高考語文作文備考-思維模型強化思辨

1、高分寫作：思維模型，強化思辨一、思維訓練的突破口一廣闊性大千世界的事物是復雜的，思維應該是客觀事物正確的反映。原蘇聯教育家贊可夫說：“我們要讓學生研究某一事物時，既能從一個角度看問題，又 在必要時，改變角度看問題，或者同時從幾個角度看問題J學生思維上的難關：思路閉塞，不得其門；中途易轍，莫衷一是。思維難關的突破口：多角度、全方位辯證地觀察、分析、聯想翻開各種思路。訓練一：該讓哪四個人逃生？在南太平洋的一個小島上，有十個臨時來探險旅游的人：一個32歲的未婚女歌星；一 個42歲的單身漢一一細菌學家；一個法官；一個同性戀的醫(yī)生；一個美國副總統(tǒng)；還有一 個非洲部落的酋長和他懷孕的妻子；一個有四個孩子的

2、父親，他是個長期失業(yè)者，家庭生 活一直靠做工的妻子維持；一個38歲的寡婦，她單獨扶養(yǎng)三個不到7歲的孩子；一個離了 婚的男子，家中尚有一對10歲的李生兒子。傳來預報：當日晚上將發(fā)生強烈地震，該島極有可能沉入海底。當時島上只有一架可 以搭載四人的直升飛機，并且只能飛出一次，別無其他的交通工具和出路。請每位同學抉擇出四個逃生者，并要談出使人信服的理由。訓練結果1、“仁義說”（寡婦、酋長妻、失業(yè)者、離婚男）；如果他們能逃生，那么他們的十個 孩子和幾個親屬可免遭厄運，這是大仁大義。2、“性別說”（寡婦、酋長妻、歌星、離婚男）：世上只有媽媽好，女士應該優(yōu)先。離 婚男雖然是男的，但他又當爹來又當媽。3、“價

3、值說”（細菌學家、法官、歌星、寡婦）：前三者都是人才，可以發(fā)揮更大的作 用，寡婦單獨扶養(yǎng)三個不到7歲的孩子，活得有價值。4、“權力說”（副總統(tǒng)、法官、酋長、細菌學家）：他們如能逃生，將可以運用權力救 助遇難者的家屬，并保證社會安定，科學開展。5、“效益說”（寡婦、酋長妻、失業(yè)者、離婚男）：雖然與“仁義說”抉擇的逃生者一 樣，但理由不同，他們四人如能逃生，那么可最大限度地使他們及其親屬（一共十五人）獲 益，這是十人中的最正確選擇。6、絕大局部學生：選擇讓寡婦活下來。7、美國的大學生：大都覺得她應該死去，因為她活著是受罪；他們選擇歌星活下來， 可以使更多的人活得愉快，這反映了東西方文化的對撞?？记?/p>

4、須知1、要緊扣題意。熟悉和理解文題的意義或材料的內涵，切不可偏離材料主觀臆造。2、要分析比擬。馬克思說：“極為相似的事情，在不同的歷史環(huán)境中出現，就引起了 完全不同的結果。如果把這些過程中的每一個局部都分別加以研究，然后再把它們加以比 較，我們就會很容易到理解這現象的鑰匙。”3、多角度思維能拓寬思路，但不是目的。它的目的是通過分析比擬后，找出問題的實 質或要害，選擇一個最正確角度，從而寫出見解深邃、令人信服的文章。要到達這個目的， 還得進行獨創(chuàng)和深刻性的訓練。2、縱向思維法。由點到面、由此及彼、由淺入深地思考題目或話題或中心論點，列出 分論點。列寫作提綱的作用：.形成清晰的整體構思，讓寫作心中

5、有數，有條不紊，從而減少盲目性，克服隨意性。.有效防止簡陋型議論文的產生，從而有效地提升說理深度。（二）通過有效地開掘事例到達說理的深度考生在擺事實講道理的圍城里，往往是事例與結論的簡單相加，缺乏基本的分析，事例 與道理論證油水別離，這是萬萬不行的。議論文要顯示出說理的深度，議論的過程中對所選 用的事例材料進行道理層面的深度開掘非常重要。開掘事例深度的方法：1、假設分析法2、探因分析法3、意義分析法4、比擬分析法5、條件分析法寫作思維訓練（四）辯證思維五、高考寫作需要辯證思維（一）高考命題的隱藏性一般回避了那種一目了然的直截說理，而是往往通過寓言、童話、漫畫、圖表及自然 現象與社會現象等材料滲

6、透暗示，增加了文題的理解難度。（二）考生作文常犯錯誤1、跑題。2、淺薄。說理不透。3、絕對化。說理片面、偏激。（三）辯證思維的目的1、切中題旨中說理的內核；2、準確全面精密地說理。1、認識事物關系的能力事物之間的關系主要有：（1 ）依存關系。如“學與問”，不能問者，學必不能進，不能學者，必不能有疑。（2 ）主次關系。如“射入先射馬，擒賊先擒王?！保? ）取舍關系。如“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取 熊掌者也（4 ）條件關系。如“萬事俱備，只欠東風?！睂κ挛镏g關系的正確把握是進行辯證分析的前提。要有分清一個事物的兩個方面或兩個事物之間的關系指向的能力。2、具體分析問題的

