技師考試職業(yè)道德復(fù)習(xí)題與答案_第1頁
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文檔簡介

1、 .DOC資料. 技師考試職業(yè)道德復(fù)習(xí)題及答案第一章:職業(yè)道德概述一、職業(yè)首先對于職工的發(fā)展有何意義?1、職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證,沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作,無論什么人,只要他想成就一定的事業(yè),就離不開道德情感、道德態(tài)度、道德良知、道德意志、道德責(zé)任、道德理想的幫助和支持,一句話,離不開職業(yè)道德。2、職業(yè)道德是人事業(yè)成功的必要條件。一個人如果想要有所成就、有所作為,首先得從學(xué)習(xí)如何做人、如何做事開始,腳踏實地,一步一個腳印地去努力??突?jīng)說過:“一個人事業(yè)上的成功,只有15是由于他的專業(yè)技術(shù),另外的85靠人際關(guān)系、處世技能?!?、職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)。一個人在單位里的道

2、德行為表現(xiàn),即職業(yè)道德品質(zhì),推定這個人的整體道德素質(zhì)。假如一個職工缺乏良好的職業(yè)道德,自私自利,缺少對企業(yè)的責(zé)任感,與同事搞不好關(guān)系,對顧客不講文明禮貌,工作馬馬虎虎,不能盡職盡責(zé),那么可以推斷他對家庭、對社會也很難盡到應(yīng)負的責(zé)任,也不可能成為家庭的好成員、社會的好公民。4、提高職業(yè)道德水平是人格升華最重要的途徑。首先,唯有經(jīng)過嚴格的職業(yè)訓(xùn)練和生活磨煉的人,才能獲得實際有用的知識和人生智慧。其次,一個想成就事業(yè)的人,必須經(jīng)受得住形形色色的誘惑以及各種各樣艱難困苦的考驗。最后,那些最偉大的人物無一不是經(jīng)過嚴格職業(yè)訓(xùn)練,無一不是歷盡千辛萬苦才取得輝煌成就的。嚴格的訓(xùn)練和挑戰(zhàn)往往能夠錘煉和磨礪一個人

3、的性格,也往往能夠激起一個人行動的勇氣。沒有訓(xùn)練、沒有困難、沒有挑戰(zhàn),人們就疏于行動,性格和意志就容易萎縮。高尚的品德是通過磨煉而變得完美的。那些為了自己的事業(yè)和對真理的追求而經(jīng)受磨煉的人,會受到人們高度的尊敬和崇拜。二、職業(yè)道德的特點是什么?所謂職業(yè)道德,就是指從事一定職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,它既是對本職業(yè)人員在職業(yè)活動中行為的要求,同時又是職業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德的特點,概括起來有職業(yè)性、從屬性和強制性、穩(wěn)定性和繼承性、實踐性和適用性、多樣性和具體性。三、職業(yè)道德的社會職能有那些?1職業(yè)道德使一定社會或階級的道德原則和

4、規(guī)范職業(yè)化2職業(yè)道德具有促進社會道德風(fēng)尚和加強精神文明建設(shè)的重要職能3職業(yè)道德具有幫助人們提高認識社會現(xiàn)實能力的職能4職業(yè)道德具有調(diào)節(jié)職業(yè)關(guān)系,維護正常社會秩序的職能5職業(yè)道德具有使個人道德品質(zhì)成熟化,促進事業(yè)發(fā)展的職能四、社會主義職業(yè)道德的原則是什么?職業(yè)道德的基本原則,就是人們在職業(yè)活動中調(diào)整人們職業(yè)關(guān)系和個人利益與社會利益關(guān)系時所必須遵循的根本的職業(yè)道德規(guī)范。它是職業(yè)道德社會本質(zhì)和階級屬性最集中的反映,也是衡量人們職業(yè)行為和職業(yè)道德品質(zhì)的最高標(biāo)準(zhǔn)。1、“以為人民服務(wù)為核心“。2、“以集體主義為原則”。 五、集體主義原則的主要內(nèi)容有哪些?一是堅持和追求個人正當(dāng)利益和集體主義的有機統(tǒng)一。二是

5、通過重視個人正當(dāng)利益,激發(fā)人的活力與創(chuàng)造性來體現(xiàn)集體主義。三是當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從集體利益在社會主義制度下,集體利益與個人利益在根本上是一致的,但二者也決不是沒有矛盾和沖突。六、為人民服務(wù)原則包括幾個方面的內(nèi)容?一是一切從人民利益出發(fā)。二是把為人民服務(wù)作為人生目的。三是一切向人民負責(zé)。四是熱愛人民,服務(wù)人民,關(guān)心人民。五是同一切危害人民利益的言行作堅決斗爭。第二章:職業(yè)道德的范疇與規(guī)范一、職業(yè)道德的主要范疇有哪些?職業(yè)道德主要有以下八個范疇:職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽和職業(yè)作風(fēng)。二、職業(yè)道德規(guī)范是什么?愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事

