中華書局七年級(jí)歷史下冊(cè)第4課-唐朝民族政策與科舉制度

1、第四課、唐朝的民族政策與科舉制度世界屋脊的明珠布達(dá)拉宮 布達(dá)拉宮的松贊干布文成公主塑像自主學(xué)習(xí)一 閱讀課文的第一部分，解答以下問(wèn)題：1、唐朝時(shí)期主要的少數(shù)民族都有哪些？2、唐朝對(duì)待少數(shù)民族采取了什么政策？3、唐朝和個(gè)少數(shù)民族友好交往的史實(shí)有哪些？人物、事件一、唐朝的民族政策 1、唐朝主要的少數(shù)民族以及分布概況唐朝時(shí)期，在祖國(guó)遼闊的大地上，生活著許多民族。青藏高原一帶生活著藏族的祖先吐蕃人；色楞格河流域有維吾爾族的祖先回紇人；云南蒼山洱海一帶有彝族和白族祖先建立的南詔政權(quán)；在東北地區(qū)那么有靺鞨等族 。南詔西突厥吐蕃東突厥南詔回紇靺鞨2、唐朝時(shí)期民族政策的主要內(nèi)容 唐朝統(tǒng)治者實(shí)行比較開(kāi)明的民族政策

2、，注意與少數(shù)民族搞好關(guān)系，在各民族地區(qū)設(shè)立行政管理機(jī)構(gòu)，任用當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)做長(zhǎng)官，尊重當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗習(xí)慣。比如說(shuō)冊(cè)封、和親、設(shè)立機(jī)構(gòu)等等，貞觀年間唐太宗，文成公主入藏，嫁給松贊干布；8世紀(jì)初唐中宗，金城公主入藏，嫁給尺帶珠丹；9世紀(jì)中期唐穆宗，唐蕃會(huì)盟 ；唐太宗時(shí)期，在設(shè)立安西都護(hù)府，管轄天山以南的廣大地區(qū)；武那么天時(shí)，設(shè)北庭都護(hù)府，管轄天山以北、巴爾喀什湖以南廣大區(qū)域。民族生活區(qū)域當(dāng)代什么民族的前身少數(shù)民族與唐朝的交往吐蕃人回紇人南詔人靺鞨族突厥人青藏高原色楞格河流域云南蒼山洱海一帶東北地區(qū)天山南北藏族維吾爾族白族和彝族西遷融入中東及中亞民族 唐太宗：文成公主入藏唐中宗：金城公主入藏唐穆宗：“

3、唐蕃會(huì)盟碑唐玄宗封“懷仁可汗唐玄宗封“渤?？ね踉O(shè)立安西、北庭都護(hù)府唐朝是怎樣加強(qiáng)對(duì)西域管轄的？唐太宗設(shè)安西 都護(hù)府武那么天設(shè)北庭都護(hù)府補(bǔ)充：文成公主入藏，把唐朝的優(yōu)秀文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)傳入了西藏，西藏也派人到長(zhǎng)安留學(xué)，學(xué)習(xí)漢族優(yōu)秀的文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，還聘請(qǐng)漢人到西藏掌握文書，傳授知識(shí)。文成公主進(jìn)藏對(duì)加強(qiáng)漢族和藏族的往來(lái)，發(fā)展藏族的經(jīng)濟(jì)文化，作出了巨大獻(xiàn)。藏族人民至今在布達(dá)拉宮里還安置了文成公主和松贊干布的塑像，還保留了文成公主和松贊干布結(jié)婚時(shí)的洞房遺址，西藏民間還廣泛流傳歌頌文成公主的民歌，歌頌她給藏族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展所作出的巨大貢獻(xiàn)。繼文成公主之后，金城公主嫁入吐蕃，以敦睦蕃、唐關(guān)系，為