7、能力請以文中的故事為話題，寫一篇文章。具體分析問題的能力是辯證分析的核心。只有具體問題具體分析，才能防止說理的片 面性、絕對化。寫作時，要對話題材料進行多角度認知，對論據進行剖析。薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)高歌, 聲振林木，響遏行云。薛譚用謝求反，終身不敢言歸。人物：薛譚和秦青情節(jié)：薛譚接受教育繼續(xù)深造。多角度分析：(1)薛譚一一“未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸”，說明他有自滿情緒，可立論為： 學無止境，不可淺嘗輒止；(2)薛譚一一 “乃謝求反”，說明薛譚能夠接受教育幫助，可立論為；知錯就改，為 時未晚；(3)薛譚“終身不敢言歸”，這種態(tài)度不對，值得思

8、索。可立論為：“青取之于藍 而青于藍”，“廣投名師博采眾長”；(4)薛譚一一“未空青之技”，急于辭別回家，會導致學業(yè)半途而廢，可立論為：成 就事業(yè)必須持之以恒；(5)秦青一一 “撫節(jié)高歌，聲振林木”這種教育方法很獨特，可立論為：春風化雨， 高歌感人；(6)秦青一一薛譚“不敢言歸”，秦青就讓其一直在自己門下。選擇全新的視角切入，寫出新意：給學生創(chuàng)造自由開展的空間。3、全面分析問題的能力一個問題總有兩個方面。說理時，如果只說一面，就會犯片面性的毛病。作者認為：一方面，科學必須“講求實際”、“實事求是”；另一方面，科學也“需要創(chuàng) 造，需要幻想”。在此基礎上，把兩者辯證地結合起來，說明科學工作者既要有

9、熱情的幻想，又要有科 學的態(tài)度。郭沫假設科學的春天中有一段論述：科學是講實際的，科學是老老實實的學問，來不得半點的虛假，需要付出艱巨的勞動。 同時，科學也需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能開展科學?？茖W工 作者同志們，請你們不要反幻想讓詩人獨占了。嫦娥奔月、龍宮探寶、封神演義上的許 多幻想，通過科學，今天大都變成了現實。偉大的天文學家哥白尼說：人的天職在勇于探 索真理。既異想天開，又實事求是，這是科學工作者的特有風格，讓我們在無窮的宇 宙長河中去探索無窮的真理吧。六、辯證思維常用的幾種觀點.用一分為二的觀點，全面地看問題。“兩情假設是久長時，又豈在朝朝暮暮!”辯證地揭示了短暫和

10、永恒的關系。“學而不思那么罔，思而不學那么殆”。辯證地說明了學與思的關系。魯迅的拿來主義：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自 成為新文藝北辯證地說明了文化遺產的繼承和創(chuàng)新的關系。用一分為二的觀點去分析問題，才能全面地認識問題，防止認識的片面性。分析問題時，既要看到它的這一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要 注意它的反面。根據材料確定立意，自擬文題，聯系實際，寫一篇議論文。美國北部有個小島，島上有馴鹿，也有狼。狼是鹿的天敵，狼的存在，鹿就有被狼吃 掉的危險。在這種情況下，牧民們?yōu)榱吮Ｕ下沟某砷L，就開展打狼運動，把狼斬盡殺絕。 在他們看來，消滅了狼，馴鹿就會增多。無

11、狼之后，小島成了鹿群的天堂。一度，馴鹿頭 數增加。它們再也用不著豎起耳朵吃草，用不著狂奔逃生了。它們懶洋洋地吃草，曬太陽。 但是，好景不長。一年冬天，天降大雪，由于馴鹿太多，牧草有限，加上馴鹿種群退化， 體質下降，一大批馴鹿凍餓而死，鹿的數量大減。從這里牧民悟出一個道理，狼固然捕殺 馴鹿，但他的作用并非都是消極的。它是選種機，捕殺弱鹿、病鹿，起著擇優(yōu)汰劣的作用； 它是控制機，限制著馴鹿的數量，防止“鹿口爆炸”；它是強壯機，驅趕著鹿群奔跑跳躍， 保持生機。失去了狼，弱鹿、病鹿群安逸懶散，體質下降。一遇嚴寒，食物缺乏，便紛紛 倒斃。沒方法，牧民們只得引狼入島。不久，狼和馴鹿保持著相對平衡，馴鹿又正

