高中歷史人教版選修 走進(jìn)歷史博物館小組探究部?jī)?yōu)課件

1、 103班 第五小組文化土司文化目錄土司制度容美土司第貳章唐崖土司第叁章所獲啟示第肆章第壹章土司制度文化第壹章“土司制度”也叫“土官制度”。土司即土人，土人就是當(dāng)?shù)厝?；司即管理，土司制度就是利用西南少?shù)民族中的貴族分子擔(dān)任地方政權(quán)機(jī)構(gòu)中的長(zhǎng)官，以便對(duì)西南土著民族進(jìn)行統(tǒng)治，也即土官治土民，或土官制度。這種制度中土官，可以將職務(wù)世襲給自己的子孫后代，讓子孫后代擁有自己同樣的土地和人民。容美土司文化第貳章 容美土司是鄂西南最大土司。 位于湖北省恩施州鶴峰縣，為田氏世襲。歷史上，容美田氏土司雄踞恩施一方，實(shí)力強(qiáng)，影響大，即使到容美土司末期，雍正皇帝仍然認(rèn)為:楚蜀各土司，惟容美最為富強(qiáng)。 現(xiàn)遺跡主要分為

2、屏山爵府，萬全洞，九峰橋萬人洞，太平情田洞四處，其中最大的屏山爵府遺址位于縣城容美鎮(zhèn)東10余公里處的屏山寨上，于明萬歷年間所建。2006年5月，容美土司城遺址被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。容美紀(jì)游是清代文學(xué)家顧彩撰寫的康熙年間游歷湖北省容美宣慰司(今湖北省鶴峰五峰一帶)的日記。該書內(nèi)容詳實(shí)，對(duì)于容美土司軍事、法律、禮樂制度等多有記載，是研究土司制度難得的史料清雍正十一年（1733年），容美土司王田旻如獲罪清廷，自縊在屏山萬全洞內(nèi)，結(jié)束了容美土司的歷史。改土歸流后，要在容美設(shè)立一州一縣。吏部的一干大臣，為容美土司地“定佳名”一事，絞盡腦汁。一漢人侍郎曾與容美土司王田旻如同在通州共過事

3、，聽田旻如說過容美是個(gè)山青水秀的地方，又讀過顧彩的容美記游，知道容美常有白鶴在八峰駐足，便想到新州之名，當(dāng)不離“鶴”字，遂將此念報(bào)于吏部尚書。尚書聽后，拍案叫絕：“鶴立八峰，州之佳名鶴峰也！”隨之，上報(bào)皇上。吏部便著工匠鑄鶴峰州印，派安陸府通判毛峻德為鶴峰州第一任知州。唐崖土司文化第叁章元朝末年(1346年)，設(shè)立唐崖司，此后歷經(jīng)元、明、清三代，相延18代，共389年。2015年，恩施州咸豐縣唐崖土司城遺址申遺成功。王城之內(nèi)的建筑講究風(fēng)水、軸線、對(duì)稱，曾經(jīng)的考古學(xué)家到此實(shí)地考察，稱其為“小故宮”，可見它城內(nèi)建置的美觀和講究。唐崖土司城內(nèi)最最吸引人的地方是衙署區(qū)，衙署區(qū)是土司王辦公的場(chǎng)所，該區(qū)域

4、是以一條中軸線為基線，兩側(cè)房屋完全對(duì)稱而建。除此之外，在王城內(nèi)的衙門、錢庫(kù)、牢房、御花園、萬獸園等等都有蹤跡可尋，而現(xiàn)在也只有張飛廟、功德牌坊和土王墓等遺址留存了下來，卻也在用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)光在訴說當(dāng)年王城的輝煌。石牌坊：矗立于土司皇城 正中央。牌坊高6.8米，寬6.3米，四柱矗立，前后為高兩米半的石鼓護(hù)柱，石鼓前有一對(duì)石獅。正刻“荊南雄鎮(zhèn)”，背刻“楚蜀屏翰”，為明天啟三年（1623年）嘉靖皇帝為表彰土司覃鼎在土家軍隊(duì)被皇帝征調(diào)作戰(zhàn)中戰(zhàn)功顯赫而賜予的，極具歷史意義與少數(shù)民族關(guān)系的處理民族區(qū)域自治制度文化第肆章1.加強(qiáng)了中原王朝對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的管理，加強(qiáng)了聯(lián)系與交流。2.有利于西南少數(shù)民族和漢族之