西方行政學(xué)說(shuō)答案_第1頁(yè)
西方行政學(xué)說(shuō)答案_第2頁(yè)
西方行政學(xué)說(shuō)答案_第3頁(yè)
西方行政學(xué)說(shuō)答案_第4頁(yè)
西方行政學(xué)說(shuō)答案_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩14頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)窗體頂端下列是登哈特代表作的是()。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):a. 官僚制的制約 b. 行政理論再思考 c. 后現(xiàn)代公共行政初探 d. 公共行政的語(yǔ)言:官僚制、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性 反饋你的回答正確正確答案是BC。The correct answers are: 公共行政的語(yǔ)言:官僚制、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性, 行政理論再思考題目2正確獲得1.00分中的1.00分標(biāo)記題目題干法默爾(David John Farmer)是英國(guó)當(dāng)代著名的行政學(xué)家。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋描述不正確正確的答案

2、是“錯(cuò)”。題目3正確獲得1.00分中的1.00分標(biāo)記題目題干法默爾在后現(xiàn)代公共行政方面的理論觀點(diǎn)主要集中體現(xiàn)在其公共行政的語(yǔ)言:官僚制、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性這部后現(xiàn)代公共行政理論的經(jīng)典著作中。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋描述正確正確的答案是“對(duì)”。窗體底端窗體頂端法默爾認(rèn)為,所謂公共行政理論,從某種重要意義上說(shuō),就是一種()。選擇一項(xiàng):a. 客觀 b. 制度 c. 語(yǔ)言 d. 思想 反饋你的回答正確正確答案是A。正確答案是:語(yǔ)言題目2正確獲得1.00分中的1.00分標(biāo)記題目題干法默爾認(rèn)為,公共行政理論即公共官僚機(jī)構(gòu)的語(yǔ)言應(yīng)該成為揭示這種公共行政問(wèn)題的動(dòng)力機(jī)制。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋描述正確正確的

3、答案是“對(duì)”。窗體底端窗體頂端法默爾透過(guò)后現(xiàn)代主義的透鏡,從()幾方面對(duì)現(xiàn)代公共行政理論的局限。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):a. 技術(shù)主義 b. 科學(xué)主義 c. 特殊主義 d. 企業(yè)精神 e. 解釋學(xué) 反饋你的回答正確正確答案是ABCDE。The correct answers are: 特殊主義, 科學(xué)主義, 技術(shù)主義, 企業(yè)精神, 解釋學(xué)題目2正確獲得1.00分中的1.00分標(biāo)記題目題干作為一個(gè)后現(xiàn)代公共行政理論家,法默爾對(duì)后現(xiàn)代公共行政理論的探尋是從對(duì)現(xiàn)代公共行政理論的反思特別是對(duì)其局限性的批判入手的。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋描述正確正確的答案是“對(duì)”。題目3正確獲得1.00分中的1.00分標(biāo)記題

4、目題干所謂現(xiàn)代性,簡(jiǎn)言之,就是對(duì)后現(xiàn)代性、神話、宗教儀式以及基于繼承傳統(tǒng)或圣職授任的傳統(tǒng)權(quán)力的啟蒙拒斥。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋描述不正確正確的答案是“錯(cuò)”。窗體底端窗體頂端“想象”(imagination)這個(gè)語(yǔ)詞曾經(jīng)一度被認(rèn)為是()學(xué)界的特征,但現(xiàn)在成了一個(gè)被更廣泛需要的特性。選擇一項(xiàng):a. 美 b. 化學(xué) c. 天文 d. 物理 反饋你的回答正確正確答案是A。正確答案是:美題目2正確獲得1.00分中的1.00分標(biāo)記題目題干法默爾對(duì)后現(xiàn)代性的四個(gè)要素是分開提出的,因?yàn)樗J(rèn)為它們相互排斥。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋描述不正確正確的答案是“錯(cuò)”。窗體頂端題目1正確獲得1.00分中的1.00分

5、標(biāo)記題目題干后現(xiàn)代主義是一種源于()、對(duì)()的負(fù)面效應(yīng)的思考與回答。選擇一項(xiàng):a. 工業(yè)文明 b. 未來(lái)文明 c. 古代文明 d. 古羅馬文明 反饋你的回答正確正確答案是C。正確答案是:工業(yè)文明題目2正確獲得1.00分中的1.00分標(biāo)記題目題干后現(xiàn)代主義是一股源自現(xiàn)代主義但又反叛現(xiàn)代主義的思潮,它和現(xiàn)代主義之間是一種既繼承又反叛的辯證關(guān)系。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋描述正確正確的答案是“對(duì)”。窗體底端窗體底端窗體頂端法默爾是西方( )公共行政理論流派的主要代表人物之一。()選擇一項(xiàng):A. 古代 B. 現(xiàn)代 C. 當(dāng)代 D. 后現(xiàn)代 反饋你的回答正確正確答案是:后現(xiàn)代題目2正確獲得5分中的5分標(biāo)