12、常地發(fā) 展起來。【哲學提示】事物的開展既離不開矛盾的同一性，也離不開矛盾的斗爭性，是矛盾的 同一性和斗爭性相結合而共同推動的。對立統(tǒng)一的思想是辯證唯物主義的核心，它準確地提示了事物運動的源泉和動力，運 用對立統(tǒng)一觀點分析問題，應該是議論文寫作的一個基本方法與途徑。.用聯系的觀點辯證地看問題。如雨果巴爾扎克葬詞結尾處談到“另一世界”時議論道：“這不是黑夜，而是光明! 這不是結束，而是開始！這不是虛無，而是永恒!”巴爾扎克逝世固然讓人悲哀，使人們覺得似乎是黑夜的來臨，某種無言的結束，一切 似乎消失，但它給人們更多的是悲哀之后的無窮力量，它預示著光明的到來，代表了一個 新時代的開始，象征著一種永恒。

13、雨果在這里給巴爾扎克作出這樣的評價，實在比“永垂 不朽”的話具體、生動得多。恰恰以聯系的觀點表達了一種偉大的辯證法。從事物普遍聯系的觀點看，一方面，要正確分析和區(qū)分前人的成就和缺陷、是與非、 功與過、精華與糟粕等；另一方面，還要進一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次 要方面等。任何事物都不是孤立存在的，它總是和外界事物有著千絲萬縷的聯系。分析一個問題 時，就要注意它和其他有關問題的聯系。閱讀上那么寓言，確立立意，自擬文題，聯系實際，寫一篇議論文。有一群鳥雀飛來了，捕鳥人布了一張大網在林中等待著，結果網到了不少鳥雀。有一 個人在旁邊仔細觀看，發(fā)現每一只被網的鳥的頭只鉆進一個網眼。他心里想，捕

14、鳥何必那 么麻煩地把許多網眼結在一起呢？于是那個人便制做了一些單個網眼掛在各個樹枝上，結 果一只鳥也沒有捕到?！菊芾硖崾尽恳粋€一個的網眼，只有組合起來，形成“網”，才能發(fā)揮網眼的個體作用。 網眼一旦離開了組合的網，就失去了自身的作用與意義。正如一滴水假設從水流中別離出來, 便很快會蒸發(fā)消失，假設與無數的水滴匯聚起來，才能奔騰咆哮，匯入大海，便會掀起狂瀾 巨濤。世界上的的萬事萬物，都是相互聯系、相互作用的，世界上沒有孤立存在的事物。不 能“一葉障目”或“就事論事”。.用開展的觀點看問題清代詩人趙翼在論詩中寫下這樣的名句：李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。這說明事物是

15、不斷開展的，每個時代都應創(chuàng)新、進步，不能因襲古人，不求進取。世上的萬事萬物都是在運動、開展、變化之中。我們發(fā)表自己的觀點，論證一個問題 的時候，如果采用靜止不變的觀點分析，就不可能揭示出內在的客觀規(guī)律，就必然違背事 理；只有抓住事物之間的普遍聯系，在開展中分析問題，才能把握問題的實質所在。辯證唯物主義認為，“開展”是事物運動最本質的特征。議論文寫作，應抓住這一最本 質的特征，透徹分析事物的矛盾運動和開展變化規(guī)律，思路才能縱橫撐闔，論述才能辯證 有力。.根據上面文言語段，提煉觀點，自擬文題，聯系實際，寫一篇議論文。荊人欲襲宋，使人先表流水。漆水暴溢，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人。 向其先

16、表之時可導也，今水已變而溢多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。譯文：楚國人想偷襲宋國，派人事先測量沸水的深淺并設立標志。灌水突然上漲，楚 人不知道。依然按之前的標志在黑夜渡河，結果淹死一千多人，原先做好標志的時候本是 可渡水過河的，如今河水暴漲，水已越漲越高了，楚人還是按著原來的標志過河，這就是 他們失敗的原因。【哲理提示】事物是開展變化的，處理問題要隨著事物的開展變化而采用相應的方法 措施。.具體情況，具體對待，切不可墨守陳規(guī)。.掌握現象與本質的辯證關系根據上述材料，確定立意，自擬文題，聯系實際，寫一篇議論文?！菊芾硖崾尽坎灰皇挛锏谋硐笏曰?，要透過現象看本質?；噬Ｓ欣?，餓極，入村竊

17、豬。至豬舍，先洞開圈門，以備出逃。覷豬熟睡，即輕舒 前爪，為豬搔癢。豬身我虱，搔之甚感愜意。搔到妙處，豬四蹄平伸，一任擺布。至久， 狼微錯長牙，輕嚙豬耳，使立，與己并肩站，以尾輕擊豬臀，并駕而行。出門漸遠，鞭撻 甚急，至山凹，狼兇相比露，猛撲嚙其喉，飲其血，食其肉，乃沉著而去。.掌握內因與外因的辯證關系近墨者黑/近墨者未必黑【哲理提示】：內因是事物開展變化的根據，外因是事物變化開展的條件。近墨者黑強調了客觀外因對主觀內因變化的重大條件作用，事物內部矛盾運動適 應外部矛盾作用就發(fā)生了質的變化。近墨者未必黑強調了主觀內因是事物變化的根本作 用，事物的內部運動異化，對抗著外部的矛盾作用，就不能產生質

