中國現(xiàn)代文學史試題(知識點)

1、第一章 “五四”文學革命的背景、意義和初期新文學創(chuàng)作范圍較大的問題如背景一般以小題考察，而比較具體的方面一般考大題。一、背景與意義中國社會從古代、近代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，中國的有識之士幾乎一致地看到：中國要走向現(xiàn)代化的進程，最重要的是人的精神的健強，是民族的醒悟。因此， “五四”時期，文學被推至前所未有的地位。 “五四”文學運動有廣泛的基礎(chǔ)，即從鴉片戰(zhàn)爭至“五四”運動，中國知識界經(jīng)歷了四個階段、三個變化，即洋務(wù)運動、維新運動、辛亥革命、 “五四”新文化運動；洋務(wù)派以經(jīng)濟改革為中心的“中體西用” ，維新派為主的以政治改革為中心的啟蒙主義文化思想， “五四”新文化運動以倫理革命為中心的文化思想，真正揭開中

2、國文學發(fā)展進程中嶄新的一頁，真正體現(xiàn)了中國文學與世界文學交融的眼光，體現(xiàn)了現(xiàn)代文學對傳統(tǒng)文學又繼承、又批判、又創(chuàng)新的文學發(fā)展觀念。 “五四”文學革命是中國社會從古代、近代到現(xiàn)代根本轉(zhuǎn)型的一個獨特的切入點。二、晚清文學對“五四”新文學的影響隨著政治、經(jīng)濟、文化各種維新思潮的發(fā)展，晚清文學呈現(xiàn)了一種繁榮局面。晚清文學的繁榮，體現(xiàn)了外國文學對中國的影響。晚清文學顯示了一種把文學推向現(xiàn)代化的趨勢。影響： 1 、文學觀念的變化和現(xiàn)代性文學格局的形成，最重要體現(xiàn)在晚清文學明顯強化和提高了小說和戲劇這兩種文體的地位，明確小說、戲劇、詩歌、散文為平等并列的四大文體，是對傳統(tǒng)文化的革新，這種觀念轉(zhuǎn)變，奠定了“五

3、四”新文學整體格局的基礎(chǔ)。2、對翻譯文學的高度重視。1896 年 1916 年，翻譯外國小說 800多種，林紓翻譯的小說被稱作“林譯小說” ，形成當時一種特殊的文化現(xiàn)象， 繁榮了晚清當時的文學作品，對 “五四”新文學作家產(chǎn)生了深刻的、很大的影響。3、晚清小說創(chuàng)作對“五四”新文學的影響，以梁啟超為代表提出小說界革命，在藝術(shù)上不成功，但因特別追求小說的社會意義，明確反對把小說看作游戲和娛樂， 追求它的社會意義， 這種追求實際上就是茅盾、葉圣陶等人文學研究會強調(diào)為人生服務(wù)的現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先聲（四大譴責小說） 。晚清小說初步吸取和運用了一些西方小說的新的表現(xiàn)形式，主要體現(xiàn)在加強了第一人稱的敘事角度，直

4、接取材于現(xiàn)實中的人和事，甚至出現(xiàn)了對典型環(huán)境和典型人物的刻畫，為新文學作家實現(xiàn)小說的根本轉(zhuǎn)變提供了必要的經(jīng)驗4、晚清出現(xiàn)了話劇的萌芽。中國最早的話劇團體是 1906年成立的春柳社， 1907年演出 茶花女 ，是第一部登臺演出的話劇。三、 新青年的重要作用及“文學革命”口號的正式提出新青年是綜合性文化刊物，而非純文學刊物， 1915 年 9 月在上海創(chuàng)刊， 主編陳獨秀， 最初稱為 青年雜志 。 它是整個 “五四” 新文化、新文學運動期間代表著新文學、新文化陣營向舊文學、舊文化進攻批判的主要陣地。 當時幾乎所有重要的文學理論、 口號、 文學作品都是在 新青年上發(fā)表的。 1917 年 1 月、 2

5、月，胡適和陳獨秀分別發(fā)表文學改良芻議和文學革命論 ，標志著“五四”文學革命的正式開始。 “五四”新文學最初一批重要作品就是在新青年上刊登的，最重要的是1918 年 1 月首次刊登胡適等人創(chuàng)作的白話新詩。同年 5 月，刊登魯迅的第一篇白話小說狂人日記 ，這也是現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說，標志著“五四”新文學創(chuàng)作實踐的正式開始?！拔逅摹毙挛膶W的發(fā)展進程中，以新青年為核心，形成了新文化的統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時出現(xiàn)了一個創(chuàng)作群體，稱作“新青年”作家群。同時還出現(xiàn)了其他一些刊物： 每周評論 、 少年中國 、 星期評論 、 新潮 ，以新潮為核心，也出現(xiàn)了“新潮”作家群。周作人發(fā)表人的文學和平民文學 。1920 年

6、，白話文終于取得了正宗地位，北洋政府被迫承認白話文為國語。四、 “五四”新文學進程中封建復(fù)古勢力的反撲兩個復(fù)古派： 學衡派， 20 年代初期南京東南大學教授組成； 甲寅派，以章士釗為代表。五、 “五四”新文學初期的創(chuàng)作實踐白話新詩的嘗試， 1920 年 3 月胡適出版嘗試集 ，是中國第一部新詩集。劉半農(nóng)1918 年 5 月發(fā)表賣蘿卜的人 ，是中國現(xiàn)代最早的無韻詩；同年 7 月又發(fā)表窗紙 、 無聊 ，是中國現(xiàn)代最早的散文詩。初期白話詩人的貢獻與不足：1、堅持用白話寫詩；2、語言與體式上創(chuàng)立了自由、無韻、散文詩體等。不足是：缺乏感情、想象力，結(jié)構(gòu)松散、缺乏韻律美。其他小說、戲劇、散文做一般了解。思

