兒童發(fā)展與教育心理學(xué)教學(xué)課件模板

1、第一章 緒論 本章學(xué)習(xí)提要：1.兒童發(fā)展與教育心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史2.兒童發(fā)展與教育心理學(xué)發(fā)展研究對(duì)象與任務(wù)3.兒童發(fā)展與教育心理學(xué)研究方法4.兒童發(fā)展與教育心理學(xué)對(duì)教師的作用引言心理學(xué)（Psychology）是研究人的心理現(xiàn)象（mentalphenomenon）的科學(xué)，心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)，簡(jiǎn)稱(chēng)心理（mind）。具體來(lái)說(shuō)心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。 心理學(xué)既研究動(dòng)物的心理，也研究人的心理，而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象。感知覺(jué)：當(dāng)我們聽(tīng)到聲響，看到光亮，并明白聲響和光亮的實(shí)質(zhì)。思維：對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，對(duì)教師提問(wèn)的思考。記憶：要記住一些重要的概念、原理。情感：教師講到幽默之處，學(xué)生發(fā)出

2、會(huì)心的笑聲，這是情感現(xiàn)象的外露。意志：到了饑腸轆轆的時(shí)候，我們?nèi)詧?jiān)持聽(tīng)課。注意：我們能一邊聽(tīng)課，一邊思考，一邊記錄，這是注意的分配現(xiàn)象。氣質(zhì)：有的同學(xué)急噪，有的同學(xué)耐心。性格：有的同學(xué)處世理智冷靜，有的同學(xué)易于感情用事，有的同學(xué)則意志堅(jiān)強(qiáng)，這是反映了不同的性格類(lèi)型。能力：有的同學(xué)聰明伶俐，有的同學(xué)相對(duì)遲鈍，有的同學(xué)記憶力特好，有的同學(xué)創(chuàng)造力特強(qiáng)。新學(xué)期開(kāi)學(xué)后的第二天下午，六年級(jí)某班學(xué)生在剛接手的班主任王老師的帶領(lǐng)下打掃衛(wèi)生。勞動(dòng)才開(kāi)始了一會(huì)兒，學(xué)生小丁和小輝不知為了什么事打起架來(lái)了，且越打越猛，雙方的臉上都摳出了幾道血印。班主任疾跑過(guò)來(lái)大喝了幾聲，他倆才住手。王老師早聽(tīng)說(shuō)該班很亂，一接班就打算

3、來(lái)個(gè)“上任三把火”，只是暫時(shí)未找到時(shí)機(jī)。今天第一次勞動(dòng)就有人膽敢打架，他不禁火冒三丈，決意拿二人“開(kāi)刀”先燒“一把火”，來(lái)個(gè)“殺雞儆猴”。他要大家停止勞動(dòng)，立即進(jìn)教室開(kāi)會(huì)、整風(fēng)。會(huì)一開(kāi)始，他將打架者叫上臺(tái)去“亮相”，小輝大搖大擺地走上去了，這還算好?？尚《　坝辛畈恍小?，坐著不動(dòng)。王老師更火了，遂動(dòng)手去拖，小丁雙手緊緊抓住課桌執(zhí)意“抗?fàn)帯苯Y(jié)果，勞動(dòng)任務(wù)未完成，整風(fēng)會(huì)未開(kāi)成，犯了錯(cuò)誤的學(xué)生不肯上臺(tái)去，而這位王老師也下不了臺(tái) 思考：王老師的工作為什么會(huì)失?。棵鎸?duì)一個(gè)“亂班”，該老師以為借“上任三把火”就能“燒”好，不做耐心細(xì)致的思想教育工作，勢(shì)必操之過(guò)急，欲速不達(dá)。面對(duì)一個(gè)新班，一個(gè)“亂班”，對(duì)其人

4、際環(huán)境、心理環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境等不作全面的了解，對(duì)打架的起因和責(zé)任的輕重不作調(diào)查分析，情況不明，開(kāi)會(huì)整風(fēng)，各打五十，堵而不疏，勢(shì)必適得其反，陷入困境。 心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)個(gè)人行為是受個(gè)體和環(huán)境雙重制約的。學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成是長(zhǎng)期培養(yǎng)和訓(xùn)練的結(jié)果，糾正不良的習(xí)慣需要時(shí)間，需要耐心。 小學(xué)生心理發(fā)展的一個(gè)顯著的年齡特征：辨別是非能力不強(qiáng)，自我控制能力較差，品德上的認(rèn)識(shí)和行為常常脫節(jié)。馬斯洛的“層次需要理論”：人有一個(gè)最重要的“需要”，即“尊重的需要”。小學(xué)生雖然年齡小，自尊心卻也很強(qiáng)，對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不曉之以理，動(dòng)之以情，而一味批評(píng)、硬壓，更加造成了師生間的敵對(duì)。從以上案例可以看到，兒童有其自身

5、生理與心理發(fā)展的獨(dú)特的規(guī)律。唯有按照兒童的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)，才能使他們的身心得到健康發(fā)展。這就要求教育者必須了解兒童的身心發(fā)展規(guī)律。 第一節(jié) 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史一、國(guó)外兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的歷史演變兒童發(fā)展與教育心理學(xué)是兒童發(fā)展心理學(xué)與教育心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。 兒童心理學(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)及其規(guī)律的發(fā)展心理學(xué)分支。兒童心理學(xué)一般以人類(lèi)個(gè)體從出生到心理成熟階段心理的發(fā)生和發(fā)展為研究對(duì)象。 兒童心理學(xué)研究的一些基本問(wèn)題 ：兒童的本性是善的還是惡的 兒童是生來(lái)聰敏、愚笨的還是后天教育造成的等等 文藝復(fù)興以后的一些人文主義教育家，如夸美紐斯（J.A.Comenius）盧梭

6、（J.J.Rousseau）裴斯泰洛齊（J.H.Pestalozzi）福祿貝爾（F.Froebel）等人提出尊重兒童、了解兒童的新教育思想，為兒童心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了最初的思想基礎(chǔ)。達(dá)爾文（V.Darwin1809-1882）的進(jìn)化論思想直接推動(dòng)了兒童發(fā)展的研究。 一個(gè)嬰兒的傳略（1876） 科學(xué)的兒童心理學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)后半期。德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（W.T.Preyer，1842-1897）是兒童心理學(xué)的真正創(chuàng)始人。 他對(duì)自己的孩子從出生到3歲每天進(jìn)行系統(tǒng)觀察，有時(shí)也進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)性的觀察，最后把這些觀察記錄整理成一部有名的著作兒童心理（1882）標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的正式誕生。 美

7、國(guó)的霍爾（G.S.Hall，1844-1924）是第二個(gè)有較大影響的人物。 。他提出了個(gè)體心理發(fā)展的“復(fù)演說(shuō)”他主要采用問(wèn)卷法對(duì)兒童心理進(jìn)行了大量研究。 霍爾認(rèn)為，胎兒在胎內(nèi)的發(fā)展復(fù)演了動(dòng)物進(jìn)化的過(guò)程（如胎兒在一個(gè)階段是有腮裂的，這是重復(fù)魚(yú)類(lèi)的階段）；而兒童時(shí)期的心理發(fā)展則復(fù)演了人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程。比奈（A.Binet）夫婦：關(guān)于兒童心理發(fā)展階段的劃分，以及兒童發(fā)展測(cè)驗(yàn)的研究。 測(cè)驗(yàn)方法主張用精確的數(shù)量化方法研究較多兒童的心理發(fā)展，特別是智力發(fā)展。美國(guó)的華生（J.B.Watson）把實(shí)驗(yàn)法引入兒童心理學(xué)領(lǐng)域，進(jìn)行了有名的兒童情緒條件反射實(shí)驗(yàn)研究 。近一、二十年來(lái)兒童心理學(xué)研究有了很大的發(fā)展。兒童心理

8、學(xué)家在應(yīng)用性研究上做了大量工作。如對(duì)胎兒發(fā)育和優(yōu)生問(wèn)題的研究嬰幼兒早期教育的研究家庭親子關(guān)系的研究離婚家庭兒童的研究青少年犯罪的研究等等出現(xiàn)了很多與兒童心理學(xué)結(jié)合的交叉學(xué)科。如兒童發(fā)展心理語(yǔ)言學(xué)兒童發(fā)展心理生物學(xué)兒童發(fā)展心理病理學(xué)兒童發(fā)展心理社會(huì)學(xué)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)等等 教育心理學(xué)的發(fā)展歷史 心理學(xué)家桑代克（E.Thorndike）是大家比較公認(rèn)的教育心理學(xué)史上的重要人物。他在1903年出版的教育心理學(xué)標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生。 從教育心理學(xué)誕生到20世紀(jì)50年代，西方及前蘇聯(lián)的教育心理學(xué)家做了大量的實(shí)驗(yàn)及實(shí)踐研究工作，為教育心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)60年代到70年代，系統(tǒng)的教育心理學(xué)