18、的變化。在論證內因與外因的辯證關系的同時，又要運用一分為二的觀點辯證地論證，堅持“近 墨者黑”論者要想到也有“未變黑”的現象，堅持“近墨未必黑”論者也要顧及“變黑” 論的看法，這樣，論證說理才能深刻全面。假設言琴上有琴聲，放在匣中胡不鳴？假設言聲在指頭上，何不請君指上聽？【哲理提示】內因是事物變化開展的根據，外因是事物變化的條件。外因必須通過內 因才能起作用。.掌握變與質變的辯證關系根據這段文字，確定立意，自擬題目，聯系實際，寫一篇議論文。一塊錢亮的鋼材，由于銹的長期腐蝕，形成層層銹垢，最后變成一堆銹末。善不積缺乏以成名，惡不積缺乏以滅身。千里之堤，潰于蟻穴。水的溫度在標準大氣壓下，從0100

19、以內，是水在溫度方面的量值，超過這 個量值，水就不成其為水，在0以下要結冰，從100度開始變作汽體。.【哲理提示】(1)表達質量互換規(guī)律，量變到達一定極限，就產生質變。量變是質變的必要準備， 質變是量變的必然結果。(2)凡事必要適度，否那么，物極必反。.掌握理論與實踐的辯證關系幾只蛀蟲爬進長期鎖著的書柜里，它們爬到一本厚書旁邊，正想飽吃一頓。那本封面 閃著金光、看上去嶄新的書，生氣地說：“你們這些小混蛋，知道我是誰嗎？一只長嘴蛀蟲冷冷地說：“你是一本書?！薄澳阒牢沂且槐臼裁磿鴨?？ ”“不知道?！苯又鼈儚堁牢枳Φ叵驎M攻了?！蹦菚R道：“混蛋！我是專治你們的治蟲學，你們竟敢太歲頭上動土，這

20、是自取滅 亡J蛀蟲壓根兒不理會書的警告，加緊進攻。不多久，這本寶書就尸骸無存了。【哲理提示科學理論的價值在于應用。不要“紙上談兵”，理論必須與實踐相結合 才能發(fā)揮其指導作用。.掌握偶然性與必然性的辯證關系【哲理提示】必然性與偶然性是相互聯系、相互作用的。偶然是必然的表現形式，必 然寓于偶然之中，要透過偶然揭示必然。機遇只偏愛有準備的頭腦，機遇是長期準備的必然性結果。但絕不能如“守株待兔” 那樣把偶然性機械地當作必然性，把事物的特殊現象機械地當作普遍規(guī)律。門捷列夫把一個個化學元素及其性質寫在一張紙牌上，在擺弄這些紙牌時偶然發(fā)現了 元素周期律。有人感到非常驚奇，曾問他怎樣想到元素周期律的？門捷列夫

21、聽了，大笑起 來，回答說：“這個問題我大約考慮了 20年，而您卻認為坐著不動，5個戈比一行，5個戈 比一行地寫著，突然就行了！事情并不這樣！”是的，雖然“科技創(chuàng)造、創(chuàng)造成果” “得來 全不費功夫”，但它是“踏破鐵鞋”的必然結果。.掌握理想與現實的辯證關系成語故事東施效顰【哲理提示】個人的理想追求不能脫離客觀現實。要根據自身實際情況，不要盲目地 崇拜摩仿，否那么，適得其反。東漢時有一少年陳蕃，自己獨居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評 說：“孺子何不灑掃以待賓？ ”他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋？ ”薛勤 當即針鋒相對反問：“一屋不掃，何以掃天下？ ”【哲理提示】這揭示了

22、遠大理想與求實精神、奮斗目標與眼前生存的辯證關系。.要掌握形式與內容的辯證關系【哲理提示】內容決定形式，形式為內容服務。忽視形式的作用，內容將無以完美地 表現，只重視形式而忽視了內容實質，是空洞無價值的形式主義作為。同一琴手，前后又同是美妙的音樂，為什么聽眾先“沉浸于美妙的音樂之中”，后再聽 卻產生“一種異樣的感覺”呢？原因是聽眾過于崇拜名貴小提琴的心理作怪。琴手想要粉 碎人們崇拜“名貴”的迷信心理，要給自己真正的演奏藝術正名，所以有了 “摔琴”之舉。這個故事批評了形式主義思想，強調要樹立重視真才實學的價值觀，要正確對待形式 與內容的辯證關系。有一次音樂會，人們聽說將要使用文藝復興時期的價值5

