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1、第PAGE 頁碼10頁/總NUMPAGES 總頁數(shù)10頁2022-2023學(xué)年廣東省江門市八年級下冊期末語文模擬試卷一、基礎(chǔ)(24分)1默寫古詩文。(共10分。答對一句得1分,滿分不超過10分)(1) eq x()eq x()eq x()eq x(),胡不歸?eq x()eq x()eq x()eq x(),胡為乎中露?(詩經(jīng)式微)(2)青青子衿,eq x()eq x()eq x()eq x()??v我不往,eq x()eq x()eq x()eq x()eq x()?(詩經(jīng)子衿)(3)參差荇菜,eq x()eq x()eq x()eq x()。eq x()eq x()eq x()eq x(),
2、鐘鼓樂之。(詩經(jīng)關(guān)雎)(4)有詩云:“丈夫志四海,萬里猶比鄰。恩愛茍不虧,在遠(yuǎn)分日親?!蓖醪乃投派俑问裰葜信c這幾句詩意思相似的詩句是:eq x()eq x()eq x()eq x()eq x(),eq x()eq x()eq x()eq x()eq x()。(5)蒹葭蒼蒼,白露為霜。eq x()eq x()eq x()eq x(),eq x()eq x()eq x()eq x()。(詩經(jīng)蒹葭)(6)八月湖水平,eq x()eq x()eq x()eq x()eq x()。氣蒸云夢澤,eq x()eq x()eq x()eq x()eq x()。(孟浩然望洞庭湖贈張丞相)2根據(jù)拼音寫出相應(yīng)
3、的詞語。(4分)(1)殺死了人,又不敢承認(rèn),還要w mi()人,說什么“桃色事件”,說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨,無恥??!無恥??!(2)我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的,我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育,一部分是西方教育。min hui()我的父親,我寫了懷念這篇文章。(3)反動派tio b l jin(),卑鄙無恥,你們看見聯(lián)大走了,學(xué)生放暑假了,便以為我們沒有力量了嗎?(4)大學(xué)本身就說,g w zh zh()的目的,是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想平天下。3下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A人民賦予黨的好干部焦裕祿很高的評價。B海防戰(zhàn)士警惕地瞭望著
4、廣闊的海面,注視著海面上的動靜。C我們辦事光明正大,無論他怎么造謠惑眾,也無濟(jì)于事。D對他的錯,我們應(yīng)該主動幫助,不應(yīng)該袖手旁觀。4下列對病句的修改不正確的一項是()(3分)A生活有多廣闊,語文就有多廣闊,不僅要在生活中學(xué)語文,還要在課堂上學(xué)語文。B這部電視連續(xù)劇對我來說有較大的興趣。C通過第二課堂的學(xué)習(xí),使我們開闊了視野,提高了能力。D一進(jìn)入體育場,大家就看到了五顏六色的旗子和歡呼聲。5閱讀下面的文字,按要求作答。(4分)散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?!吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國(976984)時期。辭海認(rèn)為:中國六朝以來,為區(qū)別韻文與駢文,把凡不押韻、不重
5、排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書),統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學(xué)體裁。其在我國文學(xué)史上具有舉足輕重的地位。隨著時間的推移,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變,并受到西方文化的影響。(1)請用一句話概括以上內(nèi)容,不超過30字。(2分)(2)根據(jù)材料內(nèi)容,以“散文”為描述對象,用上一種修辭手法,寫一句話。(2分)二、閱讀(46分)(一)閱讀下面的文字,完成610題。(19分)【甲】桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十
6、步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。6解釋下列加點的詞