6、公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。三、愛崗敬業(yè)的要求有哪些?1樹立職業(yè)理想。所謂職業(yè)理想是指人們對未來工作部門和工作種類的向往和對現(xiàn)行職業(yè)發(fā)展將達到什么水平、程度的憧憬。2強化職業(yè)責(zé)任。職業(yè)責(zé)任是指人們在一定職業(yè)活動中所承擔(dān)的特定的職責(zé),它包括人們應(yīng)該做的工作以及應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。3全心全意為人民服務(wù)。愛崗敬業(yè)的精神,實際上就是為人民服務(wù)精神的具體體現(xiàn)。首先,要忠于職守。其次,要做到干一行、精一行。再次,要克服職業(yè)偏見,確立積極向上的人生態(tài)度。四、闡述誠實守信的具體要求。(一)忠誠所屬單位。誠實勞動,關(guān)心組織發(fā)展,遵守合同和契約(二)維護單位信譽。(三)保守組織秘密五、如何維護單位信譽?1閑談莫論或少論

7、單位事。2要謹防親朋好友泄密。3請相信一句名言:沉默是金。六、辦事公道的具體含義是什么?公道與公平、公正,含義大致相同,意指堅持原則,按照一定的社會標(biāo)準(zhǔn)(法律、道德、政策等)實事求是地待人處事。辦事公道就是指我們在辦事情、處理問題時,要站在公正的立場上,對當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚。七、從業(yè)人員怎樣在自己的職業(yè)實踐中堅持真理、秉公辦事?1.在大是大非面前立場堅定;在政治風(fēng)浪面前頭腦清醒;在腐朽思想文化面前自覺抵制;在個人利益和集體利益面前自覺服從大局。要做到在似是而非中去分辨是非;在良莠混雜中鑒別美丑;在似醒非醒中保持清醒;防止在不知不覺中誤人歧途。2積極地改造世界觀,在實踐中不斷堅定自己的信

8、仰、志向,錘煉自己的意志、品質(zhì),確立高尚的人生追求和健康向上的生活情趣,做到不仁之事不為、不義之財不取、不正之風(fēng)不染、不法之行不干,自覺過好名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、色情關(guān)、人情關(guān)。3要做到照章辦事,按原則辦事,做到行所當(dāng)行,止所當(dāng)止。不能因私廢法,不能按照個人的親疏、好惡,對不同地位、職業(yè)、身份的人采取不同的標(biāo)準(zhǔn)對待和處理。4要敢于說“不”。堅持真理,就要敢于反對錯誤的東西,拿起批評的武器,與錯誤的行為作斗爭。八、試述在市場經(jīng)濟條件下從業(yè)人員做到公私分明的現(xiàn)實意義,并結(jié)合自己的職業(yè)實踐認識如何做到公私分明公私分明原意是指要把社會整體利益、集體利益與個人私利明確區(qū)別開來,不以個人私利損害集體利益

9、。在職業(yè)實踐中講公私分明是指不能憑借自己手中的職權(quán)謀取個人私利,損害社會集體利益和他人利益。俗話說,拿了人家的手短,吃了人家的嘴軟。意思就是說,如果利用自己的職權(quán)謀取了個人利益,就不可能做到辦事公道,而如果自己是清白的,辦事才可能是公正的。自己清白,沒有把柄在別人手中,才敢于堅持真理,堅持原則,才能不被別人的威嚇?biāo)鶉樀?,才能不被人利用。只有這樣,才可能主持正義、公道。公私分明,以人民和集體利益為重,是做人的一種美德,是正確認識和處理個人與社會、集體關(guān)系的基本要求。人的生存和發(fā)展離不開社會,社會是人生存和發(fā)展的前提。作為個體的人,在自己的成長和發(fā)展中,必須實現(xiàn)自己的社會化過程,即完成從“自然人”