23、00萬美元的名貴小提琴演奏, 便趨之假設鷲，聽者如云。可正當人們沉浸在美妙于音樂之中時，小提琴手突然用力把小提 琴摔碎了。立刻滿座驚愕，人聲嘈雜。這時報幕員出來說，只不過摔碎了一把普通提琴而 已，現在請聽演奏真正名貴的小提琴。依然那琴手，仍然是演奏著美妙的音樂，可全場人 總有一種異樣的感覺。事物是紛繁蕪雜的，我們認識事物、分析事物不能簡單化，說理論證要辯證，就是要 看到事物的各個側面以及事物之間的內在聯系，全面地分析事物的矛盾，從而對事物作出 正確的、合乎事理的評價?；仡櫠嗄甑母呖甲魑念}，始終強調了考查考生的辯證思維能力，注重現實性與哲 理性相結合，形象思維與辯證思維相結合的原那么。辯證分

24、析是議論文析理應貫徹的一項重 要原那么。辯證分析就是在分析問題、闡釋道理時要有：實事求是的態(tài)度，客觀地、全面地分析 事物，學會用開展的、聯系的眼光，由此及彼，由表及里地深入分析，抓住問題的實質。 辯證地分析應力避說“過頭話”和偏執(zhí)一詞，切忌孤立地、靜止地看待和分析問題。訓練二：閱讀下面的材料，按要求作文。新春，小爬山虎要長大了。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風景，但要觀賞到它卻只能 靠自己的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了。墻角的竹筍嘲笑它柔弱才疏、動作 遲鈍，路邊的小草挖苦它胸懷野心、趨炎附勢，低矮的牽牛花那么羨慕它堅毅有力、能爬高 墻。在太陽伯伯和風姑娘的鼓勵下，小爬山虎終于爬上了屋頂。

25、舉目四望，雖然視野開闊 了，可風景似乎不如想像的那樣美麗，小爬山虎不免有點失望和悵惘。突然樓上一個孩子 推開窗，看到蔥郁的綠葉，高興地對爺爺說：“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了小 爬山虎聽了心里甜甜的，一時百感交集，陷入了沉思生活是多彩的，認識是多元的。 在人生的旅途上和成長的過程中，你也許有類似小爬山虎的見聞或感受。請根據上述材料的寓意，自選角度，自選文體（詩歌除外），自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章。觀點及立論依據有以下幾種：.有目標才有動力（目標的重要性）；.栗實現人生目標就要靠自己的努力。以上兩個觀點的得出來源于對材料中“媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風景，但要觀賞O分析這段話，“

26、美麗O分析這段話，“美麗到它卻只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了” 的風景”可以理解為“目標”，有目標才有向上爬的動力，要實現目標，就要“靠自己的努 力”。.有自己的目標，不受外界的干擾（走自己的路，讓別人說去吧）;.付出必有收獲。以上兩個觀點的得出來源一一“墻角的竹筍嘲笑它柔弱才疏、動作遲鈍，路邊的小草 挖苦它胸懷野心、趨炎附勢，低矮的牽?；敲戳w慕它堅毅有力、能爬高墻。在太陽伯伯和 風姑娘的鼓勵下，小爬山虎終于爬上了屋頂北分析這段話，小爬山虎在向上爬的過程中，既遭遇到嘲笑和挖苦，也得到了羨慕和鼓 勵，但無論如何它爬上了屋頂，將小爬山虎的經歷對應到我們的人生，得出3和4的觀點

27、。.結果重要，過程同樣重要；.奉獻美于收獲。以上兩個觀點的得出來源于對材料中“舉目四望，雖然視野開闊了，可風景似乎不如 想像的那樣美麗，小爬山虎不免有點失望和悵惘。突然樓上一個孩子推開窗，看到蔥郁的 綠葉，高興地對爺爺說：多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了。小爬山虎聽了心里甜甜 的，一時百感交集，陷入了沉思”分析這段話，小爬山虎終于爬上了屋頂，卻發(fā)現屋頂的風景并不如想像的那樣美麗， 不免失望和悵惘，這讓我們很容易就聯想到人們經常會提及的人生哲理：結果重要，過程 同樣重要；或者說，過程比結果更重要。孩子的稱贊，讓失望的小爬山虎“心里甜甜的”， 不禁又讓我們思考：在人追求自身理想的過程中，很多時候會

28、益及他人，而這種惠及他人, 往往給我們帶來更大的滿足感與價值感，奉獻往往美于收獲。小結方法：按照材料的表達順序對材料進行分層，從不同的層次、不同的角度去分析思考 材料。.意義：能讓學生發(fā)現多角度、全方位地思考問題對于審題立意的重要性，以培養(yǎng)其思維的 廣闊性。比盲目對材料進行單向的整體思考顯然更妙，思路更易深入。防止作文立意的雷同，表達思維的新穎性。訓練三：閱讀下面的文字，從多角度立意。南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜的沙穴。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地 爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現了它，連忙跑過去趕走老鷹， 護著小龜爬進大海。可是，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群

