【精品高三語(yǔ)文試卷】2019-2020學(xué)年上海市高三(上)月考語(yǔ)文試卷(二)+答案

1、 / 24 # / 242019-2020學(xué)年上海市高三（上）月考語(yǔ)文試卷（二）、積累與應(yīng)用（10分）（5分）按要求默寫(xiě)（1）夕陽(yáng)下，,兩三航未曾著岸。（壽陽(yáng)曲 遠(yuǎn)浦帆歸馬致遠(yuǎn)）（2）踏莎行？霧失樓臺(tái)是北宋文人秦觀的作品，其中運(yùn)用比擬手法來(lái)形象說(shuō)明自己愁思之多、之深的句子是 。是處紅衰翠減，, , 無(wú)語(yǔ)東流。二、選擇題（共1小題，每小題2分，滿分2分）（2分）下列對(duì)聯(lián)，最適合祝賀老師70歲壽辰的一聯(lián)是（）A.碧桃獻(xiàn)歲宜家受福B.為學(xué)有宗古稀成慶C.樂(lè)道安貧音容宛在D.執(zhí)掌教壇垂七十載三、解答題（共1小題,花甲逢春獲壽延年誨人無(wú)倦恩重及門(mén)因材施教手澤猶存栽培桃李滿三千株滿分3分）（3分）根據(jù)下面

2、的一段文字，指出3D打印所面臨的問(wèn)題。不超過(guò) 25個(gè)字。以3D打印為代表的數(shù)字化制造技術(shù)，被認(rèn)為是引發(fā)第三次工業(yè)革命的關(guān)鍵因素。3D打印不需要模具，可以直接進(jìn)行樣本原型制造，因而大大縮短了從圖紙到實(shí)物的時(shí)間。但是，目前的3D打印機(jī)只能處理諸如塑料和蠟這樣的軟材料，而要打印混凝土結(jié)構(gòu)的大型模具，它完成的速度太慢了。 而倫理爭(zhēng)議也隨之而來(lái)，例如國(guó)外有人就希望通過(guò) 3D打印自制槍械。另外，只要有圖紙和一臺(tái)打印機(jī)，設(shè)計(jì)師們就很難保護(hù)他們的勞動(dòng)成果。、閱讀（70分）（16分）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。有關(guān)經(jīng)典的加減法韓少功（1）文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念，通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具 有典

3、范、指標(biāo)、基石的意義。（2）其實(shí)，這些作品大多留有知識(shí)精英的物權(quán)印痕.切合歷史上中（產(chǎn)）等階級(jí) 的總體心理需求-因?yàn)橹挥凶x書(shū)人才可能掌控評(píng)說(shuō)、課堂、圖書(shū)館、文學(xué)史，以及向 公眾傳導(dǎo)文學(xué)信號(hào)的職能。這樣說(shuō)的意思是，草民對(duì)民間迷信插得上手，對(duì)文學(xué)卻不大夠得著。權(quán)貴對(duì)公文插得上手，對(duì)文學(xué)也不大夠得著。因此，經(jīng)過(guò)一段不太長(zhǎng)的歲月，迷信與公文不知何處去，很多文學(xué)作品卻依賴(lài)眾多讀書(shū)人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增值，一次次重返書(shū)架。（ 3 ）讀書(shū)人五花八門(mén)，并非統(tǒng)一的整體。有的白皮膚，有的黑皮膚；有的信基督，有的歸佛門(mén)；有的敢擔(dān)當(dāng)，有的頗頹廢；有的傍權(quán)貴，有的走江湖于是產(chǎn)生不同的文學(xué)標(biāo)尺，也是常情。但不管他

4、們之間差別多大，既然都讀書(shū)，既然都在書(shū)里泡，就如同一群棋友對(duì)棋藝還是會(huì)形成大致相近的規(guī)則。這樣， 鋼鐵是怎樣煉成的其“經(jīng)典性”也許跨不出政治紅區(qū)的邊界； 阿凡提的故事的“經(jīng)典性”不一定能在基督教地區(qū)有效；但羅密歐與朱麗葉 西廂記 紅樓夢(mèng)之類(lèi)就不一樣了。這些讀書(shū)人共有的美人夢(mèng)、精英悶騷、憤世糾結(jié)，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約數(shù)。（ 4 ）這印證了一種后現(xiàn)代主義的說(shuō)法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個(gè)經(jīng)典化的過(guò)程，常常取決于什么人、為了什么、憑借什么來(lái)上下其手。（ 5 ）不過(guò)，這并非事實(shí)的全部。地?cái)偵夏切┗ㄉ诘臅充N(xiāo)讀物能不能成為經(jīng)典？那么多涉性、涉金、涉官、涉暴的文字，明明撓到了很多人

5、的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上什么“經(jīng)典化”的好運(yùn)氣？可見(jiàn)，建構(gòu)并非無(wú)條件的，無(wú)法由知識(shí)話語(yǔ)權(quán)一類(lèi)來(lái)隨心所欲。在羅蘭?巴特（Roland Barthes ）筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來(lái)的一種文化圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒(méi)錯(cuò)。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒(méi)法把陰溝水建構(gòu)成什么至尊國(guó)寶。這里的區(qū)別在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，具備了候補(bǔ)圖騰的可能性，在營(yíng)養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出無(wú)可替代的價(jià)值優(yōu)勢(shì)。 這就是后現(xiàn)代主義者不應(yīng)忘記的另一半真相： 思想與藝術(shù)終究是硬道理。（ 6 ）天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒(méi)有變成機(jī)器人，只要這個(gè)最大的“天（自然）

6、 ”還沒(méi)變，那么某種普遍的人性之道，或說(shuō)人類(lèi)較為廣泛和持久的價(jià)值共約，就會(huì)構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門(mén)檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個(gè)“思想大戶”（切入宗教、道德、政治的時(shí)代焦點(diǎn)） ，喬伊斯作為一個(gè)“藝術(shù)大戶” （竟然發(fā)現(xiàn)、開(kāi)發(fā)、釋放出意識(shí)流這等奇物） ， 就這樣跨入了門(mén)檻。 還有一些 “資源大戶” ， 比如 西游記 （佛教文化資源） 、聊齋志異 （道教文化資源） 、三國(guó)演義 （帝王文化資源）、 水滸傳 （江湖文化資源）等，也是各得先機(jī)，各成氣象，成為不易繞過(guò)去的大塊頭-至少在中國(guó)是如此。相比之下，大仲馬、張恨水一類(lèi)超級(jí)寫(xiě)手，再熱鬧也還是偏輕偏小，在大指標(biāo)上不給力，最可能就被建構(gòu)者們的目光跳過(guò)去。2

7、 / 24(7)不難看出，經(jīng)典化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，卻是一種有限界的分布函數(shù)。換句話 說(shuō)，“建構(gòu)”是文化權(quán)重者們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法。(8)前者有偶然性；后者有必然性。(9)換句話說(shuō)，前者是運(yùn)之所成，靠機(jī)緣；后者則是命之所限，靠實(shí)力和品質(zhì)。在這個(gè)意義上，大部分文學(xué)史其實(shí)皆可半信半疑，因?yàn)槿魏我粋€(gè)文學(xué)作品，都是在這種加法與減法的雙向?qū)_之下，進(jìn)入一種謀事在人成事在天的無(wú)限漂泊，需等待下一本甚至N本文學(xué)史的再度檢驗(yàn)。(1)作者第一段開(kāi)篇就提出“文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念”的用意是 (2)第二段畫(huà)線詞語(yǔ)“物權(quán)印痕”的意思是 。(3)第三段

