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文檔簡介

1、 普陀區(qū)德育重點項目建設(shè)行動計劃 普陀區(qū)德育重點項目建設(shè)行動計劃普陀區(qū)德育重點項目建設(shè)行動計劃(20112015年)根據(jù)普陀區(qū)中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)、普陀區(qū)教育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃,為進一步推動普陀區(qū)德育工作的發(fā)展,以課程建設(shè)、載體建設(shè)為重點項目,特制定本行動計劃。一、指導(dǎo)思想堅持以科學發(fā)展觀為指導(dǎo),以社會主義核心價值體系為主導(dǎo),以貫徹落實“兩綱”精神為重點,并將其滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié),貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面,培養(yǎng)學生具有強烈的社會責任感、堅定的理想信念、良好的公民素質(zhì)和健全人格,全面提升每一個學生的學習生活品質(zhì)。二、行動目標1、進一步完

2、善國家、區(qū)域、學校三級課程建設(shè),將社會主義核心價值體系融入其中,發(fā)揮課程育人的整體功能。2、建設(shè)具有基地依托、網(wǎng)絡(luò)支持、項目助推的德育工作載體,為落實社會主義核心價值體系教育提供有力的支撐。三、主要任務(wù)(一)完善三級課程1、國家課程強化主導(dǎo)學科。以我區(qū)承擔的上海市“豐富完善思想品德學科教研方式,提高教研質(zhì)量”項目為抓手,積極探索思想品德、思想政治、品德與社會教學的新機制和新方法,充分發(fā)揮德育主導(dǎo)學科的引領(lǐng)作用。聚焦有效課堂。要充分發(fā)揮課堂主渠道作用,以“兩綱”為重點,組織開展上海市中小學各學科貫徹民族精神教育生命教育教學指導(dǎo)意見分層、分類培訓(xùn),切實落實指導(dǎo)意見。到2015年推出100節(jié)有價值、

3、操作性強的學科育人精品課,形成相對完善、覆蓋各學科的課程資源庫。構(gòu)建對接體系。編制普陀區(qū)學校學科教學利用區(qū)域社會教育資源的若干意見,結(jié)合不同學科的課程內(nèi)容,明確與社會教育資源整合的具體要求,到2015年形成一批課程教學利用區(qū)域社會教育資源的典型案例。完善兩大機制。一是學科育人專管員機制。進一步明確區(qū)校兩級專管員職責,建立培訓(xùn)制度和例會制度,充分發(fā)揮其在推進學科育人中的作用。二是德育視導(dǎo)機制。建立由教育行政部門、教育學院專業(yè)部門對學校德育工作的聯(lián)合視導(dǎo)機制,做到定時、定人、定專題、定流程、定標準,從而加強對學校德育工作,尤其是學科育人的常態(tài)管理和指導(dǎo)。2、區(qū)域課程完善一批。梳理區(qū)域德育課程,完善

4、兩大系列課程:一是“偉人教育”系列課程,從“一元”到“多元”。拓展“偉人教育”的內(nèi)涵,從單一的中國領(lǐng)袖人物拓展到各行各業(yè)杰出人物,形成“領(lǐng)袖偉人”、“開國將帥”、“時代楷?!?、“走進院士”等系列課程。二是“農(nóng)耕文化”系列課程,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代。把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)知識和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)知識相結(jié)合,把傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和現(xiàn)代科學實驗相結(jié)合,進一步完成農(nóng)耕文化探究課程、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技普及課程,提升學生的創(chuàng)新素養(yǎng),培養(yǎng)學生的實踐能力。研發(fā)一批。重點研發(fā)“普陀魂普陀韻普陀情”系列課程,即以“滬西革命史陳列館”、“顧正紅紀念館”、“謝晉元紀念塑像”等愛國主義教育基地尋訪活動為主要內(nèi)容,以繼承革命傳統(tǒng)和堅定理想信念教育為重點的“普陀魂