29、的幼龜魚貫而出原來, 先出來的那幼龜是個“偵查兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現在它平安到達大海，錯誤 的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機 的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了。要求選擇一個角度構思作文。自主確定立意， 確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及做含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。立意角度（1）幼龜“偵查兵”：肯定沖鋒在前真勇敢否認一一忘記使命太遺憾（2）幼龜群：否認不要盲從肯定大海（夢想）的召喚（3）游客：肯定不知者不怪，施救者善良之心可贊 否認一一幫助人要了解其實際需求，不能想當然。（4）老鷹：審時度勢；堅持不懈；塞翁失馬，焉知非福

30、。小結材料中出現了多人多事，立意角度：.可以著眼于甲事物立意；,可以著眼于乙事物立意；.可以著眼于甲乙兩事物的關系立意；.可以聯系事物（對象）的正面立意；5.可以聯系其側面和反面立意。二、寫作思維訓練（二）獨創(chuàng)性訓練一：對成語進行反思。1、開卷有益開卷未必有益2、班門弄斧班門正好弄斧3、玩物喪志玩物可以長志4、墻倒眾人推推倒舊墻，才能立新墻5、杞人憂天生于憂患，死于安樂.6、藝高人膽大膽大人藝高成語是人們長期習用、意思精辟的用語，它反映了一種思維的定勢。但獨創(chuàng)性就是要 突破傳統(tǒng)的思維定勢，開辟新的領域。在議論文獨創(chuàng)性思維訓練的起始階段，可從對成語 進行反思開始。試反思：良藥苦口利于病；沒有規(guī)矩

31、不成方圓；當一天和尚撞一天鐘。訓練二：據材料自擬能揭示論點的題目。據報載，神農架林區(qū)野豬曾一度為患，有人想出在電線桿上裝高音喇叭、播放獅叫虎 吼的聲音嚇唬野豬的方法。開始倒很有效，后來，野豬非但不怕，反而拱倒了電線桿。(1)適者生存；(2)不能姑息遷就；(3)騙，終非長久之計；(4)動動真格如何；(5)要順應時代潮流(6)改革才會有開展；(7)弄虛作假者戒；(8)既要聲勢，更要行動；(9)形式主義要不得；(10)做個“野豬”又何妨。點評：十個題目的思維特點：(5) (6)顯得浮泛扣訓練材料不緊。(2)對材料的理解有偏差。(3) (7) (9)屬于縱向引申。(4)屬于橫向擴散。(8)屬于辯證反思

32、。(10)屬于逆向否認。十個題目的優(yōu)劣：(3) (4) (7) (8) (9) (10)均可。(8)最好。(10)顯得標新立異，從作反形式主義的勇士的角度來寫，但應排除“一度為患”這 消極的一面。獨創(chuàng)性思維訓練的方法有人將獨創(chuàng)性講得玄而又玄，充滿了神秘感。其實獨創(chuàng)性主要源于求異思維，就其思 路而言，大體上有如下四條。1、反彈琵琶，引發(fā)逆向思維劉熙載：“正面不寫寫反面，本面不寫寫對面、旁面.” .學生寫作問題：.長期以來形成了思維定勢，拾人牙慧，步人后塵，提不出與眾不同的見解，吃別人咀 嚼過的東西，毫無新意。逆向思維的方法：它是指采用通常情況下的普遍習慣的單向思維完全相反的思路，從對立的、完全相

33、反 的角度思考和探索問題的思維。逆向思維的的好處：這種思維方法，看似荒唐，實際上是一種打破常規(guī)的、非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維 方法。如果同學們能夠運用逆向思維方法的來作文的話，寫出來的文章就有獨創(chuàng)性。例一：“揚州八怪”之一鄭板橋，為一李姓男壽星寫了一首祝壽詩，適逢滂沱大雨，壽典難 以繼續(xù)，眾人皆嘆奈何，鄭板橋提筆便寫：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱。”此時， 旁觀者噓聲四起，鄭板橋不以為意，接著寫道：“滂沱雨為李公壽，李公壽比雨更多/鄭 板橋停筆，立刻掌聲四起。點評：鄭板橋能贏得一片掌聲，是因為他能出其不意，出奇制勝，做出了令人羨慕不 已的突破性創(chuàng)造創(chuàng)造，是鄭板橋的逆向思維助他贏得掌聲。例二

34、：一位普遍的人如果僅從字面“普遍”二字去作文章，恐怕很難出佳作。 如果在題眼“普通人”并不“普遍”的一面，“普通人”有著崇高的思想境界，有顆“金子” 般的心，那么文章就顯得深刻多了。例三：牽牛花般人多贊美它那勇于攀登、發(fā)奮向上的精神；而挖苦它沿著繩索樹枝向上爬，或趨炎附勢、不能自立的軟骨頭，就更新穎了。例四：雪般人會聯想到它那純潔美好的品質和潔白如玉的美德；而寫它虛偽、軟弱、藏污納垢、粉飾、怕見太陽的一面，就與眾不同了。穿透障礙法，是寫好作文的重要方法之一。有些作文題，僅從字面上分析，從正面去 思考，很難找到突破口，或者說僅從字面意思順向去立意難以寫出新穎、深刻的文章來。 此時，如果我們突破思