8、從 和 兩個(gè)方面對(duì)文學(xué)“經(jīng)典性”的建構(gòu)過(guò)程進(jìn)行了闡述。(4)下列對(duì)第五段分析不正確的一項(xiàng)是 A.作者連用2個(gè)問(wèn)句突出強(qiáng)調(diào)建構(gòu)是有條件的，并非隨心所欲。B. “撓到” “癢癢肉”生動(dòng)形象地寫(xiě)出那些文字觸及了很多癥結(jié)。C.舉法國(guó)葡萄酒文化圖騰為例，意在承接上文指出另一半真相。D.用陰溝水與之作對(duì)比，鮮明突出葡萄酒無(wú)可替代的價(jià)值優(yōu)勢(shì)。(5)根據(jù)文意，下列有關(guān)“經(jīng)典”的表述正確的一項(xiàng)是 A.經(jīng)典是指經(jīng)過(guò)文學(xué)史驗(yàn)證之后，具有影響力的作品。B.被認(rèn)定為經(jīng)典的作品都是依賴(lài)讀書(shū)人的齊心合力，才能保值增值。C.經(jīng)典的作品具有相近的主旨，能引起讀者廣泛而持久的共鳴。D.經(jīng)典的形成離不開(kāi)文化權(quán)重者對(duì)其施加的影響。(

9、6)概括全文的行文思路。5. (17分)閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。打一個(gè)電話 李登建從窗前我看見(jiàn)她又出現(xiàn)在樓門(mén)口，我決定推遲下樓，我得避開(kāi)她。近來(lái)我怕碰見(jiàn)她，甚至有點(diǎn)像老鼠害怕貓一樣躲著她，可是有時(shí)“冤家路窄”，越想躲越躲不開(kāi)。大前天我一出樓門(mén)，她正提著一桶水從水管子那里走過(guò)來(lái)，問(wèn)我電話打了沒(méi)有，我應(yīng)著一定打，一定打，慌忙脫身；昨天我剛下樓梯，她又攥著答帚幽靈似的從樓道后轉(zhuǎn)出來(lái)，還是問(wèn)打電話的事， 我早把這事忘在腦后了， 支支吾吾，賊也似的溜走她是新來(lái)的清潔工，半個(gè)月前才接替了她的前任小劉。她的前任是一個(gè)三十來(lái)歲的年3 / 24輕女人，兒子五六歲，像一枚掛在屁股上的鑰匙，她干活時(shí)那男孩兒

10、就就跟在身后，衣服臟兮兮的，抓過(guò)油條的手到處亂摸，就不免叫人厭惡了。那女人也不講究打扮，蓬頭垢面，蠟黃的臉最早總是陰沉著，從來(lái)不做出副笑摸樣，迎著樓主人們笑著問(wèn)聲好，這樣樓主人們對(duì)她怎能有好印象？有人說(shuō)他哪天沒(méi)拖樓梯， 有人說(shuō)她也不擦擦儲(chǔ)藏室的門(mén)，尤其是后來(lái)，這個(gè)女人竟然胳膊上箍著黑紗來(lái)干活，給樓道帶來(lái)一團(tuán)晦氣。樓主人們實(shí)在受不了了，幾個(gè)人串通，堅(jiān)決要求換掉她，說(shuō)她不負(fù)責(zé)任，打掃衛(wèi)生不積極，不干凈。也許是物業(yè)管理處充分考慮了居民的意見(jiàn)， 調(diào)換來(lái)的這個(gè)清潔工穿戴整齊， 手腳麻利，四十七八的人了模樣還挺俊俏。與她的前任明顯不同的是，她特愛(ài)說(shuō)話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就跟你打招呼，噓寒問(wèn)暖，又是長(zhǎng)又是短說(shuō)個(gè)沒(méi)完。那

11、天我在樓梯上頭一回見(jiàn)到她，她就問(wèn)我在哪個(gè)部門(mén)上班，孩子學(xué)習(xí)好不好，又對(duì)我說(shuō)她的孩子大學(xué)畢業(yè)了，還沒(méi)找到工作，在家悶著，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，爺爺一樣地難伺候。她就說(shuō)自己家在南面六里路外的疙瘩李村，人家都有大廈檐磚房她還沒(méi)有，就得想法出來(lái)掙錢(qián)。她每天早晨騎著車(chē)子來(lái)，晚上回去。下雪那天在路上滑倒，從車(chē)子上摔下來(lái)，現(xiàn)在腿還疼。我問(wèn)她能拿多少工錢(qián)，她前后指了指說(shuō)，這 6 座樓 12 個(gè)樓道的衛(wèi)生都是她打掃，一天下來(lái)腿發(fā)脹，一個(gè)月才500塊錢(qián)。我說(shuō)太少了。她說(shuō)是少，可你不干還有人搶著干，都是托人來(lái)的，人家都有關(guān)系，她老擔(dān)心被辭退。 說(shuō)到這里她朝我跟前湊過(guò)來(lái)， 說(shuō)： “你給俺公司打個(gè)電話行不？” 我問(wèn)：“打電話

12、干什么？” “你就說(shuō)我在這里干得挺好，你們很滿意。 ”她又說(shuō)， “你不知道，我以前在東區(qū)干，大伙兒都夸我干得好，你們不愿意用劉莊的小劉，才把我調(diào)過(guò)來(lái)的，你放心，我保證好好干。 ”我不假思索地說(shuō)： “好，我打。 ”她追著我喊： “我叫李玉梅。 ”不打這個(gè)電話恐怕我就擺脫不了她的糾纏，可是打吧，雖然她來(lái)后樓道的衛(wèi)生狀況好像比以前好了，但這才是個(gè)開(kāi)頭，現(xiàn)在就下結(jié)論是不是為時(shí)尚早？而且我打這個(gè)電話應(yīng)該征得全樓住家的同意啊。不過(guò)，我自己打個(gè)也沒(méi)有多大關(guān)系，她不就是為了保住這個(gè)差使嗎？這個(gè)要求也夠可憐的，為她說(shuō)幾句好話也沒(méi)什么不應(yīng)該？于是我從桌子上的書(shū)堆里翻出她告訴我的那兩個(gè)號(hào)碼，抓起電話撥通一個(gè)。電話那

13、端的聲音很冷漠，我詳細(xì)說(shuō)明了情況， 為引起他的重視， 甚至適當(dāng)作了藝術(shù)夸張， 可那蒼老的聲音只無(wú)所謂地 “哦哦”了兩聲，就掛斷了。我不甘心，又撥另一個(gè)號(hào)碼，還沒(méi)等我把話說(shuō)完，對(duì)方就笑起來(lái)： “這個(gè)李玉梅又來(lái)這一套了 ! ”我急了，很?chē)?yán)肅地說(shuō)： “是真的，她真的干得不錯(cuò)!”對(duì)方?jīng)]再說(shuō)什么， “哈哈” 的笑聲卻更大了。 我感到很泄氣。 我能把這個(gè)結(jié)果告訴李玉梅嗎？轉(zhuǎn)眼春節(jié)到了，春節(jié)在國(guó)人心目中是壓倒一切的大節(jié)日，放長(zhǎng)假，什么活兒都撂下，痛痛快快地玩、鬧，沉浸在濃似酒的歡樂(lè)氣氛中。到除夕夜，燃放大雷子、鉆天猴、彩4 / 24筒的陣勢(shì)簡(jiǎn)直就像當(dāng)年遼沈戰(zhàn)役發(fā)起總攻，轟轟隆隆，地動(dòng)山搖，下半夜才歸于沉寂，

14、像這場(chǎng)戰(zhàn)役取得了最后勝利。早晨我起床后，走到陽(yáng)臺(tái)向外面一望，下雪了 ！晶瑩透亮的 雪花正粉蝶似的紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飛舞著，站在窗前似乎能聽(tīng)見(jiàn)蠶食桑葉似的沙沙聲。樓外的 空地、花池，鋪了厚厚的一層雪，叢叢花木變?yōu)榱谁偞亍Ｎ壹谊?yáng)臺(tái)視野開(kāi)闊，可以望到 很遠(yuǎn)的地方。正在我出神眺望時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一豆紅粒兒在潔白的雪野上浮動(dòng)，仿佛丹青 妙手的彩筆在一張闊大的宣紙上滴了一點(diǎn)紅，又仿佛千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花中竟有一枝紅梅孑然 地綻開(kāi)花瓣，那么鮮艷、動(dòng)人。它的出現(xiàn)立刻使茫茫玉宇生動(dòng)無(wú)比，這是一首意趣盎然、 境界壯麗的詩(shī)。漸漸地,這點(diǎn)紅在拉長(zhǎng)，原來(lái)是個(gè)紅衣女人。紅衣女人正朝我們樓走來(lái)， 近了看清恰是李玉梅。大年初一不在家過(guò)年來(lái)做什么