4、中國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展樹(shù)立了一塊不朽的豐碑。在蕃、唐戰(zhàn)火紛飛的年代，使雙方的和平友好不斷增進(jìn)。金城公主入蕃30年，力促唐蕃和盟。此間，唐、蕃雖曾進(jìn)行過(guò)多次的戰(zhàn)爭(zhēng)，但由于金城公主的努力，雙方使臣往來(lái)頻繁，雙方終于在開(kāi)元二十一年733，唐、蕃在赤嶺今青海湟源西日月山定界刻碑，約以互不相侵，并于甘松嶺互市。公元年唐穆宗長(zhǎng)慶元年，唐朝和吐蕃雙方派使節(jié)，先在唐京師長(zhǎng)安盟誓。次年又在吐蕃邏些拉薩重盟。公元年，將盟文刻石立碑，用漢藏兩種文字對(duì)照，樹(shù)于拉薩大昭寺門前。即歷史上有名的甥舅和盟碑，又稱唐蕃會(huì)盟碑或長(zhǎng)慶會(huì)盟碑。它是漢藏兩大民族團(tuán)結(jié)友好的歷史見(jiàn)證。唐蕃會(huì)盟以后，雙方友好往來(lái)更為密切，經(jīng)濟(jì)和文化交流更加頻繁

5、，這就為十三世紀(jì)西藏正式劃入祖國(guó)版圖打下了基礎(chǔ)這是唐朝畫家閻立本所畫的?步輦圖?。 此畫以貞觀十五年文成公主嫁給吐蕃王松贊干布這一重要?dú)v史事件為題材，描繪唐太宗李世民坐步輦接見(jiàn)松贊干布使者祿東贊的情景。又稱公主柳，相傳7世紀(jì)中葉大昭寺建成后由文成公主親手所植。是漢藏民族親密合作的信物，并加以神化，說(shuō)此樹(shù)是文成公主帶到吐蕃的釋迦牟尼佛像的頭發(fā)落地而生，故又稱釋迦發(fā)。大昭寺正門唐蕃會(huì)盟碑“喜兵革之不作，惟親好是崇，豈不盛歟？ 不再作戰(zhàn)，相互充滿了親情友好，難道不好嗎？想一想1、唐朝哪位皇帝在位時(shí)，吐蕃首領(lǐng)闡述唐與吐蕃關(guān)系時(shí)說(shuō)出“和同為一家？“合同為一家究竟是什么樣的。唐玄宗唐太宗說(shuō)：“自古皆貴中華

6、，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一。他的話是什么意思？表達(dá)了什么樣的民族政策？1、意思是說(shuō)，“自古以來(lái)的統(tǒng)治者，都重視 中原的漢族，而輕視那些少數(shù)民族，而我 朕，卻對(duì)他們一視同仁！2、表達(dá)了他比較開(kāi)明，開(kāi)放的民族政策 想一想唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策是為了鞏固其統(tǒng)治，但是鞏固統(tǒng)治還需要選取一批有能力的人才來(lái)為國(guó)家效力才行，那么唐朝時(shí)期是如何選拔人才的呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)科舉制度。二、科舉制度的確立、科舉制的誕生隋文帝、隋煬帝科舉制是在哪個(gè)朝代誕生的？隋朝科舉制在隋朝的誕生與哪兩位皇帝相關(guān)？ 隋唐之前的魏晉時(shí)期，我國(guó)是如何選拔官吏的？要出自高門權(quán)貴家庭，要有地方官員和高門權(quán)貴的推薦。 這樣的選官制度有什么

7、弊端呢？權(quán)貴子無(wú)論優(yōu)劣都可以做官，而許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能到中央和地方任高官。 隋文帝采用了什么方法來(lái)選拔官吏？隋文帝 隋文帝改革選官制度 隋文帝最早用分科考試的方法來(lái)選拔官員。他令各州推薦人才，參加考試，合格的可以做官。這就是科舉制的源頭。隋煬帝 科舉制誕生 隋煬帝時(shí)正式設(shè)置進(jìn)士科，考核參選者對(duì)時(shí)事的看法。按考試成績(jī)選拔人才，可以憑才學(xué)做官。選拔官吏的權(quán)力，也從地方集中到朝廷。唐太宗唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)？2、科舉制的進(jìn)一步發(fā)展與完善武那么天唐太宗 唐太宗重視科舉 唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔。他即位后大大擴(kuò)充了國(guó)學(xué)的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。貞觀年間，參加科舉考試者多達(dá)