9、理論體系逐漸形成。 二、我國(guó)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的歷史演變 孔子：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”闡述先天與后天的關(guān)系，說(shuō)明后天環(huán)境對(duì)個(gè)體心理的影響。 “吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?是我國(guó)教育上最早對(duì)年齡階段的劃分“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也”。 因智力施教的觀點(diǎn) 兒童心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科在我國(guó)出現(xiàn)較晚。 20世紀(jì)20年代，科學(xué)的兒童心理學(xué)才被介紹到我國(guó)來(lái)。最早開(kāi)創(chuàng)兒童心理學(xué)研究的是兒童心理學(xué)家陳鶴琴。他的兒童心理之研究（1925）一書(shū)可以說(shuō)是我國(guó)第一本兒童心理學(xué)專(zhuān)著。這本著作用日記體記載了他對(duì)自己兒子陳一鳴進(jìn)行頭三年追

10、蹤觀察的成果。 20世紀(jì)60年代是解放以來(lái)兒童心理學(xué)的第一個(gè)繁榮時(shí)期，陸續(xù)出版了一系列教育心理學(xué)教科書(shū)，各師范院校相繼開(kāi)設(shè)教育心理學(xué)課程。1966年到1977年這十年期間，由于歷史原因，兒童心理學(xué)的研究處于停頓甚至后退的狀態(tài)。 我國(guó)第一份公開(kāi)發(fā)表的兒童心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)術(shù)雜志心理發(fā)展與教育在1985年創(chuàng)刊。 第二節(jié) 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)研究對(duì)象與任務(wù) 一、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)研究對(duì)象 發(fā)展心理學(xué)屬于心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一，主要探討個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。教育心理學(xué)主要探討學(xué)校教育情境下學(xué)與教的心理特點(diǎn)和規(guī)律，屬于心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科之一。 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)與教育

11、規(guī)律的科學(xué),是發(fā)展與教育心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。 二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)研究任務(wù)前蘇聯(lián)教育家蘇赫姆林斯基：“教育首先是人學(xué)。不了解孩子，不了解孩子的智力發(fā)展、思維、興趣、愛(ài)好、能力、稟賦、習(xí)氣，就沒(méi)有教育?！?其一，促進(jìn)兒童發(fā)展與教育心理學(xué)理論的豐富與完善；其二，為教育教學(xué)質(zhì)量的提高服務(wù)。 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)的首要任務(wù)就在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能、獲得策略、發(fā)展能力、形成品德的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育條件和教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性與效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。 第三節(jié) 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)研究方法一、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)

12、常見(jiàn)的研究方法（一）描述性研究方法1.觀察法2.調(diào)查法 3.個(gè)案法 （二）實(shí)驗(yàn)性研究方法1.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 2.自然實(shí)驗(yàn)法 （一）描述性研究方法1.觀察法觀察法是指研究者在自然情景下，有計(jì)劃、有目的地觀察被試的行為及其變化，憑自己的感官或借助于其它手段或儀器予以詳細(xì)記錄、進(jìn)行分析，從而發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生與發(fā)展規(guī)律的一種方法。觀察法是發(fā)展與教育心理學(xué)研究中經(jīng)常使用的最基本的方法。為了保證觀察結(jié)果的真實(shí)可靠，原則上都應(yīng)在被觀察者不知道的情況下進(jìn)行。 根據(jù)觀察的時(shí)間安排可以分為集中觀察和分散觀察集中觀察指在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)連續(xù)觀察；分散觀察是按一定的時(shí)間進(jìn)行的間隔觀察，每次觀察一段時(shí)間，反復(fù)進(jìn)行。 根據(jù)觀察內(nèi)容

13、不同，可以分為全面觀察和重點(diǎn)觀察全面觀察即在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)被試的心理面貌進(jìn)行方方面面的觀察以了解被試一定時(shí)期內(nèi)全部心理的表現(xiàn)；重點(diǎn)觀察是在一定時(shí)期內(nèi)，選定個(gè)體心理發(fā)展的某一方面或某些方面進(jìn)行觀察；從規(guī)模上看，可分為群體觀察和個(gè)體觀察群體觀察的研究對(duì)象是一組兒童；個(gè)體觀察的研究對(duì)象是某一個(gè)兒童。 觀察法的優(yōu)點(diǎn)是在自然情景下研究?jī)和男睦?，所得的資料比較真實(shí)。不過(guò)，使用觀察法要求研究者具有敏銳的觀察力，并要堅(jiān)持觀察的目的性、客觀性、全面性和觀察對(duì)象的典型性。2.調(diào)查法調(diào)查法是指通過(guò)被調(diào)查者對(duì)所問(wèn)的問(wèn)題的回答來(lái)收集資料，弄清事實(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探求規(guī)律的研究方法。根據(jù)是否向被研究者本人進(jìn)行調(diào)查分為直接調(diào)查

14、法和間接調(diào)查法直接調(diào)查法是由被研究者本人直接回答所問(wèn)問(wèn)題的方法。如對(duì)某個(gè)學(xué)生的調(diào)查可以通過(guò)對(duì)其本人提問(wèn)來(lái)進(jìn)行。間接調(diào)查法是由熟悉被研究者情況的人來(lái)回答問(wèn)題的方法，如對(duì)某個(gè)學(xué)生的調(diào)查也可以通過(guò)對(duì)其家長(zhǎng)、老師、其他同學(xué)來(lái)進(jìn)行。根據(jù)被調(diào)查者回答問(wèn)題的方式可以把調(diào)查法分為書(shū)面調(diào)查法和口頭調(diào)查法。書(shū)面調(diào)查法即問(wèn)卷法，是通過(guò)書(shū)面形式，以嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)題和表格，由被調(diào)查者自行填寫(xiě)、回答，從而收集資料和數(shù)據(jù)的方法。這種方法可同時(shí)調(diào)查很多人，能在短時(shí)間內(nèi)收集到大量信息，但難以保證每個(gè)被調(diào)查者都能如實(shí)無(wú)遺漏的回答所有問(wèn)題。問(wèn)卷正式施測(cè)之前，應(yīng)進(jìn)行信度和效度分析，保證問(wèn)卷的有效性?？陬^調(diào)查法即談話法，指研究者和被研究

15、者面對(duì)面交談，獲取所需信息的一種方法。談話的方式有個(gè)別交談、開(kāi)小型座談會(huì)。具體采用哪種方式可根據(jù)談話的內(nèi)容和要求來(lái)決定?？陬^調(diào)查法能對(duì)被調(diào)查者的情況有一個(gè)詳盡、系統(tǒng)的了解，并且往往有意外的收獲，但口頭調(diào)查法比較費(fèi)時(shí)，對(duì)調(diào)查者的要求也較高。 3.個(gè)案法個(gè)案法是將一個(gè)具體單位（一個(gè)兒童、一個(gè)兒童群體、一個(gè)兒童群體的某一問(wèn)題等）作為研究對(duì)象，對(duì)其現(xiàn)象、特征和過(guò)程進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查研究，摸清它的來(lái)龍去脈的研究方法。如對(duì)某個(gè)智力超常兒童、某個(gè)特殊才能兒童作個(gè)案分析，調(diào)查他的家庭社會(huì)背景、學(xué)習(xí)條件、個(gè)性特征、智力水平等等，不僅追溯他的過(guò)去，還要追蹤未來(lái)成就。 個(gè)案研究由于觀察比較細(xì)致、記述比較系統(tǒng)，可以獲得