15、？我懷著好奇心出來(lái)看。李玉梅已經(jīng)從樓道后的“倉(cāng)庫(kù)”里取出掃帚，刷刷地掃樓門(mén)前的雪。我受到感動(dòng)，也 拿了一張鍬，一邊“幫”她干，一邊問(wèn)她為什么今天還來(lái)。她說(shuō)雪得趁早打掃，結(jié)了冰 就不好掃了，鞭炮皮也得掃掉，要不會(huì)刮得到處都是。我問(wèn)她：“步行走這么遠(yuǎn)全身不凍透了？”她說(shuō)騎車(chē)子怕再摔倒。掃完我們樓前，她還要到別處去掃。臨走，她又央求我：“你能不能給他們打個(gè)電話啊？”(選自名家精品微型小說(shuō)排行榜2009)(1)簡(jiǎn)析第段在文中的作用。(2)第段畫(huà)線處塑造人物手法形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，請(qǐng)加以賞析。(3)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是： A .小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我推遲下樓，躲避她央求我打電話

16、，不僅交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地 點(diǎn)，更加宣揚(yáng)了 “多一事不如少一事”的狹隘意識(shí)?！拔沂艿搅烁袆?dòng)，也拿了一張鍬，一邊幫她干，一邊問(wèn)她為什麼今天還來(lái)，話里有話，既含蓄的表達(dá)了 “我”對(duì)女清潔工的同情、贊揚(yáng)，又為進(jìn)一步揭示小說(shuō)的勞動(dòng)最 光榮主題做了鋪墊?！芭R走，她又央求我：你能不能給他們打個(gè)電話?。俊边@看似不合常理的要求，背后蘊(yùn)含的卻是難以言說(shuō)的艱辛和焦慮，使作者進(jìn)一步明白了她的動(dòng)機(jī)是純樸的。D.清潔工在春節(jié)一大早來(lái)掃雪，穿著漂亮，她的勤勞、細(xì)心使“我”感動(dòng)，她的信賴(lài)、 囑托使“我”心靈顫動(dòng)，小說(shuō)情節(jié)既在意料之外，又在情理之中，設(shè)計(jì)細(xì)膩又巧妙。E.對(duì)“這個(gè)女人竟胳膊上箍著黑紗來(lái)干活，給樓道帶來(lái)一團(tuán)晦

17、氣”的描述，表現(xiàn)了人們/ 24(6) / 24 / 24戰(zhàn)勝封建禮教殘余和危害的信心。(4)有人說(shuō)，第段中對(duì)“三十來(lái)歲的年輕女人”的插敘文字是多余的，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?5)結(jié)合全文，分析標(biāo)題“打一個(gè)電話”的作用。(8分)閱讀下面的詩(shī)，完成下列各題。廣陵贈(zèng)別(唐)李白玉瓶沽美酒，數(shù)里送君還。系馬垂楊下，銜杯大道間。天邊看，錄水，海上見(jiàn)青山。興罷各分袂，何須醉別顏。(1)這首詩(shī)共有幾個(gè)字押韻？正確的一項(xiàng)是 。A.兩個(gè) B.三個(gè)C.四個(gè) D.五個(gè)(2)以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是 。A.含蓄委婉B.雄奇瑰麗 C.高亢豪放 D.明快俊逸(3)本詩(shī)是怎樣抒寫(xiě)臨別情感的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。(17分)閱

18、讀下面的文言文，完成下列各題。文學(xué)徐君家傳清魏禧徐君諱謙尊，字玄初，吳縣附學(xué)生 ，君天資英敏，讀書(shū)觀大略，慕古俠烈之士，好施與，矜然諾。里有爭(zhēng)，必造門(mén)征曲直，君一言折之。家既落，君委曲以奉甘旨，故鄉(xiāng)望公得與二三故舊歌嘯山水間二十余年。一切徭役皆身經(jīng)理之，不以科兄弟。君之伯性剛卞，君事之彌謹(jǐn)。季讀書(shū)，君不以貧故竭力依助。明末賦役重，首事者往往破家，君條利弊上巡撫張公，公覽而擊節(jié)日：“此真讀書(shū)人?！庇谑菑V義田以資通區(qū)，置役田給諸甲，至今猶食其利焉。崇禎末，旱蝗相仍，民潼于道路，君歲減庶食以資鄉(xiāng)里，又勸助有力之家，全活甚眾。妻兄弟有老而獨(dú)者養(yǎng)之二十年，沒(méi)葬而歲祀之，君友黃某父子死非所，遺二寡婦一女，

19、君悉心護(hù)之，以其女字君從子，故黃氏終身不知有孤寡之苦，黃之姻某喜豪舉，忽罹大禍，君營(yíng)救之為破家。其教子以親賢友善為第一務(wù)。鼎革初，州郡望人義士多辟地鄧尉山、太湖中，君為謀舍館資飲飾不倦，不復(fù)以利害嫌疑介意，而乙酉丙戌間，群盜大起。君以身保障一方、每聞盜則挺身出，糾里中壯士為守御。 賊大恨，卒殺公。鄉(xiāng)里人皆欷獻(xiàn)流涕曰：“斯人死,我輩無(wú)所恃矣?；蛟唬壕庞蝹b之流也。魏禧曰：游俠士以好義亂國(guó)，君以好義庇民，此其不同也。世之盛也，上潔己礪治以利其下，下盡職以供其上，上下相安，而盜賊不作。其衰也，大吏貪縱武威以督其下，小吏胺削百姓，自奉以奉上，細(xì)民無(wú)所依倚。當(dāng)是時(shí)，千家之鄉(xiāng)，百室之聚，茍有巨室魁士，好義

20、輕財(cái)利，能緩急一方者，則窮民饑寒有所資,大兵大寇有所恃，不肯失身遽為盜賊。又或畏威懷德，不敢為非，不忍負(fù)其人。故鄉(xiāng)邑有好義士，足以補(bǔ)朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民。若徐君者，其庶幾于是者與？嗟乎，是非獨(dú)為徐氏言之也?！咀ⅰ扛綄W(xué)生：明清科舉生員名稱(chēng)之一。鄉(xiāng)望公：對(duì)徐謙尊父親的尊稱(chēng)。鼎革:指改朝換代。(1)解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思、糾里中壯士為守御沒(méi)葬而歲祀之(2)為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。君一言折之A.使屈服B.指責(zé) C.使折服 D.證明全活甚眾A.全、都B.保全C.成全 D.整個(gè)(3)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A.君不以貧故竭力依助猶不能不以之興懷B.民建

21、于道路河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|C.上下相安，而.盜賊不作秦以城求璧而 趙不許，曲在趙D,其庶幾于是者與爾其無(wú)忘乃父之志(4)翻譯以下句子明末賦役重，首事者往往破家，君條利弊上巡撫張公，公覽而擊節(jié)日:“此真讀書(shū)人。(5)根據(jù)以下事例，概括出徐君的性格特點(diǎn)性格事例家既落，君委曲以奉甘旨君歲減庶食以資鄉(xiāng)里文章最后一段提及“游俠士”的作用是(12分)閱讀下面的文言文，完成下列各題。進(jìn)學(xué)齋記張耒古之君子，無(wú)須臾而不學(xué)，故其為德無(wú)須臾而不進(jìn)。雞鳴而興，莫夜而休，出則蒞官治民、事師友、對(duì)賓客，入則事其親、撫其家，教其幼賤，無(wú)須臾之間不習(xí)其事、學(xué)其禮。觀天地之道，察萬(wàn)物之理，以究道德之微妙，未始有頃刻之休，是故