7、。(4分)(1)阡陌交通()(2)悉如外人()(3)余人各復(fù)延至其家()(4)欣然規(guī)往()7把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)見漁人,乃大驚,問所從來。(2分)(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(2分)【乙】明日過桃源縣,之綠蘿山下諸峰累累,極為瘦削。至白馬雪濤處,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪與諸人步入桃花源至桃花洞口桃可千余樹,夾道如錦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屢陟彌高,石為泉嚙,皆若靈壁。(選自袁中道再游桃花源)【注】踞:蹲坐。錦幄:錦繡織成的篷帳。藉:踐踏,這里是“落下”的意思。陟:升,登。8下列各項中加點詞語意思相同的一項是()(3分)A明日過桃源縣/過中
8、不至 B之綠蘿山下/忘路之遠(yuǎn)近C至白馬雪濤處/余人各復(fù)延至其家 D石為泉嚙/武陵人捕魚為業(yè)9請用“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)10請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題。(5分)(1)【甲】【乙】兩文描寫的桃花源景象有何異同?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(2分)(2)【甲】【乙】兩文的桃花源都令人向往,但作者借此表達(dá)的情感不一樣,請你簡要談?wù)劇?3分)(二)閱讀下面的文字,完成1113題。(10分)趣說年畫年畫在中國歷史上有過很多名稱,如“紙畫”“花紙”“畫張”“衛(wèi)抹子”“斗方”等,到了清代才出現(xiàn)“年畫”這個詞。過年貼年畫的習(xí)俗在中國有著千余年的歷史。年畫始于貼門神。東漢梁宗懔荊楚歲時記載:“正
9、月一日繪二神貼戶左右,左神茶、右郁壘,俗謂之門神?!焙髞?,門神變成了秦叔寶和尉遲恭。據(jù)說有這樣一個故事:有一次唐太宗生病了,夜里做夢聽到鬼叫,無法安寢。第二天他將此事告訴了群臣,開國大將秦叔寶和尉遲恭披掛上陣、仗劍執(zhí)锏,在宮門外守了一個通宵。這一夜唐太宗睡得很好,沒有再夢見鬼。唐太宗為了以后睡覺都能安穩(wěn),而又不忍心讓老將們每夜侍立,就命畫師畫了秦叔寶和尉遲恭兩人的像,懸掛在宮門兩邊。久而久之,兩人就成了門神。從中華繪畫史上看,宋代的風(fēng)俗畫特別流行。這與許多畫家為滿足百姓的需要而開始大量創(chuàng)作喜慶吉祥的畫作不無關(guān)系。另外,宋代民間興起繪畫和欣賞畫作的熱潮,據(jù)說還與開國皇帝宋太祖趙匡胤有關(guān)。趙匡胤滅
10、了南方的西蜀和南唐后,將這兩個國家畫院中收藏的名人字畫全部收歸宋廷。有一次,趙匡胤看西蜀畫院收藏的字畫時,問侍從這些字畫有什么用。侍從說:“以奉人主爾?!币馑际菍iT留給您看的。趙匡胤說:“與其留著讓我獨自看,不如拿出來讓大家一起欣賞?!庇谑窍铝畎堰@些畫賜給了京城外的一家酒肆。這家酒肆有皇帝賜的名人字畫,自然引來了許多人觀賞,生意日漸紅火。其他酒肆見了也開始購買名人字畫,在自己的酒肆中張掛以吸引觀者和食客。宋代的茶樓、酒館、勾欄、瓦肆等遍布市井,其紛紛效仿貼掛起字畫來。于是以賣畫為生的職業(yè)畫家應(yīng)運而生,開始大量創(chuàng)作適合市民口味的喜慶吉祥畫,以滿足人們的需求。喜慶吉祥畫以表現(xiàn)多子、長壽、發(fā)財、得福
11、等內(nèi)容為主,也有花鳥、神話傳說、民間故事、歷史故事等。據(jù)錢杏邨中國年畫發(fā)展史略考證,五代兩宋時期的不少知名畫家,都曾畫過適合過年張貼的喜慶吉祥畫。如五代時期的荊浩畫過楚襄王遇神圖,兩宋時期的李嵩畫過春社圖,蘇漢臣畫過擊樂圖嬰兒戲浴圖嬰兒斗蟋蟀圖,李公麟畫過昭君出塞圖,等等。這些畫的內(nèi)容喜慶,故事性較強(qiáng),很符合后代年畫的特點。謝壟在書畫見聞錄中介紹評價蘇漢臣所繪嬰戲圖時說:“有一卷,畫彩色蓮花數(shù)枝,嬰兒數(shù)人,皆赤身系紅兜肚,戲舞畫側(cè)。第所奇者,花如碗大,而人不近尺,其一種古雅之致,竟莫與比?!鳖櫛诋嬜V中也說:“其寫嬰兒,著色鮮潤,體度如生。”從當(dāng)時人們的這些評價來看,宋代流行的喜慶吉祥畫,其面
12、貌與后代流行的年畫極其相似。這些畫事實上就是宋代人過年貼的“年畫”,只是在宋代“年畫”這個詞尚未出現(xiàn)。將神像畫、喜慶吉祥畫等過年時貼掛的畫統(tǒng)稱為“年畫”,是清代一位民俗學(xué)者李光庭首先提出來的。李光庭生活的清代中期,正是民間年畫興盛的時期。他寫過一本研究清代民間風(fēng)俗的書叫鄉(xiāng)言解頤,書中有段記述當(dāng)時民間過年活動的文字:“掃除之后,便貼年畫,稚子之戲耳。”可能人們覺得用“年畫”這個詞稱過年時貼掛的畫很恰當(dāng),于是便廣泛使用了。隋唐以前,因為印刷術(shù)尚未發(fā)明,那時的年畫都是直接畫在桃木或者紙上。隋唐時,由于雕版印刷術(shù)的發(fā)明,木刻年畫開始興起。宋代時,木刻年畫有了很大發(fā)展,開始出現(xiàn)著色和套色的工藝?,F(xiàn)存最早