10、、“生物人”向“社會人”的過渡,否則,很難獲得可繼續(xù)發(fā)展的可能性,當(dāng)然也就不能成長為一個接受社會和被社會所接受的社會個體。這就是個體對社會的依賴性的表現(xiàn)。這種依賴性不僅表現(xiàn)為個體在其外在生存條件上離不開社會,而且從其心理需求來看,也是離不開社會的。人的精神需求如同人的物質(zhì)需求一樣是人所固有的,是人心底深處一種強烈的精神渴望,是由人的本質(zhì)所決定的。人的精神需求,諸如愛與被愛的需要,被社會、集團、他人所容納、接受的需要,受人尊重和理解的需要,友情與交往的需要,自我實現(xiàn)的需要等等,如同物質(zhì)需要的滿足一樣,只能依賴于集體、社會和他人才能滿足。只有在社會集體中,在與他人交往中,人才能夠愛與被愛,才能夠獲

11、得安慰、信任和理解,才能夠施展自己的才能,真正地實現(xiàn)自我。由此可見,正是個體的內(nèi)在需求,使得人要主動和自覺地把自我與社會、集體和他人相融合。1要正確認識公與私的關(guān)系,增強整體意識,培養(yǎng)集體精神。2要富有奉獻精神。3勇以細微處嚴格要求自己。4在勞動創(chuàng)造中滿足和發(fā)展個人的需要。第三章:職業(yè)道德評價一、什么是職業(yè)道德評價?為什么要進行職業(yè)道德評價?凡是促進生產(chǎn)力發(fā)展,有利于社會進步的行為,就是善的,道德的;凡是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,有害于社會進步的行為,就是惡的,不道德的。進行職業(yè)道德評價,不僅能使人們從具體數(shù)量和質(zhì)的規(guī)定性上把握職業(yè)道德的價值,從而公平合理、實事求是地對職業(yè)道德行為作出正確的判斷,更能充

12、分發(fā)揮職業(yè)道德評價的教育作用。二、職業(yè)道德評價的標(biāo)準(zhǔn)是什么?應(yīng)該如何對職業(yè)道德評價的標(biāo)準(zhǔn)進行測評?堅持領(lǐng)導(dǎo)、同事、服務(wù)對象測評與自我測評相結(jié)合,經(jīng)濟效益測評與社會效益測評相結(jié)合,具體規(guī)范測評與分析綜合評定相結(jié)合。(1)規(guī)范內(nèi)容的具體測評(2)經(jīng)濟效益測評(3)社會效益測評(4)業(yè)務(wù)技能 (5)服務(wù)對象的測評三、什么是動機?什么是效果?試用動機與效果辯證統(tǒng)一的觀點對自己在職業(yè)活動中遇到的人和事,作出職業(yè)道德評價。所謂動機,就是指一個人在道德行為前的愿望或意圖。所謂效果,就是指一 個人的道德行為給社會或他人帶來的實際后果。四、什么是社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念?結(jié)合自己的實際,談一談它們在職業(yè)道德

13、評價中的作用。社會輿論,是指在一定社會生活范圍內(nèi),或在相當(dāng)數(shù)量的人群之中,對某種事件、現(xiàn)象、行為等,正式傳播或自發(fā)流行的情緒、態(tài)度和看法。傳統(tǒng)習(xí)慣,是指人們在長期的職業(yè)生活中逐步形成和積累起來的,被人們普遍承認、具有穩(wěn)定性的習(xí)俗和行為常規(guī)。內(nèi)心信念,簡稱信念,是指人們對某種觀點、原則和理想等所形成的真摯信仰。五、什么是職業(yè)良心?什么是職業(yè)良心發(fā)現(xiàn)?,談一談自己在職業(yè)活動中的職業(yè)良心發(fā)現(xiàn)。職業(yè)良心,是指從業(yè)人員履行對他人和社會的職業(yè)義務(wù)的道德責(zé)任感和自我評價能力,是個人道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為的統(tǒng)一。職業(yè)良心發(fā)現(xiàn),對沒有履行職業(yè)道德原則和規(guī)范行為的不良后果及影響,職業(yè)良心

14、作出否定的評價,使從業(yè)人員自我受到內(nèi)心譴責(zé),表現(xiàn)內(nèi)疚,羞愧,并作出自我批評,自覺地糾正錯誤。 第四章:職業(yè)道德修養(yǎng)與人生觀一、什么是職業(yè)道德修養(yǎng)?職業(yè)道德修養(yǎng)的意義是什么?道德修養(yǎng),是指個人在道德意識和道德品質(zhì)方面根據(jù)一定的道德原則和規(guī)范,進行自我鍛煉、自我改造和自我提高,以形成相應(yīng)的道德情操,達到一定的道德境界的道德實踐活動。職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員根據(jù)職業(yè)道德規(guī)范自覺調(diào)整自己職業(yè)行為的過程,同時也是自覺同自己進行思想斗爭的過程。1職業(yè)道德修養(yǎng)是提高勞動者的職業(yè)道德品質(zhì),達到崇高道德境界的需要2.職業(yè)道德修養(yǎng)是提高勞動者素質(zhì),培育合格人才的需要二、什么是職業(yè)道德認識、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志

