20212021年3年中考語文真題精選匯編：文言文閱讀（含答案解析）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 20212021年3年中考語文真題精選匯編：文言文閱讀（含答案解析）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。曹劌論戰(zhàn)左傳十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右玻匾孕拧！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可

2、。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1解釋下列加點的詞語。（1）又何間焉_（2）小大之獄_（3）神弗福也_（4）望其旗靡_2用現(xiàn)代僅語翻譯下面的句子。（1）忠之屬也。可以一戰(zhàn)。（2）彼竭我盈，故克之。3下列對文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)捻検牵ǎ〢魯莊公看重衣食、祭祀等因素對戰(zhàn)爭勝負(fù)的影響，由此可以看出其人格的卑鄙B曹劌對人心向背的重視，對進攻和追擊時機的把握，都表現(xiàn)出他的深謀遠(yuǎn)慮C文中的對話描寫很精彩，人物語言極具個性，符合人物的身份、地位、性格

3、D本文緊扣“論戰(zhàn)”，詳寫戰(zhàn)前準(zhǔn)備和戰(zhàn)后論述，略寫戰(zhàn)爭過程，材料剪裁得當(dāng)4曹劌與“鏈接材料”中的燭之武在強敵入侵時，表現(xiàn)出不同的救國態(tài)度和精神品質(zhì)。請結(jié)合選文和“鏈接材料”，作簡要分析。（鏈接材料）晉、秦圍鄭。鄭文公使?fàn)T之武見秦君，武辭焉。公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是家人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”遂許之。注晉、秦、鄭：都是春秋時期的諸侯國。鄭文公：鄭國國君。燭之武：鄭國養(yǎng)馬官，有謀略。1參與訴訟事件（或：案件）賜福，保佑倒下2（1）（這）是盡了職分之類的事情。可以憑借（這個條件）打一仗。（2）敵方士氣衰竭，我方士氣正旺盛，所以打敗了他們。3A4曹劌主動救國，同鄉(xiāng)人阻止都沒能攔住，表

4、現(xiàn)出強烈的責(zé)任感和愛國情懷。燭之武不是主動出來救國，國君派他出使他都推辭，曉以私利后才答應(yīng)出馬，可見他重個人名利、輕國家大義。1本題考查文言句子中重點字的含義。其中“間”意思是“參與”，不要理解為“中間”；“獄”指“訴訟事件”，不要解釋成“牢獄”；“福”在句中是動詞，意思是“賜福，保佑”；“靡”意思是“倒下”。2本題考查翻譯句子。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句，就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句，翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點字意思：忠，盡力做好分內(nèi)的事；屬，類；以，憑借；竭，窮盡；盈，充滿，這里指士氣正旺盛

5、。3A“人格卑鄙”表述有誤，魯莊公看重衣食、祭祀等因素對戰(zhàn)爭勝負(fù)的影響，體現(xiàn)出他見識淺陋，目光短淺。故選A。4本題考查學(xué)生比較閱讀的能力。仔細(xì)閱讀兩文，疏通文意，理解曹劌與燭之武二人面對國家戰(zhàn)爭的不同態(tài)度及其精神品質(zhì)。齊師伐魯時，“曹劌請見”“戰(zhàn)則請從”，可見曹劌是主動的要求參與戰(zhàn)事，面對鄉(xiāng)人的阻攔，他提出自己的見解，執(zhí)意請見，表現(xiàn)出他的愛國情懷和民族責(zé)任感。鏈接材料中，“晉、秦圍鄭”，鄭國危在旦夕，燭之武是有謀略的人，“鄭文公使?fàn)T之武見秦君”，可見燭之武的救國行為是被動地，從“武辭焉”“然鄭亡，子亦有不利焉”可見，對國君的派遣，燭之武先是推辭，然后國君給他說明利害關(guān)系后，他才答應(yīng)，可見他看重

6、自己的名利，不能以國家利益為重。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打魯國，魯莊公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。曹劌請求進見，他的同鄉(xiāng)對他說：“大官們自會謀劃這件事的，你又何必參與其間呢？”曹劌說：“大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入宮進見魯莊公。曹劌問魯莊公：“您憑什么條件同齊國打仗？”莊公說：“衣食這類用來養(yǎng)生的東西，我不敢獨自亨用，一定把它分給別人。”曹劌回答說：“這是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的。”莊公說：“祭祀用的牛羊、玉帛之類，我不敢虛報，一定對神誠實。”曹劌回答說：“這是小信用，還不能使神信任您，神是不會保佑您的。”莊公說：“對于大大小小的訴訟案件，我雖不能一一明察，但一定要處

7、理得合情合理。”曹劌回答說：“這是忠于職守的一種表現(xiàn)，可以憑這個條件打一仗。作戰(zhàn)時請讓我跟從您去。”魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。一開始，魯莊公就要擊鼓進軍。曹劌說：“還不行。”齊軍擊鼓三次后，曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍被打得大敗。魯莊公就要下令驅(qū)車追擊齊軍，曹劌說：“還不行。”曹劌下車看了看地上齊軍戰(zhàn)車輾過的痕跡，又登上車前的橫木遠(yuǎn)望齊軍撤退的情況，說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正

8、盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。齊國是大國，他們的情況是難以推測的，怕他們設(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以下令追擊他們。”鏈接材料：秦、晉兩國圍攻鄭國。鄭文公派燭之武去見秦君，燭之武推辭了。鄭國公說：“我沒有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！”燭之武就答應(yīng)了這件事。閱讀下面的文言文，完成各題。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑

