大師，正如他所言之第二境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

3、王國(guó)維的一生剛好經(jīng)歷了清王朝的覆滅。他是個(gè)恪守傳統(tǒng)， 拒 絕革新的人， 他不能理解革命， 也幻想著 清王朝能夠復(fù)辟成功，可惜他的愿望一 一破滅。 我想王國(guó)維如果當(dāng)年未聽(tīng)取羅振玉的勸告而未盡棄前學(xué)去研究新 學(xué)。 王國(guó)維也許就會(huì)成為一個(gè)承載文明啟新時(shí)代的大師 了。1924年廢帝溥儀被馮玉祥 逐生紫禁城，王國(guó)維認(rèn)為這是奇恥大辱，想自殺被家人嚴(yán)密監(jiān)控而未遂。到1927年，北伐進(jìn)軍華北，北洋軍閥即將崩潰，王國(guó)維最后的希望 破滅?！敖?jīng)此世變， 義無(wú)再辱”一一自沉于頤和園昆明湖。人間詞話傾注著王國(guó)維的心血，才情高絕。其中對(duì)讀者影響最大以及 最成名之段莫過(guò)于“古之成大事者， 大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種之境界”其實(shí)

4、我對(duì)這三段話也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。雖稱不上大事業(yè)大學(xué)問(wèn)，但也足以以小見(jiàn)大。“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。 ”第一種 境界說(shuō)的是入門前， 心中惶恐不安， 不知從何開(kāi)始。 曾 記高一虛度光陰之后， 各科成績(jī)盡是讓人心碎 的，高二 時(shí)幡然醒悟想努力一番考個(gè)好成績(jī)，然而面對(duì)千瘡百孔的學(xué)業(yè)卻不知從何補(bǔ)起。彷徨、痛苦與渴求正如此。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！辈粓?zhí)著無(wú)以成， 王國(guó)維正是憑借 著這份執(zhí)著與隱忍， 才成就了他近代史上 獨(dú)一無(wú)二的大師地位。 而我高一那段暗 地里奮斗的時(shí)光， 那些狠追尖子生的拼勁才使我能夠在期末取得好成績(jī)。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這是一種豁

5、然開(kāi) 朗的頓悟，往昔追尋之中的種種艱辛苦楚，在頓悟瞬間得到了完美補(bǔ)償。這種釋 懷的感覺(jué)尖子生們必然感受到，正如題海戰(zhàn)術(shù)之后， 突然靈機(jī)一動(dòng)， 看透各種題 目中的真諦，然后觸類旁通，庖丁解牛，游刃有 余了。人間詞話中的真諦如是。王國(guó)維帶著中國(guó)最后一個(gè)傳統(tǒng)士大夫蒼老而悲涼的背 影，在一汪碧藍(lán)如玉 的湖水中，漸漸地沉沒(méi)，消失，永不 再現(xiàn)。而我們只需守住對(duì)人間詞話的青睞，在這個(gè)喧囂的世界中，靜靜的感受那一份無(wú)聲的悲喜。人間詞話是一部被人們奉為古典文學(xué)批評(píng)里程碑式 的作品。初讀人間詞話就讓我沉浸于那精簡(jiǎn)卻又華美的 詞語(yǔ)中，王國(guó)維不僅將其深厚的美學(xué)功底盡展其中，而且段 段匠心獨(dú)運(yùn)。本書分為兩部分，第一部分

6、為作者的講解，第 二部分為人間詞話原文。讀書人之所以讀書就是為了明理，追求真理。若不能自 由追求真理，生活就是一種痛苦。從書中可以看由，古往今 來(lái)真正的讀書人都有其氣節(jié)在。若是沒(méi)有歷史知識(shí)做背景， 讀本書只能領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞表層的含義，對(duì)于詩(shī)詞里的深意，只有 有心人才能領(lǐng)悟。作為初讀人間詞話的我，對(duì)書中的每 個(gè)語(yǔ)言符號(hào)的微妙作用， 豐富的內(nèi)容，只能領(lǐng)會(huì)其表層意思。 正因?yàn)檫@本書，讓我真正懂了 “詞之言長(zhǎng)”的含義，只有你 用心去領(lǐng)悟，才能懂得詩(shī)詞的內(nèi)在含義。“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第一種境界是講人生有時(shí)需要的是一種求孤獨(dú)，求寂寞的心境。慢慢人生路，無(wú)論在哪個(gè)人生階段， 都會(huì)遇到孤獨(dú)、