7、考：晚清文學觀念的變化對“五四”新文學有哪些影響？第二章魯迅由現(xiàn)的意義及魯迅文學創(chuàng)作價值和文學史地位一、魯迅由現(xiàn)的文學史意義：（一）魯迅并不是單獨由現(xiàn)的，是“五四”新文化、新文學運動中 的一批文學巨匠中的一個， 但他是獨特的一個， 其獨特體現(xiàn)在：他是“五 四”那批人中真正把文學當作自己終身職業(yè)的人。因此他有高度的自覺 意識，有明確的追求目標，有堅定的執(zhí)著追求，這些決定了魯迅站在新 文學的制高點上。（二）魯迅的文學創(chuàng)作呈現(xiàn)由一種思想家的特質(zhì)，魯迅的全部創(chuàng)作 都圍繞著一個核心一一改造國民性，即立人思想。著名文藝批評家李長 之先生在魯迅批判中指由，魯迅的作品特別是小說都有一個共同的 特點，即幾乎都與

8、死亡有關(guān)。之所以如此普遍地關(guān)注、描寫著死亡在于 魯迅認為人應(yīng)當積極地生存一一“向死而生”。著名的文藝批評家、魯迅研究專家還有李健吾先生。（三）魯迅的全部創(chuàng)作及其獨特的個人人格魅力顯示由一種現(xiàn)實戰(zhàn) 斗精神，一種現(xiàn)代反抗意識。魯迅超越了個人人格特征，顯示由一種民 族魂。（四）顯示了魯迅對現(xiàn)代文學在多種文體形式上有一種積極的開拓， 并且顯示了新文學非常豐富多彩的文學風格的形成。創(chuàng)造了中國現(xiàn)代最 早的散文詩作品野草，最早嘗試現(xiàn)代雜文，并且經(jīng)過他成就了雜文的輝煌。魯迅的出現(xiàn)是一個獨特的事件，他一出現(xiàn)即是一座高峰，他一出現(xiàn)就是成熟的、豐富多彩的。二、魯迅的文學創(chuàng)作在文學史上的影響及地位。（一）魯迅對農(nóng)民命

9、運的關(guān)注和描寫的文學史意義，魯迅文學創(chuàng)作的核心：1、對農(nóng)民關(guān)注本身就顯示了魯迅作為一個思想性作家的獨特意義，農(nóng)民問題是中國的根本問題，思考農(nóng)民即是思考中國的本質(zhì)，反映了魯迅深刻獨特的眼光和深度。2、其關(guān)注并不是平面化、簡單化的，并不是就農(nóng)民而論農(nóng)民的，而是把農(nóng)民的性格和命運與整個民族命運聯(lián)系在一起思考，甚至與整個人類命運結(jié)合在一起思考。3、對整個現(xiàn)代文學產(chǎn)生了重大而深遠的影響在魯迅的啟發(fā)、領(lǐng)導和帶動下， 20 年代出現(xiàn)鄉(xiāng)土文學熱潮，而魯迅是開創(chuàng)者。隨后，在30 年代，在魯迅影響下加上左翼革命文學的推動，再次出現(xiàn)描寫農(nóng)村和農(nóng)民的高潮，特別是30 年代初、中期，進步作家、有識之士無人不寫農(nóng)村，無人

10、不關(guān)注農(nóng)民，典型的如曹禺寫了描寫農(nóng)村的作品 原野 ， 洪深寫了 農(nóng)村三部曲 ， 茅盾寫了 子夜 ， 王統(tǒng)照 （文學研究會成員） 寫了 山雨 ， 因此 30 年代被人們稱為 “子夜、 山雨季” 。40 年代解放區(qū)出現(xiàn)趙樹理、孫犁、丁玲、周立波等全面描寫農(nóng)村的新高潮。魯迅對農(nóng)民的關(guān)注對中國文學來講始終是一個繞不過去的主題。（二）魯迅對知識分子命運的關(guān)注和描寫的文學史意義：1、把眼光集中在對知識分子性格和命運的思考方面，實際上顯示了魯迅對中國社會又一本質(zhì)問題的思考，對知識分子問題的描寫。由于魯迅有一個深刻認識，他充分認識到知識分子是中國社會最具有覺悟的一個階層，他們往往最先覺醒，最先接受新思想、新事

11、物，知識分子也帶有自身的嚴重缺陷：猶豫不決、瞻前顧后、計較個人得失，擺不正個人與時代的關(guān)系，達到了對民族命運思考2、是和對自我的剖析結(jié)合在一起的， 一件小事 、 孔乙己 、 孤獨者 、 在酒樓上 、 傷逝 ，無距離的創(chuàng)作。3、在現(xiàn)代文學史上有重大和深遠的影響。受其影響的主要有葉圣陶倪煥之 、郁達夫小說、柔石二月 、巴金家 、 春 、 秋 、 寒夜 、老舍四世同堂 。（三）對婦女命運的關(guān)注和描寫的文學史意義：1、婦女問題是衡量一個民族解放的重要尺度。2、作品對女性形象的描寫集中體現(xiàn)兩方面： （ 1）對婦女自身解放的要求給予了充分理解，對其遭遇給予深切同情； （ 2）揭示了中國婦女的自身弱點與局限

12、，女性形象在魯迅筆下顯示了不同類型，構(gòu)成一個體系系統(tǒng)而深刻。祥林嫂、單四嫂（ 明天 ） 、愛姑（ 離婚 ） 、子君各代表不同類型，各有不同側(cè)重，但都圍繞婚戀問題。3、重大深遠的影響：丁玲沙菲女士的日記，曹禺劇中人物，沈從文小說。三、魯迅文學創(chuàng)作在藝術(shù)上的價值和意義：（一）魯迅在藝術(shù)創(chuàng)作上對傳統(tǒng)文學的繼承和對外國文學的借鑒，充分繼承傳統(tǒng)文學精華，同時廣泛吸取、借鑒了外國文學的特長。特別注重白描手法的運用，對人物描寫注重對其自身的描寫，通過人物自身的行動完成人物性格。小說的結(jié)構(gòu)方式也繼承了傳統(tǒng)文學，如阿 Q 正傳紀傳體、章回體。很多注重人物心理的描寫是對外國文學的借鑒，如明天 、 肥皂 。此外，魯