6、記題目題干法默爾認(rèn)為,盡管基于專業(yè)分工原則形成的公共行政領(lǐng)域的學(xué)科專門化和自主性特殊主義一直都有益于現(xiàn)代公共行政的發(fā)展,但是現(xiàn)代公共行政的這種特殊主義特征往往具有只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林的局限性,它往往會(huì)導(dǎo)致一些反例并且會(huì)產(chǎn)生一些使我們無(wú)法看到備選行動(dòng)方案的盲點(diǎn)。這句話是法默爾關(guān)于現(xiàn)代公共行政理論()局限性的表述。選擇一項(xiàng):A. 技術(shù)主義 B. 科學(xué)主義 C. 特殊主義 D. 企業(yè)精神 反饋你的回答正確正確答案是:特殊主義題目3正確獲得5分中的5分標(biāo)記題目題干法默爾的“()學(xué)轉(zhuǎn)向”更準(zhǔn)確地說(shuō)是使語(yǔ)言多元化,在他看來(lái),任何特定的語(yǔ)言都不能宣稱自己具有普遍性或獨(dú)有的特權(quán),因而,實(shí)現(xiàn)公共行政領(lǐng)域的根本變革并

7、不意味著拒斥一切來(lái)自過(guò)去的東西。選擇一項(xiàng):A. 數(shù)學(xué) B. 語(yǔ)言 C. 哲學(xué) D. 美學(xué) 反饋你的回答正確正確答案是:語(yǔ)言題目4正確獲得5分中的5分標(biāo)記題目題干后現(xiàn)代主義是一種源于()、對(duì)()的負(fù)面效應(yīng)的思考與回答。選擇一項(xiàng):A. 古代文明 B. 工業(yè)文明 C. 古羅馬文明 D. 未來(lái)文明 反饋你的回答正確正確答案是:工業(yè)文明題目5不正確獲得5分中的0分標(biāo)記題目題干法默爾尤其擔(dān)心低技術(shù)含量的官僚工作和高技術(shù)系統(tǒng)都會(huì)喪失人性,在他眼中,技術(shù)可能會(huì)抹煞道德和倫理界線,最好的現(xiàn)代例證莫過(guò)于目前關(guān)于對(duì)我們?nèi)祟惢蛑R(shí)的利用和可能誤用的爭(zhēng)論。這句話是法默爾關(guān)于現(xiàn)代公共行政理論()局限性的表述。選擇一項(xiàng):

8、A. 企業(yè)精神 B. 科學(xué)主義 C. 特殊主義 D. 技術(shù)主義 反饋你的回答不正確正確答案是:技術(shù)主義題目6正確獲得10分中的10分標(biāo)記題目題干以下各項(xiàng)中,關(guān)于法默爾基于后現(xiàn)代的特質(zhì)對(duì)公共行政理論進(jìn)行后現(xiàn)代探索的四個(gè)值得關(guān)注的方面之一“變樣”,表述正確的是()。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 對(duì)“變樣”的討論把法默爾引向了突出強(qiáng)調(diào)“對(duì)他人開放,偏好多樣性,反對(duì)元敘事以及反對(duì)既定秩序”的“反行政”立場(chǎng),這種“反行政”的后現(xiàn)代道德立場(chǎng)意味著公共行政的實(shí)踐應(yīng)該構(gòu)造和實(shí)施成為一種反獨(dú)裁主義的實(shí)踐活動(dòng)。 B. 法默爾指出:“后現(xiàn)代性表明,公共行政的所有項(xiàng)目都應(yīng)該進(jìn)行變革。這些變革的根本原因在于,任何后現(xiàn)代行政都應(yīng)

9、該旨在以一種我們稱之為反行政的方式履行自己的職責(zé)。然而,我們不能提出任何規(guī)定,因?yàn)檫@也必須接受解構(gòu)。公共行政像任何其他專業(yè)一樣也構(gòu)成了一個(gè)格柵。后現(xiàn)代行政人員很可能就是善于實(shí)踐和發(fā)展反行政意義的人。 C. 后現(xiàn)代公共行政理論強(qiáng)調(diào)的第四個(gè)關(guān)注點(diǎn)被法默爾稱為“變樣”(alterity),他說(shuō):“變樣是與有道德的他人一個(gè)當(dāng)事人、一個(gè)下屬、一個(gè)上司,或一個(gè)旁觀者的關(guān)系?!?D. 法默爾通過(guò)“變樣”這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)探討公共行政的道德世界,在他看來(lái),“變樣”意味著一種對(duì)行政人員應(yīng)該怎樣與他人相處這一問(wèn)題的基本關(guān)注,意味著重新強(qiáng)調(diào)受壓迫、被抑制以及被排斥的群體。 反饋你的回答正確The correct answe

