七年級政治下冊知識綱要總結(jié)人民版

1、第一單元我是自己的主人第一課：我們都愛玩1、為什么說玩也是我們的權(quán)利：兒童權(quán)利公約中規(guī)定“兒童系指 18歲以下的任何人”條約又規(guī)定 “兒童享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動。 ”現(xiàn)階段我們還是未成年人，所以我們依法享有玩的權(quán)利。通過時間：1989年11月20日 正式對中國生效的時間：1992年4月1日2、為什么要讓兒童玩？(1)玩是兒童的天性，是兒童的權(quán)利。(2)玩有很多類型，不同類型的玩可以發(fā)展人在不同方面的素質(zhì)。(3)在玩耍的過程中，可以玩出興趣、愛好和特長，產(chǎn)生志向，這是走向成功的萌芽。3、玩也是我們的權(quán)利，但這種權(quán)利卻經(jīng)常受到侵害。兒童生理科學(xué)研究成果顯示，12歲左右的

2、少年兒童，每天的連續(xù)睡眠時間應(yīng)不少于10小時。侵害我們“休息和玩耍權(quán)利”的，往往不是別人，而是深切關(guān)心、愛護(hù)我們的父母和老師。他們 這樣做的一個很重要的原因是他們對玩有這樣或那樣的誤解。4、經(jīng)常侵犯到我們玩的權(quán)利的是：父母 和老師(1)原因：父母侵害我們權(quán)利是因為他們對我們的玩有一種誤解 ，擔(dān)心玩會耽誤我們的學(xué)習(xí)時間。 老師剝奪我們玩的時間，是因為他們覺得我們的自控能力差，玩會耽誤我們的功課，會阻礙我們的成 才。(2)解決或者溝通的辦法：增強(qiáng)我們的自控能力多與父母和老師溝通和交流。需要來自社會的保障，呼吁社會機(jī)關(guān)團(tuán)體對兒童權(quán)利的保護(hù)。用法律的武器維護(hù)自己玩的權(quán)利。(需要來自社會、家庭、學(xué)校的保

3、障以及自己的宣傳和維護(hù)，如用繪畫、演講、呼吁信等方式)5、玩有很多類型，不同類型的玩可以發(fā)展人在不同方面的素質(zhì)。涂鴉的過程，發(fā)展我們對色彩和空間的感受能力；爬樹、游泳、打球和玩彈弓活動，增強(qiáng)我們的 運動能力；做剪紙、萬花筒、紙飛機(jī)，能發(fā)揮我們無窮的想象力和創(chuàng)造力；與伙伴玩耍，使我們懂得 了 “游戲規(guī)則”，懂得了交流與合作。我國著名的兒童教育學(xué)家陳鶴明認(rèn)為，玩對我們有四點好處：(1)可以發(fā)展我們的想象力；(2)可以豐富我們的科學(xué)知識；(3)可以增加我們的興趣；(4)可以培養(yǎng)我們做人的高尚品質(zhì)，合作、誠實、勇敢等品質(zhì)都可以在玩中嘗到。玩和學(xué)之間的關(guān)系：玩和學(xué)并不矛盾，在玩的過程中我們也可以學(xué)到知識

4、，做到玩得有意義；在緊張的學(xué)習(xí)之余，適當(dāng)?shù)姆潘珊托菹⒁彩潜匾?，可以提高工作和學(xué)習(xí)的效率。健康的玩有助于消除生活中的緊張情緒，緩解壓力，提高生活質(zhì)量。8、兒童應(yīng)當(dāng)怎樣正確行使玩的權(quán)利？1）玩是我們的權(quán)利，但我們不能濫用這種權(quán)利，不能玩過了頭。只有適當(dāng)行使玩的權(quán)利，才能玩得健康有益。2） 健康的玩應(yīng)該有助于消除生活中的緊張情緒，緩解壓力，提高生活質(zhì)量。為此，我們在玩耍中應(yīng)該遵循以下三個原則：無害原則：所開展的玩?；顒蛹炔灰獋ψ约旱纳硇慕】?，又不要給他人、社會以及正常的學(xué)習(xí)帶來危害，如果玩耍不僅無害，而且對自己的身心健康和社會的發(fā)展有益，玩出“名堂” ，那當(dāng)然是更高的境界了；適度原則：玩耍時要考

5、慮自己的時間和財力，不要沉溺其中，耗費太多的時間和精力，以至于事后感到后悔；不趕時髦，不攀比揮霍，爭取花較少的時間和金錢而獲得較多的滿足。另外，也不能做時間和金錢的“吝嗇鬼” ，舍不得玩，只知道學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的“機(jī)器” ；安全原則：要考慮自己的身體情況，量力而行，不做危險游戲；要在安全的場所玩耍。當(dāng)然，還要選擇安全的玩伴，以免動不動就發(fā)生爭執(zhí)、打鬧甚至其他攻擊性行為。9、健康玩耍的好處：健康的玩有助于消除生活中的緊張情緒，緩解壓力，提高生活質(zhì)量。在玩耍的過程中，也有不少人玩出了興趣、愛好和特長，產(chǎn)生了志向。也許這就是走向成功的萌芽。10、網(wǎng)絡(luò)和電子游戲與其他游戲一樣，如果我們不會玩，不遵循健康