16、別的方法所不能獲得的寶貴資料。個(gè)案研究法的不足之處在于只有單個(gè)兒童的個(gè)別資料，缺少可供比較的個(gè)體或群體。同時(shí)從單個(gè)個(gè)體得到的資料不一定有代表性，很難對(duì)大多數(shù)兒童作出一般性的推論。（二）實(shí)驗(yàn)性研究方法1.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法是在對(duì)實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制條件下，在專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，借助專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，通過(guò)引起或改變一種或幾種影響個(gè)體心理變化的條件，從而觀察個(gè)體生理及行為變化，揭示出特定條件與兒童心理現(xiàn)象之間的關(guān)系的方法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的主要優(yōu)點(diǎn)在于它的控制比較嚴(yán)格，所獲得的數(shù)據(jù)的可重復(fù)性高，數(shù)據(jù)比較可靠，結(jié)論經(jīng)得起考驗(yàn)。局限性主要在于實(shí)驗(yàn)室情況與兒童的實(shí)際生活有一定的距離，可能會(huì)使兒童產(chǎn)生不自然的心理狀態(tài)

17、。因此，這種方法很難用于研究?jī)和牡赖抡J(rèn)知、個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜的心理特點(diǎn)。 2.自然實(shí)驗(yàn)法自然實(shí)驗(yàn)法是指在兒童日常生活和活動(dòng)的自然條件下，引起或改變影響兒童的某些條件來(lái)研究?jī)和睦硖卣鞯淖兓姆椒?。自然?shí)驗(yàn)法兼具觀察法和實(shí)驗(yàn)法的長(zhǎng)處，既能較好地反映教育實(shí)際的情況，又可以對(duì)變量進(jìn)行一定的控制，使研究達(dá)到一定的精確程度。局限性：如在自然的活動(dòng)條件下進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，難免出現(xiàn)種種不易控制的因素，給因果分析帶來(lái)障礙；花費(fèi)較多，所需技能也較復(fù)雜等。 如果你是一位小學(xué)英語(yǔ)老師兼班主任，你將采用何種研究方法完成以下的設(shè)想：1、了解所任教班級(jí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)2、了解所任教班級(jí)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法3、了解某種新的教學(xué)方法的效果4、

18、了解班上某個(gè)特別不認(rèn)真的學(xué)生二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)研究設(shè)計(jì)的幾種類(lèi)型（一）橫向研究和縱向研究（二）血緣關(guān)系研究與跨文化研究（一）橫向研究和縱向研究1.橫向研究橫向研究又稱(chēng)橫斷研究，是在一特定時(shí)間同時(shí)觀測(cè)不同年齡的不同個(gè)體來(lái)探究心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。例如，為了研究1-3歲兒童詞匯發(fā)展的特點(diǎn)，可以在同一時(shí)間里對(duì)1歲、2歲和3歲三組兒童作詞匯數(shù)量的測(cè)定。對(duì)比不同年齡組兒童詞匯數(shù)量的多少、詞匯出現(xiàn)的早晚，得到1-3歲不同年齡段兒童詞匯發(fā)展的特點(diǎn)。 優(yōu)缺點(diǎn)橫向研究的優(yōu)點(diǎn)在于時(shí)間短，取樣大，一般只需幾天或幾個(gè)月，就能迅速地獲得大量的數(shù)據(jù)資料，省時(shí)省力。取樣大，材料更具有代表性；時(shí)間短，不易受時(shí)代變遷而帶

19、來(lái)的影響。不足之處：由于被試來(lái)自不同年齡段的個(gè)體，不一定能確切地反映心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程和特點(diǎn)。比如要探究心理發(fā)展的趨勢(shì)和發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)后期心理發(fā)展的影響時(shí)，橫向研究無(wú)法獲得滿意的效果。 2.縱向研究縱向研究又稱(chēng)追蹤研究，是對(duì)同一個(gè)或同一群個(gè)體，在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察、實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律。例如美國(guó)的特曼（Terman，L.M.）從1921年開(kāi)始對(duì)1528名超常兒童（當(dāng)時(shí)平均年齡11歲）進(jìn)行追蹤研究，直到20世紀(jì)80年代末仍未間斷，積累了這些被試從童年、少年、青年和老年的畢生發(fā)展資料。優(yōu)缺點(diǎn)縱向研究的優(yōu)點(diǎn)：通過(guò)對(duì)個(gè)別或若干個(gè)體的長(zhǎng)期追蹤性研究，可以獲得心理發(fā)展連續(xù)性和階

20、段性的資料，尤其是可以弄清發(fā)展從量變到質(zhì)變的飛躍，探明早期發(fā)展與以后階段心理發(fā)展的關(guān)系。同時(shí)，縱向研究可以對(duì)兒童各個(gè)方面作細(xì)致的、整體的考察，以揭露心理不同方面的關(guān)系，以及各種因素對(duì)發(fā)展的影響，從而深入了解發(fā)展的機(jī)制和原因。優(yōu)缺點(diǎn)縱向研究的缺點(diǎn)在于被試的代表性問(wèn)題。由于縱向研究歷經(jīng)的時(shí)間長(zhǎng)，耗資多，選擇的被試不可能像橫向研究那樣數(shù)量大。同時(shí)，也因?yàn)樗〞r(shí)間太長(zhǎng)，難免有被試流失，使原本不多的樣本更加少，有可能影響取樣的代表性?？v向研究有時(shí)需要被試反復(fù)做某幾項(xiàng)測(cè)驗(yàn)，可能使被試產(chǎn)生厭煩情緒和“學(xué)習(xí)效應(yīng)”（即所謂的“測(cè)驗(yàn)通”）。此外，長(zhǎng)期的縱向研究很易受時(shí)代變遷和家庭環(huán)境變化的影響，勢(shì)必影響研究結(jié)果。

21、有的結(jié)果本身有一定的時(shí)代意義，過(guò)后有可能就失去了其重要性。縱向研究與橫向研究相結(jié)合的方法如要研究3-12歲兒童的心理發(fā)展，可以取3歲、6歲、9歲三個(gè)樣本，同時(shí)追蹤四年，此時(shí)樣本分別達(dá)到6歲、9歲和12歲，6歲組和9歲組各重復(fù)一次。研究時(shí)間有原來(lái)的十年減為四年。（二）血緣關(guān)系研究與跨文化研究1.血緣關(guān)系研究血緣關(guān)系研究是指通過(guò)人們之間血緣的親疏關(guān)系來(lái)分析某種特征發(fā)生的頻率或一致性程度，從而探討遺傳因子和環(huán)境對(duì)此特征所產(chǎn)生的作用大小。如，家譜分析、寄養(yǎng)兒童的研究、雙生子對(duì)比研究等都屬于此種性質(zhì)的研究。2.跨文化研究跨文化研究（亦稱(chēng)交叉文化研究）是指同一個(gè)課題通過(guò)對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童進(jìn)行研究，以

22、期探討兒童心理發(fā)展的共同規(guī)律和不同的社會(huì)生活條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。優(yōu)點(diǎn)：能更好地形成理論和對(duì)變量作出更全面的考慮，更好地確定哪些發(fā)展模式是具有普遍意義的，哪些發(fā)展模式只是特定文化因素的產(chǎn)物。第四節(jié) 兒童發(fā)展與教育心理學(xué)對(duì)教師的作用兒童發(fā)展與教育心理學(xué)最重要的作用在于有助于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，培養(yǎng)專(zhuān)家型教師。一、從新手教師到專(zhuān)家型教師的過(guò)程及專(zhuān)家型教師的特點(diǎn)（一）從新手教師到專(zhuān)家型教師的過(guò)程有研究者（Dreyfus Dreyfus，1986）將教師從新手到專(zhuān)家的過(guò)程劃分為5個(gè)階段：新手水平高級(jí)新手水平勝任水平熟練水平專(zhuān)家水平新手水平教師是師范生或剛進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域的教師。在這個(gè)水平，教師的任務(wù)是

23、學(xué)習(xí)一般的教學(xué)原理、教材內(nèi)容知識(shí)和教學(xué)方法等，并熟悉課堂教學(xué)的步驟和各類(lèi)教學(xué)情景，初步獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。高級(jí)新手水平教師是有二三年教齡的教師。他們的言語(yǔ)化理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)相融合，教學(xué)事件也與案例知識(shí)相結(jié)合。他們開(kāi)始意識(shí)到各種教學(xué)情境有其共性，也會(huì)運(yùn)用一些教學(xué)策略來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的行為。但是，他們還不能有意識(shí)地控制自己的行為或課堂中的教學(xué)事件，還不能確定教學(xué)事件的重要性。因此，此水平教師雖然獲得了一些關(guān)于課堂教學(xué)事件的知識(shí)，但他們的課堂管理與教學(xué)活動(dòng)并不是在意識(shí)水平下的行為，而是帶有很大的偶然性和盲目性。勝任水平教師并不是每個(gè)教師都能達(dá)到的。他們的教學(xué)有兩個(gè)特性：能明確自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容；能確定課堂