15、、職業(yè)道德信念、職業(yè)道德行為習(xí)慣?職業(yè)道德認識是指人們在職業(yè)生活中對職業(yè)道德原則和規(guī)范的理解,是產(chǎn)生職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志、職業(yè)道德信念,支配職業(yè)道德行為的基礎(chǔ)和起點。職業(yè)道德情感是指人們在職業(yè)活動中對事物進行善惡判斷所引起的內(nèi)心體驗。它包括職業(yè)道德榮譽感、幸福感、責(zé)任感和良心感等,如愛、恨、榮、辱、美、丑等不同感受。職業(yè)道德意志是指人們履行職業(yè)道德義務(wù),克服困難用障礙,將職業(yè)道德行為堅持到底的一種精神力量。職業(yè)道德信念是指人們對職業(yè)道德義務(wù)所具有的堅定的信心和強烈的責(zé)任感。它是深刻的職業(yè)道德認識、熾熱的職業(yè)道德情感、堅強的職業(yè)道德意志的有機統(tǒng)一,是職業(yè)道德品質(zhì)的核心。職業(yè)道德行為習(xí)慣,是

16、指在沒有任何人監(jiān)督的條件下,從業(yè)人員也能自覺地恪守按照社會主義職業(yè)道德原則和規(guī)范,積極主動地選擇善的職業(yè)道德行為。三、職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有哪些?什么是慎獨?結(jié)合自己的實際談一談慎獨的修養(yǎng)方法。1.學(xué)習(xí)理論和參加實踐相結(jié)合;2. 向革命前輩和先進人物學(xué)習(xí);3. 自覺地進行自省和慎獨.慎獨,就是指在個人獨立工作,無人監(jiān)督、可以自行其事的時候,仍然能謹慎地遵守道德原則,而不做壞事。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,各行各業(yè)的職工要更加重視慎獨,并根據(jù)各自的職業(yè)特點和職業(yè)活動的要求,賦予它新的內(nèi)涵。如大慶石油工人形成的“說老實話,辦老實事,做老實人”、“有人在與無人在一樣,領(lǐng)導(dǎo)在與領(lǐng)導(dǎo)不在一樣,有人檢查與無人檢

17、查一樣”等思想道德品質(zhì),正是慎獨的具體體現(xiàn),也是大慶石油工人高尚的職業(yè)道德境界的體現(xiàn)。有的人說:“我們是工人,又不是國家干部,為什么還必須自省、慎獨呢?這是不是要求自己太苛刻了,跟自己過不去?”其實不然。自省、慎獨是道德修養(yǎng)的重要方法,而道德修養(yǎng)的實質(zhì)和特點就是通過積極地自覺地自我認識、自我解剖、自我改造、自我斗爭,不斷提高自己的道德選擇能力,不斷抵制和清除自己身上一切非社會主義道德的殘余和影響。不管是干部、職工或工人,要具有高尚的道德品質(zhì),都必須進行自省和慎獨。正如毛澤東同志所指出的:“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的。不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。實踐證明,只有無情地解剖

18、自己,不斷克服錯誤的職業(yè)道德意識和行為,才能形成高尚的職業(yè)道德品質(zhì),達到服務(wù)群眾,奉獻社會的職業(yè)道德境界。 自省、慎獨是環(huán)境的要求。在改革開放、社會主義市場經(jīng)濟的條件下,要經(jīng)得住西方腐朽沒落思想的影響和拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕的考驗,就必須嚴以律己,經(jīng)常進行積極的思想斗爭,保持清醒的頭腦,加強職業(yè)道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德品質(zhì)。四、結(jié)合案例說明職業(yè)道德修養(yǎng)是個人成才的重要條件。要成為一個建設(shè)有中國特色的社會主義的合格人才,必須具有一定的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。從人才學(xué)的觀點來看,職業(yè)勞動者要成為一個合格的人才,必須具備人才的五夕要素,即德、才、學(xué)、識、體的統(tǒng)一。其中德是