13、迅形式上借鑒日記體、對話體，場景描寫在淡化情節(jié)方面吸取外國文學的手法。在小說中將古今中外融為一體，顯示出現(xiàn)代小說的品位。（二）總體風格上，既體現(xiàn)為一種最清醒的現(xiàn)實主義風格，又表現(xiàn)為一種多種風格并存的格局。有現(xiàn)實主義即傳統(tǒng)現(xiàn)實主義，有浪漫主義故事新編 ，有現(xiàn)代主義、象征主義抒情散文詩野草 ，多種風格相兼并蓄。魯迅風格的難以概括就是他的風格。第四章 文學研究會與創(chuàng)造社的歷史貢獻1921 年 1 月和 7 月成立的兩個社團，是現(xiàn)代文學史上最早成立的兩個文學社團，標志著新文學創(chuàng)作的成熟，分別奠定了現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學主張，對整個現(xiàn)代文學乃至對20 世紀中國文學產(chǎn)生了很大影響，它們各自形成了不同的

14、作家群體，各自顯示不同的創(chuàng)作方法，不同的審美追求。文學研究會更多表現(xiàn)廣大知識分子的命運，更注重表現(xiàn)他們的生活方式和生活環(huán)境；創(chuàng)造社主要反映知識分子內(nèi)心的矛盾和痛苦，集中表現(xiàn)他們身邊的事情，甚至表現(xiàn)他們自己的事情，自我小說、身邊小說是主要的表現(xiàn)形式，而問題小說則是文研會的主要的表現(xiàn)形式。文學研究會強調(diào)真實、客觀地再現(xiàn)社會生活，創(chuàng)造社強調(diào)抒發(fā)個人主觀情緒和感受。思考：簡單了解和比較文學研究會與創(chuàng)造社的不同。一、文學研究會的作家包括：（一）葉紹鈞，他的主要貢獻和風格是對教育界知識分子的性格和命運的描寫，從短篇小說潘先生在難中到長篇小說倪煥之都表現(xiàn)了這個特點。1、他的創(chuàng)作讓人看到教育救國的理想是空泛的

15、，難以實現(xiàn)的；2、教育界知識分子的性格、命運往往緊隨時代風云的變化而變化，缺乏堅定執(zhí)著的信念，擺不正個人與時代的位置；3、他是最早用長篇小說描寫教育界知識分子命運的作家，較早在作品中集中描寫教育界知識分子命運的作家，藝術(shù)上最具代表性，樸實、客觀、準確、細膩。（二）冰心，根本價值對愛的追求，主要表現(xiàn)有兩點：1、冰心的作品對愛的體驗深刻、獨到，主要在作品中極力歌頌愛的力量，強調(diào)廣博的愛、人類的愛，以至于上升為一種愛的哲學，她對愛的基本認識歸結(jié)為一句話即“有了愛就有了一切” ，包括母愛、童心、對大自然的愛、對祖國的愛，這些構(gòu)成冰心的多重組合的愛的交響曲。2、冰心并不認為世界上已經(jīng)充滿了愛，而是清醒地

16、看到世界上缺乏愛，所以極力褒揚、歌頌愛，冰心對愛的追求顯示在理想與實際之間，是對理想、對信念的追求。冰心對愛的藝術(shù)表現(xiàn)的特點是：冰心以一個女性作家特有的敏感和細膩，以冰心自己那種輕柔、委婉的筆觸，又以其清新、華美的極富感染力的語言文字構(gòu)成其藝術(shù)表現(xiàn)魅力。 “冰心體”冰心的創(chuàng)作道路分為三個階段：1、初期以“問題小說”走上文壇，積極思考各種社會問題，復(fù)雜的社會矛盾，顯示出一個初登文壇的作家的敏銳，但往往只是提出問題，缺乏對于解決問題的方法的思考，所以缺乏相應(yīng)的思想深度。2、在 20 年代中期，冰心積極思考解決問題的方法，她找到了一個基本途徑用愛解決一切。30 年代初期，冰心的作品再次回到現(xiàn)實中，更

17、深入地接觸到普通人的命運，包括開始觸及和考慮諸如階級關(guān)系這樣的現(xiàn)實問題。第一階段的代表作有 兩個家庭 、斯人獨憔悴 ， 第二階段的代表作有 超人 ，第三個階段的代表作有冬兒姑娘 、 分 。） 許地山， 是文學研究會中較特殊的作家 （另類） ， 文風既現(xiàn)實，又浪漫，既實在，又玄妙。他是文學研究會的發(fā)起人之一，特別關(guān)注對現(xiàn)實人生的積極探討，他的作品以女性為中心，真實地反映了當時社會上的各種問題。許地山是特別受到宗教文化影響的作家，他對宗教有專門、深入、系統(tǒng)的研究，這使他的作品明顯表現(xiàn)出神秘色彩和玄妙的傾向。他的作品表現(xiàn)出對現(xiàn)實人生和終極人生的雙重關(guān)注，他對人生采取一種認同苦難的態(tài)度， 主張承受苦難