6、玩耍的原則，就會被其所害。11、我們應(yīng)合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，做到玩中有度，切不可沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中。12、網(wǎng)絡(luò)的利弊（怎樣正確對待網(wǎng)絡(luò)和電子游戲？）網(wǎng)絡(luò)有利有弊，是一把“雙刃劍” ，既不能因為有利就沉溺其中，也不能因為有弊就徹底否定（ 1）網(wǎng)絡(luò)的“橫空出世” ，給我們帶來了一個嶄新的世界 虛擬世界。網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界不僅深刻地改變了我們的生活方式，也為我們提供了極其豐富的玩耍方式和無限的玩?？臻g。網(wǎng)絡(luò)和電子游戲是一種有效的學(xué)習(xí)方式，它可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，提高我們的計算機(jī)操作能力、注意力、創(chuàng)造力、判斷力和解決問題的能力。網(wǎng)絡(luò)和電子游戲與其他游戲一樣， 如果我們不會玩， 不遵循健康玩耍的原則，

7、就會被其所害。沉迷其中，荒廢學(xué)業(yè)，身心受損，乃至走上了盜竊、搶劫等犯罪道路。13、思考：生活中你知道哪些玩出名堂的人？想一想：他們?yōu)槭裁茨芡娉雒?？答?（ 1） 、如愛迪生、法拉第、趙本山、牛頓等。 （2） 、 原因 ： 是因為他們的玩耍是有目的的、專一的， 在玩耍和游戲中能注意觀察、不斷思考加以總結(jié)，并揚長避短。第二課：情緒調(diào)味師“爽”的感覺1、愉悅的情緒是怎樣產(chǎn)生的？人們表達(dá)愉悅的方式有哪些？當(dāng)某種需求和愿望得到滿足時，我們就會體驗到愉悅的、積極的情緒。人們常用眉飛色舞、手舞 足蹈、口若懸河等方式來表達(dá)愉悅的心情。但不同性格的人會用不同的方式來表達(dá)。2、我們應(yīng)當(dāng)怎樣正確表達(dá)愉悅的情緒？自

8、己在表達(dá)愉悅情緒時要注意，要適時、適度，要學(xué)會對自己的情緒負(fù)責(zé)，可不能因為過于激動 而對他人和社會造成不良影響。心中有火山1、情緒的四大基本類型： 喜（如：當(dāng)聽到國際奧委會主席薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運會時，我感到）怒（如：看到中國足球在世界杯比賽中的成績，我感到）哀（如：自己最喜歡的書，被同學(xué)撕了，我感到） 懼（如：一個人在月黑風(fēng)高的晚上路過空無一人的墳場 ，我感到）2、憤怒的情緒是怎樣產(chǎn)生的？在現(xiàn)實生活中，我們不可能時時順心、事事如意。當(dāng)自己的愿望一再受挫，緊張狀態(tài)逐漸積累， 就會產(chǎn)生憤怒這種富有敵意的情緒。3、憤怒的情緒有什么危害？有什么積極意義？危害：隨便發(fā)火很容易破壞人際關(guān)系

9、，并給人留下缺乏修養(yǎng)的印象，對自己的健康也是有害無利。憤怒的力量（積極作用）：憤怒是人的正常情感之一，沒有憤怒的人生，是一種殘缺，在生活中是 必不可少的，是一個人尊嚴(yán)、正義和血性的表現(xiàn)。憤怒并不是只有破壞作用，在有些情況下甚至是正 義的化身，良知的體現(xiàn)。憤怒是有力量的，能讓人們勇敢地站出來，為了社會的進(jìn)步和發(fā)展而做出努 力。能產(chǎn)生巨大的力量，它能驅(qū)動平平常常的人人做出輝煌的業(yè)績，只要不喪失理智，憤怒便充滿活 力。4、憤怒需要發(fā)泄，我們應(yīng)當(dāng)怎樣正確發(fā)泄心中的怒火？（1）要適時適度。（2）要注意三條：首先是不要傷害自己。其次不要傷害別人。第三不要破壞公共財物，不要擾亂 社會秩序.5、思考：珍惜憤怒

