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1、第 PAGE5 頁 共 NUMPAGES5 頁班主任工作心得:以德育人、以理服人班主任德育心得以德育人,是指教育者以身作那么,用自己的美德、高尚的品質(zhì)、良好的思想素質(zhì)去熏陶學(xué)生、感化學(xué)生,進(jìn)而到達(dá)教育培養(yǎng)學(xué)生的目的。這里的德&”,即美德,指老師的職業(yè)道德、良好的思想素質(zhì)等。以理服人,即指通過說理&”來教育學(xué)生,它指通過擺事實,講道理等方式對學(xué)生施加正面的影響,進(jìn)而到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生區(qū)分是非的才能,進(jìn)步學(xué)生思想認(rèn)識程度的目的。這里的理&”,即真理、事實。在以德育人、以理服人的學(xué)生思想教育過程中,德&”和理&”貫穿始終,貫穿著整個思想教育過程。學(xué)高為師,身正為范&”,這里的身正&”,就是指具有高尚的品質(zhì)
2、,良好的職業(yè)道德,有美德才能贏得學(xué)生們的信任、尊敬和崇拜,學(xué)生往往是度德而師之&”。思想工作要理直氣壯,有理&”才能氣壯&”,事實勝于雄辯&”嘛,理不直,那么氣不壯,理不直,自然會中氣缺乏,語言沒有感染力,這種思想教育顯然是低效的,無效的,甚至是有害的。在德&”和理&”的關(guān)系中,我們認(rèn)為,應(yīng)以德&”為先,或者說,德&”為理&”先。物得以生為之德&”莊子語,莊子認(rèn)為德&”是行為的效果。一個老師,應(yīng)有高尚的品德、良好的職業(yè)道德、較高的思想素質(zhì),如:謙虛、和藹、爽快、充滿愛心、一視同仁、言談適度、舉止得體、雷厲風(fēng)行、以身作那么、不挖苦學(xué)生、不偏袒學(xué)生、不苛求學(xué)生、不體罰學(xué)生、熱愛本職工作、愛崗敬業(yè)、
3、樂于奉獻(xiàn)、不在學(xué)生面前發(fā)牢騷等等。從某種意義上講,這種德&”在學(xué)生心中,本身就是一種理&”,一種不用質(zhì)疑的正理&”,一種至高無上的天理&” ,這種德&”就是一種具有很強(qiáng)的說服力的硬道理&”。桃李不言,下自成蹊&”,老師良好的品德對學(xué)生總是潛移默化的。老師的言傳身教、學(xué)生的耳濡目染,對學(xué)生良好行為的養(yǎng)成、樂觀開朗性格的形成以及正確的人生觀的樹立,無不起著直接的、積極的、重要的作用。所以我們說,有德&”便有理&”,有德&”就有理&”。老師的美德就是學(xué)生思想工作中的硬道理&”。二、以身作那么,為人師表以身作那么,為人師表,是老師獲得學(xué)生信任、尊重的前提,師愛生,生那么尊師&”。已所不欲,勿施于人&”
4、,要求學(xué)生做到的,老師應(yīng)首先努力的做到,正人先正已&”嘛。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從&”。其實,老師的這種積極努力,本身就是一種引導(dǎo),一種鼓勵,一種美德。教育家葉圣陶先生在為教工雜志的封面題詞時寫到:教育工作者的全部工作就是為人師表。&”師表,人之模范也。&”陶行知先生也說:要人敬已,必先自敬。&”一個稱職的老師應(yīng)該是虛心、寬容、豁達(dá)的。&”因此,人們歷來都很重視老師的道德威信,孔子強(qiáng)調(diào)修己以敬&”,強(qiáng)調(diào)老師要潔身、正身、誠身。老師良好的品質(zhì)是無聲的命令,是潛移默化的精神力量,是維護(hù)學(xué)生身心安康的血液。老師的個人典范是德育工作方法體系中最好的手段和方式。&”俄國教育家烏申斯基。三、以
5、德育人、以理服人的方式方法及注意問題以德育人、以理服人的方式方法很多,如組織學(xué)生去聽報告、演講、講述、討論、辯論,與學(xué)生個別談話、屈膝談心,指導(dǎo)學(xué)生閱讀特選的書籍、報刊,組織學(xué)生參觀、訪問、調(diào)查,運用典范的示范作用去感召學(xué)生,用事實來說話、對學(xué)生進(jìn)展教育等。以德育人、以理服人。在繁復(fù)而詳細(xì)的學(xué)生政治思想和道德品質(zhì)教育工作中,還應(yīng)注意以下幾個方面的問題:1要講真理,要用事實說話。這里的講真理就是要講真話、講科學(xué),不能講假話、講謊話。講真話即是用客觀事物開展規(guī)律的科學(xué)知識來教育學(xué)生。要順理&”,要用真理啟迪學(xué)生的思想,用真理塑造學(xué)生的靈魂。要用事實來教育學(xué)生,不僅要講道理,而且要有事實根據(jù),要用豐
6、富的事實來論證理論的正確性,論證各種品德標(biāo)準(zhǔn)的合理性和科學(xué)性。2要旗幟鮮明,分清是非。所謂旗幟鮮明,就是在擺事實、講道理的時候,要鮮明地指出反對什么,堅持什么,不能模棱兩可,含混不清。旗幟不鮮明,是非不分清,說教就沒有力量,就達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。3要有針對性。老師對學(xué)生進(jìn)展教育時,不僅要講清道理,擺出事實,使學(xué)生形成一定的正確觀點,還要針對學(xué)生思想上存在的實際問題啟發(fā)引導(dǎo),去除其思想障礙,糾正其錯誤。不能壓服學(xué)生,或以懲代說,用簡單、粗暴的懲罰、體罰或變相體罰的方式來代替本應(yīng)耐心細(xì)致的思想教育工作。4要注意情感的浸透,要講究語言藝術(shù)。在思想教育工作中,老師的語言一定要有感染力。老師要擅長使用
7、情感化的語言,要擅長曉之以理、動之以情,因為只有通情才能達(dá)理。老師應(yīng)熱愛學(xué)生,因為只有真誠地去愛學(xué)生,他們才愿意自覺地承受教育,這是思想教育工作能否對學(xué)消費生積極的、良好作用的前提條件。5思想教育工作還要講究語言藝術(shù)。即要求老師要通過語言的藝術(shù)來觸動學(xué)生的心弦,使他們既有理智的增益,又有道德的熏陶,同時受到藝術(shù)的感染,在一種美的享受中,學(xué)生的靈與感受都得到放飛、得到升華。6要講思想教育的民主性。即要允許學(xué)生提出不同的意見,允許學(xué)生不服氣,老師應(yīng)切忌簡單粗暴 ,以勢壓人。要順性&”,這是因為,人的思想品德的形成的開展是不平衡的,學(xué)生難免會產(chǎn)生不同意見,這時老師要耐心開導(dǎo),甚至要耐心地等待,允許學(xué)生有個思想消化和思想反復(fù)的過程,這個過程也許要一天,兩天,一周,甚至更長的時間。這也就是我們們們平時所說的溫處理&”。總之,對學(xué)生進(jìn)展思想道德品質(zhì)時應(yīng)順真、順理、順情、順性、順勢。十年樹木,百年樹人。&”讓每一個學(xué)生都抬起頭來走路。&”前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基。教育事本身就榮耀而艱巨的,學(xué)生的政治思想和道德品質(zhì)教育工作更是艱辛數(shù)十
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