18、、 忍受苦難， 在認同與順應(yīng)中把握自己的命運。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，由于受到宗教文化的影響，他的作品無論小說還是散文都有一種特殊的結(jié)構(gòu)方式設(shè)寓式的結(jié)構(gòu)方式，這種方式有一種 明顯的啟發(fā)力，誘人思考，但顯得比較呆板，且說教味道較濃。朱自清， 以散文創(chuàng)作著稱。 （現(xiàn)代文學散文大家有兩個半作家，魯迅算半個，一個是朱自清，一個是周作人）1、他把真實上升到藝術(shù)，他的散文一方面是文中所寫的事情足以感人， 另一方面即是將日常中瑣碎的、 司空見慣的真實事情上升為藝術(shù)， 背影即是一種典范。2、朱自清的作品特別是小品散文達到了圓潤、華美的境界，真正做到了情景交融、情真意切、自然淳樸，他把現(xiàn)代小品散文的發(fā)展推到一個新的階

19、段。朱自清的散文以一種典型的小資產(chǎn)階級的眼光作為視角，顯示了特有的細膩、敏銳，他的文章往往具有一種以小見大的特點（功能） ，但往往缺乏一種大氣。二、創(chuàng)造社的主要作家：郭沫若、郁達夫。共同特點、傾向：主觀抒情、浪漫、激進、情緒化。（一）郁達夫：1、顯示出典型的浪漫主義主觀抒情風格，是對郭沫若浪漫主義風格的補充和完善。 （郭：詩、劇，郁：小說、散文） ，建議閱讀沉淪2、郁達夫的創(chuàng)作在文學體式方面有獨特的創(chuàng)造，體現(xiàn)在小說和散文這兩種文體上，他的小說顯示出一種自敘傳的體式，最大限度地把小說寫成自敘傳，他的作品與他本人的距離是所有小說作家中最近的；他的小說具有一種特別突出的散文化傾向， 最大限度地淡化情

20、節(jié)、 淡化故事，突出感情、突出情緒。他的散文的日記體是突出的，這并非是指他以日記體作為散文形式，而是將日記直接發(fā)表，他是中國第一個發(fā)表日記的作家。郁達夫?qū)懴铝舜罅康募o行體散文，即以自己某一階段的經(jīng)歷和感 受為題材而創(chuàng)作的散文， 例如 一個人在途上 ， 這種散文， 故事性較強，人物較突出，有鮮明的小說傾向，以上構(gòu)成郁達夫小說、散文創(chuàng)作的互化現(xiàn)象。思考：對小說、散文互化現(xiàn)象的解釋、說明。為什么會產(chǎn)生這種互化郁達夫所根本追求的審美原則： （ 1）主觀抒情， （ 2）強調(diào)表現(xiàn)自我。（二）張資平：創(chuàng)作了中國現(xiàn)代文學史上第一部現(xiàn)代白話長篇小說：沖積期化石 。（三）成仿吾：理論家、批評家，以觀點激烈著稱。第

21、五章 新月社、語絲社等其他社團的獨特貢獻及新文學創(chuàng)作的繁榮一、新月社出現(xiàn)的意義： （以新詩創(chuàng)作為主的社團）帶著對新詩要不要格律這個問題的嚴肅思考，新月社走上文壇，主張新詩要格律，所以又被稱為新格律詩派。新詩格律化理論上的積極建設(shè)者是聞一多，他以“詩歌三美”的主張進行建設(shè)，即主張“音樂美、繪畫美、建筑美” ，這是對新詩發(fā)展的規(guī)范，是形式上的要求。聞一多對推進新詩格律化起到重要的作用。新月社在新詩格律化的創(chuàng)作實踐中也有創(chuàng)作，聞一多的第二部詩集死水即是嚴格按照“三美”主張創(chuàng)作的，讓人們看到了新詩格律化的樣子，起到了示范作用。徐志摩更是以積極的創(chuàng)作對新詩格律化進行探索，在結(jié)構(gòu)的完美、音韻的動聽、節(jié)奏感

22、的明顯方面有完整的表現(xiàn)，讓人們看到了新詩格律化更好的樣子。聞一多嚴謹有余，鮮活不足；徐志摩輕飄有余，嚴謹不夠。新月社從理論和實踐兩個方面對新詩的規(guī)范化，對新詩在藝術(shù)形式上的要求提出明確的積極的看法，這對中國現(xiàn)代新詩健康發(fā)展是重要和必要的。二、語絲社： （以散文創(chuàng)作為主的社團）1、不是嚴密的社團，是一批在語絲刊物上發(fā)表文章的作家，形成了在某一方面有共同傾向的理論，集中表現(xiàn)在一致反對文壇上的學究氣、學霸風，主張隨意而作、率性而為，對現(xiàn)代散文的清新、活潑有重要作用。2、在發(fā)表作品過程中，形成一種相對接近的文體語絲文體。3、周作人充分體現(xiàn)了語絲風格，帶來了小品散文的繁榮，推進了學者散文的成熟。某個社團

23、的貢獻一般從兩方面看，其一，理論；其二，創(chuàng)作實踐。語絲社的文學創(chuàng)作魯迅雜文；另一方面是周作人創(chuàng)作的小品散文。周作人是現(xiàn)代文學史上一流的散文大家。（一）周作人獨到風格的形成。豐富的知識性， 反對學究氣不代表反對知識， 對知識的傳達生動、自然、不賣弄。2、寫法獨特散文式的筆法，筆法清淡，蘊含豐富，文章表面非常質(zhì)樸，但文章背后具有深厚的意味。3、風格幽默、生活氣息濃。4、語言簡潔，篇幅短小。 （重點是 1、 2）（二）周作人代表的學者式散文流派的形成。掌握散文風格形成的原因及在文學史上的影響。1、眼界開闊、學識豐厚，達到了古今中外融會貫通的境界，是中國現(xiàn)代文學史上少有的“雜家” ，國學功底深厚， “