10、和平息發(fā)泄憤怒矛盾嗎，為什么？珍惜憤怒和平息發(fā)泄憤怒并不矛盾，珍惜憤怒的背后實際上是珍惜面對某種情況時我們內(nèi)心的 尊嚴(yán)、同情心、正義感和責(zé)任感憤怒是人的正常情感之一，沒有憤怒的人生，是一種殘缺，在生活中是必不可少的，是一個人 尊嚴(yán)、正義和血性的表現(xiàn)。憤怒并不是只有破壞作用，在有些情況下甚至是正義的化身，良知的體現(xiàn)。憤怒是有力量的，能讓人們勇敢地站出來，為了社會的進(jìn)步和發(fā)展而做出努力。憤怒不等于沖動，即使在憤怒之下也要有理智的行動。只要不喪失理智，憤怒便充滿活力。6、消除消極情緒的方法：喊叫法：在空曠無人處盡情叫喊，或大聲唱歌，可以排解心中的郁悶和不平。運動法：跑步，跳繩，打球，做家務(wù)；當(dāng)你滿頭

11、大汗時，壞心情也會隨著汗水流走。傾訴法：向好朋友傾訴，在日記里吐吐苦水等。走出情緒的低谷一1、為什么我們會陷入情緒的低谷？怎樣才能走出情緒的低谷？(1)問題不在于外在的事物，而在于我們自身。(2)我們要學(xué)會換個角度看問題。從不同的角度、用不同的觀點看問題，我們就會有不同的感悟，當(dāng) 然也就會導(dǎo)致不同的行為和后果。2、進(jìn)入情緒低谷的表現(xiàn)在哪些方面？我們有時會有這樣的感覺：整個人懶洋洋的，做什么事都無精打采，情緒總是很低落，看什么都不順心，很容易生氣或哭鼻子。這個時候，我們很可能已經(jīng)陷入了情緒的低谷。3、情緒對人產(chǎn)生的影響有哪些？情緒影響著我們的行為和生活，俗話說“笑一笑，十年少，愁一愁，白了頭，”

12、，我國中醫(yī)上也有“喜 極傷心”、“怒極傷肝”、“憂極傷肺”、“恐極傷腎”等說法，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的身心健康 與情緒因素有著密切的聯(lián)系。(1)積極情緒的影響：情緒可以充實人的體力和精力，提高個人的活動效率，促使我們健康的成長， 這是情緒對人的積極影響。(2)長期陷入情緒的低谷的影響：情緒也會使人感到難受，抑制人的活動能力，降低人的自控能力和 活動效率；身體抵抗力會下降，很容易生??；并會變得思維緩慢、反應(yīng)遲鈍，工作和學(xué)習(xí)效率下降， 難以發(fā)揮正常的能力水平；甚至做出一些讓自己后悔甚至違法的事情。(會對自己的學(xué)習(xí)、生活和健康產(chǎn)生不利的影響。)4、調(diào)節(jié)情緒的方法：(1)換個角度看問題：問題不在于外在

13、的事物，而在于我們自身，從不同的角度、用不同的觀點 看問題，我們往往會有不同的感悟，當(dāng)然也就會導(dǎo)致不再的行為和后果了。(2)調(diào)節(jié)情緒的技巧有：一些調(diào)節(jié)消極情緒的方法：立即行動、合理定位、自我暗示、自我激勵；(合理發(fā)泄、心理換位、 轉(zhuǎn)移法、喊叫法、運動法、傾訴法、幽默法等。任何方法都是因人而異的，要選擇適合自己的、的確能幫助自己的方法。)第三課：生活中的“雷區(qū)” 生活中的“雷區(qū)k1、社會是多面的，既有陽光、真情和善良，也有陰霾、欺騙和丑惡，有很多我們不能涉足的“雷區(qū)”2、有些地方看上去是“安全區(qū)”，但對于我們青少年卻有危險。如：營業(yè)性歌廳、舞廳、銷售黃色 書刊的書店、路邊出租黃色光盤的影碟屋等。

14、3、實際上，危險不只存在于某些特定的地方，它還存在于我們的行為中。如：抽煙、喝酒、吸毒、 瀏覽不健康網(wǎng)站、觀看不健康影視、參與打架賭博等違法活動。不必要的犧牲1、 陷入“雷區(qū)”的后果是什么？我們的一些同齡伙伴，不小心闖入“雷區(qū)”，中了 “定時炸彈”的埋伏，無端地浪費甚至犧牲了自 己的美好的青春年華。誤闖“雷區(qū)”的人，開始往往意識不到后果的嚴(yán)重，等到后悔時，已經(jīng)來不及 了。2、有些同學(xué)在闖入“雷區(qū)”之前，總是抱著一種好奇心理，并認(rèn)為嘗試一下沒什么關(guān)系，認(rèn)為自 己有毅力，不會形成惡習(xí)或上癮。事實并不是這樣的。學(xué)會拒絕1、為什么要學(xué)會拒絕？誘惑：抽一支煙、喝一 口酒、玩一次游戲。抵制不良誘惑對青少年