9、布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”1解釋下列加點的詞語。（1）略無闕處_（2）至于夏水襄陵_（3）沿溯阻絕_（4）雖乘奔御風(fēng)_2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）自非亭午夜分，不見曦月。（2）清榮峻茂，良多趣味。3下列對本文內(nèi)容和寫法分析有誤的一項是（）A本文展現(xiàn)了三峽獨具特色的山水美景，字里行間洋溢著的贊嘆之情。B文中“或王命急宣不以疾也”一句突出三峽山高水長、回環(huán)曲折的特點。C第段從俯視、仰視的角度描繪出三峽春冬之時清幽秀美的景象。D本文語言凝練生動，句式駢散結(jié)合，音韻和諧，讀

10、起來朗朗上口。4寫景要抓住景物的特點，請說出“鏈接材料”與選文第段分別表現(xiàn)了景物的什么特點。（鏈接材料）滟滪大如馬，瞿塘不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如襆，瞿塘不可觸（節(jié)選自樂府詩集）注滟（yn）滪（y）瞿塘峽口的一個巨大礁石，枯水期露出水面時如牛馬般高大。瞿（q）塘瞿塘峽，長江三峽之一。噗（f）古代男子束發(fā)用的頭巾。1同“缺”（空隙，缺口）沖上（漫上）逆流而上飛奔的馬2（1）如果不是在正午和半夜，就看不到太陽和月亮。（2）水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。3B4鏈接材料表現(xiàn)瞿塘峽的兇險；選文第段表現(xiàn)三峽秋景的肅殺，凄異。1本題考查文言實詞。（1）略無闕處：全然沒有中斷的地方。闕，同“缺

11、”，空隙，缺口。（2）至于夏水襄陵：到了夏天江水漫上山陵。襄，漫上。（3）沿溯阻絕：上行和下行的航路都被阻斷。溯，逆流而上。（4）雖乘奔御風(fēng)：即使騎上飛奔的快馬。奔，奔馳的快馬。2本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）自，如果。非，不是。亭午，正午。夜分，半夜。曦，太陽。（2）清，水清。榮，樹榮。峻，山高。茂，草茂。良，實在。3本題考查內(nèi)容分析。文中“或王命急宣不以疾也”一句運用夸張、對比的手法，突出了夏天三峽水流的急，并非突出三峽山高水長、回環(huán)曲折的特點，故B錯誤，選B。4本題考查內(nèi)容分析。（1）選文第四段。結(jié)合“林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”可知，從

12、“寒、肅”兩詞體會到三峽秋天環(huán)境的安靜和寒冷特點，結(jié)合“屬引凄異”可知，用猿猴的聲音渲染悲涼怪異的氛圍。選文第段表現(xiàn)三峽秋景的肅殺，凄異。（2）鏈接材料。鏈接材料運用排比修辭，比喻修辭，把礁石比成馬、牛、古代男子束發(fā)用的頭巾，突出礁石的大，結(jié)合“不可下、不可留、不可觸”可知，因為礁石非常大，人和瞿塘峽被隔離，突出了瞿塘峽的兇險的特點。譯文：在七百里的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒有中斷的地方；層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是正午，就看不到太陽；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍

13、晚就到了江陵，期間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風(fēng)，也不如船快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上，大多生長著許多奇形怪狀的松柏，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，的確是趣味無窮。在秋天，每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”閱讀曹劌論戰(zhàn)，完成下面小題。曹劌論戰(zhàn)左傳十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。

14、其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸埃祝┲抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。（乙）吾視其轍亂，望其旗靡

15、，故逐之?！?下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）A曹劌請見見多識廣見義勇為各抒己見B小信未孚言而有信杳無音信信手拈來C公與之乘乘風(fēng)破浪乘虛而入乘興而來D遂逐齊師出師未捷百萬雄師仁義之師2翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（_）（甲）忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。翻譯：（這）是盡職分之類的事情?？蓱{借（這個條件）打一仗。理解：曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓的訴訟事件，與“小惠”和“小信”相比，更能贏得百姓的信任，具備了迎戰(zhàn)的條件。（乙）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。翻譯：我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以才下令追擊他們。理解：曹劌能敏銳地觀察戰(zhàn)場形勢的變化，

16、他根據(jù)“轍亂”“旗靡”判斷齊師撤走了伏兵，認(rèn)為可以追擊敵人了。3“位卑未敢忘憂國”的意思是雖然身份低微，仍然不忘擔(dān)憂國事。曹劌一介平民，在國家危難之際，挺身而出，為國解憂。閱讀下面兩則材料，簡要說明“位卑未敢忘憂國”的精神在弦高和卜式身上是如何體現(xiàn)的。材料一秦穆公興兵襲鄭，過周而東。鄭賈人弦高將西販牛，道遇秦師于周、鄭之間，乃矯鄭伯之命，犒以十二牛，賓秦師而卻之，以存鄭國。（取材于淮南子氾論訓(xùn)）材料二時漢方事匈奴，式上書，愿輸家財半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”式曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也?！笔拐咴唬骸白雍斡?？”式曰：“天子誅勾奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財者宜輸之，如此而匈奴可滅也?！保?/p>