10、rs are: 后現(xiàn)代公共行政理論強(qiáng)調(diào)的第四個(gè)關(guān)注點(diǎn)被法默爾稱為“變樣”(alterity),他說(shuō):“變樣是與有道德的他人一個(gè)當(dāng)事人、一個(gè)下屬、一個(gè)上司,或一個(gè)旁觀者的關(guān)系?!? 法默爾通過(guò)“變樣”這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)探討公共行政的道德世界,在他看來(lái),“變樣”意味著一種對(duì)行政人員應(yīng)該怎樣與他人相處這一問(wèn)題的基本關(guān)注,意味著重新強(qiáng)調(diào)受壓迫、被抑制以及被排斥的群體。, 法默爾指出:“后現(xiàn)代性表明,公共行政的所有項(xiàng)目都應(yīng)該進(jìn)行變革。這些變革的根本原因在于,任何后現(xiàn)代行政都應(yīng)該旨在以一種我們稱之為反行政的方式履行自己的職責(zé)。然而,我們不能提出任何規(guī)定,因?yàn)檫@也必須接受解構(gòu)。公共行政像任何其他專業(yè)一樣也構(gòu)成了一個(gè)

11、格柵。后現(xiàn)代行政人員很可能就是善于實(shí)踐和發(fā)展反行政意義的人。, 對(duì)“變樣”的討論把法默爾引向了突出強(qiáng)調(diào)“對(duì)他人開放,偏好多樣性,反對(duì)元敘事以及反對(duì)既定秩序”的“反行政”立場(chǎng),這種“反行政”的后現(xiàn)代道德立場(chǎng)意味著公共行政的實(shí)踐應(yīng)該構(gòu)造和實(shí)施成為一種反獨(dú)裁主義的實(shí)踐活動(dòng)。題目7正確獲得10分中的10分標(biāo)記題目題干以下各項(xiàng)中,關(guān)于法默爾基于后現(xiàn)代的特質(zhì)對(duì)公共行政理論進(jìn)行后現(xiàn)代探索的四個(gè)值得關(guān)注的方面之一“變樣”的表述正確的是()。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 后現(xiàn)代公共行政理論強(qiáng)調(diào)的第四個(gè)關(guān)注點(diǎn)被法默爾稱為“變樣”(alterity),他說(shuō):“變樣是與有道德的他人一個(gè)當(dāng)事人、一個(gè)下屬、一個(gè)上司,或一個(gè)旁觀者

12、的關(guān)系。” B. 對(duì)“變樣”的討論把法默爾引向了突出強(qiáng)調(diào)“對(duì)他人開放,偏好多樣性,反對(duì)元敘事以及反對(duì)既定秩序”的“反行政”立場(chǎng),這種“反行政”的后現(xiàn)代道德立場(chǎng)意味著公共行政的實(shí)踐應(yīng)該構(gòu)造和實(shí)施成為一種反獨(dú)裁主義的實(shí)踐活動(dòng)。 C. 法默爾指出:“后現(xiàn)代性表明,公共行政的所有項(xiàng)目都應(yīng)該進(jìn)行變革。這些變革的根本原因在于,任何后現(xiàn)代行政都應(yīng)該旨在以一種我們稱之為反行政的方式履行自己的職責(zé)。然而,我們不能提出任何規(guī)定,因?yàn)檫@也必須接受解構(gòu)。公共行政像任何其他專業(yè)一樣也構(gòu)成了一個(gè)格柵。后現(xiàn)代行政人員很可能就是善于實(shí)踐和發(fā)展反行政意義的人。 D. 法默爾通過(guò)“變樣”這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)探討公共行政的道德世界,在他看來(lái)

13、,“變樣”意味著一種對(duì)行政人員應(yīng)該怎樣與他人相處這一問(wèn)題的基本關(guān)注,意味著重新強(qiáng)調(diào)受壓迫、被抑制以及被排斥的群體。 反饋你的回答正確The correct answers are: 后現(xiàn)代公共行政理論強(qiáng)調(diào)的第四個(gè)關(guān)注點(diǎn)被法默爾稱為“變樣”(alterity),他說(shuō):“變樣是與有道德的他人一個(gè)當(dāng)事人、一個(gè)下屬、一個(gè)上司,或一個(gè)旁觀者的關(guān)系。”, 法默爾通過(guò)“變樣”這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)探討公共行政的道德世界,在他看來(lái),“變樣”意味著一種對(duì)行政人員應(yīng)該怎樣與他人相處這一問(wèn)題的基本關(guān)注,意味著重新強(qiáng)調(diào)受壓迫、被抑制以及被排斥的群體。, 法默爾指出:“后現(xiàn)代性表明,公共行政的所有項(xiàng)目都應(yīng)該進(jìn)行變革。這些變革的根本