15、的重要性在于：在某些不良因素的誘惑下，青少年如果對不良誘惑認(rèn)識不 足，在好奇心理等因素的驅(qū)使下，不能自覺抵制誘惑而做出不良行為，就會走向違法犯罪。面對生活中各種各樣的誘惑，有些人出于一種好奇心理去嘗試一下，結(jié)果在不知不覺中掉進(jìn)了誘 惑的陷阱里，或者有時我們知道做某些事情是危險的，但面對朋友的“盛情”，自己不好拒絕，結(jié)果做了自己悔恨終生的事情。2、中學(xué)生誤入雷區(qū)的原因：1覺得新鮮好奇2、盲目從眾3、為了尋求自己的價值份量3、涉入雷區(qū)的危害：1、對自己：傷害青少年的身心健康，影響生活和學(xué)習(xí)。嚴(yán)重的會導(dǎo)致青少 年誤入歧途，走上違法犯罪的道路。2誤入雷區(qū)后也會破壞家庭幸福，對他人、社會都會帶來危害。4

16、、拒絕有技巧(1)拒絕是一種權(quán)利，就像生存是一種權(quán)利一樣。古人說，有所不為才能有所為。這個“不為” 就是拒絕。人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi)，其實它是一種主動的選擇。有些人一生中所犯的錯誤都是在本來該說“不”的時候說了 “是”(2)我們要學(xué)會拒絕，做到既拒絕了別人又不損傷別人的自尊心。拒絕的技巧有：謝絕法、婉拒法、不卑不亢法、幽默法、無言法、緩沖法、回避法、嚴(yán)詞拒絕法、 補(bǔ)償法、借力法和自護(hù)法等。5、面對生活中的雷區(qū)，我們應(yīng)該怎樣做：努力學(xué)習(xí)，提高辨別是非能力，遠(yuǎn)離“雷區(qū)”深刻認(rèn)識并加大對“雷區(qū)”的危害的宣傳，增強(qiáng)防范意識。嚴(yán)格自律，掌握拒絕技巧，拒絕”雷區(qū)”的誘惑。第二單元感受現(xiàn)代生活

17、第四課電視機(jī)的變遷生活變化大搜索1、 電視機(jī)的變遷過程說明了什么？電視機(jī)的變遷過程是我國改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的縮影，說明我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就。2、忙活變化大搜索服飾的變化：從20世紀(jì)五六十年代解決穿暖需求和服裝款式的“大一統(tǒng)”到現(xiàn)在的追求舒適、自 然、時尚和個性。購物的變化：不一樣的購物方式、不一樣的購物內(nèi)容、不一樣的付款方式。3、國家的變化國家的變化體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民族、體育等方面發(fā)生了巨大的變化。4、我國人民生活的變化說明了什么問題？說明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，社會進(jìn)步了，人民生活水平提高了，也說明黨的改革開放政策是正確的。5、中國的改革開放是怎樣拉開序幕的？如果說中

18、國的農(nóng)村改革始于1978年小崗村的土地承包制，那么中國的城市改革和開放則始于 1980 年經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成立揭開了中國城市改革開放的序幕。6、這些變化表現(xiàn)在哪些方面？小崗村的手印一農(nóng)村改革家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指：農(nóng)民以家庭為單位，向集體經(jīng)濟(jì)組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù) 的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。一般做法是將土地按人口或人口與勞動力的比例分配給農(nóng)戶經(jīng)營。深圳特區(qū)一一城市改革和開放7、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的特點是：實行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)管理體制；建設(shè)上以吸收利用外資為主；實行 以公有制為主導(dǎo)的多元化所有制結(jié)構(gòu)；在國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策指導(dǎo)調(diào)控下，經(jīng)濟(jì)活動以市場調(diào)節(jié)為主；對外商投資予以優(yōu)惠和方便；擁有較大的

19、經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限8、深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立和發(fā)展的重大意義：不僅拉動了本地和周邊地區(qū)的發(fā)展，更帶動了整個中 國的對外開放事業(yè)，正是有了特區(qū)人尤其是深圳敢為天下先的精神，“春天的故事”才會誕生，從而揭開了中國城市改革的序幕。9、改革開放以來，我們的國家發(fā)生了翻天覆地的變化，發(fā)生這些變化的奧秘是什么？堅持了黨的基本路線，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放。堅持了公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。正確處理了改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。根本原因是，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。堅持正確的指導(dǎo)思想（以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思

20、想）10、中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容是什么？中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn) 略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。其中，鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作，“三個代表”重要思想是中 國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié)，科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理 論體系的最新理論成果。它們之間既一脈相承又與時俱進(jìn)，既有建設(shè)中國特色社會主義這一共同主題， 又科學(xué)地回答了不同時期不同階段所面臨的新矛盾和新問題，是一個相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論 體系。第五課小康家園觸摸小康1、小康不小康，關(guān)鍵看住房。中國小康社會的住房標(biāo)準(zhǔn)