5、”課程;以“蘇州河十八灣”等河域文化和“龍舟文化”為主要內(nèi)容,以傳承優(yōu)秀民族文化和培育愛國情懷教育為重點的“普陀韻”課程;以走近“徐虎、于井子、查文紅”等普陀區(qū)先進模范人物為主要內(nèi)容,以學習崇高精神和培育健全人格為重點的“普陀情”課程。分學段編制普陀魂、普陀韻、普陀情學生實踐活動指導(dǎo)手冊。3、校本課程區(qū)域課程、校本實施。區(qū)域德育課程系列為學校提供了可選用和借鑒的課程,學??梢愿鶕?jù)實際,選用或者進行校本化實施。立足實際、自主研發(fā)。學校根據(jù)實際需要,自主研發(fā)校本德育課程。在研發(fā)的過程中要做到三個整合:與社會主義核心價值體系、“兩綱”教育相整合,與學校的辦學理念、育人目標、課程體系相整合,與學校德育

6、“一校一品”建設(shè)相整合。 (二)建設(shè)三大載體1、基地載體充分挖掘和利用區(qū)域教育資源,構(gòu)建“普陀大學堂”,為課程的實施提供活動載體。建設(shè)“普陀大學堂”。對區(qū)域教育資源進行認真梳理,編制“普陀大學堂”學生社會實踐資源指南,形成以愛國主義教育基地為主的紅色學堂,以科普教育基地、創(chuàng)新實踐基地為主的創(chuàng)新學堂,以蘇州河兩岸教育資源為主的河灣學堂,以區(qū)中小學生社會實踐安亭基地為主的田園學堂和以公民思想道德建設(shè)示范實踐點、敬老院等公益性場所為主的公益學堂(詳見表格)。五大學堂教育點活動內(nèi)容支撐課程紅色學堂區(qū)內(nèi)愛國主義教育基地及改革開放成就展示點愛國主義教育基地尋訪活動和改革開放成果考察活動“普陀魂普陀韻普陀情

7、”系列課程創(chuàng)新學堂區(qū)內(nèi)的科普教育基地和創(chuàng)新實踐基地科技創(chuàng)新學習實踐活動河灣學堂蘇州河兩岸歷史文化資源、藝術(shù)走廊蘇州河文化探尋活動田園學堂區(qū)中小學生社會實踐安亭基地 “學農(nóng)”活動公益學堂公民思想道德建設(shè)示范實踐點、社區(qū)街道所對口的各敬老院等公益性基地學習先進人物,開展志愿者服務(wù)活動,建立“后世博時代”志愿者服務(wù)長效機制打造“田園實踐區(qū)”。以“農(nóng)耕文化”系列課程為內(nèi)容,以區(qū)中小學生社會實踐安亭基地為載體,根據(jù)不同功能要求建設(shè)農(nóng)耕文化、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、主題學習、生態(tài)農(nóng)業(yè)等十大實踐區(qū),將安亭基地打造成一個以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和科技實踐為主的“上海市示范性學農(nóng)實踐基地”。建立區(qū)“校外教育聯(lián)席會議”制度。相關(guān)委辦局、街道鎮(zhèn)形成合力,明確責任,整合資源,促進校外教育,提升學生學習生活品質(zhì)。2、網(wǎng)絡(luò)載體進一步加強區(qū)、校兩級德育網(wǎng)站建設(shè),拓展德育時空,增強德育的吸引力。完善“德馨網(wǎng)”。完善區(qū)域德育網(wǎng)站“德馨網(wǎng)”的功能,形成資源共享平臺、互動研討平臺、展示交流平臺、德育管理平臺。構(gòu)建德育網(wǎng)群。制定普陀區(qū)中小學德育特色網(wǎng)站(網(wǎng)頁)評估標準,加強學校德育特色網(wǎng)站(網(wǎng)頁)建設(shè),形成一批德育特色網(wǎng)站群。3、項目載體區(qū)級重點項目課題化。將“十二五”期間德育推進的重點項目進行課題化設(shè)計,通過德育科研課題的研究,有效指導(dǎo)實踐,提升重點項目的實

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