24、教學(xué)活動(dòng)中各類(lèi)事件的主次。此水平教師對(duì)完成教學(xué)目標(biāo)有較強(qiáng)的自信心，但是他們的教學(xué)技能仍然達(dá)不到迅速、流暢與變通的水平。熟練水平教師對(duì)課堂教學(xué)情境和學(xué)生的反應(yīng)有敏銳的觀察力。他們能從不同教學(xué)事件中總結(jié)共性，形成有關(guān)于教學(xué)的模式識(shí)別能力，可以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)。他們能根據(jù)課堂教學(xué)進(jìn)程及學(xué)生的學(xué)習(xí)反應(yīng)，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃，并有效控制自己的教學(xué)活動(dòng)。 專(zhuān)家水平教師在處理課堂教學(xué)事件時(shí)，并非以分析、思考、有意識(shí)選擇與控制等方式，而是以直覺(jué)方式立即反應(yīng)，從而能輕松、流暢地完成教學(xué)任務(wù)。此外，專(zhuān)家水平教師會(huì)針對(duì)復(fù)雜程度各異的教學(xué)情境，采取不同處理方式：當(dāng)突發(fā)的教學(xué)事件發(fā)生時(shí)，他們開(kāi)始有意識(shí)地思考，采

25、取審慎的解決方法；當(dāng)教學(xué)事件進(jìn)行得十分流暢時(shí)，他們的課堂行為就成為一種自然而然的反射行為。（二）專(zhuān)家型教師的特點(diǎn)專(zhuān)家型教師有三個(gè)共同特點(diǎn)：第一，專(zhuān)家水平的知識(shí)。專(zhuān)家型教師在教學(xué)中采用更多的策略和技巧，他們比新教師能更有效地運(yùn)用自己的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。第二，高效。專(zhuān)家型教師比新教師用更少的時(shí)間完成更多的工作。第三，創(chuàng)造性的洞察力。專(zhuān)家型教師比新教師更能夠創(chuàng)造解決問(wèn)題的新穎和恰當(dāng)?shù)姆椒?。?zhuān)家型教師授課需要什么類(lèi)型的知識(shí)？第一，內(nèi)容知識(shí)，即有關(guān)所授學(xué)科的知識(shí)。你可以通過(guò)以內(nèi)容為基礎(chǔ)的課程和學(xué)校外的經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高你的內(nèi)容知識(shí)水平。 第二，教育學(xué)知識(shí)怎樣進(jìn)行教學(xué)的知識(shí)。教育學(xué)知識(shí)一般包括如何提高學(xué)生的動(dòng)機(jī)，如

26、何在課堂上管理不同水平的學(xué)生，以及如何設(shè)計(jì)和實(shí)施測(cè)驗(yàn)等。 第三，有關(guān)特定內(nèi)容的教育學(xué)知識(shí)即怎樣對(duì)所教的具體內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的知識(shí)，怎樣解釋一個(gè)具體概念，怎樣說(shuō)明和解釋某個(gè)過(guò)程與方法，怎樣糾正學(xué)生在學(xué)科知識(shí)上一些錯(cuò)誤的理論與概念。 二、兒童發(fā)展與教育心理學(xué)有助于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng) （一）幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題，為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo) （二） 幫助教師分析、預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生的行為，幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性研究比如，對(duì)于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生擅自離開(kāi)座位的行為，一般教師的作法是：一旦學(xué)生離開(kāi)座位，教師就提醒他坐下，甚至對(duì)他進(jìn)行批評(píng)。但是，發(fā)展與教育心理學(xué)的研究表明，此時(shí)教師越要求學(xué)生坐下，他們往往越要

27、離開(kāi)；而當(dāng)教師不理睬他們的離座行為，只是表?yè)P(yáng)那些安靜坐在自己座位上的學(xué)生時(shí)，離座率反而會(huì)下降。 因?yàn)?，許多小學(xué)生離開(kāi)座位的目的就在于引起教師和同學(xué)的關(guān)注，而教師的要求和批評(píng)正是對(duì)他的一種關(guān)注，從而強(qiáng)化了他的不良行為；如果教師表?yè)P(yáng)其他遵守紀(jì)律的同學(xué)，而不關(guān)注破壞紀(jì)律的行為，則可以強(qiáng)化良好的課堂行為，控制不良的課堂行為，抑制不良的行為習(xí)慣。 漳州市小學(xué)生有關(guān)情況的調(diào)查:作業(yè)負(fù)擔(dān)情況睡眠情況體質(zhì)狀況課外活動(dòng)情況等要求：分小組 形成調(diào)查報(bào)告 一周后完成ppt匯報(bào)第二章 心理發(fā)展的主要理論 本章學(xué)習(xí)提要：1.心理發(fā)展概述2.華生的心理發(fā)展理論3.弗洛伊德的心理發(fā)展理論4.埃里克森的心理發(fā)展理論5.皮亞杰

28、的心理發(fā)展理論6.維果茨基的心理發(fā)展理論案例8個(gè)月大的一個(gè)男嬰坐在微型舞臺(tái)前，一位研究人員躲在舞臺(tái)后，把一只玩具狗放在男嬰看得見(jiàn)的地方；正當(dāng)嬰兒準(zhǔn)備用手去抓它的時(shí)候，這位研究人員卻拉上了帷幕，把狗遮了起來(lái)。把帷幕拉上藏起玩具狗來(lái)的研究人員，他是要看看嬰兒記憶力的發(fā)育情況。在本例中，他是要測(cè)試對(duì)被藏起來(lái)的東西仍然存在這種事實(shí)的意識(shí)程度。 一位男士蹲在一個(gè)玩彈球的5歲男孩子跟前對(duì)他說(shuō)：“以前我也經(jīng)常玩這些東西，可現(xiàn)在已經(jīng)忘了怎么玩。我想再玩一回。你教我規(guī)則我就跟你一起玩?！蹦俏徽?qǐng)求重新學(xué)會(huì)玩彈球的男士是皮亞杰，時(shí)間是在20年代。他是要研究小孩子道德推理能力的發(fā)育情況。在一間小辦公室里，一位心理學(xué)家

29、手上拿著一張綠色的撲克牌，對(duì)坐在桌子對(duì)面的10歲女孩子說(shuō)：“我手上這張牌要么是紅色的，要么就不是黃色的，這說(shuō)法對(duì)嗎？”她立即回答說(shuō)：“不對(duì)?！焙髞?lái)，在同一天，他又讓一位14歲的女孩子來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題；她想了一會(huì)兒，然后說(shuō)：“對(duì)?！蹦俏痪途G色的撲克牌提出奇怪問(wèn)題的研究工作者是在查看兒童邏輯推理能力的成長(zhǎng)過(guò)程。 眾多的心理學(xué)家，對(duì)于個(gè)體發(fā)展的進(jìn)程和成長(zhǎng)中所表現(xiàn)出的各種現(xiàn)象和特點(diǎn)，因其觀察視角和思考角度不同，也就有著各自不同的解釋。第一節(jié) 心理發(fā)展概述 一、心理發(fā)展的概念心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從胚胎期到出生一直到死亡的過(guò)程中所發(fā)生的有次序的心理變化過(guò)程。這種變化與發(fā)展是逐漸的、連續(xù)而有規(guī)律的。它不僅包括數(shù)量

30、的變化，更重要的還包括質(zhì)的變化；不僅指向前進(jìn)推進(jìn)的過(guò)程，同時(shí)也包括某些心理衰退、消亡的過(guò)程；不僅包括語(yǔ)言和認(rèn)知方面的發(fā)展，也包括情感、個(gè)性、社會(huì)性等方面的發(fā)展。 問(wèn)題：是不是所有的心理變化都可以稱(chēng)之為發(fā)展？并不是所有的心理變化都可以稱(chēng)之為發(fā)展，例如，由于病理原因而導(dǎo)致的心理上的變化就不屬于發(fā)展。 個(gè)體的心理發(fā)展有廣義和狹義之分。廣義的心理發(fā)展包括人類(lèi)個(gè)體從出生到死亡的整個(gè)一生的心理變化。狹義的心理發(fā)展一般指人類(lèi)個(gè)體從出生到心理成熟階段的變化。 二、心理發(fā)展的一般規(guī)律 （一）心理發(fā)展是一個(gè)既有階段性又具有連續(xù)性的過(guò)程；（二）心理發(fā)展具有一定的方向性和順序性；個(gè)體的心理發(fā)展表現(xiàn)出如下年齡特征：出生