21、是什么？中國小康社會住房標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)確立，其具體內(nèi)容是：到 2020年住房從滿足生存需要實現(xiàn)向舒適型的 轉(zhuǎn)變，基本做到“戶均一套房，人均一間房，功能配套，設(shè)備齊全”。2、問候語發(fā)生了變化。聯(lián)合國糧農(nóng)組織提出用恩格爾系數(shù)來判定生活水平的發(fā)展階段：恩格爾系數(shù)（=食品消費支出+ 家庭總消費支出X 100%在60%U上為貧困，在50360炕間為溫飽，在40350迄間為小康，在40% 以下為富裕。3、休閑新時尚一一旅游正成為中國人休閑的新時尚。中國人的休閑方式發(fā)生的巨大變化不僅僅體 現(xiàn)有旅游休閑上，在體育、讀書、藝術(shù)欣賞、收藏等豐富多彩的文化體育休閑也逐漸走進(jìn)了人們生活。數(shù)字小康1、小康的來歷鄧小平從我國人

22、口多，底子薄、社會發(fā)展總體水平還比較落后的基本國情出發(fā)，提出了建設(shè)“小 康之家”。鄧小平所說的“小康”，是指為中國廣大群眾所享有的介于溫飽和富裕之間的比較殷實的生 活狀態(tài)。2、小康標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過全黨和全國各族人民二十多年的艱苦努力，到 20世紀(jì)末，對照“中國小康基本標(biāo)準(zhǔn)” 16條, 除農(nóng)民人均純收入、人均蛋白質(zhì)日攝入量、農(nóng)村初級衛(wèi)生保健基本合格以上縣百分比3項指標(biāo)外，其他13項均完成或者超額完成。這標(biāo)志著我國已經(jīng)在總體上進(jìn)入小康社會。還是很多人的夢寂1、2000年，我國人民生活”總體上達(dá)到了小康水平”?！翱傮w小康”的含義是指低水平、不全面和 不平衡的小康階段。低水平的小康，是指我國剛剛邁入小康社會的

23、門檻，也就是說剛剛“達(dá)標(biāo)”，主要是指人均收入水平還不高。農(nóng)村與城市差距相當(dāng)大，并不是所有人的生活達(dá)到了小康水平。人口膨脹成為制約我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，人民生活水平提高的一個重要因素。不全面的小康，是指我國目前所達(dá)到的小康主要是從經(jīng)濟(jì)方面看，側(cè)重于物質(zhì)文明，對精神文 明、生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展等方面關(guān)注不夠。例：精神文明建設(shè)相對薄弱，賭博斗毆、隨地吐痰等不良現(xiàn)象俯拾皆是；經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口增長與 環(huán)境保護(hù)的矛盾不斷加劇，大氣污染、水污染、垃圾污染、土地荒漠化、水土流失等環(huán)境問題已經(jīng)嚴(yán) 重危害了我們的生存和發(fā)展。不平衡的小康，是指我國進(jìn)入小康的人口在全國分布是不平衡的。城市與農(nóng)村之間，東部與西 部之間，不

24、同收入群體之間的發(fā)展水平存在較大的差距。2、原因：由于歷史、地理位置、自然資源、交通、氣候等多種因素的影響，我國小康社會的建設(shè) 存在著不平衡現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、東西部發(fā)展不平衡等。其根本原因是：人均收入水平不高，目前達(dá)到的小康主要是從經(jīng)濟(jì)方面看，側(cè)重于物質(zhì)文明，對 精神文明、生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展等方面的關(guān)注不夠；城市與農(nóng)村之間、東部與西部之間、不再收入 群體之間的發(fā)展水平仍然存在相當(dāng)大的差距。3、全面小康(1)中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會全面建設(shè)小康社會提出了新的更高要求：增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；擴(kuò)大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義；加強(qiáng)文化建設(shè)，

25、明顯提高全民族文明素質(zhì)；加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活；建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能 源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式和消費模式。2）黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，是指更高水平的小康社會，經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實。 （經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)五個方面的目標(biāo)）4、恩格爾系數(shù)的含義及其作用含義：家庭食品消費支出占家庭總消費支出的比重作用：恩格爾系數(shù)（=食品消費支出+家庭總消費支出X100%的大小可以反映家庭生活水平的高低， 系數(shù)越大表明生活水平越低， 系數(shù)越小則說明生活水平越高。 具體為：60%以上為貧困，在 50%

26、60%之間為溫飽，在40%50%之間為小康，在40%以下為富裕。5 、怎樣全面建設(shè)小康社會？（ 黨的 17 大對全面建設(shè)小康社會提出了哪些新的更高要求？ ）（ 1）增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。（ 2）擴(kuò)大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。（ 3）加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。（ 4）加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。（ 5）建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費方式。6、為了實現(xiàn)全面小康社會，作為中學(xué)生，我們要怎么做？首先，我們要樹立崇高的理想，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，弘揚科學(xué)精神，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)”。其次，