7、坎坷。在那種惆悵的心境下，獨(dú)自一人登上高樓，望盡遠(yuǎn)處 的無(wú)盡之路。在絕望或孤獨(dú)的境界中，可以尋求精神上短暫 的慰藉。但是，我們必須堅(jiān)持自己的信仰，勇敢走下去。就 如我現(xiàn)在，剛剛參加工作，許多事情還不能處理的非常到位； 不應(yīng)該害怕犯錯(cuò)，要勇敢面對(duì)自己的失敗，在失敗中才能成 長(zhǎng)的更快?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡诙N境界講人生的種種，不是輕而易舉就能得到的， 必須堅(jiān)定不移，經(jīng)過(guò)一番辛勤勞動(dòng)，廢寢忘食，孜孜以求， 直到人瘦帶寬也不后悔。不執(zhí)著無(wú)以成，王國(guó)維正是憑借著 這份執(zhí)著與隱忍，才成就了他大師地位。正如現(xiàn)在的我們， 剛剛接觸藥品注冊(cè)，需要學(xué)習(xí)的東西太多，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄，要憑著

8、那份執(zhí)著，守護(hù)患者用藥安全的一道關(guān) 卡。要敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，在認(rèn)真書寫審評(píng)報(bào)告時(shí)，還要 不斷給自己充充電。只有自己知識(shí)水平提高了，才能更好為 公眾用藥安全服務(wù)。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。第三種境界講人生需有專注的精神，反復(fù)追求、研究， 下足功夫，自然會(huì)豁然貫通。這是一種豁然開(kāi)朗的頓悟，往 昔追尋之中的種種艱辛苦楚，在頓悟瞬間得到了完美釋放。 第三種境界，也是最高境界，講的是在經(jīng)過(guò)不斷努力研究之 后，會(huì)將之前所有的疑問(wèn)完全釋放。藥學(xué)審評(píng)現(xiàn)正處于改革 的關(guān)鍵時(shí)刻，應(yīng)不斷研究，改革應(yīng)體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)應(yīng)穩(wěn) 定步伐，守護(hù)好公眾用藥的安全關(guān)卡。人間詞話是近代極富盛名的文學(xué)理論批評(píng)

9、著作，它 集中體現(xiàn)了王國(guó)維的文學(xué)，美學(xué)思想，使中國(guó)古典文藝美學(xué) 的歷史上里程碑的重要作品。他繼承了中國(guó)文藝批評(píng)的傳統(tǒng)形式，乃是段章零語(yǔ)，靈機(jī)閃現(xiàn)處便是絕妙好辭成文。所以 這本書極大程度的保存了這種寫作的真實(shí)。這本書分為兩部分。第一部分是王國(guó)維人間詞話的手稿原文；第二部分 是附錄。讀了王國(guó)維的人間詞話，頓覺(jué)詞的世界是如此之大，如此之深，當(dāng)你遨游其中使你會(huì)發(fā)覺(jué)自己的渺小與無(wú) 知。最初接觸王國(guó)維的那三句精辟的論斷：今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，不可不歷三種之階級(jí)：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓望盡天涯路?！保掏宓麘倩ù说谝浑A級(jí)也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。（歐陽(yáng)永叔蝶戀花此第 二階級(jí)也?！北娎飳に?/p>

10、百度，回頭驀見(jiàn)那人正在燈火闌珊 處?！保ㄐ劣装睬嘤癜福┐说谌A級(jí)也。并不知道是由自 他的著作，但已對(duì)概括除此三境界的人敬佩不已，便生生急 切閱讀此書的念頭，其時(shí)，學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)，老師推薦必 讀的書目中就有這本。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的淺薄，閱讀時(shí)感到困難重 重，比較晦澀難懂，匆匆讀了一遍了事。但是經(jīng)過(guò)了十幾年 的時(shí)間，人生的閱歷積攢的比較豐富， 閱讀了較多的書之后， 忽然又一次想讀他一讀。再讀之后，對(duì)這位天才的敬佩由此 劇增。他有關(guān)詞的境界的論述確實(shí)極為精辟，極為精彩，堪 稱前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。他引領(lǐng)了一代文學(xué)批評(píng)的脈搏，引導(dǎo)人們?nèi)绾稳徝溃绾卧谠~中品味，感悟，獲得美的熏陶。一首詞從怎樣的角度去鑒賞。例如，他提生了 “無(wú)我之境”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下”。有我之境：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”。他提由了這兩個(gè)重要的概念， 引導(dǎo)作者和讀者向更高的層次邁步。人間詞話中還有一種觀點(diǎn)正中了我的心扉，讓我感 受很深。