22、其德日進(jìn)而不 可止。古之君子，飲食、游觀、疾病之際，未嘗不在于學(xué)。士會(huì) 食而問(wèn)肴烝，則飲食之際 未嘗不在學(xué)也。曾皙風(fēng)乎舞零詠而歸，則游觀之際未嘗不在學(xué)也。曾子病而易大夫餐，則疾病之際未嘗不在學(xué)也。今之所謂學(xué)者，既剽盜其皮膚，攘掇其土苴 ，比于古之人大可愧矣。冠而仕則冠而棄之，壯而仕則壯而棄之。故后世之君子大抵從仕數(shù)年，則言 語(yǔ)笑貌嗜欲玩習(xí)之際，比之進(jìn)取之初以儒自名者，固已大異矣。元豐之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其舊而完之。既潔口新矣，于是取詩(shī)、 書(shū)、古史陳于其中，暑則啟扉，寒則塞向，朝夕處乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰進(jìn)學(xué)”，而書(shū)其說(shuō)，庶朝夕得以自警焉。注士會(huì)：春秋時(shí)晉國(guó)卿士。土

23、苴：糟粕。(1)可填入第段方框處的虛詞是 A.之 B.其 C.則 D.以(2)對(duì)第段理解正確的一項(xiàng)是 A.提出古人時(shí)刻學(xué)習(xí)而道德日進(jìn)的觀點(diǎn)，列舉生活現(xiàn)實(shí)，從正反兩方面來(lái)闡述。B.提出古人時(shí)刻學(xué)習(xí)而道德日進(jìn)的觀點(diǎn)，從古人為學(xué)和道德日進(jìn)兩方面來(lái)闡述。C.提出古人時(shí)刻都在完善道德的觀點(diǎn)，以出入之際堅(jiān)持“進(jìn)學(xué)”的事實(shí)來(lái)闡述。D.提出古人時(shí)刻都在完善道德的觀點(diǎn)，以古人仰觀俯察探究事理的事實(shí)來(lái)闡述。(3)對(duì)第段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是 A .后世君子為官數(shù)年后往往言行志趣迥異于前。B.后世君子往往留戀官場(chǎng)，無(wú)意追求修身進(jìn)學(xué)。C.后世君子大多數(shù)會(huì)探求世俗享樂(lè)，忘記本心。D.后世君子踏入仕途后往往進(jìn)學(xué)之心消磨殆

24、盡。(4)分析第段所用論證方法的作用。(5)分析第段畫(huà)線句在文中的作用。 / 24 / 2470 分）9 （ 70 分）古人曾言： “眾人之進(jìn)，未始不為退；賢人之退，未始不為進(jìn)。注：眾人：一般人、普通人。未始：未必。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)寫(xiě)一篇800 字左右的文章，談?wù)勀愕南敕ā?019-2020 學(xué)年上海市高三（上）月考語(yǔ)文試卷（二）參考答案與試題解析一、積累與應(yīng)用（ 10 分） 【分析】 本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。 古詩(shī)文默寫(xiě)要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶，背寫(xiě)時(shí)不添字，不掉字，不寫(xiě)錯(cuò)別字?！窘獯稹?故答案為：（ 1 ）酒旆閑雙調(diào) （重點(diǎn)字：旆）（ 2 ）砌成此恨無(wú)重?cái)?shù) （重

25、點(diǎn)字：砌）（ 3 ）苒苒物華休唯有長(zhǎng)江水（重點(diǎn)字：苒）【點(diǎn)評(píng)】 踏莎行 ?霧失樓臺(tái)霧失樓臺(tái)，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。 驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。二、選擇題（共1 小題，每小題 2 分，滿分 2 分） 【分析】本題考查識(shí)記辨析文學(xué)常識(shí)的能力 解答本題， 要結(jié)合平時(shí)積累， 逐項(xiàng)進(jìn)行辨析，注意細(xì)節(jié)【解答】 A “花甲”指六十歲；B “古稀”指七十歲；C “樂(lè)道安貧音容宛在 因材施教手澤猶存”這是一幅挽聯(lián)，適用于吊唁恩師；D 項(xiàng)“執(zhí)掌教壇垂七十載”可以看出不止七十歲，不能體現(xiàn)70 歲壽辰之意；故選： B ?！军c(diǎn)評(píng)】 不同年齡有

26、哪些說(shuō)法：不滿周歲-襁褓； 23歲-孩提； 女孩7歲-髯年； 男孩8歲-鼎年； 幼年泛稱(chēng)-總角； 10歲以下-黃口；1315歲-舞勺之年；1520歲-舞象之年；12歲（女）-金釵之年； 13歲（女）-豆蔻年華， 15歲（女）-及笄之年；16歲（女）-破瓜年華、碧玉年華； 20歲（女）-桃李年華；24歲（女）花信年華； 至出嫁-梅之年；至30歲（女）-半老徐娘；20歲（男）-弱冠；30歲（男）-而立之年；40歲（男）-不惑之年、強(qiáng)壯之年；50歲-年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲-花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年；70歲-古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年；80歲-杖朝之

27、年； 8090歲-耄耋之年；90歲魚(yú)臺(tái)背之年；100歲-期頤.三、解答題（共1 小題，滿分3 分） 【分析】 考點(diǎn)：擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E【解答】 本題考查學(xué)生的概括壓縮語(yǔ)段能力此類(lèi)試題，我們可以先將文段概括為一句話，然后逐漸壓縮去掉相對(duì)來(lái)說(shuō)非重要因素，最后得出答案，驗(yàn)證信息，查看字?jǐn)?shù)可根據(jù)“但是”后面的提示性的關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括如“只能處理諸如塑料和蠟這樣的軟材料， 而要打印混凝土結(jié)構(gòu)的大型模具， 它完成的速度太慢了 ” 可概括為 “材料受限制” ；“隨之而來(lái)的是倫理爭(zhēng)議”可直接提取“倫理引爭(zhēng)議”； “難保護(hù)他們的勞動(dòng)成果”概括為“成果難保護(hù)” 答案：材料限制 倫理爭(zhēng)議版權(quán)糾

28、紛 或： 3D 打印受材料限制，面臨倫理爭(zhēng)議、版權(quán)糾紛【點(diǎn)評(píng)】 如何提取關(guān)鍵詞，可采用如下一些方法：方法一、提取要素這種方法主要是針對(duì)記敘類(lèi)材料，記敘性文段包括消息在內(nèi)對(duì)這種 文體形式的壓縮，要把握記敘的要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物（包括對(duì)象、身 份等） 、事件概括起來(lái)就是：什么時(shí)間什么地方什么人干了什么事情， 有什么結(jié)果然后再對(duì)這些信息進(jìn)行調(diào)整提取關(guān)鍵詞方法二、摘取中心這種方法要注意準(zhǔn)確地把握一段語(yǔ)言材料的中心，打葉削枝，摘取中 心句或關(guān)鍵句，根據(jù)要求把多余的枝葉去掉一般說(shuō)來(lái)，新聞材料往往要抓住第一句或第一段， 即新聞的導(dǎo)語(yǔ) 議論類(lèi)或說(shuō)明類(lèi)的材料要能抓住中 心論點(diǎn)或者要說(shuō)明的中心意思，然后再在中心

29、句中提取關(guān)鍵詞方法三：分層提煉針對(duì)語(yǔ)意較復(fù)雜的材料，我們可采取各個(gè)擊破的方法，先給原有的語(yǔ)段劃分層次，提煉各層次的要點(diǎn)，然后再提取關(guān)鍵詞一、閱讀（70 分） 【分析】（ 1）本題考查理解文章結(jié)構(gòu)，要把握文意，結(jié)合語(yǔ)境具體分析。2 ）本題考查理解詞語(yǔ)含義，要結(jié)合語(yǔ)境具體分析。3 ）本題考查理解段落層次，要抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析。4 ）本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，11 / 24 / 24 / 24確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。5 ）本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解。此類(lèi)