27、我們應(yīng)該立足于中國的基本國情，自覺投身于中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。再次，增強(qiáng)全面建設(shè)小康社會的主人翁意識和責(zé)任感，自覺履行受教育的義務(wù)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，加強(qiáng)自身素質(zhì)，將來為全面建設(shè)小康社會做貢獻(xiàn)。7、全面小康與總體小康的區(qū)別有哪些？（ 1）總體小康是一個低標(biāo)準(zhǔn)的小康，全面小康是一個較高標(biāo)準(zhǔn)的小康。（ 2）總體小康是一個偏重于物質(zhì)消費的小康。全面建設(shè)小康社會，追求的是物質(zhì)、政治、精神和生態(tài)文明的共同發(fā)。單就消費而言，人們可以衣食無憂，把更多的時間和金錢花費到精神消費和享受消費上來。（ 3）總體小康是一個發(fā)展不均衡的小康

28、，全面建設(shè)小康社會將縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)、各階層的差距。聯(lián)系 : 總體小康和全面小康是我們黨和國家現(xiàn)代化建設(shè)重要任務(wù)和奮斗目標(biāo)實現(xiàn)過程中的不同階段.都是現(xiàn)代化建設(shè)中的重要組成部分。（ 4）人口問題與實現(xiàn)全面小康社會的建立的關(guān)系：人口問題是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵問題，我國在經(jīng)濟(jì)總量在世界是很大的，但是人口基數(shù)過大，分?jǐn)偟矫總€人，也就是人均就比較低了。如果人口增加過快，新增的GD由量就更多的用于新增人口的消費上。而無法用于人民生活水平的提高第六課 飛天夢想“神舟五號”1、神舟5號順利升空和成功返回的重要意義：標(biāo)志著我國掌握了載人航天的基本技術(shù)、基本實現(xiàn)了中 國載人航天的第一步計劃和目標(biāo)。使中國成為世界第

29、三個也是發(fā)展中國家第一個能獨立開展載人航天 活動的國家。2、為什么說載人航天發(fā)射是一項系統(tǒng)工程：因為這項工程不僅有賴于我國航天科研人員的技術(shù)攻關(guān)， 還與一個國家的通訊。生命保障、材料、醫(yī)學(xué)甚至管理水平緊密相關(guān)。因此，航天領(lǐng)域的每一項技術(shù) 突破都是各方面協(xié)同攻關(guān)的結(jié)果。而航天活動的第一次成功都成為國家綜合國力的象征。3、我國在航天技術(shù)、核技術(shù)、基因測序、雜交水稻等諸多領(lǐng)域取得了巨大成就，躍居世界先進(jìn)行 列。他們無愧于祖厚1、輝煌的科技成就離不開科學(xué)家的辛勤勞動和獻(xiàn)身精神。許許多多的科學(xué)家為了國家的富強(qiáng)和民 族振興，在各自的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，任勞任怨，把自己的勤勞、智慧甚至生命都獻(xiàn)給

30、了祖國，他們無愧于祖國！2、“中國的原子彈和氫彈的成功研制是由中國人自己努力奮斗的結(jié)果，沒有一個外國人參加”說 明了什么？說明了中華民族是一個有能力的民族，是一個富有退坡精神和創(chuàng)新精神的民族，完全有能力自立 于世界先進(jìn)民族之林，完全能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們的路還很運我國科技現(xiàn)狀：我國在航天技術(shù)、核技術(shù)、基因測序、雜交水稻等諸多領(lǐng)域取得了巨大成就,躍居世界先進(jìn)行列。但我國的科技總體水平與發(fā)達(dá)國家相比還很落后：表現(xiàn)在：(1)我國仍然是一個發(fā)展中國家，科學(xué)技術(shù)的總體水平與發(fā)達(dá)國家相比還很遠(yuǎn)，我們超越發(fā)達(dá)國 家的路還很漫長。(2)我國總體科技實力不強(qiáng)，首先表現(xiàn)在我國公民的受教育程度不高，文化水

31、平總體較低。(3)我國科學(xué)技術(shù)總體水平相對落后，主要表現(xiàn)表現(xiàn)在研發(fā)經(jīng)費、技術(shù)管理、科學(xué)環(huán)境、知識產(chǎn) 權(quán)保護(hù)狀況、科技國際競爭力等在國際上的排名不高。(4)在高科技領(lǐng)域，特別是在以信息技術(shù)為主的尖端技術(shù)方面，我國與發(fā)達(dá)國家的差距較大，很 多高科技產(chǎn)品的核心技術(shù)由外國人掌握。2、我國的科技落后的原因是：第一、中國封建社會自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在封建社會末期嚴(yán)重阻礙了科學(xué)的發(fā)展。第二、封建社會不斷強(qiáng)化的中央集權(quán)統(tǒng)治愈來愈束縛科技的發(fā)展。第三、重文輕技和迷信落后思想阻礙科學(xué)發(fā)展。第四、閉關(guān)鎖國政策的推行，是中國科技落后的重要原因。第五、科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷。3、神舟5 號順利升空和成功返回的重要意義：標(biāo)志著