19、五大要素之首,它是人才的決定因素。司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。,就是說,德,靠才來發(fā)揮;才,靠德來統(tǒng)帥。一個人的高尚的道德,既是獲得才、學(xué)、識的動力,又是才、學(xué)、識的統(tǒng)帥。毛澤東同志對德與才,即紅與專的關(guān)系作過精辟的論述。他說:“不注意思想和政治,成天忙于事務(wù)。那會成為迷失方向的經(jīng)濟家和技術(shù)家,很危險。思想工作和政治工作,是完成經(jīng)濟工作和技術(shù)工作的保證,它們是為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的。思想和政治又是統(tǒng)帥,是靈魂。,因此,“一方面要反對空頭政治家,另一方面要反對迷失方向的實際家?!庇纱丝梢姡诩t與專(政治思想與技術(shù)業(yè)務(wù))的關(guān)系中:前者是統(tǒng)帥,是靈魂,有了高尚的道德品質(zhì),就可以努力鉆研業(yè)務(wù)

20、,掌握真才實學(xué)。但是,當(dāng)前在職工隊伍中,有的人卻認為,在改革開放、社會主義市場經(jīng)濟條件下,只要自己有“本領(lǐng)”,就什么都能干成功,至于什么思想啊,道德呀,都用不著。這種看法是很危險的,很容易迷失前進方向,甚至違法亂紀(jì)成為人民的罪人。提高勞動者的職業(yè)道德素質(zhì)是提高勞動者素質(zhì)的一個重要部分。職業(yè)道德素質(zhì),是指人們在長期職業(yè)實踐中形成的職業(yè)道德意識素質(zhì)和職業(yè)道德行為素質(zhì)的總和。職業(yè)道德意識包括職業(yè)道德認識、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志、職業(yè)道德信念等內(nèi)容。人們的職業(yè)道德素質(zhì)水平高低,是和職業(yè)道德的“知、情、意、信有密切關(guān)系的。所以,職業(yè)道德修養(yǎng)包括職業(yè)道德認識的提高、職業(yè)道德情感的培養(yǎng)、職業(yè)道德意志的鍛

21、煉、職業(yè)道德信念的樹立和職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。五、人生觀的含義是什么?無產(chǎn)階級人生觀和剝削階級人生觀之間有哪些本質(zhì)區(qū)別?人生觀是人們對人生目的和價值的根本看法和態(tài)度。人生觀是一定的歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定的生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系的反映。剝削階級人生觀,(1)都是私有制的產(chǎn)物,都是剝削階級利益和意志的反映。(2)其核心思想和基本原則,都是自私自利的,個人主義的。(3)剝削階級人生觀的基本內(nèi)容,都是追求物質(zhì)利益和政治權(quán)力的。(4)剝削階級人生觀的世界觀基礎(chǔ),是唯心主義和形而上學(xué)。無產(chǎn)階級代表著人類歷史上最先進的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,代表著廣大被壓迫階級的利益。(1)以實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為人生的最崇高的理

22、想。(2)以全心全意為人民服務(wù)作為人生目的。(3)以樂觀主義精神作為人生態(tài)度。六、人生觀與職業(yè)道德的關(guān)系如何?人生觀指導(dǎo)并支配著人們職業(yè)道德品質(zhì)的形成和發(fā)展,規(guī)定著職業(yè)道德行為的基本傾向和職業(yè)道德評價的根本態(tài)度,制約著職業(yè)道德教育的根本任務(wù)和職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目標(biāo)。所以,有什么樣的人生觀就有什么樣的職業(yè)道德。七、社會主義時代的勞動者,為什么必須樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀?社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展,有力地促進了我國生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮。但是,市場經(jīng)濟的作用有兩重性,也有消極作用。這主要表現(xiàn)為:“企業(yè)在商品貨幣關(guān)系中由于追求利潤最大化,會誘發(fā)一切向錢看的思想,忽視社會主義互相協(xié)作關(guān)系。忘

23、卻為滿足人民需要而生產(chǎn)和經(jīng)營的宗旨,甚至做一些唯利是圖、損人利己、坑害國家和消費者的事情。”另一方面,商品經(jīng)濟中的金錢交易原則,與共產(chǎn)黨人所提倡的大公無私、先公后私、先人后己、集體主義等精神和思想是相對立的。從商品經(jīng)濟中培養(yǎng)不出全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神來。商品貨幣關(guān)系會腐蝕一些人的靈魂。有些人就是在社會主義經(jīng)濟生活中甚至延伸到政治生活中搞金錢至上、利己主義、認錢不認人、權(quán)錢交易、行賄受賄等違背社會主義道德原則的事情,嚴重影響著社會主義精神文明的建設(shè)和發(fā)展。這些論述,從理論上闡明了剝削階級人生觀所以在社會主義社會的今天還會存在的客觀原因。從主觀原因來看,主要是人們沒有認清面臨的國際國內(nèi)形