24、五四”新文學的源流，精通外文，眼界開闊，其作品自然顯示出豐富的知識性。2、獨特的審美追求追求大而化之，形散神亦散，徹底的散的藝術(shù)。不精心構(gòu)造文章結(jié)構(gòu)，不刻意描寫某一事物，一切皆渾然天成，一切皆左右逢源，這種風格不僅一舉奠定了他的散文大家的地位，還以他自己的創(chuàng)作和追求影響和帶動了一批作家， 形成了 “學者式” 散文流派，代表作家有俞平伯、廢名、鐘敬文等人，在二、三十年代產(chǎn)生了重大影響，并且一直延續(xù)至今。三、其他社團：（一）湖畔詩派二十年代初期四位年輕詩人組（形）成的文學流派。汪靜之、潘漠華、應(yīng)修人、馮雪峰被稱作湖畔四詩人。湖畔詩派有如下特點：1、專心致志地抒發(fā)愛情，也表露人生追求。高度個性化。

25、主要體現(xiàn)在他們描寫渺小的事物， 歌頌渺小的存在。他們自視為渺小的一群人，但正是由于渺小的存在和價值，他們從中感到輕松、自由、隨意，其中汪靜之最著名的小詩，只有兩行：我是一只在空中漂浮的 / 無拘無束的灰塵。最能體現(xiàn)這種風格，是愛情詩派與小詩派的代表。（二）鄉(xiāng)土文學1、受魯迅的影響而形成，魯迅可以說是鄉(xiāng)土文學的鼻祖。2、作家和作品多數(shù)是在城市創(chuàng)作，多數(shù)是在都市產(chǎn)生懷鄉(xiāng)之情，表達對農(nóng)民的同情。（三）沉鐘社其前身是淺草社，由一批青年作家組成，形成多方面的文學理論，創(chuàng)作也是多方面的詩歌：馮至；小說：陳翔鶴、陳煒謨；戲?。簵罨蕖Ｖ饕私怦T至的詩歌創(chuàng)作，魯迅稱馮至是中國最杰出的抒情詩人，他的創(chuàng)作分為兩個階

26、段：1、二十年代，主要是抒情詩歌的創(chuàng)作，講究意象，注重感覺，用非常細膩的語言表達出來。 蛇表達對愛情的感受，意象奇特、豐富、新穎。 （指其詩中所使用的意象，并非特指蛇 ）2、 四十年代集中創(chuàng)作了一批十四行詩， 成功移植了這種外國詩體 （分為意大利式、法國式、英國式） ， 十四行集在新詩體式移植方面做出了新貢獻。（四）象征詩派： （又稱早期象征詩派、早期現(xiàn)代派）早期是指二十年代。李金發(fā)的探索與嘗試，他是中國最早嘗試運用象征主義手法創(chuàng)作詩歌的人，如果沒有他的嘗試，就不會有在他之后三十年代戴望舒現(xiàn)代派的成功。第六章 革命文學運動的興起與三十年代文學思潮流派一、革命文學的興起革命文學的興起是在 192

27、8 年前后由太陽社和創(chuàng)造社正式提出和發(fā)起1928具有重要意義： 首先標志著中國新文學的發(fā)展從五四文學革命到年革命文學進入到一個從文學形式向文學內(nèi)容深入發(fā)展的新階段一一文 學與時代、社會與人們的現(xiàn)實生活更加密切地結(jié)合起來。當時風起云涌 的革命生活，就是最現(xiàn)實的生活。三十年代初期，“左聯(lián)”的成立標志著革命文學進入了高潮，革命文學運動極大地促進了新文學的發(fā)展，更加 密切了文學與生活的關(guān)系，還造就了一批作家、作品。太陽社代表作家 有蔣光慈（赤），創(chuàng)造社代表作家是郭沫若。而魯迅、茅盾因支持革命文 學運動，所以他們這一時期的創(chuàng)作也被看成是革命文學的成果?！白舐?lián)五烈士”中的柔石、殷夫、胡也頻較著名，此外還有

28、葉紫、丁玲、張?zhí)煲怼?沙汀、艾蕪、蕭軍。蕭紅等。由于革命文學的浩大聲勢和正確方向，形成了強大的革命文學主流。三十年代是文學格局多元化的時代，“左翼”文學只是一個方面，此外還形成了其他幾種文學創(chuàng)作潮流，其一，民主 化、自由化，代表作家有巴金、老舍、曹禺、沈從文，他們堅持獨立思 考，追求個性化風格，堅持表現(xiàn)自己熟悉的獨特領(lǐng)域；其二，現(xiàn)代主義 文學思潮，既受外國現(xiàn)代主義影響，又有中國文學傳統(tǒng)的根基，還有一 部分作家苦悶的情緒形成現(xiàn)代主義思潮。主要表現(xiàn)在詩歌方面一一戴望 舒、卞之琳、何其芳、艾青，穆時英的小說即新感覺派；還有施蟄存等 主編的現(xiàn)代雜志，在推行現(xiàn)代主義理論與創(chuàng)作實踐方面都有重要貢 獻，發(fā)表

29、了國內(nèi)外許多現(xiàn)代主義理論文章和重要作品。此外還有各種文 學流派，京派一一北京各大學中的教授、學者組成的作家群，包括老舍、沈從文、廢名、俞平伯、周作人，多元化是現(xiàn)代文學成熟的標志。東北 作家群：蕭軍、蕭紅。思考：簡述三十年代多元格局的文學形態(tài)二、蔣光慈（赤）在革命文學發(fā)展中的影響和作用。他是最早從事革命文學創(chuàng)作的人，最積極、作品數(shù)量眾多，其創(chuàng)作在早期革命文學中具有重要的代表性：1、作品有高昂的革命激情，描寫革命斗爭的自覺意識，客觀上是他最早塑造了一批革命者的藝術(shù)形象；2、作品明顯表現(xiàn)出激情大于藝術(shù)的傾向，所以他的作品缺乏精細的藝術(shù)描寫，有粗編亂造的現(xiàn)象，缺少生活底蘊，以致形成公式化、概念化、 臉