31、3歲：直觀行動(dòng)思維3歲6、7歲：具體形象思維6、7歲11、12歲：形象抽象思維12歲14、15歲：以經(jīng)驗(yàn)型為主的抽象邏輯思維14、15歲17、18歲：以理論型為主的抽象邏輯思維（三）心理發(fā)展具有不平衡性 發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度、發(fā)展的起始與成熟時(shí)間有不同；也表現(xiàn)在同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期（年齡階段）有不同的發(fā)展速度。而從身心的總體發(fā)展來(lái)看，不同時(shí)期發(fā)展速度也不一樣，如嬰幼兒期和青春期發(fā)育較快，而成人期則發(fā)展較為平穩(wěn)和緩慢，表現(xiàn)出發(fā)展的不平衡性。（四）心理發(fā)展的個(gè)別差異性 由于遺傳素質(zhì)、教育條件以及社會(huì)環(huán)境的不同，兒童的心理發(fā)展也各不相同。各種心理機(jī)能開(kāi)始出現(xiàn)和發(fā)展的具體年

32、齡、發(fā)展的速度、各種心理機(jī)能發(fā)展所能達(dá)到的最終水平以及各種心理成分在某一個(gè)體身上的結(jié)合模式都會(huì)有所不同。 （五）心理發(fā)展各個(gè)方面之間的相互聯(lián)系和相互制約 無(wú)論是兒童的各種心理過(guò)程還是個(gè)性心理，都是在相互聯(lián)系和相互制約中發(fā)展的。 （六）心理發(fā)展是逐漸分化和統(tǒng)一的過(guò)程 在個(gè)體發(fā)展的初期，身心各種機(jī)能還處于未分化的狀態(tài)，隨著身心的不斷發(fā)展，各部位的機(jī)能就逐漸分化出來(lái)；這種分化隨著身心的發(fā)展而趨向復(fù)雜，反過(guò)來(lái)又作為整體統(tǒng)一到有組織、有秩序的基礎(chǔ)中去，并進(jìn)一步向統(tǒng)一的方向發(fā)展變化。三、心理發(fā)展的年齡特點(diǎn)（一）兒童心理發(fā)展的年齡階段兒童心理發(fā)展的各個(gè)階段所表現(xiàn)出的質(zhì)的特征，就是兒童心理的年齡特征。它是指在

33、一定社會(huì)和教育條件下，在兒童發(fā)展的各個(gè)不同年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。 在一定的社會(huì)和教育條件下，兒童發(fā)展所經(jīng)歷的年齡階段是相同的。這些年齡階段出現(xiàn)的順序是一定的，其持續(xù)的時(shí)間也基本一致。 （二）年齡特征的穩(wěn)定性和可變性 一般說(shuō)來(lái)，在一定的社會(huì)和教育條件下，兒童的年齡特征具有一定的普遍性和穩(wěn)定性，階段的相對(duì)順序、持續(xù)時(shí)間等都基本穩(wěn)定。但另一方面，即使在同樣的社會(huì)和教育條件下，兒童心理發(fā)展的過(guò)程和速度也不是完全相同的，具有一定的個(gè)體差異。 （三）年齡特征對(duì)于教育工作的啟示 首先，應(yīng)根據(jù)兒童的年齡特征來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容。 其次，應(yīng)根據(jù)兒童的年齡特征來(lái)選擇教學(xué)方法。 最后，注意兒童的

34、個(gè)別差異，做到因材施教。 四、影響心理發(fā)展的基本因素影響人的心理發(fā)展的主要因素可以分為兩個(gè)大的方面：遺傳和環(huán)境。遺傳是父母的特質(zhì)通過(guò)基因向后代進(jìn)行的生物性傳遞，而遺傳因素就是指那些與遺傳基因相聯(lián)系的生物有機(jī)體內(nèi)的因素，是以基因特質(zhì)的展開(kāi)為基礎(chǔ)的，包括生物有機(jī)體的生理成熟；環(huán)境因素主要包括影響生物有機(jī)體發(fā)展的所有外部因素，如維持生物有機(jī)體生存所必需的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等.對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，社會(huì)環(huán)境及教育則成為主要的環(huán)境因素。 關(guān)于遺傳和環(huán)境二者如何影響和制約心理發(fā)展的問(wèn)題上，主要有以下四種觀點(diǎn)：（一）遺傳決定論 強(qiáng)調(diào)遺傳因素在兒童心理發(fā)展中的作用，主張心理發(fā)展是由先天的、不變的遺傳基因所決定的，心

35、理發(fā)展的過(guò)程就是先前遺傳素質(zhì)自身發(fā)展和自我暴露的過(guò)程，兒童心理的發(fā)展主要是生理成熟的結(jié)果，外界環(huán)境和教育所起的作用甚微。 1、遺傳決定論的創(chuàng)始人是英國(guó)的高爾頓（F.Galton），他于1869年發(fā)表了著名的遺傳的天才?！耙粋€(gè)人的能力是由遺傳得來(lái)的，它受遺傳決定的程度，如同一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣?！?、霍爾也認(rèn)為人的心理發(fā)展主要由遺傳決定的。 “一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”。格塞爾則通過(guò)自己的研究以及對(duì)兒童發(fā)展的觀察，提出著名的“成熟論”，主張心理的發(fā)展是生物成熟的結(jié)果，成熟是影響發(fā)展的第一要素。（二）環(huán)境決定論片面和機(jī)械地強(qiáng)調(diào)教育和環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的決定作用。認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完

36、全是由環(huán)境決定的。極端重視環(huán)境和教育在人的發(fā)展中的影響，否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性以及遺傳素質(zhì)和兒童的年齡特征的作用。 英國(guó)經(jīng)驗(yàn)定論洛克（J.Locker）的“白板說(shuō)”，他認(rèn)為人的心靈好比一塊白板，人的一切觀念都來(lái)自經(jīng)驗(yàn)，根本就“沒(méi)有什么天賦原則”。 行為主義的創(chuàng)始人華生（J.B.Watson）可以說(shuō)是環(huán)境決定論最典型的代表人物 。提出只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境條件，多數(shù)行為都可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得或消除，認(rèn)為個(gè)體的心理發(fā)展便是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中習(xí)得逐漸復(fù)雜化的刺激反應(yīng)鏈的過(guò)程。 “如果給我十幾個(gè)健康的嬰兒，我可以將他們中的任何一個(gè)訓(xùn)練成醫(yī)生、律師或是乞丐，無(wú)論他們的出身及種族是什么?！?新的行為主義心理學(xué)家斯金納（B.

37、F.Skinner）繼承了華生的環(huán)境決定論。認(rèn)為人的任何行為都可以通過(guò)外在的強(qiáng)化或懲罰手段來(lái)加以塑造、改變、控制或矯正。 （三）二因素論 主張心理發(fā)展由遺傳和環(huán)境兩個(gè)因素共同決定的。二因素論的代表人物德國(guó)心理學(xué)家斯騰（L.W.Stem）認(rèn)為：心理發(fā)展并非單純地是天賦本能的逐漸顯現(xiàn)，也并非單純地受外界的影響，而是個(gè)體內(nèi)在的素質(zhì)和外在的環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果。（四）辯證唯物主義的觀點(diǎn)1、遺傳素質(zhì)和生理成熟是兒童心理發(fā)展的必要的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)。遺傳素質(zhì)主要是指那些與生俱來(lái)的、有機(jī)體的構(gòu)造形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等方面的解剖生理特征。它們?yōu)槿说男睦戆l(fā)展提供了可能性，沒(méi)有正常的遺傳素質(zhì)，人的心理就得不到正常發(fā)展

38、。2、社會(huì)環(huán)境與教育在一定條件下對(duì)兒童的心理發(fā)展起決定作用。心理的發(fā)展是在人的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。 3、在活動(dòng)中產(chǎn)生的心理內(nèi)部矛盾內(nèi)因是推動(dòng)兒童心理發(fā)展的動(dòng)力。教育要想充分地發(fā)揮作用，就一定要考慮到兒童心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾，考慮到兒童現(xiàn)有的心理水平和需要。 第二節(jié) 華生的心理發(fā)展理論華生（1878-1958）美國(guó)心理學(xué)家，行為主義（behaviorism）的創(chuàng)始人。他的行為主義運(yùn)動(dòng)對(duì)心理學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，主要是：第一，確定了以行為作為心理學(xué)的研究對(duì)象，消除了心理學(xué)的傳統(tǒng)特點(diǎn)主觀性，恪守一般科學(xué)共有的客觀性原則。第二，發(fā)展了客觀的觀察等方法，使心理學(xué)在方法上益趨精進(jìn)。 一、華生的兒童心理學(xué)觀 （一）機(jī)械主義