35、維定向的障礙，不按常規(guī)走路，在文題適當的位置暗添一個“不” 字再去立意、構思，或對原概念和定義給以全新的解釋，提出與一般人不同的觀點和見解, 或許能寫出立意深刻、新穎、能振聾發(fā)牌的佳作來。小試牛刀：以“愛”為題，進行立意訓練。立意一：每個人的成長都離不開愛，有愛才有溫暖，才有幸福的生活，才有美好的未 來立意二：我希望得到愛，因為在現實生活中缺少愛一一無論是父母的，還是教師的， 或者是人與人的；立意三：我得到了愛，因為生活中已經有人給了我無微不至的關懷，它帶來了信心、 力量和勇氣。立意四：我不需要父母或教師過分的愛，因為過分的愛限制了我的開展，過分的愛使 我與同學朋友之間產生隔閡，希望父母不溺愛

36、，教師能把愛灑向每一個學生。點評：前三種立意雖也正確，卻不如立意四采用逆向思維，防止了單一與狹窄，顯得 新穎、獨特，高人一籌。2、旁敲側擊，引發(fā)側向思維側向思維的方法：在特定條件下，通過“旁敲側畫”、曲徑通幽的方式另辟蹊徑，將思 維流向由此及彼，從側面擴展和擴廣，從新的角度探索被人們忽視的解決問題。與逆向思維的區(qū)別：側向思維是平行同向的，而逆向思維是逆向的。其特點是不受消 極定勢的影響，對一個問題從側面進行思考，隨機應變地將思路轉移到別人不易想到，比 較隱蔽的方向去，以求突破現有的論證和觀點，提出不同凡俗的新觀念，獲得新的結果， 產生新的創(chuàng)造。著名美術家齊白石老人有句名言：“畫人所不畫，不畫人

37、所畫美國著名科學家， 的創(chuàng)造人貝爾說過：“有時需要離開常走的大道，潛入森林，你 就肯定會發(fā)現前所未見的東西O ”孫子兵法云：“先知迂直之計者勝J .例一：宋徽宗時的一次科舉考試，主考官出了一個畫題深山藏古寺。有的在山腰間畫座古寺，有的把古寺畫在叢林深處。寺呢？有的畫得完整，有的畫出 寺的一角或寺的一段殘墻斷壁主考官：均不滿意，原因是這些畫均表達了半藏而不是全藏，與畫題無法吻合。有一幅畫：在崇山之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉，泉邊有個老態(tài)龍鐘的和尚， 正一瓢一瓢地舀著水倒進桶里。.點評：僅這么一個挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表現得含蓄深邃淋離盡致：和 尚挑水，不是澆菜煮飯，就是洗衣漿衫，叫

38、人想到附近一定有寺；和尚年紀老邁，還得自 己挑水，可見寺之破敗，可見寺一定藏在深山之中，畫面盡管看不到寺，觀者卻深知寺是 全藏在深山之中。主考官：連連點頭，稱：“好，這才是魁選之作呀!”這位畫師的高明之處就在于 他運用了 “旁敲側畫”、曲徑通幽的側向思維，選擇了和尚挑水的新穎角度來表現主題。例二：周恩來總理在他的政治生涯中，思路活潑多變的事例不勝枚舉。20世紀50年代，在一 次中外記者招待會上，一個外國記者問周總理中國的人民幣有多少基金。顯然這是一個帶 挑釁、嘲諷性的問題，挖苦我國發(fā)行的人民幣沒有黃金儲藏。如果直接說我們的黃金儲藏不多，有失國人、國家的尊嚴；如果硬說我們有充足的黃 金儲藏，又不

39、符合事實?；卮鸷眠@個問題，確實有很大難度。總理采取迂回的方法沉著不迫地回答：“十八元八角八分”。（當時人民幣票面值是十元、 五元、二元、一元、五角、二角、一角、五分、二分、一分，加起來共十八元八角八分）0點評：側向思維的要義在于“他山之石，可以攻玉”，借助系統(tǒng)之外的信息、知識、經 驗來解決面臨的難題。小試牛刀：以可愛的家鄉(xiāng)為題寫作。構思1:寫家鄉(xiāng)的山美、水美、人美，寫家鄉(xiāng)的土特產，寫家鄉(xiāng)的點評：當然寫這些東西未嘗不可，但寫多了，會覺得膩味，毫無新穎感。構思2：寫家鄉(xiāng)人民毀掉神廟建文化樓，反映家鄉(xiāng)在精神文明方面的變化。點評：妙用側向思維，摒棄從眾心理，避開大道走小徑，表達了時代風貌，創(chuàng)意新奇,