30、譜化革命戀愛， 產(chǎn)生了消極的影響。 魯迅批評他的作品 “革革革革革” ，其特點高度代表了革命文學初期的現(xiàn)象。三、蕭紅既是一個典型的革命作家，又是非常獨特的，極具個性追求，她的存在使革命文學本身趨于復(fù)雜和多元化，她的創(chuàng)作從東北流浪到關(guān)內(nèi)到上海，在“左翼”文學的影響下，在魯迅的幫助下開始創(chuàng)作，第一部轟動文壇的生死場 ，由魯迅親自作序。這部作品具有典型的革命色彩，反映東北人民的沉重苦難，對民族仇恨和階級仇恨都有所表現(xiàn)，但其中不乏作者個人的獨立思考，主要表現(xiàn)在作品中思考民族的性格、人性的弱點， 注意到生活的復(fù)雜性， 在其后來的作品 呼蘭河傳 、 小城三月等一系列作品中，更顯示了蕭紅對人性對人生的思考的

31、深度始終關(guān)注人性的弱點，始終開掘人性的深度， 小城三月把作家自己對人生最真切的體驗投入到作品中，達到了充滿詩意、象征的境界，顯示出作者高超的藝術(shù)追求。第七章 茅盾文學創(chuàng)作的價值、文學史地位及現(xiàn)實主義風格的追求茅盾文學創(chuàng)作處于第一、第二階段之間。 現(xiàn)代文學九大家： 魯、郭、茅，巴、老、曹，艾、丁、趙。一、茅盾的文學主張及其文學研究會所產(chǎn)生的影響。二、茅盾文學創(chuàng)作道路所顯示的典型意義。三、茅盾對現(xiàn)代長篇小說所作出的獨特貢獻。一、作家和文學批評家。（一）其文學批評有鮮明的針對性、完整系統(tǒng)性。1、鮮明而系統(tǒng)地提出為人生而藝術(shù)的現(xiàn)實主義文藝理論，繼承了晚清以來為人生的文學主張，并且進一步地使之系統(tǒng)化、明

32、確化，明確提出文學應(yīng)該是一項工作，是一項對人生有著重要作用的急迫、切實的工作，認為把文學當成游戲和消遣的時代永不再返，文學應(yīng)擔當起指導人生、影響社會的責任。2、提出文學最根本的藝術(shù)功能應(yīng)是真實的、客觀的甚至冷靜地描寫和反映社會生活，最大限度控制作家自己的感情。3、強調(diào)在客觀真實中挖掘典型，是最初的現(xiàn)實主義創(chuàng)作理論中國現(xiàn)代文學現(xiàn)實主義文學理論的奠基人。（二）茅盾現(xiàn)實主義理論形成的原因。1、 在新文學第一階段長期、 專門從事文學批評和理論研究 （一年） ；2、對中國古代文學傳統(tǒng)有積極的繼承；3、充分吸取外國文學一些思潮，受法國左拉自然主義影響很深；4、 1921 年擔任 小說月報 主編， 使之成為

33、發(fā)表新文學作品的陣地，顯示出鮮明的現(xiàn)實主義傾向，發(fā)起創(chuàng)立文學研究會，他的文學主張也成為文學研究會的文學主張，文學研究會明確提出現(xiàn)實主義的文學主張，系統(tǒng)形成了現(xiàn)實主義創(chuàng)作思潮，形成現(xiàn)代文學史上貫穿現(xiàn)代文學始終的一條主線。二、典型意義。由準備而開始而發(fā)展成熟，不斷深化地發(fā)展演進的過程。1、準備期（ 1916 1926） ，從事理論批評，包括翻譯、介紹等，是理論和生活的積累期。2、正式開始文學創(chuàng)作的起步階段（ 1927 30 年代初） ，創(chuàng)作蝕三部曲， 野薔薇 ，初步顯示出現(xiàn)實主義風格特色。成熟期和高峰的到來（ 30 年代抗戰(zhàn)爆發(fā)） ， 代表作 子夜 、 林家鋪子 、 農(nóng)村三部曲 。4、抗戰(zhàn)爆發(fā)后，

34、轉(zhuǎn)化、深化時期， 腐蝕 、 霜葉紅似二月花 ，轉(zhuǎn)化主要體現(xiàn)在逐步流露出作家敏銳的主觀感受，創(chuàng)作的視點（視野）在發(fā)生變化， 子夜是俯視圖，是全景圖； 腐蝕則濃縮了、集中了，是解剖圖。三、貢獻善于大規(guī)模、全景性地反映和描寫時代社會生活，在子夜身上人們看到中國現(xiàn)代長篇小說的成功與成熟。子夜顯示了一種開闊的視野，宏大而嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，整個作品線索繁多，人物關(guān)系復(fù)雜，反映了多種矛盾：外國資本與民族資本，民族資產(chǎn)階級內(nèi)部，民族資產(chǎn)階級與工人，中國民族資產(chǎn)階級與農(nóng)村的天然的關(guān)系，反映了當時社會各階級、各階層的方方面面，集中展示的是以吳蓀甫為代表的民族資本家的命運，作品線索雜而不亂，有條不紊。子夜最成功的是塑造了

35、吳蓀甫這個典型環(huán)境中的典型形象，善于把人物放在廣闊的時代背景中描寫，善于揭示人物性格隨社會發(fā)展變化的命運，以故事和情節(jié)刻畫人物，同時又以人物來帶動情節(jié)發(fā)展，寫事寫人融為一體，合二為一。3、多種藝術(shù)手法的運用，典型環(huán)境、典型人物的塑造，成功運用細節(jié)描寫的手法，多處用細節(jié)表現(xiàn)有歷史跨度的東西， 場景、 環(huán)境描寫 （趙伯韜、吳蓀甫） ，心理描寫（杜竹齋） 。語言上個性化的人物語言與作家個性化的敘述語言，客觀、準確、冷峻，人物語言充滿鮮活的、個性化的特點，符合各自的身份地位。人物語言越鮮活，越富有個性化，越顯示出茅盾敘述語言的客觀、準確、冷峻。第八章 巴金、老舍、沈從文等人小說創(chuàng)作的獨特價值與文學史地