39、的發(fā)展觀 1否定遺傳的作用 2片面夸大環(huán)境和教育的作用 華生從刺激反應(yīng)的公式出發(fā)，認(rèn)為教育和環(huán)境是行為發(fā)展的唯一條件。 首先，華生提出了一個(gè)重要的論斷，即構(gòu)造上的差異和幼年時(shí)期訓(xùn)練上的差異就足以說(shuō)明后來(lái)行為上的差異。 其次，華生提出了教育萬(wàn)能論。 （二）行為主義對(duì)心理發(fā)展的解釋行為主義將人類(lèi)的思維、情緒等都看作是不同的行為，并且認(rèn)為人格也是由各種行為組成的。在華生看來(lái)，兒童的思維首先是從能夠觀察到的對(duì)自言語(yǔ)開(kāi)始的，逐漸發(fā)展到微弱的嘴唇活動(dòng)，最后變成無(wú)聲詞的活動(dòng)。這種內(nèi)隱的活動(dòng)雖然難以觀察到，但它仍然是肌肉的活動(dòng)。環(huán)境中某些特定刺激的出現(xiàn)使身體對(duì)它做出了反應(yīng)，也就形成了情緒。 兒童的情緒就是在早

40、期由其家庭環(huán)境所塑造而成的，到了3歲時(shí)，兒童的情緒生活和傾向就已經(jīng)全部打好了基礎(chǔ)，從而成為一種“模式反應(yīng)”。 既然人格是由行為組成的，那么它的產(chǎn)生就要依靠行為的一次次出現(xiàn)并最終穩(wěn)定下來(lái)。華生認(rèn)為，人格是人的各種習(xí)慣系統(tǒng)的產(chǎn)物。 二、環(huán)境決定論對(duì)于小學(xué)教育的啟示習(xí)慣的形成 強(qiáng)化的作用在教育中，我們應(yīng)該很好地發(fā)揮強(qiáng)化的作用，對(duì)于學(xué)生的良好行為應(yīng)及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，對(duì)不良行為要及時(shí)加以糾正。練習(xí)的作用對(duì)于一些重要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，可以要求學(xué)生反復(fù)練習(xí)，也應(yīng)該在教學(xué)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這樣才能加深學(xué)生的印象。耐心：應(yīng)對(duì)學(xué)生的改變而對(duì)于學(xué)生行為的改變，我們應(yīng)該具有充分的耐心，因?yàn)閷W(xué)生行為的改變是一個(gè)逐漸的過(guò)程，

41、不太可能出現(xiàn)突然的飛躍。 第三節(jié) 弗洛伊德的心理發(fā)展理論弗洛伊德（1856一1939）是奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家，精神分析（psychoanalysis）運(yùn)動(dòng)的奠基人。他早年曾作為一名精神病醫(yī)生開(kāi)業(yè)，積累了多年的臨床經(jīng)驗(yàn)。在治療病人的過(guò)程中，弗洛伊德詳細(xì)分析了多名病人的生活經(jīng)歷，創(chuàng)始了精神分析療法，并建立了精神分析學(xué)的理論體系。此后，精神分析學(xué)不僅在國(guó)外心理學(xué)界，對(duì)西方的哲學(xué)、社會(huì)和文學(xué)思潮都產(chǎn)生了重大影響。 一、心理發(fā)展的本能論為了尋找減輕病人精神癥狀的方法，弗洛伊德在治療中大量使用了催眠、自由聯(lián)想、夢(mèng)的分析等方法。這些方法幫助他了解了病人壓抑在內(nèi)心深處的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)（unconscious

42、 motives）。而通過(guò)對(duì)這些無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)的分析，弗洛伊德總結(jié)出了自己的心理發(fā)展本能論：認(rèn)為存在于無(wú)意識(shí)中的性本能是人的心理的基本動(dòng)力，是決定個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的永恒力量。 （一）意識(shí)與無(wú)意識(shí)弗洛伊德認(rèn)為，人的心理活動(dòng)或精神活動(dòng)主要包含意識(shí)和無(wú)意識(shí)兩個(gè)部分。意識(shí)是指人能直接感知到的心理活動(dòng)，對(duì)于人類(lèi)心理活動(dòng)的作用非常有限；而無(wú)意識(shí)則主要包括個(gè)體的原始沖動(dòng)、各種本能和欲望，這些過(guò)程雖不為人所覺(jué)察，卻在人的一生中占有重要的支配地位。而人的發(fā)展是一個(gè)充滿了沖突的過(guò)程。作為生物個(gè)體，我們有著各種本能和欲望需要滿足。而在社會(huì)中，這些本能和欲望卻有很多是違背道德準(zhǔn)則和社會(huì)習(xí)俗的。于是，這些本能和沖動(dòng)就被壓抑到

43、了潛意識(shí)（subconscious）中。但是，這些存在于潛意識(shí)中的本能和沖動(dòng)并沒(méi)有被完全壓制，它們又在不自覺(jué)地積極活動(dòng)、追求滿足，這就構(gòu)成了人類(lèi)行為的內(nèi)驅(qū)力。 （二）人格的結(jié)構(gòu)弗洛伊德從他的無(wú)意識(shí)理論出發(fā)，將人格結(jié)構(gòu)分為本我（id）、自我（ego）和超我（superego）三個(gè)基本成分。 本我屬于無(wú)意識(shí)層面，是原始的、本能的、在人格中最難接近的部分，同時(shí)它又是最強(qiáng)有力的部分。它包括人類(lèi)本能的性的內(nèi)驅(qū)力和被壓抑的習(xí)慣傾向。 本我受快樂(lè)原則的支配 。在心理發(fā)展中，年齡越小，本我的作用就越重要。 2自我自我是人格中有意識(shí)的成分，是現(xiàn)實(shí)化了的本能，是在與現(xiàn)實(shí)世界反復(fù)作用的過(guò)程中從本我中分化出來(lái)的一部分

44、。弗洛伊德認(rèn)為，本我是不能直接接觸現(xiàn)實(shí)世界的，為了促進(jìn)個(gè)體和現(xiàn)實(shí)世界的交流，必須要通過(guò)自我。自我遵循現(xiàn)實(shí)原則。功能：尋找能夠滿足本能需要的現(xiàn)實(shí)的方法。 3超我良心是超我的成分；超我的另一個(gè)成分是自我理想，它由積極的雄心、理想所構(gòu)成，希望個(gè)體為之奮斗。超我是從自我中分化出來(lái)的部分，它能夠進(jìn)行自我批判和道德控制。超我反映著兒童生長(zhǎng)的社會(huì)所具有的道德要求和行為準(zhǔn)則。人格的這三個(gè)成分在不可避免地相互沖突著。在個(gè)體成熟后，健康的人格應(yīng)該是一個(gè)平衡的動(dòng)力系統(tǒng)：本我傳達(dá)著基本的需要，自我壓抑著沖動(dòng)的本我，直到找到了滿足這些需要的現(xiàn)實(shí)方法，而超我則負(fù)責(zé)確定自我所找到的解決方法是否被道德所接受，這三者之間維持著

45、一種動(dòng)態(tài)的平衡。（三）心理發(fā)展的階段弗洛伊德認(rèn)為，性是人類(lèi)最重要的一種本能。而他對(duì)性的理解是十分寬泛的，不僅包括兩性關(guān)系，也包括身體的舒適和快感。兒童的吮吸和排泄等能夠產(chǎn)生快感的生活內(nèi)容都被包含在內(nèi)。弗洛伊德認(rèn)為，在性本能逐漸成熟的過(guò)程中，這些產(chǎn)生性快感的地方會(huì)從身體的一個(gè)部位轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部位，因此形成了相應(yīng)的心理發(fā)展階段：口唇期肛門(mén)期 性器期潛伏期 生殖期二、弗洛伊德理論對(duì)小學(xué)教育的啟示 對(duì)于絕大多數(shù)小學(xué)生，應(yīng)引導(dǎo)他們將主要精力投入到學(xué)習(xí)、游戲和運(yùn)動(dòng)中去，使他們?cè)谶@樣的活動(dòng)中體驗(yàn)到快樂(lè)和精力的釋放。在學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)中，我們應(yīng)該注意有意識(shí)地對(duì)兒童多給予一些表?yè)P(yáng)，促進(jìn)他們社會(huì)情感的發(fā)展。要注意引