30、試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。6 ）本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解概括。此類(lèi)試題答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析概括?！窘獯稹?（ 1）根據(jù)“通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義” ， 引出全文的中心話題， 聯(lián)系下文 “凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物， 有一個(gè)經(jīng)典化的過(guò)程” ，暗示文學(xué)經(jīng)典有個(gè)動(dòng)態(tài)化的建構(gòu)過(guò)程。2 ）聯(lián)系“只有讀書(shū)人才可能掌控評(píng)說(shuō)、課堂、圖書(shū)館、文學(xué)史，以及向公眾傳導(dǎo)文學(xué)信號(hào)的職能” “依賴(lài)眾多讀書(shū)人的齊心合力， 仍能頑強(qiáng)地保值增值， 一次次重返書(shū)架” ，“物權(quán)印痕”指的是知識(shí)精英對(duì)文學(xué)作品作出的

31、具有巨大影響力的價(jià)值判斷。3 ）根據(jù)“書(shū)人五花八門(mén)，并非統(tǒng)一的整體” “于是產(chǎn)生不同的文學(xué)標(biāo)尺，也是常情” ，是指?jìng)€(gè)性差別；根據(jù)“這些讀書(shū)人共有的美人夢(mèng)、精英悶騷、憤世糾結(jié)，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約數(shù)”是指具有的共性。4 ） C “意在承接上文指出另一半真相”錯(cuò)，是印證“可見(jiàn)，建構(gòu)并非無(wú)條件的，無(wú)法由知識(shí)話語(yǔ)權(quán)一類(lèi)來(lái)隨心所欲” 。5 ） A “指經(jīng)過(guò)文學(xué)史驗(yàn)證之后，具有影響力的作品”錯(cuò)，第一段是“那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義” 。 B “被認(rèn)定為經(jīng)典的作品都是依賴(lài)讀書(shū)人的齊心合力，才能保值增值”錯(cuò)，第二段是“經(jīng)過(guò)一段不太長(zhǎng)的歲月，迷信與公文不知

32、何處去，很多文學(xué)作品卻依賴(lài)眾多讀書(shū)人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增值，一次次重返書(shū)架” 。 C “具有相近的主旨，能引起讀者廣泛而持久的共鳴”錯(cuò)，無(wú)中生有。6 ）根據(jù)第一段“文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念，通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義”，文章開(kāi)頭提出了論述對(duì)象-文學(xué)經(jīng)典；第二段“其實(shí)，這些作品大多留有知識(shí)精英的物權(quán)印痕” 、第三段“讀書(shū)人五花八門(mén)，并非統(tǒng)一的整體”“鋼鐵是怎樣煉成的”、第四段“這印證了一種后現(xiàn)代主義的說(shuō)法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物， 有一個(gè)經(jīng)典化的過(guò)程， 常常取決于什么人、 為了什么、 憑借什么來(lái)上下其手” ，接著舉例說(shuō)明文學(xué)經(jīng)典多受文化權(quán)重者的影響，得出觀

33、點(diǎn)經(jīng)典是建構(gòu)之物，這是經(jīng)典化的加法； 根據(jù)第五段 “可見(jiàn)， 建構(gòu)并非無(wú)條件的， 無(wú)法由知識(shí)話語(yǔ)權(quán)一類(lèi)來(lái)隨心所欲” “思想與藝術(shù)終究是硬道理” 、第六段“某種普遍的人性之道，或說(shuō)人類(lèi)較為廣泛和持久的價(jià)值共約，就會(huì)構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門(mén)檻，把泡沫逐漸淘汰” 、第七段“ 建構(gòu)是文化權(quán)重者們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法” ，從另一方面說(shuō)明了經(jīng)典化的條件，即注重思想和藝術(shù)，符合價(jià)值公約，基于此的淘汰和遺忘是經(jīng)典化的減法；根據(jù)最后段“任何一個(gè)文學(xué)作品，都是在這種加法與減法的雙向?qū)_之下，進(jìn)入一種謀事在人成事在天的無(wú)限漂泊，需等待下一本甚至 N 本文

34、學(xué)史的再度檢驗(yàn)” ， 最后得出結(jié)論， 任何作品的經(jīng)典化過(guò)程， 都需要經(jīng)受加法和減法的對(duì)沖。答案： （ 1）引出話題，暗示文學(xué)經(jīng)典有個(gè)動(dòng)態(tài)化的建構(gòu)過(guò)程。2 ）知識(shí)精英（或文化權(quán)重者）對(duì)文學(xué)作品作出的具有巨大影響力的價(jià)值判斷。3 ）個(gè)性（差別）與共性。4） C5） D（6）文章開(kāi)頭提出了論述對(duì)象-文學(xué)經(jīng)典。接著舉例說(shuō)明文學(xué)經(jīng)典多受文化權(quán)重者的影響，得出觀點(diǎn)經(jīng)典是建構(gòu)之物，這是經(jīng)典化的加法。其后文章從另一方面說(shuō)明了經(jīng)典化的條件，即注重思想和藝術(shù)，符合價(jià)值公約?；诖说奶蕴瓦z忘是經(jīng)典化的減法。最后得出結(jié)論，任何作品的經(jīng)典化過(guò)程，都需要經(jīng)受加法和減法的對(duì)沖?！军c(diǎn)評(píng)】 論述類(lèi)文本解題技巧1精讀。不是“精

35、細(xì)”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類(lèi)信息，是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)” ，再比較選項(xiàng)和題干，看是否答非所問(wèn)。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思，但卻不是題干所問(wèn)的問(wèn)題。3定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ)，據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。4對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，找到與二者有差異的表

36、述并相互對(duì)照。5選取。比較選項(xiàng)，選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過(guò)聯(lián)想、推斷，自覺(jué)調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累，快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類(lèi)文章閱讀題時(shí)，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些，那就能很容易識(shí)破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。5 【分析】（ 1 ） 本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力， 段落作用題的答題方向： 一般從內(nèi)容、 主旨，結(jié)構(gòu)思路，語(yǔ)言修辭等三大方面入手。2 ）本題考查對(duì)句子表達(dá)技巧的運(yùn)用能力，要結(jié)合修辭手法具體分析。3 ） 本題考查考生對(duì)文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的把握與品讀能力， 解答本題首先明確題目要求，其次認(rèn)真閱讀文本，通讀文本把握文章內(nèi)

37、容，理解文章的主旨，然后結(jié)合選項(xiàng)鑒賞文章在寫(xiě)作手法上的特點(diǎn)，根據(jù)文章在寫(xiě)作上的特點(diǎn)判斷選項(xiàng)的正誤，最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮? ）本題考查探究能力，此類(lèi)題要求考生能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。就閱讀而言，探究是學(xué)習(xí)性閱讀與研究性閱讀的初步結(jié)合，是客觀性閱讀和主觀性閱讀的結(jié)合。5 ） 本題考查文章標(biāo)題的作用。 分析標(biāo)題的作用， 要從表達(dá)技巧、 文章主旨、 故事情節(jié)、讀者感受、人物形象等角度分析?！窘獯稹?（ 1）分析小說(shuō)第一段的作用，要從其在文章結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、人物形象、讀者感受等角度思考。第一段很簡(jiǎn)短，作者提到“從窗前我看見(jiàn)她又出現(xiàn)在樓門(mén)口，我決定推遲下樓，我得避開(kāi)她” ，作者