36、位一、巴金：（一）創(chuàng)作道路三階段： （簡單了解）1、初期創(chuàng)作，顯示了他的文學基本追求，代表作長篇小說滅亡（二十年代末） ，愛情三部曲霧 、 雨 、 電 ?；咀非笫牵海?1）關(guān)心年輕知識分子的人生追求和命運；（ 2）關(guān)注年輕知識分子與家庭的關(guān)系；（ 3）顯示一種高度的熱情。2、中期創(chuàng)作（三十年代初至三十年代末） ，激流三部曲家 、 春 、秋 ，抗戰(zhàn)三部曲，顯示出其創(chuàng)作日趨成熟。（ 1）對家庭題材的運用達到非常圓熟的境界，成為他創(chuàng)作作品的一個標志；（ 2）對年輕知識分子的人生選擇成為其作品的中心主題；（ 3）熱情進一步燃燒，達到新的高度。3、后期創(chuàng)作（ 1944 1949 ） ， 寒夜 、 憩園

37、 、 第四病室等，是作品風格轉(zhuǎn)換和深入階段， “深入” 體現(xiàn)在繼續(xù)以家庭為題材， 更加成熟，給家庭賦予更加豐富、深刻的意蘊； “轉(zhuǎn)換”體現(xiàn)在巴金以往熱情的風格轉(zhuǎn)向冷靜和深沉，對家庭描寫由轟轟烈烈的大家庭轉(zhuǎn)向小家庭，藝術(shù)視野開始濃縮（與茅盾相似） ， 寒夜是巴金爐火純青的一部作品。（二）巴金小說創(chuàng)作在現(xiàn)代文學史上的貢獻。1、以家庭為主要題材，把家庭的意義在文學史上突出出來，顯示了獨特的典型意義：（ 1）描寫的對象是家庭，實際遠遠超過家庭本身，是把家庭當做社會的縮影來描寫，通過家庭的興盛衰亡看到社會的發(fā)展趨勢，通過家庭的種種矛盾，看到社會的錯綜復(fù)雜。（ 2）以家庭為題材的作品，充分聯(lián)系著作家個人的

38、人生經(jīng)驗，不僅看到對家、對社會的客觀描寫，而且看到作家充滿主觀激情的評判、議論、抒情。巴金經(jīng)常把自己作為一個獨特的形象寫在作品中，這是其作品始終充滿熱情的一個重要原因。2、典型形象的塑造，分兩類，一類泛泛而談，如家庭、社會的抗爭者汪文宣、曾樹生，叛逆者覺慧，寫出封建家庭和社會重壓下年輕知識分子對人生的艱難選擇。覺慧是五四時期反封建的典型，在種種選擇下最終沖出家庭， 這是封建家族日趨崩潰的重要原因。 四十年代，汪文宣也是年輕知識分子，在社會重壓下苦苦掙扎，結(jié)果以自己個人的毀滅，預(yù)示著社會的必然滅亡，揭示出只有整個社會發(fā)生改變，知識分子才有出路。另一類具有特殊審美價值和文學價值的是以覺新為代表的長

39、房長孫形象，讓人看到長房長孫形象所具有的家族文化意義和高度的文學審美意義充滿矛盾，特別復(fù)雜，由其地位決定，矛盾真實生活感，藝術(shù)感染力遠遠超過覺慧。概括地講，文學革命就是“五四”運動加“魯、郭、茅”加四大文學社團文學研究會、創(chuàng)造社、新月社、語絲社。革命文學就是“巴、老、曹”加一系列文學思潮。二、老舍（一）簡單了解老舍的創(chuàng)作道路：1、早期創(chuàng)作：三個長篇小說老張的哲學 、 趙子曰 、 二馬 ，初步顯示出老舍創(chuàng)作的基本風格， 首先是對市民命運的密切關(guān)注， 此外，他的幽默諷刺的筆法也顯露出來。2、小說創(chuàng)作的成熟期： 駱駝祥子 、 離婚 、 我這一輩子 、 月牙兒等，而駱駝祥子是老舍創(chuàng)作達到高峰及成熟的標

40、志， 離婚則標志著老舍作品幽默風格達到成熟。 貓城記則是一部寓言體小說，政治色彩較濃。在這一階段，老舍對市民化形象的描寫達到了典型化的程度，幽默風格達到了圓潤的境地。后期作品 四世同堂 ， 對市民形象的描寫已經(jīng)形成了一個獨特、完整的體系，構(gòu)成老舍的市民世界，幽默諷刺進一步深化轉(zhuǎn)變?yōu)榻衣逗?批判。綜觀老舍整個創(chuàng)作，除上述特點外，還有一個獨特的風格，即老舍的作品顯示出濃郁的北京京味地方色彩風俗民情、語言文化，這是貫穿老舍創(chuàng)作始終的特點，顯示出老舍創(chuàng)作的特殊價值。（二）老舍的創(chuàng)作在文學史上的重要貢獻。一般來講， 分析一個作家在文學史上的貢獻， 主要從三點進行分析：1、人物形象， 2 、藝術(shù)結(jié)構(gòu)， 3

41、、語言特色，個別作家在這三點之外還有特殊追求。1、人物形象的塑造。成功塑造了市民形象的體系（著重從駱駝祥子和四世同堂兩部作品分析） ， 駱駝祥子主要對社會底層的市民命運進行思考，他們有什么理想，是否能夠?qū)崿F(xiàn)，實現(xiàn)不了怎么辦，就這樣以底層市民的命運為視角，揭示出底層市民與社會的矛盾是難以調(diào)和的，反映了當時社會的黑暗和制度的腐朽。祥子的形象具有高度的典型性， 是底層市民的縮影。 四世同堂 是以北京為背景， 塑造了更多、更廣闊的市民形象和階層，如果說在祥子身上看到了底層市民的悲劇結(jié)局， 那么在 四世同堂 中更多地看到了底層市民形象群體的性格特征，富有相當復(fù)雜性和變化性生活艱難、地位卑下、生存態(tài)度務(wù)實