40、別開生面。3、縱橫馳騁，引發(fā)多向思維多向思維的方法：實際上就是上述兩種思維的形式和其他發(fā)散形式的綜合，它要求發(fā) 揮思維的活力，從正反、上下、內外、前后、古今、中外等多方面去思考問題，從中找出 最正確角度，確定最新立意。一個景點、一種物體，總有幾個側面，或前面，或后面，或高度，或厚度；也總有它 的形狀、色彩，甚至聲音、味道、動態(tài)、靜態(tài)；作為高級動物的人類，更有其音容笑貌、 言行舉止、神情姿態(tài)、品行特點等幾個方面。用一句話概括地說，世界上的萬事萬物都具 有立體感的多側面的固有特性。這樣，同一事物，選擇的角度不同，它展現在人們面前的 性狀、面貌也會不同。蘇軾題西林壁：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

41、古人曾云：一樹梅花萬首詩.世界著名畫家達分奇的老師佛羅斯奧說過的那樣：即使同一個雞蛋，只要變換一個 角度看它，形狀便會立即不同了。例一：以由牛所想到的立意。.從牛作業(yè)時昂首向前的形象，想到人們生活中應象牛一樣充滿活力、負重不辭；.從牛到“韌”勁、“強”勁，想到學習中遇到困難，應有一股牛勁，知難而進；.從牛的各種作用和牛的多方面的本領，想到不管在什么崗位上，都要像牛那樣耕田、 運輸、提供牛奶全心全意為人民做貢獻；.從牛的反芻的生理特點，想到學習也應有琢磨精神，要有溫故而知新的良好習慣；5.從牛吃的是草，擠出的是奶，想到“我為人人”的高尚品格例二：以“濫竽充數”為話題作文。立意1:批評南郭先生不懂

42、裝懂，自欺欺人，蒙混過關的行徑。點評：這樣的構思，未嘗不可，但這個議題卻已被人們寫濫了，這是“啃別人嚼過的 饃”，且顯得過于陳腐。立意2：批判齊宣王喜歡聽合奏，給人以蒙混過關的機會，反映出管理制度落后之意。點評：新鮮又有時代色彩。立意3：批評其他樂師只管自己吹竽不管他人怎樣，對南郭牌“水貨”毫無覺察，或覺 察了卻不愿或不敢舉報的好好先生哲學和膽小怕事的怯懦行為。點評：有現實教育意義；立意4：贊揚齊宣王挨個兒聽吹竽，說明制訂評估方法、設立考核標準的重要性。點評：這個立意更有新時代的氣息。小試牛刀：我的親人構思L通過“手”來寫父親。構思2：通過“恨”來寫爸爸。構思3：通過“備忘錄”來寫媽媽。構思4

43、：通過“笑”來寫老師。構思5：通過“傻氣”來寫哥哥。三、寫作思維訓練（=）深刻性思維訓練的終極目標一一深刻性思維的廣闊性是“求多”。思維的獨創(chuàng)性是“求異”。思維的深刻性是“求深”。思維的意義最終必須落到“求深”上，猶如開花的長遠意義最終必須落實到結果之上。有本全國九所綜合大學編的心理學教材上說：“思維的深刻性，是大政治家、思想 家的特點?！逼鋵崳罂茖W家又何嘗不是如此？愛因斯坦就說過：“我沒有什么特別的才能，不過喜 歡尋根刨底追究問題罷了學生寫作議論文常犯錯誤：.構思。不是主要運用充分而又深刻的說理來論證，而是用例子來搪塞敷衍；.舉例。不是遵守典型而有針對性的原那么，而是在議論文中講述一個個完

44、整的故事。因而，寫成“觀點+三個事例+結論”的簡陋型議論文，用事例代替說理，文章顯示不 出說理文邏輯的魅力和說理的深度。訓練題目下面一段話選自魯迅先生的華蓋集忽然想到十一，爭辯的雙方誰是誰非？請試以 丙的身份參加辯論，對錯誤言行予以批駁（不超過200字）。甲：“喂，乙先生！你怎么趁我忙亂的時候，又將我的東西拿走了？現在拿出來，還我 罷！“乙：“我們要一致對外！這樣危急的時候，你還只記得自己的東西么？亡國奴！”丙：三篇有代表性的文章（文字略有刪減）：（-）乙先生說得對。這樣危急時候，怎能搞內部斗爭呢？如果為了個人利益自相殘 殺，那么敵人就可以坐收漁利；如果我們不計前嫌。敵人的陰謀就不能得逞，我們也能保 存下來，這正是大家的長遠利益所在呀！甲先生，希望你不要只顧眼前利益，做出使親者 痛、仇者快的事來!”（二）甲乙都不對。甲先生在危急時，一心守護著自己的財產，而將國家民族利益拋 之腦后，這實際上是一種個人主義。然而乙先生更不對，趁別人忙亂的時候拿東西，這與 強盜有何兩樣？別人討還時，又用大話壓人，一點民族意識都沒有。正確的態(tài)度是，你們 都應置個人財產于不顧，同心協(xié)力，共為民族的生存而斗爭?！保ㄈ┮业闹v話是錯的。我們要一致對外，這話講得極