17、取材于漢書公孫弘卜式兒寬傳）注：襲偷襲。賈人商人，在當(dāng)時社會地位不高。矯假托。犒犒勞。賓以客禮對待。卻之使秦軍撤退。事這里指抵抗。式卜式。人名。輸交納。邊邊防。1D23弦高本是普通商人（位卑），卻在面對秦軍侵略時挺身而出，以他的智慧和財產(chǎn)令秦軍撤退，保住了鄭國。卜式作為普通百姓，雖無為官的才能與意愿，但也愿意捐出一半家產(chǎn)資助邊防事業(yè)，為國家貢獻自己的力量。1A拜見/看見/看見/意見；B信用/信用/消息/隨便，放任；C坐（車）/憑借，依仗/利用、趁/利用、趁；D都是“軍隊”的意思；故選D。2乙“判斷齊師撤走了伏兵”錯誤。應(yīng)是：判斷齊師沒有伏兵。3本題考查發(fā)散思維。首先要理解“位卑未敢忘憂國”的含

18、義，即答題時要緊扣兩個要素，一是身份低微，二是不忘擔(dān)憂國事。材料一中，“鄭賈人弦高將西販牛”寫弦高本是普通商人，即位卑；“乃矯鄭伯之命，犒以十二牛，賓秦師而卻之，以存鄭國”寫面對秦軍侵略時挺身而出，以他的智慧和財產(chǎn)令秦軍撤退，保住了鄭國，即未敢忘憂國。材料二中，“自小牧羊”寫卜式只是一個普通百姓，即位卑；“愿輸家財半助邊”“天子誅勾奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財者宜輸之，如此而匈奴可滅也”寫他愿意捐出一半家產(chǎn)資助邊防事業(yè)，為國家貢獻自己的力量，即未敢忘憂國。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”

19、曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌

20、同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看

21、到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！辈牧弦磺啬鹿l(fā)兵偷襲鄭國時，經(jīng)過東周向東進發(fā)，鄭國的商人弦高恰往西去販牛，在東周和鄭國之間碰到了秦軍，于是弦高假托鄭國君的命令，用十二頭牛犒勞秦軍、禮待秦軍，使秦軍以為鄭國已知道這次偷襲計劃而不敢貿(mào)然前進，只得撤退，從而保存了鄭國。材料二當(dāng)時漢正在抵抗匈奴入侵，卜式上書，愿意捐出一半的家財資助邊事?；实叟扇藛柌肥剑骸跋氘?dāng)官嗎？”卜式說：“從小牧羊，不熟悉怎樣當(dāng)官，不愿意做官?！笔拐哒f：“你想要什么呢？”卜式說：“皇上討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該為大節(jié)而死，有錢的人應(yīng)該捐出來，這樣的話匈奴就可以滅掉了?！睈凵徴f周敦頤水陸草木之花

22、，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。詠菊白居易一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。注著：附著。荷：也稱作蒲。金粟：金粟一般的花蕊，這里指荷花。1請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）晉陶淵明獨愛菊獨_（2）濯清漣而不妖妖_（3）宜乎眾矣宜_（4）金粟初開曉更清初_2請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）

23、中通外直，不蔓不枝。3愛蓮說中，菊是_的象征；詠菊中，菊有_的特點。（用原文詞語填空）4愛蓮說詠菊對蓮（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？1（1）只（2）（過分）艷麗（3）應(yīng)當(dāng)（4）開始，剛剛2（1）水上、地上各種草木的花，可愛的很多。（2）（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。3隱逸（者）耐寒4情感：愛蓮說喜愛（贊美）蓮，詠菊不喜愛（鄙棄）荷。原因：愛蓮說中，蓮具有堅貞高潔、正直不阿的品格；詠菊中，荷不耐寒，缺乏堅忍無畏的品格。1考查對文言實詞的理解。（1）句意：晉代的陶淵明只喜愛菊花。獨：只。（2）句意：經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。妖：（過分）艷麗。（3）句意：當(dāng)然就很多

24、人了。宜：應(yīng)當(dāng)。（4）句意：它花蕊初開，讓早晨多了一份清香。初：開始，剛剛。2本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，直譯為主，意譯為輔。句中重點的詞有：之：助詞，的；甚：很，非常；蕃：多。蔓：名詞用作動詞，生藤蔓；枝：動詞用作動詞，長枝莖。3考查對文章內(nèi)容的理解與提取。甲文根據(jù)“予謂菊，花之隱逸者也”可知菊是“隱逸者”的象征；乙文根據(jù)“耐寒唯有東籬菊”可知菊有“耐寒”的特點。4考查學(xué)生對兩文的分析比較能力。甲文歌詠的對象是“蓮”，“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這一連串鋪敘，對蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超

25、群的美德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范，突出蓮的高尚品格?！坝柚^菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！痹谘劾?，蓮花近于菊，卻不像菊那樣清高冷傲，似乎是逃避現(xiàn)實的隱者；它更不像牡丹那樣妍麗妖冶，以富貴媚人。蓮花出于污濁現(xiàn)實而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實為百花叢中的賢君子?？芍磉_(dá)對蓮的喜愛贊美；乙文，夜里寒霜襲來，本來就殘破的芭蕉和和殘荷看起來更加不堪。只有籬笆邊的菊花，金黃色的花朵在清晨的陽光下看起來更加艷麗。霜降之時，“荷”與菊相比，荷不耐寒，缺乏堅貞不屈的品格?？芍磉_(dá)詩人對荷的鄙棄。譯文甲文，水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只