32、我國掌握了載人航天的基本技術(shù)、基本實現(xiàn)了中國載人航天的第一步計劃和目標(biāo)。使中國成為世界第三個也是發(fā)展中國家第一個能獨立開展載人航天活動的國家。4、為什么說載人航天發(fā)射是一項系統(tǒng)工程：因為這項工程不僅有賴于我國航天科研人員的技術(shù)攻關(guān)，還與一個國家的通訊。生命保障、材料、醫(yī)學(xué)甚至管理水平緊密相關(guān)。因此，航天領(lǐng)域的每一項技術(shù)突破都是各方面協(xié)同攻關(guān)的結(jié)果。5、輝煌的科技成就離不開科學(xué)家的辛勤勞動和獻(xiàn)身精神。黨和政府的大力支持和高度重視。 我國綜合國力日益提高，提供物質(zhì)保障。6、 科教興國戰(zhàn)略： （ 1996 年） （ 1） 原因： 我國還處在社會主義初級階段， 生產(chǎn)力水平還比較低，科技水平民族文化素質(zhì)

33、還不夠高?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。教育 是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的 較量。我國科技的總體水平與發(fā)達(dá)國家相比還很落后。2）含義：是指堅持以堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要地位，增強(qiáng)國家的科技實力及其向?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，加速實現(xiàn)國家繁榮昌盛。3）內(nèi)容：教育是基礎(chǔ)，科技是關(guān)鍵。4）怎樣實施科教興國戰(zhàn)略？政府：要把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵地位，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。要大力加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，推行以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為核

34、心的素質(zhì)教育。要大力弘揚科學(xué)精神，鼓勵創(chuàng)新，尊重知識，尊重人才。要加大科技投入，改革科技體制。 （具體措施： 863 計劃、火炬計劃、星火計劃等。 ）5）我們青少年應(yīng)怎么做？要樹立崇高遠(yuǎn)大的理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實踐能力，發(fā)揚艱苦奮斗精神，確立正確的成才目標(biāo)，承擔(dān)時代賦予的使命，為全面建設(shè)小康社會做貢獻(xiàn)。 （具體行動：積極參與小發(fā)明小制作活動；培養(yǎng)自己的科技意識和創(chuàng)新意識；向獲獎的科學(xué)家學(xué)習(xí)科學(xué)精神）基礎(chǔ)研究規(guī)劃科技攻關(guān)計劃： “ 863”計劃、火炬計劃、星火計劃、燎原計劃以及國家工程研究中心建設(shè)計劃、國家重點工業(yè)試驗計劃等。第七課：人類的翅膀神奇的翅膀1、 20世紀(jì)

35、以來，就在這充滿希望、挑戰(zhàn)與競爭的100年里，輝煌的科技發(fā)明改變了人類的生活， 把這個“美麗的藍(lán)星球”變成了一個小小的“村莊”2、人類為什么要從事航天活動？人類的航天活動不是滿足于在太空的短暫航行，而是尋求能夠在太空長期，生活與生活與工作的 基地，充分利用太空獨特的環(huán)境從事多種科學(xué)家研究、實驗與生產(chǎn)，對地球進(jìn)行觀測與監(jiān)視以及開展 軍事活動等。因此，空間站的發(fā)展受到世界航天大國的高度重視。我們生活的科技和科學(xué)技術(shù)成就對我們生活的改變是看得見、 摸得著的。正是科技的發(fā)展，使我們進(jìn)入了 “航天時代”、 “溝通時代”、“人造時代”、“生活更加愜意的時代”，我們的生活有了沉甸甸的科技含量！最耀眼的明星科

36、技改變了我們的生活，使我們能夠盡情享受生活的美好。我們發(fā)自內(nèi)心地感謝從事科學(xué)研究的人，因為我們的美妙生活依靠他們的汗水來打造！居里夫人：唯一不為盛名所顛倒的人。霍金：在世的最偉大的科學(xué)家、當(dāng)今的愛因斯坦。面對病痛，霍金坦言：“我在各方面都非常幸運 患此病仍能成功，我感到滿意。我現(xiàn)在真的比發(fā)病之前的那個我遠(yuǎn)為快樂。”一把雙刃劍1、如何理解“科技是一把雙刃劍”這個觀點的？科技是一把雙刃劍，它既可以造福人類，也可以以致人于死地，如何合理地利用它，將其危害控 制在最低限度，是擺在人類面前亟待解決的一大難題。(1)輝煌的科技發(fā)明改變了人類的生活：科技成就對我們的生活的改變是看得見、摸得著的，我們的生活有