8、千人，而錄取者，僅百分之一二。武那么天 武那么天首創(chuàng)殿試、武舉 武那么天也大力提倡科舉。她將應(yīng)舉的人，集中到洛陽(yáng)宮殿，親自出題面試，從而開(kāi)創(chuàng)了殿試制度。她同時(shí)還開(kāi)創(chuàng)了武舉制度。 隋唐科舉制的歷程表開(kāi)始用分科考試方法選拔官員正式設(shè)置進(jìn)士科，科舉制度正式誕生擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模，重視人才培養(yǎng)和選拔開(kāi)始殿試和武舉初創(chuàng)發(fā)展完善唐太宗武那么天隋文帝常設(shè)考試科目：以進(jìn)士科和明經(jīng)科最為重要 隋煬帝看兩那么材料，并請(qǐng)大家思考材料說(shuō)明了什么？材料一：英國(guó)大百科全書中說(shuō)：我們所知道的最早的考試制度，是中國(guó)所采用的選舉制度，及其定期舉行的考試。材料二：偉大的民主革命家孫中山說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在各國(guó)的考試制度，差不多都是學(xué)英國(guó)的。窮

9、流溯源，英國(guó)的考試制度，原來(lái)是從我們中國(guó)學(xué)過(guò)去的。說(shuō)明中國(guó)古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國(guó)古代考試選官制度與英國(guó)文官考試制度及現(xiàn)代各國(guó)考試制度之間的淵源關(guān)系。這說(shuō)明，中國(guó)古代考試選官制度對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定影響。3、科舉制度的意義1、擴(kuò)大了選拔人才的范圍，改善了用人制度，使有真才實(shí)學(xué)的人進(jìn)入仕途。2、提高了政府各級(jí)官員的整體素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。3、進(jìn)士科注重考詩(shī)賦，促進(jìn)了唐詩(shī)的發(fā)展。4、科舉制也隱含弊端，科舉制使大批知識(shí)分子醉于功名，集中精力應(yīng)付考試忽略了學(xué)問(wèn)的實(shí)用性?？婆e制的完善“天下英雄，入吾彀中矣 唐太宗新科進(jìn)士魚貫而出太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭。 唐.趙嘏久旱

10、逢甘霖他鄉(xiāng)遇故知洞房花燭夜人生四大幸事金榜題名時(shí)大雁塔慈恩塔下題名處，十七人中最少年。 白居易水國(guó)寒消春日長(zhǎng)，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香。 ?及第謠?十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知科舉制的影響他們都是進(jìn)士及第張九齡房玄齡 據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐玄宗開(kāi)元年間，科舉出身的宰相，占有三分之二。 科舉制改善了用人制度，使得有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。私 塾 科舉制促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，士人用功讀書的風(fēng)氣盛行。李白杜甫 科舉制也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，尤其因?yàn)檫M(jìn)士科重視詩(shī)賦，大大有利于唐詩(shī)的繁榮。參與園地 唐太宗見(jiàn)到到新科進(jìn)士們從金殿大門魚貫而出，興奮地說(shuō)：“天下英雄，入吾彀中矣。 請(qǐng)回答：1 “天下英雄，入吾彀中矣。 是什么意思？2 唐太宗為什么這么說(shuō)？天下的人才全都落到我的手中了因?yàn)橥ㄟ^(guò)科舉考試，選拔了人才，有利于加強(qiáng)唐朝的統(tǒng)治。1、在我國(guó)歷史上，最早參加科舉考試的人應(yīng)生活在 A南北朝 B隋朝 C唐朝 D明朝2、“天下英雄，入吾彀中是哪個(gè)皇帝說(shuō)的 A隋文帝 B唐玄宗 C唐高祖 D唐太宗3、唐朝平定“安史之亂的名將郭子儀是由武舉進(jìn)入仕途。武舉制創(chuàng)立于 A隋文帝時(shí)