26、喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然就很多人了！乙文，一夜過后，初降的寒霜輕輕地附在瓦上，使得芭蕉折斷，荷葉傾倒。耐寒的只有東邊籬笆旁的菊花，它花蕊初開，讓早晨多了一份清香。閱讀下面兩個語段完成下面小題。（一）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠

27、大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ü?jié)選自孟子）（二）何易于為益昌令。鹽鐵官榷取茶利，詔下，所在毋敢隱。易于視詔書曰：“益昌人不征茶且不可活，矧厚賦毒之乎？”命吏閣詔，吏曰：“天子詔何敢拒？吏坐死，公得免竄邪？”對曰：“吾敢愛一身，移暴于民乎？亦不使罪爾曹?！奔醋苑僦?。觀察使素賢之，不劾也。（節(jié)選自新唐書何易于傳

28、）注：榷取茶利：通過對茶實行專管專賣而謀利。榷（qu），專賣。所在：這里指盛產(chǎn)茶葉的地方。矧（shn）：況且，何況。閣詔：擱置詔書。竄：這里指被流放。1解釋下面加點詞語在句中的意思。（1）丈夫之冠也冠：_（2）得志，與民由之由：_2把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。3善用修辭增強雄辯力量是孟子散文的突出特點，請結(jié)合語段（一）第二段的內(nèi)容簡要分析。4根據(jù)你對語段（一）中“大丈夫”的理解，你認(rèn)為語段（二）中的何易于能否稱得上“大丈夫”？請結(jié)合他的所作所為簡要分析。1（1）行冠禮（2）遵從2他們一發(fā)怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下就平安無事。3使用反問，以不可

29、辯駁的語氣否定景春的觀點。使用排比（反復(fù)），闡明大丈夫的精神實質(zhì)及特點，義正詞嚴(yán)，氣勢磅礴。4能。為茶民和小吏著想，講仁德，有仁心。焚詔（抗詔），不懼權(quán)勢。1本題考查文言實詞。（1）丈夫之冠也：男子行加冠禮時。冠：行冠禮。（2）得志，與民由之：能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時，與百姓一同遵循正道而行。由：遵從。2本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：懼，害怕。安居，安靜。熄，同“息”，平息，指戰(zhàn)爭停息，天下太平。3本題考查修辭賞析。（1）“孟子曰：是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？”使用反問，以不可辯駁的語氣否定景春的觀點，增強語勢。（2）“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”“富貴不能淫，貧

30、賤不能移，威武不能屈”使用排比和反復(fù)，闡明大丈夫的精神實質(zhì)及特點，義正詞嚴(yán)，氣勢磅礴，排比句式增強了語勢且富有節(jié)奏感。4本題考查內(nèi)容分析。（1）結(jié)合“吾敢愛一身，移暴于民乎？亦不使罪爾曹”可知，何易于為茶民和小吏著想，講仁德，有仁心，符合孟子“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”的說法。（2）結(jié)合“命吏閣詔”“即自焚之”可知，何易于為了百姓抗詔，為了百姓和小吏焚詔，不懼權(quán)勢，符合孟子“威武不能屈”的觀點。（3）故可判斷，何易于稱得上“大丈夫”。譯文：（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪能算是

31、有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給以訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時，母親給以訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫的意愿！把順從作為準(zhǔn)則，這是婦女之道。大丈夫應(yīng)該住進天下最寬廣的住宅仁，站在天下最正確的位置禮，走著天下最正確的道路義。能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時，與百姓一同遵循正道而行；不能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這樣的人才稱得上大丈夫?！保ㄒ遥┖我子趽?dān)任益昌縣令。鹽鐵官通過對茶實行專管專賣而謀利，皇帝下詔書說，凡是生產(chǎn)茶葉的地方官員，不準(zhǔn)為百姓隱瞞。

32、何易于看了詔書說：“益昌不征收茶稅，百姓還沒法活命，何況要增加賦稅傷害百姓呢！”他命令差役擱置詔書（不去理會）。差役說：“天子的詔書誰敢拒絕？我們這些差役會因此而獲死罪，大人難道能逃脫被流放的刑罰嗎？”何易于說：“我怎么能愛惜自己，而危害一方的百姓呢？我也不會將災(zāi)禍連累到你們。”于是他親手燒掉了詔書。觀察使平時很欣賞他的耿直愛民，所以沒有上奏追究這件事。課內(nèi)閱讀富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！”以順為正者，妾婦之道也。居天

33、下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A豈不誠大丈夫哉/臣誠知不如徐公美B不得志/尋向所志C此之謂大丈夫/予謂菊，花之隱逸者也D威武不能屈/猥自枉屈2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。（2）立天下之正位，行天下之大道。3結(jié)合選文，概括孟子心目中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。1A2（1）（他們）一旦發(fā)怒，諸侯就都害怕；（他們）安安靜靜地待著，天下就平安無事。（2）站在天下（最）正確的位置，走天下（最）光明的道路。3講仁德，守禮法，做事合乎道義；無

34、論得志與否，都不放棄做人的原則；富貴不迷亂，貧賤不動搖，威逼不屈服。1考查一詞多義。A真正，確實/真正，確實；B志向，志愿/做標(biāo)記；C稱作，叫做/認(rèn)為；D使屈服/屈尊，屈就；故選A。2本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。（1）怒，發(fā)怒；懼，害怕；安居，安安靜靜地待著；天下熄，天下平安無事；省略了主語“他們”。（2）立，站；正位，正確的位置；行，走；大道，光明的道路；省略了主語“大丈夫”。3本題考查內(nèi)容理解。要結(jié)合原文句子進行分析?！按笳煞颉笔侨恼撜f的重點?！熬犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道”是講仁德、守禮法、