24、勢,沒有認清處在社會主義初級階段的國情。特別是對改革開放和社會主義市場經(jīng)濟缺乏全面的、正確的認識和理解,沒有積極主動地進行世界觀和人生觀的改造。因此,要樹立全心全的為人民服務(wù)的人生觀,各行各業(yè)的職工必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義,不斷地改造世界觀和人生觀,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗,做好本職工作,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻,做一名高尚的人,有道德的人,一個有益于人民的人。 工勤技能復(fù)習(xí)題緒 論一、判斷題、單項選擇題:1、工勤技能崗位指承擔(dān)技能操作和維護、后勤保障、服務(wù)等職責(zé)的工作崗位。2、職業(yè)綜合能力也稱為( 職業(yè)核心能力 )。3、技能可以分為很多種,常用的分類有( 職業(yè)技能、運動技能)。4

25、、一般能力是指觀察、記憶、思維、想象等能力,通常也叫(智力)。5、工勤技能崗位職業(yè)能力是指一個人能學(xué)會做什么,即一個人獲得新的知識、技能和能力的潛力。6、個體職業(yè)能力的提高除了在實踐中磨練和提高之外,最有效的途徑就是接受(教育和培訓(xùn) )。7、要評價從業(yè)人員職業(yè)能力的高低,最主要也是最便捷的途徑就是(職業(yè)能力測試 )。二、多項選擇題:1、事業(yè)單位崗位的類別有( )A、管理崗位 B、專業(yè)技術(shù)崗位 C、工勤技能崗位2、工勤技能崗位職業(yè)能力的特征是( ) A、相對廣泛性 B、相對穩(wěn)定性 C、潛伏性4、職業(yè)綜合能力(或職業(yè)核心能力)概括為( )A、跨職業(yè)的專業(yè)能力 B、方法能力 C、社會能力 D、自我人

26、格完善能力5、跨職業(yè)的專業(yè)能力體現(xiàn)在以下三個方面( )A、運用數(shù)學(xué)和測量方法的能力 B、計算機應(yīng)用能力 C、運用外語解決技術(shù)問題和進行交流的能力6、職業(yè)方法能力包括( )A、自我學(xué)習(xí),不斷提升的能力。 B、信息收集和篩選能力。 C、掌握制定工作計劃、獨立決策和實施的能力。D、具有準(zhǔn)確的自我評價能力和接受他人評價的承受力,并能夠從成敗經(jīng)歷中有效地吸收經(jīng)驗教訓(xùn)。7、職業(yè)綜合能力的8項核心能力包括( )A、與人交流 B、數(shù)字應(yīng)用 C、信息處理 D、與人合作E、解決問題 F、自我學(xué)習(xí) G、創(chuàng)新革新 H、外語應(yīng)用8、工勤技能崗位職業(yè)能力對職業(yè)的影響( )A、工勤技能崗位職業(yè)能力是勝任職業(yè)崗位的必要條件

27、B、職業(yè)實踐和教育是職業(yè)能力發(fā)展的前提9、工勤技能崗位職業(yè)能力測試可分為( )A、基本常識測試 B、職業(yè)崗位基本能力測試C、辦公技術(shù)基本技能考核第一章 政治常識一、判斷題、單項選擇題:1、所謂世界觀,就是人們對包括世界、社會和人類思維在內(nèi)的整個世界的根本觀點。2、哲學(xué)就是理論化系統(tǒng)化的( 世界觀 )。3、馬克思主義哲學(xué)認為,哲學(xué)既是( 世界觀 )又是方法論。4、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的( 世界觀和方法論 )。5、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。6、世界觀和方法論是統(tǒng)一的,有什么樣世界觀就有什么樣的方法論,一定的方法論又體現(xiàn)一定的世界觀,并反過來影響世界觀。7、凡是肯定

28、物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識的觀點,就是(唯物主義 )。8、凡是肯定意識第一性,物質(zhì)第二性,意識決定物質(zhì)的觀點,就是(唯心主義 )。9、馬克思主義的辨證唯物主義認為,世界既是多樣的,又是統(tǒng)一的,世界的統(tǒng)一性在于它的(物質(zhì)性 )。10、物質(zhì)是不依賴意識又能為意識所反映的客觀實在。11、物質(zhì)的根本屬性是( 運動 )。12、馬克思主義唯物辯證法的實質(zhì)和核心是( 對立統(tǒng)一規(guī)律),它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。13、唯物辯證法的總特征是( 普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展 )。14、辨證唯物主義認為,實踐是人能動地改造客觀世界的物質(zhì)活動。15、辨證唯物主義認為,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運動的,整個世界就是永恒運動