46、導(dǎo)小學(xué)生移情能力的發(fā)展，幫助他們?nèi)L試體驗(yàn)別人的情緒情感，從而學(xué)會(huì)助人與分享。另外，要特別重視關(guān)于紀(jì)律、規(guī)則等方面的教育，使這些東西逐漸內(nèi)化到學(xué)生的超我中，以此指導(dǎo)他們一生的行為。 二、弗洛伊德理論對(duì)小學(xué)教育的啟示 同時(shí)，對(duì)于小學(xué)生所出現(xiàn)的一些缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，要注意積極引導(dǎo)，而不能一味地懲罰，更不能以此對(duì)孩子的道德品質(zhì)定性。因?yàn)樾W(xué)生的自我和超我都還在發(fā)展，沒(méi)有完全成熟，他們的行為很容易受到本我的控制，因此容易出現(xiàn)一些所謂的“道德問(wèn)題”，如說(shuō)謊、偷東西等。而對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，要考慮到小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不應(yīng)把這種問(wèn)題的性質(zhì)看得過(guò)于嚴(yán)重，不要因此而否定孩子的品德和人格。但同時(shí)要注意及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、規(guī)范孩子

47、的行為，不要使這種行為逐漸成為習(xí)慣。 第四節(jié) 埃里克森的心理發(fā)展理論一、心理發(fā)展的自我統(tǒng)一理論（一）埃里克森理論與弗洛伊德理論的區(qū)別1、與弗洛伊德不同，埃里克森的人格發(fā)展學(xué)說(shuō)既考慮到生物學(xué)的影響，也考慮到文化和社會(huì)的因素。2、埃里克森將孩子看作是自發(fā)地去適應(yīng)環(huán)境的積極的探索者，而不是生物沖動(dòng)的奴隸。（二）人格發(fā)展的八個(gè)階段埃里克森認(rèn)為，人的一生可以分為八個(gè)既相互聯(lián)系又各不相同的發(fā)展階段。在每一個(gè)階段中都存在著某種危機(jī)或沖突。這些危機(jī)是在每一個(gè)發(fā)展階段隨著個(gè)體生理的成熟和社會(huì)任務(wù)的改變而相繼出現(xiàn)的，是每一個(gè)發(fā)展階段的標(biāo)志。發(fā)展危機(jī)并不完全是負(fù)面的意義，它對(duì)于個(gè)體而言，也具有正面的促動(dòng)作用。人格發(fā)

48、展的過(guò)程就是發(fā)展危機(jī)化解的過(guò)程，而每一個(gè)階段的危機(jī)解決得好不好，將影響著個(gè)體以后的發(fā)展。 二、埃里克森心理發(fā)展理論對(duì)小學(xué)教育的啟示根據(jù)埃里克森的發(fā)展階段論，小學(xué)生所面臨的主要危機(jī)是“勤奮與自卑”之間的沖突。在這一階段，他們的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)。而學(xué)生成人后對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度都與這個(gè)階段所獲得的勤奮感有著密切的關(guān)系。 在小學(xué)教育中，我們要重視培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)他們體驗(yàn)通過(guò)艱辛努力而獲得好成績(jī)后的成就感和幸福感。對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的落后和不足，不能一味地批評(píng)，而要多給予鼓勵(lì)。對(duì)于那些在學(xué)習(xí)上有一定困難的學(xué)生，要特別注意培養(yǎng)其自信心，引導(dǎo)他們使用正確

49、的學(xué)習(xí)方法去努力學(xué)習(xí)。而當(dāng)這些學(xué)生獲得了一定的進(jìn)步后，一定要及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，使其充分體驗(yàn)此時(shí)內(nèi)心所獲得的快樂(lè)。小學(xué)教師要特別注意自己的一言一行，要平等而公正地對(duì)待學(xué)生，不要讓任何一個(gè)學(xué)生因?yàn)槔蠋煂?duì)待自己的態(tài)度而感到自卑。 第五節(jié) 皮亞杰的心理發(fā)展理論 一、心理發(fā)展的認(rèn)知建構(gòu)論（一）皮亞杰的發(fā)展觀1動(dòng)作的重要性皮亞杰十分重視動(dòng)作在兒童認(rèn)知發(fā)展中所起到的重要作用。他認(rèn)為，兒童的思維既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體的動(dòng)作。皮亞杰強(qiáng)調(diào)兒童與環(huán)境之間的相互作用，認(rèn)為正是這種主體與客體之間的相互作用使兒童的心理不斷地得以發(fā)展。而這種主體與客體之間的相互作用正是通過(guò)兒童的動(dòng)作來(lái)

50、完成的，動(dòng)作的本質(zhì)就是主體對(duì)客體的適應(yīng)（adaptation）。兒童通過(guò)動(dòng)作而完成的對(duì)于客觀環(huán)境的認(rèn)識(shí)，是兒童心理發(fā)展的真正原因。 2圖式 圖式的概念是皮亞杰提出的，他用它來(lái)表達(dá)兒童對(duì)環(huán)境作出適應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 在任何年齡，兒童都要依賴(lài)于他們現(xiàn)有的認(rèn)知圖式來(lái)認(rèn)識(shí)他們周?chē)氖澜?。而正因?yàn)椴煌挲g的孩子有著不同的認(rèn)知圖式，所以他們會(huì)使用不同的方法來(lái)解釋同樣的事物，因而得到不同的結(jié)論。 3同化與順應(yīng) 適應(yīng)有兩種不同的形式：同化（assimilation）與順應(yīng)（accommodation）。 同化是指將周?chē)沫h(huán)境因素納入到機(jī)體已有的圖式中，以加強(qiáng)和豐富主體的圖式。 同化就是使用已經(jīng)存在的認(rèn)知圖式去解釋

51、新的信息或經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。 順應(yīng)是指主體改變已有的圖式以適應(yīng)客觀的變化。 4影響兒童發(fā)展的因素皮亞杰認(rèn)為，支配兒童發(fā)展的因素主要有四個(gè)：成熟、物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和平衡。生理上的成熟為兒童的某些認(rèn)知活動(dòng)提供了必要的條件。 物理環(huán)境因素是指?jìng)€(gè)體在與物體的相互作用中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。 環(huán)境與教育只能促進(jìn)或延緩兒童的心理發(fā)展，而不能對(duì)兒童的心理發(fā)展起決定性的作用。 平衡就是不斷成熟的內(nèi)部組織與外部環(huán)境的相互作用，它才是兒童心理發(fā)展的決定因素。 （二）兒童認(rèn)知發(fā)展的階段皮亞杰認(rèn)為，兒童的心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，但是，這個(gè)過(guò)程具有階段性，可以劃分為不同的階段：感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算、形式運(yùn)算共4個(gè)階段。P3

52、5-36 二、皮亞杰理論對(duì)小學(xué)教育的啟示在小學(xué)教育中要重視對(duì)兒童思維能力的培養(yǎng)。要重視兒童思維活動(dòng)的質(zhì)。我們?cè)诮虒W(xué)生學(xué)習(xí)一些知識(shí)的同時(shí)，更要重視觀察、引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的思維過(guò)程。 在教學(xué)中，我們應(yīng)盡可能地使用一些圖片、模型等教具來(lái)幫助學(xué)生理解相應(yīng)的知識(shí)，即使在條件不允許的情況下，也應(yīng)該使用各種辦法幫助學(xué)生形成有助于思維的表象。 在小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，我們還要盡量多給學(xué)生一些自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，使他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)和探索活動(dòng)中掌握知識(shí)。同時(shí)，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，增加他們學(xué)習(xí)活動(dòng)的自發(fā)性和自主性。 根據(jù)皮亞杰活動(dòng)教學(xué)理論，在我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開(kāi)展活動(dòng)課程的實(shí)踐中，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：第一