35、做事合乎道義；“得志，與民由之；不得志，獨行其道”是無論得志與否，都不放棄做人的原則；“富貴不能淫，貧賤不能淫，威武不能屈”即富貴不迷亂，貧賤不動搖，威逼不屈服。綜合即可。參考譯文景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？（他們）一旦發(fā)怒，諸侯就都害怕；（他們）安安靜靜地待著，天下就平安無事?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下（最）寬廣的住宅里，站在天下（最）正確的位置，走天

36、下（最）光明的道路。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”課外閱讀（孔）禎，高宗時為蘇州長史。曹王明為刺史，不循法度，禎每進諫。明曰：“寡人天子之弟，豈失于為王哉！”禎曰：“恩龍不可恃，大王不奉行國命恐今之榮位非大王所保獨不見淮南之事乎？”明不悅，明左右有侵暴下人者，禎捕而杖殺之。明后果坐法，遷于黔中，謂人曰：“吾愧不用孔長史言，以及于此！”（選自舊唐書文苑傳）1下列句子中加點詞語解釋不正確的一項是（）A不循法度（遵照）B恩寵不可恃（倚仗）C被捕而杖殺之（用杖刑）D以及于此（比得

37、上）2請用“/”給文中畫線的句子斷句。大王不奉行國命恐今之榮位非大王所保獨不見淮南之事乎3結(jié)合選文，簡要分析孔禎是個怎樣的人。1D2大王不奉行國命/恐今之榮位非大王所保/獨不見淮南之事乎3例：敢于直諫：敢于多次向曹王直言進諫；執(zhí)法嚴(yán)明：對曹王身邊欺凌百姓的人嚴(yán)懲不貸；具有遠(yuǎn)見：預(yù)見曹王恃寵而驕的結(jié)局。1D選項中“及”是“達(dá)到”的意思，不是“比得上”。故選D。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的

38、結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：大王如果不奉行國家法令，恐怕今天的榮位，不是大王所能保住的，難道沒看到漢代淮南王的事嗎？即可推斷出正確答案：大王不奉行國命/恐今之榮位非大王所保/獨不見淮南之事乎。3本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。從“曹王明為刺史，不循法度，禎每進諫?！笨椎澏啻蜗虿芡踔毖赃M諫，可知其敢于直諫；從“明左右有侵暴下人者，禎捕而杖殺之?！笨椎澊恫⒂谜刃烫幩懒死蠲魃磉叺娜?，可知其執(zhí)法嚴(yán)明；從“吾愧不用孔長史言，以及于此！”李明后悔沒有聽孔禎的話，以至

39、于有這樣的下場?？芍溆羞h(yuǎn)見。參考譯文：孔禎，唐高宗時任蘇州長史。曹王李明為刺史，不照法令，孔禎常常進諫。李明說：“寡人是皇上的弟弟，難道還怕丟失王位嗎!”孔禎說：“恩寵不可倚仗，大王如果不奉行國家法令，恐怕今天的榮位，不是大王所能保住的，難道沒看到漢代淮南王的事嗎?”李明聽后不高興。李明身邊的人欺凌老百姓，孔禎逮捕并用杖刑處死了他。李明后來果然因犯法，被貶謫到黔中，他對人說：“我慚愧沒有聽孔長史的話，以至于有這樣的下場！”閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）人胸中久不用古今澆灌之，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味也。（黃庭堅答宋殿直）（乙）吾于詩人無所甚好，獨好淵明詩。淵明作詩不

40、多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴。自曹劉鮑謝李杜諸人，皆莫及也。（蘇軾東坡續(xù)集）（丙）予自少時，絕好岑嘉州詩。往在山中，每醉歸，倚胡床睡，輒令兒曹誦之，至酒醒，或睡熟，乃已。嘗以為太白、子美之后，一人而已。乾道癸巳八月三日，山陰陸某務(wù)觀題。（陸游跋岑嘉州詩集）古今：這里指古今書籍。塵俗：世俗，流俗。質(zhì)：質(zhì)樸，樸實，綺：華麗，美妙。癯：瘦，這里有精練的意思。腴：豐厚，豐裕。岑嘉州：指唐代詩人岑參。胡床：一種可以折疊的輕便坐具。兒曹：孩子們。對子侄輩的稱呼。乾道癸巳：宋孝宗乾道九年，即公元1173年。1解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）對人亦語言無味也_（2）皆莫及也_（3）絕好岑嘉州詩_（4）至酒

41、醒，或睡熟，乃已_2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾于詩人無所甚好，獨好淵明詩。（2）嘗以為太白、子美之后，一人而已。3從甲文中，你獲得了怎樣的啟示？4請簡要概括丙文中敘寫的故事，并說出你從故事中讀出的對岑參詩的情感。1也比得上極，極端的停止2（1）我對于詩人，沒有什么特別喜好的。唯獨喜歡陶深明的詩。（2）我曾經(jīng)認(rèn)為李白，杜甫之后，就只有這一個人才能這樣罷了。3人不閱讀古今的好書好文章就會變得無比世俗，面目可憎，語言無味。我們要多閱讀古今書籍，以此來滌蕩自己的心靈，提升自己的氣質(zhì)，豐富自己的語言。4陸游非常喜歡岑參的詩。每每喝醉了，讓孩子們誦讀岑參的詩，酒醒或睡熱后才停止。表達(dá)了對岑參詩的喜