29、著的物質(zhì)世界。16、辨證唯物主義認為,世界上紛繁復(fù)雜的事物不僅是普遍聯(lián)系的,而且是永恒發(fā)展的。17、哲學(xué)上講的發(fā)展的實質(zhì)就是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生。18、意識不僅是自然界物質(zhì)進化的產(chǎn)物,而且在很大程度上是社會的產(chǎn)物,是社會勞動的產(chǎn)物。19、事物發(fā)展經(jīng)過( 肯定、否定、否定之否定 )三個階段。20、人的主觀能動性最突出的表現(xiàn)就是人能夠通過實踐改造客觀世界。21、認識過程的第一次飛躍在實踐的基礎(chǔ)上由感性認識上升到理性認識。22、認識過程的第二次飛躍理性認識回到實踐。23、理性認識依賴于感性認識。感性認識有待于發(fā)展到理性認識。24、感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。25、認識運動

30、的總規(guī)律( 實踐、認識、再實踐、再認識 ),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮。26、社會歷史觀是人們關(guān)于社會歷史以及人與社會之間關(guān)系的總的看法和根本觀點。27、社會存在和社會意識的關(guān)系問題是社會歷史觀的基本問題。28、馬克思主義的社會歷史觀是唯物主義的,又叫歷史唯物主義或唯物史觀。29、( 生產(chǎn)力 )是人類利用和改造自然,從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。31、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是社會發(fā)展的基本規(guī)律。32、生產(chǎn)資料所有制形式在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用,是整個生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。33、上層建筑有兩大組成部分:政治上層建筑和思想上層建筑。其中,國家政權(quán)是上層建筑的

31、核心。34、人民群眾是一個歷史范疇,在不同的國家、不同時期、不同的歷史條件下,人民群眾包括不同的內(nèi)容。35、人民民主專政實質(zhì)上是( 無產(chǎn)階級專政 )。36、群眾觀點是唯物史觀的一個根本觀點,也是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。37、中國憲法規(guī)定:中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的(人民民主專政 )的社會主義國家。38、我國的國體是( 人民民主專政 )。政體是( 人民代表大會制度)。39、在中國,一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是(全國人民代表大會和地方各級人民代表大會 )。40、我國的根本政治制度是( 人民代表大會制度 )。41、全國人民代表大會、地方各級人民代表大會每屆任期五

32、年。42、各民主黨派不是在野黨,也不是反對黨,它們是參政黨。43、包括知識分子在內(nèi)的工人階級、占人口大多數(shù)的農(nóng)民階級、一切擁護社會主義和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者,都屬于人民范疇。44、佛教現(xiàn)已成為中國影響最大的宗教。45、中國政府處理民族關(guān)系的基本原則( 實現(xiàn)各民族平等、團結(jié)、互助和共同繁榮)。46、民族自治地方的自治機關(guān)為( 自治區(qū)、自治州、自治縣)的人民代表大會和人民政府。47、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐,是( 毛澤東思想)形成的實踐基礎(chǔ)。48、“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命新道路的提出,標(biāo)志著毛澤東思想開始形成。49、在黨的七大上,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。50、毛澤東

33、思想的精髓是:( 實事求是 )。51、毛澤東思想的主題是:( 中國的革命和建設(shè)問題 )。52、馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍理論成果是( 毛澤東思想)。53、從1978年黨的十一屆三中全會前后到1982年黨的十二大,在撥亂反正和改革起步過程中,( 鄧小平理論 )初步形成。54、1982年,鄧小平在黨的十二大的開幕詞中,明確提出“走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)命題。55、鄧小平民主思想總概括是:沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現(xiàn)代化。56、鄧小平理論的鮮明主題是( “建設(shè)有中國特色的社會主義” )57、1997年9月,黨的十五大確立了“鄧小平理論”的科學(xué)概念。58、鄧小平理

34、論的精髓是:( 解放思想、實事求是 )。59、鄧小平理論的主題是“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”。60、“三個代表”重要思想的精髓是( 解放思想、實事求是、與時俱進)。61、科學(xué)發(fā)展觀的精髓是( 解放思想 、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實)。62、科學(xué)發(fā)展觀的核心是( 以人為本 )。63、對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的一項基本國策。64、當(dāng)今世界的主題是( 和平與發(fā)展 )。二、多項選擇題:1、辨證唯物主義的基本原理( )A、世界的本質(zhì)是物質(zhì)的B、物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的C、認識的本質(zhì)是以實踐為基礎(chǔ)的主體對客體的反映2、世界的本質(zhì)是物質(zhì)是指( )A、世界的本質(zhì)是物質(zhì)的B、物質(zhì)的根本屬性

