2022年八年級語文下冊第22課《出師表》教案魯教版

1、出師表體裁表“ 表” 是古代奏章的一種,是古時向帝王上書陳情言事的一種文體,封建社會臣下對皇帝有所陳述、懇求、建議時用的一種 文體；一般以臣子向君主奏事陳情為內(nèi)容；出師表就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章；“ 表” 的最大特點(diǎn)是陳述衷情,表達(dá)臣子對君主的忠誠、期望和誠懇之意；作者簡介諸葛亮 181-234年 ,字孔明,號臥龍,謚號忠武侯,瑯玡陽都 今山東省沂南縣 人,諸葛亮是三國時蜀漢丞相,歷史上出名的政治家、軍事家；陳壽說他“ 少有逸群之才,英霸之氣,身長八尺,容貌甚偉” ；漢末避亂南陽,躬耕隱居于南陽十年,藏器待時；常以管仲、樂毅自比；建安十二年（公元 207 年）十月,劉備三顧茅廬,始出

2、；諸葛亮對他縱談天下形勢（隆中對）,并建議劉備聯(lián)合孫權(quán),抗拒曹操,以荊州、益州為基地,興復(fù)漢室,此后始終輔佐劉備；208 年,聯(lián)合孫權(quán),在赤壁用火攻打敗曹操,與孫權(quán)、曹操瓜分荊州,西取益州,后攻打漢中,建蜀漢政權(quán)；劉備稱帝,他任丞相；公元 223 年劉備死,受托幫助后主劉禪；諸葛亮盡心托孤,被封為武鄉(xiāng)候；他志在出師北伐,復(fù)原漢室, 統(tǒng)一中國, 于是東連孫吳, 南收孟獲, 曾先后五次北伐中原,建興十二年 234年 死于軍中,終年五十四歲；著有諸葛亮集；諸葛亮幾乎可以說稱得上是一個完人,“ 諸葛亮” 這個名字現(xiàn)在已經(jīng)成為了聰明的象征（“ 智絕” ） ；后主劉禪盡管昏庸無志 “ 樂不思蜀” 的典故足

3、以顯示他的人品 ,但諸葛亮仍是竭忠盡智地輔佐他,盡管劉備托孤有“ 如其不才,君可自取” 的遺詔,他也不存半點(diǎn)僭越之心,由于后主是先主的遺孤；群臣彼此之間的信任,這點(diǎn)在歷史上是很突出的,群臣之間古往今來的很少人做到這一點(diǎn),皇帝假如不行的時候,權(quán)臣權(quán)力大的時候,總是進(jìn)展到篡位奪權(quán)； “ 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也” ,這是諸葛亮出師北伐的精神力氣,也是他后半生全部活動的 精神力氣,可謂是“ 鞠躬盡瘁,死而后已” ；寫作背景出師表選自漢魏六朝百三名家集.諸葛丞相集；出師表分為前出師表和后出師表兩篇,是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227 年與 228 年）曹魏前,上呈給后主劉禪的奏章；前出師表

4、作于建興五年（227 年）,收錄于三國志卷三十五,文章情意真實(shí), 感人肺腑,說明諸葛亮北伐的決心；因建興六年諸葛亮率軍出散關(guān)前,給劉禪又上一表, 即后出師表； 有學(xué)者認(rèn)為 后出師表 并非出自諸葛亮之手；陳壽修 三國志時未收錄后出師表；公元 221 年,劉備稱帝,諸葛亮為丞相；223 年,劉備病死,將劉禪托付給諸葛亮；諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施,制定“ 漢科” 作為一國的法度,并仔細(xì)執(zhí)行, 做到“ 科教嚴(yán)明、賞罰必信、無惡不懲、無善不顯” ,使蜀漢境內(nèi)出現(xiàn)興盛景象；為了實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一,公元 223 年十月派鄧芝赴吳與孫吳重新修好,公元 225 年諸葛亮親自南征,平定益州、永昌等四郡

5、,安定了后方；這些都是為推動事業(yè),出兵擊魏做預(yù)備的；公元 226 年五月魏文帝曹丕死；同年七月孫權(quán)征江夏圍石陽,不克而仍；這正是蜀漢進(jìn)擊中原的良機(jī)； 于是諸葛亮毅然打算出征討伐曹魏；經(jīng)過一番預(yù)備, 于建興五年 （公元 227 年）三月率軍北駐漢中（今陜西省漢中市）,預(yù)備北伐曹魏；可是后主劉禪庸愚 軟弱,胸?zé)o大志,近佞遠(yuǎn)賢,難以守成；這是諸葛亮最為擔(dān)憂的；這篇出師表是他出師前向劉禪上的奏章, 以誠懇委婉的言辭,勸勉后主要繼承先帝遺志,廣開言路、 嚴(yán)明賞罰、 親賢遠(yuǎn)佞,完成興復(fù)漢室的大業(yè)；同時也表達(dá)了自己對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心；就當(dāng)時形勢分析,且不說蜀魏兩國實(shí)力懸殊,僅“ 勞師