53、，創(chuàng)造有利于活動(dòng)課教學(xué)的環(huán)境和條件，正確地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，讓學(xué)生真正地在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中成長(zhǎng)。第二，擬訂活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)，并依據(jù)兒童的認(rèn)知發(fā)展水平，體現(xiàn)出年齡要求的階段性。第三，要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，編好活動(dòng)課程的教材。第四，活動(dòng)課程教學(xué)的評(píng)價(jià)原則，應(yīng)重視過(guò)程并承認(rèn)差異。第六節(jié) 維果茨基的心理發(fā)展理論 一、心理發(fā)展的社會(huì)文化論（一）低級(jí)心理機(jī)能與高級(jí)心理機(jī)能 維果茨基認(rèn)為，嬰兒生來(lái)就具有一些基本的低級(jí)心理機(jī)能，如感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶等。由于社會(huì)文化特別是語(yǔ)言符號(hào)的作用，這些低級(jí)心理機(jī)能逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦訌?fù)雜的高級(jí)心理機(jī)能。 正是通過(guò)一定的社會(huì)文化的作用，兒童在與其他社會(huì)成員特

54、別是成人的交往過(guò)程中，逐漸掌握了高級(jí)心理機(jī)能的工具語(yǔ)言和符號(hào)，并因此不斷在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成了各種新的心理機(jī)能，如思維等。 （二）心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)維果茨基指出，一個(gè)人的心理發(fā)展是在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。而兒童心理機(jī)能從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志主要有四點(diǎn)：1.心理活動(dòng)的隨意機(jī)能2.心理活動(dòng)的抽象概括機(jī)能3.以抽象符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)的形成4.心理活動(dòng)的個(gè)性化 （三）教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上，維果茨基提出了三個(gè)重要的問(wèn)題：最近發(fā)展區(qū)；教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面；學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期。最近發(fā)展區(qū)是指介于兒童能夠獨(dú)立完成的認(rèn)知任務(wù)與兒童在成人的指導(dǎo)下所

55、能夠完成的認(rèn)知任務(wù)之間的差距。針對(duì)這個(gè)最近發(fā)展區(qū)所講行的教學(xué)，才容易收到明顯效果并且可以較準(zhǔn)確地預(yù)期結(jié)果。 二、維果茨基心理發(fā)展理論對(duì)小學(xué)教育的啟示注意教學(xué)內(nèi)容的選擇，既不要超越了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把過(guò)深過(guò)難的內(nèi)容強(qiáng)加在學(xué)生身上，同時(shí)也要注意提供略高于學(xué)生發(fā)展水平的內(nèi)容，給予學(xué)生一些挑戰(zhàn)。 在教學(xué)中要充分重視語(yǔ)言符號(hào)的作用，與學(xué)生充分交流。要重視教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中所扮演的重要角色，適時(shí)給予學(xué)生必要的幫助。 第三章 兒童認(rèn)知的發(fā)展第一節(jié)兒童感知覺(jué)的發(fā)展請(qǐng)大家注意幻燈，看到了什么？剛才大家都做了些什么？看到鮮艷的顏色、曲線、形狀；對(duì)所感覺(jué)到的東西在頭腦中產(chǎn)生了個(gè)整體認(rèn)識(shí)；注意到有事物的變化；觀察它的

56、特點(diǎn)；在自己已有的知識(shí)存儲(chǔ)中尋找，它是什么？思維最后得出結(jié)論：是只刺猬！生動(dòng)的畫(huà)面讓大家有很多想象；最后大家通過(guò)語(yǔ)言大聲表達(dá)自己的的判斷結(jié)果。 感覺(jué)知覺(jué)注意觀察記憶思維想象語(yǔ)言認(rèn)知（cognition）指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程，是人腦反映客觀事物的特性與聯(lián)系，并揭露事物對(duì)人的意義與作用的心理活動(dòng)。認(rèn)知是兒童最基本的心理過(guò)程，包括：感覺(jué)、知覺(jué)、注意、觀察、記憶、思維、想象和語(yǔ)言等。兒童的認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而不斷變化發(fā)展的過(guò)程，并影響著兒童的終身發(fā)展。 第一節(jié) 兒童感知覺(jué)的發(fā)展一感覺(jué)（一）感覺(jué)及其種類(lèi) 1感覺(jué)的定義 感覺(jué)人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。 2感覺(jué)的

57、種類(lèi)（按刺激的來(lái)源分類(lèi)） 外部感覺(jué)：外部刺激引起的感覺(jué)，如視、聽(tīng)、嗅、味、膚覺(jué)等。 內(nèi)部感覺(jué)：內(nèi)部刺激引起的感覺(jué)感覺(jué) ，如運(yùn)動(dòng)覺(jué)、 平衡覺(jué)、機(jī)體覺(jué)等。（二）感受性及感覺(jué)閾限 1 感受性的概念 感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力，或感覺(jué)器官的靈敏度。 2 感覺(jué)閾限的概念 能引起感覺(jué)的刺激物的最小刺激量，叫感覺(jué)閾限。分絕對(duì)閾限和差別閾限兩種。 剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激強(qiáng)度，稱(chēng)為絕對(duì)閾限。 剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激的最小變化量，叫差別閾限，又稱(chēng)最小可覺(jué)差。3感受性與感覺(jué)閾限的關(guān)系 二者成反比關(guān)系。4韋伯定律 差別閾限與原來(lái)刺激強(qiáng)度的比是一個(gè)常數(shù)。用公式表示即：I/I=K（I是差別閾限，I是原刺激強(qiáng)度，K為

58、常量）(三)感覺(jué)現(xiàn)象 1 感覺(jué)適應(yīng) 對(duì)感受器的刺激時(shí)間過(guò)長(zhǎng)就會(huì)使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象如明適應(yīng)、暗適應(yīng)、嗅覺(jué)適應(yīng)等。 晚上自習(xí)時(shí)，突然停電，大家最初的感覺(jué)是什么？幾分鐘后呢？ “入芝蘭之室，久而不聞其香，入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭” 2 感覺(jué)對(duì)比 不同刺激作用于同一感覺(jué)器官，引起感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。包括同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。 同時(shí)對(duì)比：兩種感覺(jué)同時(shí)發(fā)生所引起的對(duì)比。 繼時(shí)對(duì)比：兩種感覺(jué)相繼發(fā)生所引起的對(duì)比。 3 聯(lián)覺(jué)、感覺(jué)后像二、知覺(jué)和知覺(jué)的特性(一)知覺(jué)的定義 知覺(jué)人腦對(duì)當(dāng)前作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體反映。知覺(jué)是各種感官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，并受人的經(jīng)驗(yàn)和心理狀態(tài)的影響。(二)知覺(jué)的基本特性 1選

59、擇性 在感知事物的過(guò)程之中，我們會(huì)選擇一定的事物作為對(duì)象，而選擇其它的事物作為背景，這是知覺(jué)的選擇性。2整體性 對(duì)當(dāng)前事物的各種屬性和各個(gè)部分的整體反映。3理解性 知覺(jué)會(huì)受到個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。在一般情況下，人都是根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解事物的 4恒常性 知覺(jué)的恒常性是指當(dāng)知覺(jué)條件發(fā)生變化時(shí)，知覺(jué)印象保持不變。選擇性整體性選擇性理解性選擇性理解性恒常性整體性三、兒童感覺(jué)的發(fā)展（一）兒童視覺(jué)的發(fā)展1 、視敏度視敏度是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力，即視力。兒童視敏度的發(fā)展隨年齡不斷的增長(zhǎng)。年齡12歲3歲45歲5 7歲8 9歲視力0.8趨于穩(wěn)定1.0視力發(fā)育基本完成2.顏色

60、視覺(jué)兒童出生三到四個(gè)月后就能辨別出彩色。3歲的孩子就能識(shí)別56種常見(jiàn)的顏色。歲前的兒童已能區(qū)分各種原色，如：紅、黃、綠、橙、藍(lán)等，但在他們眼里，還沒(méi)有流行的色彩，只要是對(duì)比反差大、濃烈、鮮艷的純色都能引起他們強(qiáng)烈的興趣，也能幫助他們認(rèn)識(shí)自己所處的世界。各種不同的顏色可以刺激兒童的視覺(jué)神經(jīng)，而鮮艷的顏色容易引起視覺(jué)興奮，有利于視力發(fā)展。而豐富的色彩同時(shí)也有利于兒童心理的發(fā)展。 （二）兒童聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展 在兒童成長(zhǎng)的每個(gè)階段，都需要有正?；蚪咏５穆?tīng)力，來(lái)接收聲音及對(duì)聲音做出反應(yīng)，才能有正常的發(fā)展。出生第一天的新生兒就已經(jīng)有了聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)。 兒童的聽(tīng)覺(jué)能力要發(fā)展許多年，在青春期的1115歲時(shí)基本達(dá)到成熟