42、。作品雖然以北京為背景，但賦予了特殊的時代蘊含抗戰(zhàn)時期淪陷區(qū)，在特定的時空下，老舍刻意描寫在市民身上顯示出的民族精神的變化，使讀者進一步看到市民階層的特點。從駱駝祥子到四世同堂 ，對市民形象的刻畫是老舍獨特的貢獻，這種對市民形象的塑造一直影響到當代作家。2、藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的獨特貢獻。老舍善于講故事，其作品傳統(tǒng)文學特色濃厚，在講故事的過程中，老舍從早期到駱駝祥子 ，作品結(jié)構(gòu)單一，呈現(xiàn)出單線索發(fā)展的結(jié)構(gòu)形式。隨著創(chuàng)作的不斷發(fā)展，藝術(shù)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了新變化，其標志是長篇小說四世同堂 ，這部小說改變了老舍以往單線索發(fā)展的結(jié)構(gòu)方式，呈現(xiàn)出多重復(fù)雜的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)方式眾多人物命運，眾多線索發(fā)展， 顯示了長篇小說對生活容量

43、的擴大， 展現(xiàn)空間非常開闊，這種結(jié)構(gòu)方式對老舍自己，對現(xiàn)、當代作家都有重要影響，如茶館就是一種開放式的、人物展覽式的框架結(jié)構(gòu)， 四世同堂也顯示了老舍小說敘述性的成熟。3、語言藝術(shù)：對北京方言土語的純熟運用。從初期至后期，這個特點貫穿始終，無愧于“京派語言大師”的稱號，這個特點表現(xiàn)在小說的各個方面，包括作家本人的敘述語言，也包括人物形象的語言。小說中的語言得益于對北京風俗的描寫，創(chuàng)造了特殊的語境，只有在這種環(huán)境下，才顯出語言的自然、和諧，以及語言與環(huán)境的相得益彰。思考：老舍對市民階層的描寫有什么意義（即其根本價值）（答題基本思路）老舍是北京人，是窮人，老舍將自己生活基礎(chǔ)的自然條件和自覺追求結(jié)合在

44、一起三、沈從文（一）創(chuàng)作的獨特追求：人情美、人性美、自然美的湘西風情。遠離都市，有鮮明的針對性，充滿野性，充滿原始味道。1、執(zhí)著性。沈從文人生閱歷豐富，作品題材廣泛，對當時中國社會有相當清醒的認識，對湘西世界有一種執(zhí)著的追求，既是審美的理想，也是生活的理想。2、獨特性。在了解、考察當時社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，他的審美眼光落到了湘西這塊土地上，只有這樣的環(huán)境，才能構(gòu)造作家追求的理想的完美人情，只有這樣的環(huán)境，才有這樣的情境。（二）作品的風格：風格多樣化，京派、鄉(xiāng)土田園派、自由作家派（自由主義作家） 、新月派。鄉(xiāng)土氣息濃厚，同時又很洋；作品很通俗，同時又很高雅，考試時可以從一兩點出發(fā)，自由發(fā)揮。多樣化、

45、難以概括也是風格。四、其他作家：（一）李吉力人及“大河小說”三部曲： 死水微瀾 、 暴風雨前 、 大波 ，其中死水微瀾最好，因為這部小說把歷史的真實和藝術(shù)的真實很好地結(jié)合，未受歷史史實的限制，在敘述歷史的同時大量給予現(xiàn)實創(chuàng)造。（二）張?zhí)煲恚褐S刺、幽默、批判構(gòu)成張?zhí)煲硖厥獾睦渚L格冷面幽默。批判成分較重， 包氏父子 、 華威先生 ，簡單把握張?zhí)煲硇≌f諷刺藝術(shù)的獨特之處。（三）沙汀、艾蕪簡單比較二者風格的異同，著重對他們作品本身異同分析。（四）新感覺派小說思考：中國新感覺派小說出現(xiàn)的原因及特征是什么？二十年代末三十年代初出現(xiàn)，特征是1、快節(jié)奏，以穆時英為代表，特點是作品是一種擴大的生活畫面，成為一

46、種鏡頭切換。2、心理分析，潛意識的開掘，以施蟄存為代表。原因：1、新感覺派小說及其特征明顯受西方現(xiàn)代主義文學思潮影響和日本新感覺派小說的影響，三十年代是世界范圍的現(xiàn)代主義泛濫。2、新感覺派小說及其特征也受當時中國社會現(xiàn)實的影響。以上海為代表的大都市，在社會發(fā)展中突然加快步伐，同中國鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)拉開了距離，帶來現(xiàn)代人生存的困惑：生活節(jié)奏的加快、內(nèi)心深處的煩亂，都很自然地轉(zhuǎn)換為新感覺派小說表現(xiàn)的內(nèi)容，這些小說雖然不是現(xiàn)實主義的，但同樣反映了時代社會生活，采用一種變形、夸張的手法，因為生活本身發(fā)生了夸張與變形，所以這些小說還是對真實生活的反映。第九章 曹禺等人戲劇創(chuàng)作的獨特貢獻及文學史地位話劇是由外國移植、引進我國的，發(fā)展緩慢，成就不穩(wěn)定，話劇在中國真正產(chǎn)生影響是從曹禺出現(xiàn)后開始的。一、曹禺出現(xiàn)的價值和意義：1、中國現(xiàn)代話劇從世紀之初引進一直到曹禺的雷雨 、 日出