6、以襲遠(yuǎn)” 這種策略也是兵家之大忌, 但諸葛亮仍堅持鋌而走險, 先后六次統(tǒng)兵伐魏 并表現(xiàn)出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、興復(fù)漢室是先主劉備的遺愿；譯文先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半就中途去世了；如今日下分成三國, 益州人力疲乏, 民生凋敝,這實(shí)在是處在萬分危險、存亡難料的時刻； 然而侍衛(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈??；忠誠有志向的將士們在疆場上舍身忘死地戰(zhàn)役,這是由于他們追念先帝的優(yōu)待厚遇,想要報答在陛下身上啊；陛下應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大圣明的聽聞,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,興奮激勵志士們的士氣,而不應(yīng)當(dāng)任憑看輕自己,說話不恰當(dāng),以致堵塞了忠臣勸諫的道路；皇宮中和朝廷中,都是一個整體,獎懲功過、好壞,不應(yīng)當(dāng)因在宮中

7、或在府中而異；假如有做奸邪事情, 犯科條法令或者盡忠心做善事的人,應(yīng)當(dāng)交給主管的官,判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)偏袒有私心,使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同；侍中、侍郎 郭攸之 、費(fèi)祎、董允等,這都是些和善誠懇的人,他們的志向和心思忠誠無二；所以先帝選拔出來留予陛下；我認(rèn)為宮內(nèi)的事情,事無論大小,都拿來問問他們,然后施行；肯定能夠補(bǔ)償缺點(diǎn)和疏漏之處,有所增益；將軍向?qū)?性情德行和善平正,通曉軍事,過去任用的時候,先帝贊揚(yáng)說他能干,所以大家評議推舉他為中部督；我認(rèn)為軍營里的事情,都拿來問問他, 肯定能夠使軍隊團(tuán)結(jié)和諧,好的差的各得其所；靠近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢之所以興盛的

8、緣由；靠近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢之所以衰敗的緣由；先帝在世的時候,每次跟我談?wù)撈疬@些事,對于桓帝、靈帝的做法,沒有不哀嘆痛惜遺憾的；侍中,尚書,長史,參軍,這些都是堅貞牢靠,能以死報國的忠臣,希望陛下靠近他們,信任他們,這樣漢室的興盛,就為時不遠(yuǎn)了；我本是個平民, 在南陽親自耕種, 在亂世中只求保全性命,不求諸侯知道我而獲得顯貴；先帝不由于我身份低微 , 知識短淺,委屈自我,降低身份,接連三次到草廬來拜望我,征詢我當(dāng)時大事,因此我深為感謝,于是答應(yīng)為先帝奔跑效勞；后來遇到兵敗,在戰(zhàn)事失敗的時候我接受任命,在危機(jī)患難的時候我受到委任,至今已有二十一年了；先帝深知我做事嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)慎,因此在臨死的時候

9、,把國家大事托付給我；接受遺命以來,我早晚憂愁嘆息, 生怕托付給我的大事沒有成效,以致于損害先帝的英明；因此我五月率兵渡瀘水,深化到人煙稀有的地方；如今南方已經(jīng)平定,武器兵器已經(jīng)充分,應(yīng)當(dāng)勉勵統(tǒng)率三軍,北伐平 定中原,我期望竭盡我無能的才能,鏟除奸邪兇狠的勢力,光復(fù)王室,遷歸舊日國都；這是我報答先帝并且忠心于陛下的職責(zé)本分；至于處理事情斟酌情理,有所革新,毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言,就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的任務(wù)了；期望陛下把討伐奸賊,興復(fù)漢室的任務(wù)交給我,假如沒有成效,就懲處我的罪過,來告慰先帝的在天之靈；假如沒有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言,那就批評郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)當(dāng)自行謀

10、劃,詢問治國的好道理,識別接受正言,深深地追念先帝的遺愿,我就受恩感謝不盡了；如今我剛要離開朝廷遠(yuǎn)征,面對著奏章眼淚滴落,興奮得不知道說了些什么話；課文結(jié)構(gòu)一：分析蜀國面臨的形勢,向劉禪提出廣開言路的建議；（開張圣聽）二：向劉禪提出嚴(yán)明賞罰的建議；（賞罰分明）三：親賢遠(yuǎn)小四：自述身世, 回憶三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程,說明自己淡泊的志趣,與對先帝的無限感謝；五：追述先帝托孤以來的心情及做法,闡述自己興復(fù)漢室的策略和忠心；以表報先帝忠陛下之情；六：再次強(qiáng)調(diào)每個人的分工與職責(zé),說明自己出師的決心和信心；可以把文章分為三部分：第一部分（1 5 段）作者以敏捷的政治洞悉力,嚴(yán)明賞罰 3