38、在怕什么，為什么要避開(kāi)她。我們不得而知，這就設(shè)置了懸念，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。也順利成章地引發(fā)后文的故事情節(jié)（即原因） 。從第一段的內(nèi)容來(lái)看，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)。2 ）文中的劃線句子是一段環(huán)境描寫(xiě)，題干要求從表現(xiàn)手法和表達(dá)效果兩方面來(lái)分析。從表現(xiàn)手法來(lái)看， “一豆紅粒兒在潔白的雪野上浮動(dòng)， 仿佛丹青妙手的彩筆在一張闊大的宣紙上滴了一點(diǎn)紅，又仿佛千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花中竟有一枝紅梅孑然地綻開(kāi)花瓣”運(yùn)用了比喻的修辭手法，把穿著漂亮紅衣服的李玉梅比作“紅豆?！焙汀凹t梅” ，展現(xiàn)她在新年的美麗。而這一抹美麗的色彩在雪地上忙活著，她是來(lái)掃地的。她的美不是膚淺的外在美，而是內(nèi)在的美（勤勞、敬業(yè)的精神）

39、。3 ） A “更加宣揚(yáng)了多一事不如少一事的狹隘意識(shí)”表述不當(dāng)，從文來(lái)看，文中的“我一開(kāi)始是忘了打電話” ，從后文看也不是宣揚(yáng)狹隘自私的意識(shí)，比如這一段中說(shuō)“不打這個(gè)電話恐怕我就擺脫不了她的糾纏，可是打吧，雖然她來(lái)后樓道的衛(wèi)生狀況好像比以前好了，但這才是個(gè)開(kāi)頭，現(xiàn)在就下結(jié)論是不是為時(shí)尚早？而且我打這個(gè)電話應(yīng)該征得全樓住家的同意啊。不過(guò)，我自己打個(gè)也沒(méi)有多大關(guān)系，她不就是為了保住這個(gè)差使嗎？這個(gè)要求也夠可憐的，為她說(shuō)幾句好話也沒(méi)什么不應(yīng)該？于是我從桌子上的書(shū)堆里14 / 24翻出她告訴我的那兩個(gè)號(hào)碼， 抓起電話撥通一個(gè)” ， 可見(jiàn)， 文中的我還是做事比較有原則，有同情心，認(rèn)真、守誠(chéng)信的人。 B

40、“又為進(jìn)一步揭示小說(shuō)的勞動(dòng)最光榮主題做了鋪墊”表述不當(dāng)，本文的主題應(yīng)該是贊美清潔工恪盡職守、勤勞不怕吃苦的樸素人格，以及呼吁對(duì)弱勢(shì)群體的同情和關(guān)注。 E “表現(xiàn)了人們戰(zhàn)勝封建禮教殘余和危害的信心” ，表述不當(dāng)，表現(xiàn)的是人們的迷信思想、狹隘意識(shí)，以及冷漠自私。4 ） 答案可以選擇肯定， 也可以否定。 本題思維角度有三，從 “不多余”這個(gè)視角而言：內(nèi)容主旨層面“選擇同類(lèi)，豐富文本內(nèi)容，同中求異，鮮明對(duì)照中突出人物形象、塑造人物性格，升華、深化作者的情感、態(tài)度、價(jià)值觀” ；藝術(shù)特色方面“對(duì)比襯托，凸顯人格魅力” ；情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，兩個(gè)清潔工的事情都與打一個(gè)電話有關(guān)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。答案若選擇“

41、多余” ，視角與“不多余”相同，答案要點(diǎn)與示例相對(duì)照適當(dāng)改換內(nèi)容即可。5 ）首先，從情節(jié)結(jié)構(gòu)來(lái)看，所有情節(jié)都圍繞“電話”而來(lái)，可見(jiàn)題目“打一個(gè)電話”具有串聯(lián)情節(jié)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，可以歸結(jié)為小說(shuō)的線索；其次，從內(nèi)容（人物形象塑造）來(lái)看，有助于表現(xiàn)人物勤勞、負(fù)責(zé)的性格，使得形象更豐滿、立體；然后，從主旨情感來(lái)看，圍繞“電話”表現(xiàn)“我”對(duì)女主人公的一系列情感變化過(guò)程，表達(dá)了作者呼吁我們的社會(huì)應(yīng)該多一些關(guān)愛(ài)，對(duì)弱勢(shì)群體給予應(yīng)該有的同情和幫助；最后，從藝術(shù)效果而言，題目暗示了內(nèi)容情節(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，以小見(jiàn)大，言近旨遠(yuǎn)，言淺情深，設(shè)置懸念，吸引讀者。答案：1 ）交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)；寫(xiě)“我”

42、推遲下樓躲避她，設(shè)置懸念，吸引讀者的興趣；引發(fā)讀者探究“我”躲避的原因；引出下文關(guān)于清潔工李玉梅的故事。 （三點(diǎn)即可）2 ）比喻和環(huán)境烘托。用“豆?！焙汀凹t梅”來(lái)比喻李玉梅生動(dòng)形象地表現(xiàn)她春節(jié)一大早來(lái)掃雪，穿著漂亮。 “在潔白的雪野上”和“一張闊大的宣紙上”用寒冷的環(huán)境來(lái)烘托李玉梅大雪天來(lái)打掃衛(wèi)生，表達(dá)了對(duì)她恪盡職守、勤勞的贊美。3） CD4 ）不多余。寫(xiě)劉姓清潔工的生活和工作，與李姓清潔工共同表現(xiàn)了兩名普通勞動(dòng)者的艱辛生活，豐富了文章內(nèi)容，深化了主題；劉姓清潔工又是李姓清潔工的襯托，突出了她勤勞、恪盡職守的性格特點(diǎn)。多余。兩人身份相同，形象雷同，寫(xiě)一個(gè)人即可；文題以“打一個(gè)電話”貫穿全文，劉

43、15 / 24姓清潔工與此無(wú)關(guān)，去掉這些文字使文章情節(jié)緊湊。5 ）用打一個(gè)電話作為小說(shuō)的線索，貫穿全文，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，情節(jié)因?yàn)榇蛞粋€(gè)電話的要求得以層層展開(kāi)； 有助于凸顯人物性格， 女主人公勤勞、 盡職盡責(zé)的性格在 “打一個(gè)電話”的多次要求中逐漸鮮明、豐滿；表現(xiàn)了“我”通過(guò)打一個(gè)電話對(duì)女主人公從猜疑、 知情、 幫助到為之呼吁的心路歷程， 從而表達(dá)了作者對(duì)弱勢(shì)群體的同情和關(guān)注； “打一個(gè)電話”做題目畫(huà)龍點(diǎn)睛，文中看似沒(méi)有正面描寫(xiě)社會(huì)群體，但其實(shí)處處是在寫(xiě)弱勢(shì)群體，以小見(jiàn)大，切口很小，主題挖掘深邃。【點(diǎn)評(píng)】 本題屬于小說(shuō)閱讀，對(duì)小說(shuō)閱讀的考查一般從分析綜合，鑒賞評(píng)價(jià)，探究三方面進(jìn)行考查，小說(shuō)閱

44、讀的關(guān)鍵是熟讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上完成各題，這就需要我們閱讀時(shí)認(rèn)真分析文本，認(rèn)真分析所給的題目，按照題目要求作答。6 【分析】 （ 1）本題考查對(duì)詩(shī)句押韻的分析，注意押韻一般是第二句的末字，找出即可。2 ）本題考查對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的分析，要注意積累描寫(xiě)風(fēng)格的詞語(yǔ)，并理解其含義，結(jié)合詩(shī)句合理分析即可。3 ）本題考查了鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩(shī)句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞語(yǔ)，借此領(lǐng)悟感情。【解答】 （ 1 ）本詩(shī)押韻在“還” “間” “山”