13、的一幅木刻年畫是宋刻隨朝窈窕呈傾國之芳容,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四位古代著名美女,故又稱四美圖。這幅年畫高二尺半,寬一尺多,畫面線條柔暢、形象逼真、神態(tài)輕盈、美麗動人。明末清初,木刻年畫漸趨全盛,出現(xiàn)了馳名中外的“三大民間木刻年畫”:天津的楊柳青蘇州的桃花塢和山東濰縣的楊家埠年畫。楊柳青年畫原產(chǎn)天津楊柳青鎮(zhèn),那里是“年畫之鄉(xiāng)”,“家家會點染,戶戶善丹青”。楊柳青年畫取材廣泛,構(gòu)圖別致,筆法勻整,色彩鮮艷,深受人們的喜愛。1960年元旦,鄧拓曾作詩稱贊楊柳青年畫:“三百年來版畫新,民間藝術(shù)此奇珍。刀兵水火都?xì)v盡,楊柳青青大地春。”蘇州桃花塢年畫構(gòu)圖完整、形象簡樸、色彩鮮明、裝飾性強(qiáng)。山
14、東濰縣楊家埠年畫主題突出,題材多樣、造型夸張、色彩艷麗。三大民間木刻年畫歷史悠久,在中外版畫史上有著重要地位。(選自月讀,有刪改)11本文第段分別介紹年畫的起源、_、_、_等。(3分)12下列對選文內(nèi)容理解不正確的一項是()(3分)A貼年畫的習(xí)俗在中國已有千余年的歷史,但“年畫”一詞卻是明末清初民間年畫全盛時一位民俗學(xué)者李光庭首先提出來的。B“喜慶吉祥畫”內(nèi)容喜慶,故事性較強(qiáng),很符合后代年畫的特點,它能在宋代流行據(jù)說與開國皇帝宋太祖趙匡胤有關(guān)。C木刻年畫由于隋唐時的雕版印刷術(shù)的發(fā)明而開始興起,到明末清初時才漸漸達(dá)到全盛。D楊柳青年畫、桃花塢年畫及楊家埠年畫等“三大民間木刻年畫”,歷史悠久,在中
15、外版畫史上有著重要地位。三、現(xiàn)代文閱讀(17分)在哈工大的即興演講白巖松有這么一對兒夫妻,吃完飯就坐那里看電視,看完了,就洗漱一下睡覺,日復(fù)一日,年復(fù)一年,就這么過著。也許有的同學(xué)會說:太枯燥了吧,該離了吧?但真正的生活就是這樣,就是這樣平常。生活如此,創(chuàng)業(yè)如此,大學(xué)生們走入社會之后注定要花大部分時間做平平常常的事。那對夫妻在老年的那一天會彼此含著熱淚感謝對方與自己攜手相伴一生、彼此溫暖一生,而同學(xué)們也會在平平常常的生活中等來生命中只占百分之五的激情與輝煌時刻!(掌聲)因此,同學(xué)們要做好準(zhǔn)備,畢業(yè)后準(zhǔn)備好迎接平淡。同學(xué)們在大學(xué)里一定要做夢,甚至可以夢游,(笑聲)比如現(xiàn)在一談愛情,我腦子里只會閃
16、現(xiàn)我愛人的照片,而你們則可以設(shè)想一千位俊男靚女的樣子這就叫作虛位以待。我年少時看了三毛的書,也想周游列國,沒準(zhǔn)還能碰上個女荷西。(笑聲)但是所有這些夢想都是屬于你們這個年齡段的,我現(xiàn)在沒有資格做這樣的夢了。我現(xiàn)在所處的是人生的舍棄階段,而你們所處的是人生的選擇階段,不要放棄做夢!(長時間的掌聲)更別忘了替這個社會、替這個國家做夢!能全身心地做這種夢,一個人一生中沒有幾次這樣的機(jī)會,等你人到中年、上有老下有小時,想做夢你也力不從心了,因此趁現(xiàn)在抓緊做夢!有人說現(xiàn)在大學(xué)生找不到工作。怎么會呢?我有時候就想不通,真的如此,那我國豈不是比美國更發(fā)達(dá)了因為我們的大學(xué)生都在待業(yè)呀!(如雷的掌聲)其實大學(xué)生
17、不是找不到工作,而是找不到一步到位的最滿意的工作!實際上你就是一個騎手,畢業(yè)后你就應(yīng)該先騎上一匹馬,只要你優(yōu)秀,你就能找到更棒的馬!(長時間的掌聲)季羨林先生的一席話令我印象很深,采訪他時,他說:“我已經(jīng)如此老了,但我的道路前方仍有百合花的影子。人生的前方要永遠(yuǎn)有希望、有溫暖才行?!痹倥e個例子:狗賽跑怎么比?怎么讓狗跑起來、跑得快?每個狗嘴前邊都吊著個骨頭!我們每個人也要給自己放塊骨頭,(笑聲)精神的骨頭!(熱烈的掌聲)演講以一對夫妻的日常生活作為開頭有什么作用?(3分) 這篇即興演講詞主要講了哪幾個方面的內(nèi)容?(4分) 請賞析文中第段畫線句的表達(dá)效果。(3分)實際上你就是一個騎手,畢業(yè)后你就應(yīng)該先騎上一匹馬,只要你優(yōu)秀,你就能找到更棒的馬! 你怎樣理解“同學(xué)們也會在平平常常的生活中等來生命中只占百分之五的激情與輝煌時刻”這句話?(3分) 這篇演講
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