14、原因在于,任何后現(xiàn)代行政都應(yīng)該旨在以一種我們稱之為反行政的方式履行自己的職責(zé)。然而,我們不能提出任何規(guī)定,因?yàn)檫@也必須接受解構(gòu)。公共行政像任何其他專業(yè)一樣也構(gòu)成了一個(gè)格柵。后現(xiàn)代行政人員很可能就是善于實(shí)踐和發(fā)展反行政意義的人。, 對(duì)“變樣”的討論把法默爾引向了突出強(qiáng)調(diào)“對(duì)他人開放,偏好多樣性,反對(duì)元敘事以及反對(duì)既定秩序”的“反行政”立場(chǎng),這種“反行政”的后現(xiàn)代道德立場(chǎng)意味著公共行政的實(shí)踐應(yīng)該構(gòu)造和實(shí)施成為一種反獨(dú)裁主義的實(shí)踐活動(dòng)。題目8正確獲得10分中的10分標(biāo)記題目題干“后現(xiàn)代”相對(duì)于“現(xiàn)代”而言的,其中的“后”字如何理解?()選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 后就是完全的反對(duì),與之相反。 B. 它與前

15、面所出現(xiàn)的原因或現(xiàn)象基本上有其連續(xù)性,但是在連續(xù)性當(dāng)中,它可能基于一種反省的態(tài)度而要去嘗試反抗前面的現(xiàn)象。 C. 是英文前綴詞“post”的漢譯,在此基本上是“反”的意思,但又不能完全說(shuō)是“反抗”。 D. 準(zhǔn)確地說(shuō),這個(gè)“后”是一種“辯證性的反”。 反饋你的回答正確The correct answers are: 是英文前綴詞“post”的漢譯,在此基本上是“反”的意思,但又不能完全說(shuō)是“反抗”。, 準(zhǔn)確地說(shuō),這個(gè)“后”是一種“辯證性的反”。, 它與前面所出現(xiàn)的原因或現(xiàn)象基本上有其連續(xù)性,但是在連續(xù)性當(dāng)中,它可能基于一種反省的態(tài)度而要去嘗試反抗前面的現(xiàn)象。題目9正確獲得10分中的10分標(biāo)記題目

16、題干法默爾透過(guò)后現(xiàn)代主義的透鏡,從()幾方面對(duì)現(xiàn)代公共行政理論的局限進(jìn)行討論。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 解釋學(xué) B. 企業(yè)精神 C. 科學(xué)主義 D. 特殊主義 E. 技術(shù)主義 反饋你的回答正確The correct answers are: 特殊主義, 科學(xué)主義, 技術(shù)主義, 企業(yè)精神, 解釋學(xué)題目10正確獲得10分中的10分標(biāo)記題目題干法默爾基于后現(xiàn)代的特質(zhì)對(duì)公共行政理論進(jìn)行后現(xiàn)代重建的四個(gè)值得關(guān)注的方面是()。選擇一項(xiàng)或多項(xiàng):A. 解構(gòu) B. 想象 C. 變樣 D. 去領(lǐng)地化 反饋你的回答正確The correct answers are: 想象, 變樣, 解構(gòu), 去領(lǐng)地化題目11正確獲得5分中的5分標(biāo)記題目題干后現(xiàn)代主義從根本上說(shuō)來(lái)是一種作為文化代碼的“語(yǔ)言”層面上的話語(yǔ)解構(gòu)和建構(gòu)活動(dòng),是一種話語(yǔ)的“解碼”和“再編碼”活動(dòng)。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋正確的答案是“對(duì)”。題目12正確獲得5分中的5分標(biāo)記題目題干后現(xiàn)代主義是一股源自現(xiàn)代主義但又反叛現(xiàn)代主義的思潮,它和現(xiàn)代主義之間是一種既繼承又反叛的辯證關(guān)系。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋正確的答案是“對(duì)”。題目13正確獲得5分中的5分標(biāo)記題目題干后現(xiàn)代主義從根本上說(shuō)來(lái)是一種作為文化代碼的“語(yǔ)言”層面上的話語(yǔ)解構(gòu)和建構(gòu)活動(dòng),是一種話語(yǔ)的“解碼”和“再編碼”活動(dòng)。()選擇一項(xiàng):對(duì) 錯(cuò) 反饋正確的答案是“對(duì)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論