45、 “顏”四個(gè)字，故選： C 。2 ）從“系馬垂楊下，銜杯大道間” “天邊看淥水，海上見(jiàn)青山”這些句子，可見(jiàn)景色之明快，而“興罷各分袂，何須醉別顏”則體現(xiàn)出灑脫之意，故選： D 。3） “玉瓶沽美酒，數(shù)里送君還。系馬垂楊下，銜杯大道間”寫(xiě)朋友只見(jiàn)飲酒相送的情誼，送了數(shù)里之遠(yuǎn)，可見(jiàn)感情深厚。 “天邊看淥水，海上見(jiàn)青山”借景抒情，表達(dá)作者對(duì)于離別的灑脫情懷， 可以借觀景而消遣離別之愁； “興罷各分袂， 何須醉別顏” 直接抒情，進(jìn)一步展現(xiàn)灑脫之意。答案：1 ） C。2） D。3 ） 答案示例： 本詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)飲酒送別， “數(shù)里送君還” 中的 “數(shù)里” ， 寫(xiě)出別情的深厚。第三聯(lián)借景寫(xiě)情，以壯闊的景色寫(xiě)出

46、送別時(shí)的灑脫。尾聯(lián)直接抒情，表達(dá)不須因離別而/ 24醉酒，也體現(xiàn)了灑脫的情懷。譯文：玉瓶中裝著美酒佳釀，已經(jīng)送別了數(shù)里地，該是返回之時(shí)了。把馬系在垂楊下，在大道上飲酒。遠(yuǎn)望天邊看到幽幽綠水，遙遠(yuǎn)的海上看到隱隱約約的青山。酒興過(guò)后就要分別了，你們快回去，不要看到酒醉離別的悲傷情態(tài)。賞析：首聯(lián)“玉瓶沽美酒，數(shù)里送君還”寫(xiě)攜酒送別。唐詩(shī)中的離別總是彌漫著濃濃的酒香，這首詩(shī)更是如此，開(kāi)篇未寫(xiě)送別先說(shuō)沽酒：精美的玉瓶里盛著新買(mǎi)的香醇的美酒，送君數(shù)里，終于到達(dá)分別的地點(diǎn)。這兩句好像平平敘述，實(shí)際上蘊(yùn)含了對(duì)朋友深厚的情誼：瓶為“玉瓶” ，酒為“美酒” ，從容器的精致名貴和酒的香醇清?？梢钥闯鲎髡邔?duì)友人的重視

47、。這種感情在第二句更加明確： “數(shù)里送君還” ，送君數(shù)里，可見(jiàn)為了送別朋友走了很長(zhǎng)的路，惜別之情見(jiàn)于言外。頷聯(lián)“系馬垂楊下，銜杯大道間”緊承上句，寫(xiě)作者與朋友在長(zhǎng)滿垂柳的大路邊下馬停留，臨別再飲上幾杯餞行的酒。古人有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，所以送別詩(shī)中常見(jiàn)柳色依依。系馬于垂柳之下，舉杯于大道之間，作者通過(guò)兩個(gè)前后相承的動(dòng)作，營(yíng)造出一種開(kāi)闊暢達(dá)的意境，暗示出這并非是一次黯然銷(xiāo)魂的傷情之別。需要提出的是，這兩句語(yǔ)言雖舒緩平易，卻有一種很強(qiáng)的畫(huà)面感，垂楊、大道、系馬、舉杯，使讀者眼前浮現(xiàn)出一幅柳陰送別圖，給人以美的享受。揚(yáng)州地處內(nèi)陸，并不靠海，也沒(méi)有十分廣闊的水域，所以頸聯(lián)“天邊看淥水，海上見(jiàn)青山”當(dāng)是作者

48、與友人談話的內(nèi)容，而非眼前實(shí)景。不管是久別重逢還是即將離別，相知的人似乎總有說(shuō)不完的話，這兩句是對(duì)朋友說(shuō)：此去一行，你將會(huì)有許多美好的經(jīng)歷，可以在遙遠(yuǎn)的地方欣賞大海的美景，可以在廣闊的海面上見(jiàn)到縹緲的青山。對(duì)美好前景的展望寄寓著對(duì)朋友的衷心祝福，不見(jiàn)勉勵(lì)之辭而暗含勉勵(lì)之意，景色的描述中凝結(jié)了深厚的情感，可以看出作者高超的寫(xiě)作技巧。有了頸聯(lián)兩句展望美好前景所作的情感鋪墊， 最后一聯(lián)的豁達(dá)結(jié)尾也就水到渠成了：“興罷各分袂，何須醉別顏。 ”暢飲美酒、暢談?dòng)颜x，但終究還是要離別。作者好像在勸/ 24慰朋友：既然等待你的將是豐富美好的旅程，那么就快點(diǎn)啟程吧，我們不須作小兒女的離別時(shí)的傷情之態(tài)，甚至餞別的

49、酒也不須喝醉。將這次離別當(dāng)成一個(gè)美好旅程的開(kāi)始，將來(lái)重逢再細(xì)敘別后種種李白這首詩(shī)一改贈(zèng)別詩(shī)傷感憂郁的常見(jiàn)基調(diào)，惜別而不傷別，語(yǔ)言平易自然，意象開(kāi)闊疏朗，情調(diào)昂揚(yáng)樂(lè)觀，顯示出作者豪放灑脫、風(fēng)調(diào)俊爽的豁達(dá)性格。【點(diǎn)評(píng)】 鑒賞詩(shī)歌思想情感的題目解答時(shí)可從以下幾方面入手： 抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子； 分析景語(yǔ)。注意按照“意象意境詩(shī)情”的思路去揣摩；結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心； 了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的

50、思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的； 注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。7 【分析】 （ 1 ）本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類(lèi)試題，考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，可運(yùn)用代入法代入所記得的詞義，也可利用組詞法或上下文語(yǔ)境推斷法理解。2 ）本題考查的是文言文的實(shí)詞理解類(lèi)試題，考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義，將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。3）本題考查文言虛詞的辨析，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。4 ）本題考查

51、理解并翻譯文中的句子。注重文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見(jiàn)的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧。5 ） 本題考查的是對(duì)文句的理解和概括人物性格特點(diǎn)的能力， 考生要把句子放在原文中理解，并分析這些句子體現(xiàn)的性格特點(diǎn)。6 ）本題考查對(duì)最后一段作用的理解，在理解大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者的寫(xiě)作意圖來(lái)分析。【解答】 （ 1 ） 聚集。譯文：聚集鄉(xiāng)里勇敢的人來(lái)防御。 通“歿”死亡，去世。譯文：老人死后徐謙尊安葬了他并且每年都去祭祀。 C 譯文： 徐謙尊一句話就能使他們折服。 B 譯文： 賴(lài)以保全活命的人很多。（ 3 ） A 介詞，因?yàn)?。B 介詞，在/ 介詞，到。18 / 24 / 24 /

52、24C 連詞，表因果，因而/連詞，表轉(zhuǎn)折，但是。D 語(yǔ)氣副詞，表推測(cè)，大概/ 語(yǔ)氣副詞，表期望，一定。故選： A 。（ 4 ）賦役：賦稅；首事者：主管事務(wù)的人；條：分條陳述；擊節(jié)：贊嘆之意。譯文：明代末年，各種苛捐雜稅非常沉重，主管其事的人經(jīng)常耗盡家產(chǎn)，徐君逐條列舉了賦稅中的弊端呈給巡撫張公，張公看了打著拍子贊賞說(shuō)： “這才是真正的讀書(shū)人。 ”5） “家既落，君委曲以奉甘旨” ，雖然沒(méi)落，卻仍舊孝順，表現(xiàn)他的孝順恭謹(jǐn)； “歲減廩食以資鄉(xiāng)里” ，減少自己家的收入資助鄉(xiāng)親，可見(jiàn)它重義輕財(cái)。6 ）在寫(xiě)完徐君的事情后，轉(zhuǎn)而論述古代的游俠，一是為了反駁前文友人說(shuō)“君古游俠之流也” ，二是為了突出“游俠士

