云南風俗志：水煙筒

1、云南風俗志：水煙筒打開文本圖片集煙譜水煙筒雅言：“仕不吸煙飲酒其人必無風味”。水煙筒一般長約70厘米，直徑7厘米，中部插一小銅管或小竹管。 是點煙絲的地方，竹筒內(nèi)裝水，上部開口處用于吸煙。煙譜描述說： “煙管曰煙筒，北方直謂之煙袋，其法截竹為筒。閔人取竹至近根處，著 火而自稍吸之，竹氣清香，又先含水在口，故煙性雖烈而不受其毒，江浙 則鏤木為置煙之器，而截竹以為之管，樸實無華，田野間多用之?！弊钤绲奈撤椒ㄊ菍煵萃度牖鸲阎腥紵痴邍@火堆，聞吸 其帶有芳香和辛辣的煙霧。與此類似的有土耳其早期的多管煙罩，即是在 火堆上懸一金屬或陶瓷罩具，罩具上方開多孔并連接吸管，吸食時將煙草 撇于火堆上陰

2、燃，吸煙者則通過罩上吸管吸食上升的煙霧，為了充分利用 煙草和教穩(wěn)定的煙氣，煙罩逐步發(fā)展成煙壺，即是在一大肚窄頸壺上置一 煙斗，煙斗管插入壺內(nèi)水層中，壺壁上方開有多孔并用軟管連接，吸食者 可以再煙斗內(nèi)盛滿煙草碎片或煙絲并點燃，而后則通過軟管吸食壺內(nèi)經(jīng)過 水層過濾的煙氣。由于不可能經(jīng)常多人同時吸煙，又出現(xiàn)了只有一根軟管 的小型煙壺，這一吸煙方式和煙具流行在盛產(chǎn)香料煙的土耳其及部分信奉 伊斯蘭教的國家。煙具可分為兩大類：一類為旱煙具，如竹煙管，水煙管，煙斗等，一 類水煙具，如銅煙壺，水煙筒等。清朝吳江陸。耀朗夫的煙譜對煙具 描述說：“煙管亦曰煙筒，北方直謂之煙袋。其法截竹為銅，閩人取竹至 近根處，著

3、火而自稍吸之，竹氣清香，又先含水在口，故煙性雖烈而不受 其毒，江浙則鏤木為置煙之器，而截竹以為之管，樸實無華，而田野間多 用之。士大夫則用金銀銅鐵之類嵌其兩頭，又或用烏木象牙為之，管不久 便裂，遠不及竹。滇人在象牙管內(nèi)另置銅管納其中，但取不裂。然與木 匠、庸夫用銅鐵制成者無異，每得火全管皆熱，火氣直達喉中，最易損 人。又或以錫盂盛水，另為管插盂中，旁出一管如鶴頭，使煙氣從水中 過，猶閩人先含涼水竟然。在云南農(nóng)村，很多人家都備有煙筒，其大小不同，質(zhì)地各異。一般人 家用的水煙筒，多用竹子制作，也有用銅、銀、木、鋁、塑料等材料制作 的。甚至也有用炮彈殼制作的水煙筒。炮彈殼制作出來的水煙筒，吸起來 輕

4、且無異味，暴曬不裂，安不蛀，摔不壞，砸不碎，經(jīng)久耐用，深受大家 的喜愛。思茅市景谷用柏木材料制作的煙筒歷史悠久，是不可多得的傳統(tǒng)古老 工藝，制作煙筒的原材料要求十分嚴格，必須選用生長期長，比較鐵（干 心），筆直、無節(jié)易雕鑿的柏木。柏木煙筒發(fā)制作規(guī)格不同，口徑不同，其價位也不同。柏木制作的煙 筒實用性強，觀賞性高，具有鮮明的地方特色和濃郁民族文化的特點。它 的制作工序有選料、鏤空、周正、清料（包口、校樣、打箍）、捶哨等，柏 木煙筒產(chǎn)品的外形美觀，攜帶方便，且有殺菌、消炎、解毒等功效。其產(chǎn) 品大量暢銷東南亞地區(qū)，深受國內(nèi)外客戶的好評?！鞍足y生花、黃銅閃 亮”。其價值都在千元以上，每年銷售量達數(shù)千支

5、，制作煙筒是當?shù)卮迕?致富的好產(chǎn)業(yè)。文山州的廣南、八室、西疇制作煙筒的歷史已有數(shù)百年。廣南制作的金竹煙筒其特點就是保持原生態(tài)材料竹子本色的前提下， 善于用白銀裝飾，有各種精致美觀的雕刻圖案，如蘭花、竹枝、龍、鳳、 鳥、魚、獸等。其制作出來的工藝品早己聞名省內(nèi)外。八室用黃銅制作的 水煙筒，精雕細琢，腰部是壽星鉤焊的浮雕，上下口刻有“口舌煙善解千 愁”、“吐霧可思百事”，其工藝之精湛實屬罕見。西疇用禿杉木制作的水煙 筒，中箍兩側(cè)鑲吞口、佩飾銀鏈、互墜、煙嘴為老金竹節(jié)，上部留三尖如 佛指。焊筒、嘴身包銅或銀箍，再鑲獅、虎等飾品，工藝精湛，美觀。此 煙筒吸起煙來，聲音清脆，悅耳動聽。其價值之昂貴曾轟動一方。據(jù)說， 禿杉木內(nèi)含有丙三醇，吸禿杉木煙筒具有防癌之功效。昆明地區(qū)的袁建波水煙筒文化中心成立于上世紀九十年代，坐落于昆 明市景星花鳥市場，中心、集水煙筒加工收藏為一體，聚集了一批民間水煙 筒工藝師，雕刻師，開發(fā)研制出各種檔次的收藏水煙筒。包括緬甸鳥木包 銀刻畫水煙筒