42、愛、贊美之情。1本題考查理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。注意：亦，副詞，也；皆莫及也；都比不上；及，比得上；絕，一詞多義，極；已，一詞多義，停止。2考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重點詞的解釋：（1）吾，我；無所甚好，沒有什么特別喜好的；獨，只；好，喜歡。（2）嘗，曾經(jīng)；以為，認(rèn)為；而已，罷了。3考查對文言文的理解和感悟能力。閱讀文言文，疏通文意，結(jié)合主要內(nèi)容和關(guān)鍵語句談啟示?！叭诵刂芯貌挥霉沤駶补嘀?，則塵俗生其間，照鏡

43、覺面目可憎，對人亦語言無味也”，這句話的意思是人們要長期不用古今書籍澆灌它，那塵土一樣的庸俗思想就會在里邊產(chǎn)生；照照鏡子就覺得自己的面目可憎，對人講話也覺得自己的語言沒有韻味。由此我們得到啟示：要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”，讀書可以陶冶情操，洗滌心靈，使人的心靈得到升華，氣質(zhì)得到提升，增進語言表達(dá)能力。4考查對文言文中故事的概括及情感的把握。閱讀文言文，了解主要內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句理解分析。在丙文中，找到運用敘述表達(dá)方式的句子概括故事。由“往在山中，每醉歸，倚胡床睡，輒令兒曹誦之，至酒醒，或睡熟，乃已”分析概括，陸游過去在山中，每次喝醉回來時，就讓孩子們誦讀岑參詩作，直到酒醒，有時到睡熟才停止。

44、在文中找到運用議論抒情表達(dá)方式的句子分析理解對岑參詩作的感情。由“令兒曹誦之”可以看出陸游對岑參詩作的喜歡，由“嘗以為太白、子美之后，一人而已”分析，這是陸游對岑參詩作的高度贊美。參考譯文：甲：人們的心里，要長期不用古今書籍澆灌它，那塵土一樣的庸俗思想就會在里邊產(chǎn)生；照照鏡子就覺得自己的面目可憎，對人講話也覺得自己的語言沒有韻味。（黃庭堅答宋殿直）乙：我對于詩人也沒有什么特別喜好的，只喜歡陶淵明的詩。陶淵明作的詩不多，但是他的詩看起來樸實其實很華麗，看起來簡陋其實很豐滿。曹植、劉昆、鮑照、謝靈運、李白、杜甫等人，都比不上。（蘇軾東坡續(xù)集）丙：我從年輕時，就非常喜歡岑參的詩作，過去在山中，每次喝

45、醉了回來，靠著一種可以折疊的輕便坐具上閉目安息，就讓孩子們誦讀岑參的詩作，直到酒醒，有時到睡熟，才停止。我曾經(jīng)認(rèn)為在李白，杜甫之后，就只有岑參才能這樣罷了。宋孝宗乾道九年八月三日，山陰縣陸游題。（陸游跋岑嘉州詩集）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊氏者，苻承祖姨也，家貧無產(chǎn)業(yè)。及承祖為太后所寵貴，親姻皆求利潤，唯楊獨不欲。常謂其姊曰：“姊雖有一時之榮，不若妹有無憂之樂?！辨斑z其衣服，多不受。強與之，則云：“我夫家世貧好衣美服則使人不安?！苯K不肯受。時受其衣服，多不著，密埋之。承祖每見其寒悴，深恨其母，謂不供給之，乃啟其母曰：“今承祖一身何所乏少，而使姨如是？”母具以語之。承祖乃遣人乘車往迎之

46、，強舁于車上，則大哭，言：“爾欲殺我也！”由是苻家內(nèi)外皆號為癡姨。（節(jié)選自魏書）（注）苻承祖：人名。恨：埋怨。舁（y）：抬。1解釋下列加點詞的意思。（1）（與）強與之（_）未復(fù)有能與其奇者（_）（答謝中書書（2）（具）母具以語之（_）各具情態(tài)（_）（核舟記）2下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A我夫家世貧/好衣美服則使/人不安B我夫家世貧/好衣美服/則使人不安C我夫家/世貧好衣美服/則使人不安D我夫家/世貧好衣美服則使/人不安3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）親姻皆求利潤，唯楊獨不欲。（2）今承祖一身何所乏少，而使姨如是？4本文楊氏被苻家內(nèi)外稱為“癡姨”，她的“癡”表現(xiàn)在哪

47、里？請概括其中兩點。1給欣賞，領(lǐng)悟詳細(xì)具有，有2B3（1）親戚都來謀求利益，唯獨楊氏不想（這樣）。（2）現(xiàn)在我自己什么都不缺，卻讓姨母如此（貧寒）？4示例：她認(rèn)為榮華富貴比不上“無憂之樂”；大多不接受送來的華麗衣服，有時接受也大多不穿，而偷偷埋了；拒絕承祖派車接她去享福。1本題考查文言實詞。（1）強與之：姐姐非要（將衣物）給她。與，給。未復(fù)有能與其奇者：就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。與，參與，這里指欣賞。（答謝中書書（2）母具以語之：苻承祖的母親詳細(xì)的將事情的原委全告訴了苻承祖。具，詳細(xì)。各具情態(tài)：各有各的情態(tài)。具，具有。（核舟記）2本題考查文言斷句。技巧：把握文章翻譯，根據(jù)分句意思斷