53、以好義亂國(guó)，君以好義庇民，此其不同” ，說(shuō)明他的行為與游俠的區(qū)別，在于結(jié)游俠士之義是“亂國(guó)” ，徐君之義是“庇民” ，贊美了他“鄉(xiāng)邑有好義士，足以補(bǔ)朝廷之治，救宰相有司之失，而有功于生民”的功勞，能夠彌補(bǔ)國(guó)家、官員的不足，對(duì)百姓有益。答案：1 ） 聚集。 通“歿”死亡，去世。2） C. B。3） A。4 ）明代末年，各種苛捐雜稅非常沉重，主管其事的人經(jīng)常耗盡家產(chǎn)，徐君逐條列舉了賦稅中的弊端呈給巡撫張公，張公看了打著拍子贊賞說(shuō)： “這才是真正的讀書(shū)人。 ”5 ）孝順恭謹(jǐn)；重義輕財(cái)。6 ）結(jié)尾提及游俠士，由敘到議，表現(xiàn)游俠士之義與徐君之義不同，二者形成對(duì)比，游俠士之義是“亂國(guó)” ，徐君之義是“庇民

54、” ，肯定了徐謙尊這類(lèi)人在亂世中對(duì)國(guó)家的積極作用，表達(dá)了作者對(duì)他的贊美。譯文：徐君名謙尊，字玄初，是吳縣的附學(xué)生（明清科舉生員名稱(chēng)之一） ，徐謙尊天資聰明反應(yīng)機(jī)敏，讀書(shū)只了解大概，仰慕古代剛直嚴(yán)正、見(jiàn)義勇為的人，樂(lè)于周濟(jì)別人，謹(jǐn)守諾言。街坊若有爭(zhēng)論，必定登門(mén)去驗(yàn)證是非曲直，徐謙尊一句話就能使他們折服。家境中落后，徐謙尊殷勤周至悉心奉養(yǎng)父親，所以父親能夠與幾個(gè)舊友在山野中歌吟長(zhǎng)嘯，過(guò)一種閑適自由自在的生活達(dá)二十多年。所有的徭役都是徐謙尊自己承擔(dān)，從不將它分?jǐn)偨o兄弟。徐謙尊的伯父性格剛強(qiáng)急躁，他侍奉伯父更加謹(jǐn)慎。最小的弟弟讀書(shū)，徐謙尊沒(méi)有因?yàn)樽约杭揖池毢木壒识柚?，而是竭盡力量資助。明代末年，各

55、種賦稅徭役非常沉重，主管這些事的人經(jīng)常耗盡家產(chǎn)，徐謙尊分條陳述利弊，呈報(bào)給巡撫張公，張公看了擊節(jié)贊賞說(shuō)： “這才是真正的讀書(shū)人。 ”從這以后，用增加贍養(yǎng)族人或貧困者的田產(chǎn)的方法來(lái)資助這一地區(qū)，設(shè)立共有土地制度來(lái)分配田地給各戶丁口，到現(xiàn)在還享受這種做法帶來(lái)的好處。崇禎末年，天旱蝗災(zāi)連續(xù)不斷，許多百姓餓死在道路上，徐謙尊每年拿出倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)存的糧食來(lái)救濟(jì)鄉(xiāng)親，又勸說(shuō)有財(cái)力的人家也來(lái)資助，賴(lài)以保全活命的人很多。他妻子的兄弟有一親人年老而沒(méi)有后代，徐謙尊供養(yǎng)他二十年，老人死后徐謙尊安葬了他并且每年都去祭祀。徐謙尊的一個(gè)姓黃的好友父子死在監(jiān)獄，留下兩個(gè)寡婦和一個(gè)女兒，徐謙尊盡心救助她們，將他的女兒嫁給自己的侄

56、兒， 所以黃氏寡婦和孤女一生都沒(méi)有感到寡居孤獨(dú)的苦悶。 朋友黃某的親家喜歡炫耀，忽然遭受了一場(chǎng)大災(zāi)難，徐謙尊為援救他耗盡家產(chǎn)。徐謙尊教育孩子要把親近賢人，愛(ài)慕賢才，對(duì)別人親密友好作為最重要的事情。改朝換代初年，州郡中有聲望的人和俠義之士都到鄧尉山、太湖畔開(kāi)墾土地，徐謙尊為了安置住所資助飲食不知疲倦，不再因?yàn)殛P(guān)系到個(gè)人利害或受到猜疑而放在心上。到了乙酉丙戌年間，各種盜賊紛紛出現(xiàn)。徐謙尊冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)一方百姓，每次聽(tīng)說(shuō)盜賊來(lái)了就挺身而出，聚集鄉(xiāng)里勇敢的人來(lái)防御。盜賊非常惱恨，最后殺了徐謙尊。鄉(xiāng)里的百姓都哀嘆流淚說(shuō)： “這個(gè)人死了，我們這些人沒(méi)有可依靠的了。 ”有人說(shuō)：徐謙尊只不過(guò)是個(gè)古代俠義之輩

57、而已。魏禧說(shuō)：崇尚俠義的人因?yàn)橄矏?ài)俠義使國(guó)家混亂，而徐謙尊憑借俠義來(lái)保護(hù)百姓，這是他們的不同之處。朝代興盛之時(shí)，上官保持自身清白勵(lì)精圖治來(lái)讓百姓得到好處，百姓盡職盡責(zé)來(lái)供養(yǎng)上官，上下相處平安，那么盜賊也就不會(huì)出現(xiàn)。朝代衰落時(shí)，大官們貪婪放縱武力威勢(shì)來(lái)監(jiān)督管理他們的臣民，小的官吏大肆剝削百姓，供養(yǎng)自己又供養(yǎng)上官，弱小的百姓沒(méi)有什么可以依靠的。在這種時(shí)候，千戶人家的鄉(xiāng)里，百戶人家的聚集地，假如有豪門(mén)巨室的大人物，喜愛(ài)俠義不看重錢(qián)財(cái)名利，能緩解一方急難的，那么貧窮百姓饑餓寒冷時(shí)有資助的人，戰(zhàn)爭(zhēng)和盜賊出現(xiàn)時(shí)有依靠的地方，就不會(huì)失去操守倉(cāng)促間淪為盜賊。又或者有的人因?yàn)槲窇诌@個(gè)人的威力感念恩德，不敢做壞事

58、，不忍心辜負(fù)別人。所以地方上有崇尚節(jié)義的人，可以用來(lái)彌補(bǔ)朝廷治理的不足，補(bǔ)救宰相等大小官員的過(guò)失，從而對(duì)百姓有功。像徐謙尊20 / 24這樣的人，他或許就是在其中的人吧？唉，這篇傳記并不是僅僅為徐謙尊所撰寫(xiě)的?！军c(diǎn)評(píng)】 文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)” ，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)字都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。 “直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。 “直譯為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順

59、。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行意譯。8 【分析】 （ 1 ）本題考查文言虛詞的辨析，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的 18 個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。2 ） 本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。 對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。二是鑒賞文學(xué)作品的形

60、象。3 ） 本題考查的是對(duì)文句的理解類(lèi)試題， 考生要注意將幾個(gè)選項(xiàng)中的句子放在原文中理解，根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的理解。4 ）本題考查對(duì)文中論證方法的理解，注意找出關(guān)鍵語(yǔ)句分析論證方法，一般有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。5 ）本題考查句子在文中的作用，從結(jié)構(gòu)、文章主旨、寫(xiě)作目的等方面分析?！窘獯稹?（ 1）此處“潔” “新”兩個(gè)字是并列關(guān)系，應(yīng)該選擇并列關(guān)系的虛詞，只有D 項(xiàng)的“以”可以當(dāng)作“而”來(lái)理解，故選： D 。2）第一段寫(xiě)“無(wú)須臾而不學(xué)”，最后寫(xiě)“觀天地之道，察萬(wàn)物之理，以究道德之微妙，未始有頃刻之休，是故其德日進(jìn)而不可止”，可見(jiàn)主要從為學(xué)和道德日進(jìn)兩方面寫(xiě)，故選：B。（ 3