11、. 親賢臣遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）的主見；其次部分（ 67 段）追敘三顧茅廬之事；分析了當(dāng)前形勢, 提出了 1. 廣開言路 2.第三部分（ 89 段）總結(jié)全文,提出要求,歸結(jié)責(zé)任；課文分析出師表 是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望,言辭誠懇,寫出了諸葛亮的一片 忠誠之心；歷史上有前出師表和后出師表,通常所說的出師表一般指前出師表；出師表 以誠懇的言辭,針對當(dāng)時的局勢,反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張圣聽,賞罰嚴(yán)明, 親賢遠(yuǎn)佞 n ng ,以完成“ 興復(fù)漢室” 的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“ 北定中原”的頑強(qiáng)意志和對蜀漢忠貞不二的品

12、行；1. 本文選自諸葛亮集；作者諸葛亮,三國時期杰出的政治家、軍事家；“ 表” 是古代臣子向帝王上書言事的一種文體,也稱“ 奏章” ；2. 出師表是諸葛亮 出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章；文中以誠懇的言辭,勸說后主要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢臣,遠(yuǎn)小人,完成興復(fù)漢室的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心；3. 全文共 9 段,可以分成三個 部分；第一部分（第 1-5 段）：作者以敏捷的政治洞悉力,分析了當(dāng)前形勢,提出了三條建議；這一部分又可以分為三層；第一層（第 1 段）：分析了不利和有利形勢,提出了廣開言路的建議；其次層（第2 段）：提出嚴(yán)明賞罰的建

13、議；第三層（第3-5 段）：舉薦文臣、武將中的賢良,提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議,這是三條建議的核心；“ 廣開言路” 意在“ 親賢臣” ,“ 嚴(yán)明賞罰” 意在“ 遠(yuǎn)小人” ；其次部分（第6-7 段）：追敘往事,表達(dá)了“ 興漢室” 的決心和“ 報先帝” 、“ 忠陛下” 的真摯感情；第三部分 （第 8-9 段）：總結(jié)全文, 提出要求, 對“ 已” , 承“ 討賊興復(fù)之效” ；對“ 賢臣” ,揚(yáng)“ 興德之言” ； 對“ 后主” , 行“ 自謀” 之宜； 各方面的職責(zé)分明,要求明確, 此情誠懇,表達(dá)了真誠的期望,顯示了作者對自己和對朝廷諸臣的嚴(yán)格要求；最終十二個字, 再一次流露出出師前復(fù)雜的心情和對劉氏父子

14、的深情；4. 諸葛亮為蜀漢基業(yè)“ 鞠躬盡瘁,死而后已” ,蜀漢建興五年（227）,他率師北上伐魏,在出師前寫下了這篇傳誦千古的表文；陸游曾贊揚(yáng)它道：“ 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間？” 學(xué)習(xí)時,要反復(fù)閱讀,體會作者的思想感情；全文要點(diǎn)分析形勢提出三條建議敘經(jīng)受感帝恩出師目標(biāo)歸結(jié)責(zé)任作者思想感情：報先帝而忠陛下（1）賞罰同一標(biāo)準(zhǔn)：陟罰臧否,不宜異同；（2）三條建議是：開張圣聽（廣開言路）；嚴(yán)明賞罰 小人 親賢遠(yuǎn)佞 ；最重要的一條是：親賢臣,遠(yuǎn)小人（3）分析形勢： 賞罰分明）；親賢臣,遠(yuǎn)不利的客觀條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今日下三分,益州疲弊,有利的主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于

15、外；（4）作者志趣（無意功名、淡泊名利）：茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯（ 5）臨危受命 （創(chuàng)業(yè)艱巨、 患難與共的經(jīng)受）：“ 受任于敗軍之際,奉命于危難之間”（6）先后漢興衰緣由：親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后 漢所以傾頹也；（7）出師目標(biāo)（政治愿望）：北定中原,攘除 奸兇,興復(fù)漢室,仍于舊都；（8）三顧茅廬（追隨先帝驅(qū)馳緣由）：先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之 中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感謝,遂許先帝以驅(qū)馳；（9）表達(dá)感情：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也；句詞分析（1）諸葛亮分析天下形勢,其中不利的客觀條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今日 下三分,益州疲弊,此誠危險存亡之秋也；（2）諸葛亮分析天下形勢,其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于 外；相關(guān)詩句 文天祥：“ 或?yàn)槌鰩煴?鬼神泣壯烈；”出師表寫得特別真摯,震動人心,催人淚下；陸游：“ 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間！” （書憤）出師表的藝術(shù)成就無人能比