48、句。我夫家世貧（我丈夫家世代貧寒）/好衣美服（漂亮衣服）/則使人不安（就會讓人心中不安）。3本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）親姻，所有的親戚。皆，都。唯，只有。不欲，不想要。（2）今，現(xiàn)在。何所，什么。乏少，缺少。而，卻。使，讓。如是，像這樣。4本題考查內(nèi)容概括。這里的“癡”指的是和其他人、一般人不一樣的想法和行為。（1）結(jié)合“親姻皆求利潤，唯楊獨不欲。常謂其姊曰：姊雖有一時之榮，不若妹有無憂之樂?！笨筛爬ǎ核J(rèn)為榮華富貴比不上“無憂之樂”。（2）結(jié)合“終不肯受。時受其衣服，多不著，密埋之”可概括：大多不接受送來的華麗衣服，有時接受也大多不穿，而偷偷埋了。（3）結(jié)合“承祖

49、乃遣人乘車往迎之，強舁于車上，則大哭，言：爾欲殺我也！”可概括：拒絕承祖派車接她去享福。譯文：楊氏，是宦官苻承祖的小姨。家境貧寒沒有產(chǎn)業(yè)。當(dāng)苻承祖被太后寵幸發(fā)跡時，所有的親戚朋友都巴結(jié)苻承祖，想從中獲得好處，唯獨這個楊氏不肯（巴結(jié)苻承祖）。（楊氏）經(jīng)常對她的姐姐說：“姐姐你雖然享有短暫一時的榮華富貴，但比不上妹妹我一輩子不擔(dān)驚受怕所帶來的愉悅?！泵慨?dāng)楊氏的姐姐送給她好衣物時，她大多是不接受的。姐姐非要（將衣物）給她，她就說：“我丈夫家世代貧寒，（讓我們突然穿上這些）漂亮衣服就會讓人心中不安?！苯K于沒有接受姐姐的饋贈。有時從她姐姐那接受了衣服，她基本上是不穿的，暗中埋了它們。苻承祖每次見到楊氏一

50、家貧寒的模樣，深深的埋怨他的母親，認(rèn)為沒有提供給他們，于是就對他母親說：“現(xiàn)在我苻承祖讓家里什么都不缺了，（可母親為什么如此小氣）而讓小姨如此貧困呢？”苻承祖的母親詳細(xì)的將事情的原委全告訴了苻承祖。苻承祖于是命令人駕著馬車去楊氏家接她。命令人將楊氏強行抬上馬車。于是楊氏在馬車上哭得十分悲痛，說：“你們這是想讓我死??！”由于這樣，苻家上上下下的人都將楊氏叫做“傻小姨（癡姨）”。閱讀下面的短文，完成下面小題。秋七月，公主嘗衣貼繡鋪翠襦入宮中，太祖謂曰：“汝當(dāng)以此與我，自今勿復(fù)為此飭?！惫餍υ唬骸按怂么溆饚缀?？”太祖曰：“不然。主家服此，宮闈戚里必相效。京城翠羽價高，小民逐利，展轉(zhuǎn)販易，傷生浸廣

51、，實汝之由。汝生長富貴，當(dāng)念惜福，豈可造此惡業(yè)之端？”主慚謝。主因侍坐，與皇后同言曰：“官家作天子日久，豈不能用黃金裝肩輿，乘以出入?！碧嫘υ唬骸拔乙运暮Ｖ唬瑢m殿悉以金銀為飭，力亦可辦。但念我為天下守財耳！豈可妄用。古稱以一人治天下，不以天下奉一人。茍以自奉養(yǎng)為意，使天下之人何仰哉？當(dāng)勿復(fù)言。”（節(jié)選自資治通鑒）（注）公主：太祖之女。襦（r）：短襖，外套。飭：裝飾。肩輿：指抬的小轎。1下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是A宮闈戚里/必相效B展轉(zhuǎn)/販易C實汝/之由D茍/以自奉養(yǎng)為意2解釋文中加點的詞。（1）衣（_）（2）幾何（_）（3）念（_）3翻譯文中畫線句子。（1）豈可造此惡業(yè)之端？（2）

52、我以四海之富，宮殿悉以金銀為飭，力亦可辦。4說說短文所蘊含的道理。1C2穿多少考慮，想到3（1）怎么可以成為這種壞事的開端？（2）我憑四海（天下）的財富，（就是）宮殿都用金銀來裝飾，也有力量可以辦到。4重視民生，以天下為重。力戒奢侈，節(jié)儉為本。克己律己，以身垂范。正家風(fēng)，嚴(yán)家教。珍愛生靈，防止濫殺。1本題考查文言句讀。C“汝之由”意思是因你而起，一個短語，劃開屬于破句。正確的劃分為“實/汝之由”。故選C。2本題考查文言詞語。作答此題，注意通假字、古今異義和詞類活用。衣，名詞動用，穿；幾何，多少；念，考慮，想到。3本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的