37、著沉甸甸的科技含量?？萍际刮覀兡軌虮M情享受生活的美妙。(2 )我們發(fā)自內(nèi)心地感謝從事科學(xué)研究的人，因為我們的美妙生活依靠他們的汗水來打造。(3 )科技是一把雙刃劍，它既可以造福人類，也可以致人于死地。(4)人類應(yīng)該正確對待科技：全面客觀地看待科技對人類發(fā)展的影響，明確科技發(fā)展最終目的是服務(wù)人類?？茖W(xué)要關(guān)愛生命、關(guān)愛世界、科學(xué)家也要關(guān)注科學(xué)研究成果是否合理。在科技發(fā)展的過程中，人類需要時刻修正科技發(fā)展的方向，修正科技成果應(yīng)用的范圍，使科技 發(fā)展不偏離造福人類的初衷第三單元一起長大第八課：讓我們的耳朵醒來傾聽的魔力1、傾聽的魔力：(1)專心傾聽別人講話，是我們給予別人的最大贊美和尊敬。(2)傾聽會

38、讓我們聽到更多有益的東西，從而增長自己的見識和智慧。(3)傾聽是美好關(guān)系的贈禮。別人的心靈是被傾聽打開的。憑借傾聽所營造的理解之橋，我們悄悄地叩開了他人的心扉。我們的耳朵為什么會沉睡？1、我們的耳朵為什么會沉睡？ ( 1)人微言輕的偏見：在現(xiàn)實生活中，“勝我一籌的人講話，我們往往 目不轉(zhuǎn)睛，洗耳恭聽；而不如我們的人講話，我們卻常常眼皮向上，心不在焉，置若罔聞?！皬U話” “嘮叨”的誤解：我們的耳朵沉睡的另一個原因是，我們認(rèn)為別人的話是廢話，嘮嘮叨叨，沒完沒了，不如不聽，落得耳根清凈！其實，“廢話”中有寶貝，“嘮叨”里關(guān)愛。讓我們的耳朵齷萊傾聽的過程中有許多因素會干擾聽者理解說者的意思。傾聽的技巧

39、：(1)專心。當(dāng)你全身心地傾聽別人說話，對方會覺得受到了尊重。(2)對對方的談話表示出興趣，胸感興趣的表示，對對方是一種鼓舞。(3)不要急于提問。不要馬上就問許多問題，不停提問會干擾講話者的思路，老是打斷對方，會 讓談話者覺得你是在挑毛病。(4)及時反饋。適時地總結(jié)談話者所講的內(nèi)容，以證明你理解了他的話。(5)避免先入為主。如果你戴著“有色眼鏡”聽別人講話，就容易誤解對方的話，或過早地下結(jié) 論，顯得很武斷，會影響傾聽的效果。3、大文豪伏爾泰說：“通往心靈的大路是你的耳朵?！眱A聽在我們生活中如此重要，我們?nèi)绾尾拍?做到真正的傾聽？專心傾聽別人講話，是我們給予別人的最大贊美和尊敬。傾聽會讓我們聽到

40、更多有益的東西，從 而增長自己的見識和智慧。傾聽是美好的關(guān)系的贈禮。別人的心靈是被傾聽打開的。憑借傾聽所營造 的理解之橋，我們悄悄地叩開了他人的心扉。第九課：生命的林子處處有競爭1、競爭無處不在，我們生活在一個充滿各種競爭的時代(個人和群體之間的競爭)。不僅學(xué)校里存在競爭，社會上的競爭更是無處不在，個人之間、企業(yè)之間、國家之間都存在著競 爭，我們的社會就是一個充滿各種競爭的社會。2、競爭的內(nèi)涵：（1）實質(zhì)：是為盡力實現(xiàn)自我價值而做出的不懈努力，從而使自己的優(yōu)勢得以充 分的挖掘和發(fā)展。（2）目的：超越自我，共同進(jìn)步。社會廣角外國跨國公司對中國人力資源的爭奪，已經(jīng)從爭奪現(xiàn)成人才轉(zhuǎn)移到尋找人才的苗子

41、。美國摩托羅 拉公司在中國啟動“希望之星獎學(xué)金”；英特爾公司資助中國四支中學(xué)生代表隊赴美參加被稱為小諾貝 爾獎的英特爾科學(xué)天才選拔賽；美國微軟公司如果聽說哪里有天才兒童就會自動找上門去，有些孩子 甚至在上中學(xué)時就開始在微軟公司拿工資了。這一現(xiàn)象被稱為“爭奪人才幼苗”。“天敵”的作用一競爭的兩面性：（1）積極作用：競爭不僅可以催人奮進(jìn)，激發(fā)個人的潛能，也能促進(jìn)國家的強(qiáng)大和社會的健康發(fā)展。人類社會正是在競爭中不斷前進(jìn)的。（2）消極作用：產(chǎn)生嫉妒心理和自卑心 理。對待競爭的兩種不同態(tài)度：（1）主動出擊，迎接挑戰(zhàn)。（2）被動接受選擇，畏懼不前。不敢競爭的人往往是因為懼怕失敗而畏縮不前，其實他們對成與敗沒有真正的理解：（1）有競爭就有失敗。（2）成與敗只是個相對