53、原則。注意特殊句式和詞類活用。（1）豈，怎么；惡業(yè)，壞事；端，開端。（2）以，憑，憑借；四海之富，天下的財富；悉，全，都；飭，裝飾；力亦可辦，力量也可以辦到。4本題考查內(nèi)容理解。短文所蘊含的道理，可以從不同角度理解。太祖見公主穿著裝飾華麗的衣服，便讓她脫下，不要再這樣穿，說明要戒奢侈，節(jié)儉為本；太祖分析公主這樣做的后果，“主家服此，宮闈戚里必相效。京城翠羽價高，小民逐利，展轉(zhuǎn)販易，傷生浸廣，實汝之由。汝生長富貴，當(dāng)念惜福，豈可造此惡業(yè)之端”，說明太祖正家風(fēng)，嚴(yán)家教；“傷生浸廣，實汝之由”表明珍愛生靈，防止濫殺；“但念我為天下守財耳！豈可妄用。古稱以一人治天下，不以天下奉一人。茍以自奉養(yǎng)為意，使

54、天下之人何仰哉”可知太祖克己律己，以身垂范；也表明太祖重視民生，以天下為重。參考譯文：秋季七月，公主曾穿著衣領(lǐng)貼金鋪翠的外套入宮，宋太祖對她說：“你應(yīng)當(dāng)將外套給我，以后不要再用這樣裝飾。”公主笑著說：“這個才能用幾根翠羽？”太祖說：“不是這樣的。你既然這樣穿，宮中妃嬪、皇親國戚看見，就一定會爭相效仿。這樣一來，用京城里的翠羽的價格高，老百姓追逐利益，輾轉(zhuǎn)販賣交易，殺生害命，實在是因你而起啊！你既然出生富貴，應(yīng)該珍惜福分，怎么可以造這種惡業(yè)之端？”公主聽完慚愧認(rèn)錯。公主陪著坐，和皇后一起說：“官家做天子時間很長了，怎么不用黃金裝飾小轎，乘坐出入。”太祖笑著說：“我憑四海（天下）的財富，（就是）宮

55、殿都用金銀來裝飾，也有力量可以辦到。只是考慮到我是為天下人守財罷了！怎么能妄自享用。古人說做皇帝要自己治理天下，而不是被天下人所奉養(yǎng)。如果拿天下的財富來供自己一人享樂，讓天下百姓如何能擁戴啊？不要再說這樣的話了?！痹娢募炎髂捴巳丝冢麡枪磐で轫嵱朴?。請閱讀下面的古詩文，完成下面小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。醉翁亭記（節(jié)選）歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作

56、亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。1讀準(zhǔn)字音，是學(xué)好古詩文的第一步。請給下列句中的加點字標(biāo)注讀音。（1）芳草萋萋鸚鵡洲（_）（2）云歸而巖穴暝（_）2一詞多義是漢語中的常見現(xiàn)象。下列加點詞意思相同的一項是（）A名之者誰大名鼎鼎B若夫日出而林霏開豁然開朗C野芳發(fā)而幽香整裝待發(fā)D朝而往朝思暮想3完成下列語句的

57、翻譯。（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。4比較閱讀是學(xué)習(xí)古詩文的好方法，請將下面的表格補充完整。選文黃鶴樓醉翁亭記（節(jié)選）關(guān)鍵詞選取_樂內(nèi)容概括描寫了詩人登黃鶴樓的所見所想，抒發(fā)了吊古傷今之情，表達(dá)了思鄉(xiāng)的愁緒。_。1（1）（q）（2）（mng）2D3（1）山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭。（2）天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。4愁示例一：描寫了醉翁亭周邊宜人的環(huán)境，優(yōu)美的景色，表達(dá)了寄情山水的樂趣。示例二：敘寫了醉翁亭周邊環(huán)境，得名由來，山間朝暮、四季

58、之美景，表達(dá)了醉翁之意不在酒，在乎山水之間的樂趣。1考查對字音的掌握。字音是語文學(xué)習(xí)中最基礎(chǔ)的知識，學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中要多讀、多記、多寫，才能準(zhǔn)確無誤地寫出來，特別是同音字、形似字、易錯漢字、多音字更應(yīng)引起注意。注意“暝”字有后鼻音。2考查一詞多義。A名叫，命名/名氣；B分散，散開/開闊；C開放/出發(fā)；D清早，早晨/清早，早晨；故選D。3本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。（1）回，回環(huán)；轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)彎；翼然，像鳥張開翅膀一樣；臨，居高面下；者，也，判斷句式；（2）風(fēng)霜高潔，即“風(fēng)高霜潔”，天高氣爽，霜色潔白；出，裸露；四時

59、，四季；者，也，判斷句式。4考查詩人情感理解和內(nèi)容概括。本題形式上是填空題，要根據(jù)已經(jīng)給出的部分內(nèi)容判斷空缺處所填內(nèi)容。由醉翁亭記的“樂”可知，本行要填的是在詩中表現(xiàn)的情感，主要根據(jù)詩中所描繪的景物判斷，黃鶴樓詩中抒發(fā)感情點明主旨的句子是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”詩意是：暮色漸漸漫起，哪里是我的家鄉(xiāng)？望著煙霧迷蒙的江面，不由得使人愁緒頓生?？芍驹娗楦嘘P(guān)鍵詞是“愁”。由已經(jīng)給出的黃鶴樓內(nèi)容概括（內(nèi)容+主題），可對醉翁亭記進行概括：描寫了醉翁亭周邊宜人的環(huán)境，優(yōu)美的景色（內(nèi)容），表達(dá)了寄情山水的樂趣（主題）。參考譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木

60、茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，有一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以太守給自己取別號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香