35、是運動C、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的結(jié)果D、意識是人腦的機能,是人腦對客觀世界的反映E、意識具有能動作用3、意識的能動作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面( )A、人們有意識的活動具有目的性和計劃性;B、意識對世界的反映具有創(chuàng)造性;C、人的主觀能動性還表現(xiàn)在人的意識能夠作用于人體,影響人的生理過程和活動;D、人的主觀能動性最突出表現(xiàn)就是能通過實踐改造客觀世界。4、唯物辯證法的總特征是( )A普遍聯(lián)系 B、永恒發(fā)展5、物質(zhì)世界發(fā)展的基本規(guī)律是( )A、質(zhì)量互變規(guī)律 B、否定之否定規(guī)律 C、對立統(tǒng)一規(guī)律6、實踐的特點是( )A、客觀性 B、能動性 C、社會歷史性7、實踐對認識的決定作用表現(xiàn)在( )A、實踐是認

36、識的來源; B、實踐是認識發(fā)展的動力;C、實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);D、實踐是認識的最終目的。8、感性認識包括( )三種形式A、知覺 B、感覺 C、表象9、人類社會發(fā)展的基本規(guī)律主要有( )A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動及其規(guī)律B、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律10、理性認識包括( )三種形式A、概念 B、推理 C、判斷11、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會發(fā)展起決定作用( )A、它是人類社會賴以存在的基礎(chǔ);B、它決定社會制度的性質(zhì);C、它的發(fā)展和變革決定社會制度的變革。12、生產(chǎn)力的基本要素是( )A、勞動者 B、勞動資料 C、勞動對象13、經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的作用( )A、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定

37、上層建筑的產(chǎn)生;B、經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì);C、經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更決定上層建筑的變革。14、群眾觀點包括( )A、相信人民群眾能夠自己解放自己的觀點B、全心全意為人民服務(wù)的觀點C、向人民群眾負責(zé)的觀點 D、向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點15、人民群眾是( )A、歷史的創(chuàng)造者 B、物質(zhì)財富的創(chuàng)造者 C、精神財富的創(chuàng)造者 D、社會變革的決定力量16、全國人民代表大會的職權(quán)有( )A、立法 B、監(jiān)督 C、人事任免 D、重大事情決定17、黨的群眾路線概括的說就是( )A、一切為了群眾 B、一切依靠群眾C、從群眾中來 D、到群眾中去18、中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是( )A、長期共存 B、互相監(jiān)督

38、 C、肝膽相照 D、榮辱與共19、多黨合作和政治協(xié)商制度的顯著特征是( )A、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) B、多黨派合作 C、共產(chǎn)黨執(zhí)政 D、多黨派參政20、民族自治地方的自治機關(guān)享有的自治權(quán)利主要有( )A、自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)B、制定自治條例和單行條例的權(quán)力C、使用和發(fā)展本民族語言文字D、尊重和保護少數(shù)民族宗教信仰自由21、中國的宗教政策,最基本的就是( )A、尊重宗教信仰自由 B、堅持獨立自主辦教22、在中國傳播的宗教主要有( ) A、佛教 B、伊斯蘭教 C、天主教 D、基督教 E、道教23、鄧小平理論的主要內(nèi)容包括( )A、社會主義本質(zhì)理論 B、社會主義初級階段理論C、社會主義改革開放理論

39、 D、社會主義市場經(jīng)濟理論D、反對一切形式的恐怖主義E、堅持全方位的外交工作布局24、中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是( )A、統(tǒng)一戰(zhàn)線 B、武裝斗爭 C、黨的建設(shè)25、毛澤東思想的三個基本方面是( )A、實事求是 B、群眾路線 C、獨立自主26、“三個代表”重要思想的精髓是( )A、解放思想 B、實事求是 C、與時俱進27、“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容( )A、始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B、始終代表中國先進文化的前進方向C、始終代表中國最廣大人民的根本利益28、科學(xué)發(fā)展觀的精髓是( )A、解放思想 B、實事求是 C、與時俱進 D、求真務(wù)實29、關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是(

40、) A、第一要義是發(fā)展 B、核心是以人為本C、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) D、根本方法是統(tǒng)籌兼顧30、構(gòu)建社會主義和諧社會,必須遵循的原則是( )A、堅持以人為本 B、堅持科學(xué)發(fā)展 C、堅持改革開放 D、堅持民主法治 E、堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系F、堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)31、我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會應(yīng)該是( )的社會。A、民主法治 B、公平正義 C、誠信友愛D、充滿活力 E、安定有序 F、人與自然和諧相處32、獨立自主的和平外交政策的主要內(nèi)容包括( )A、順應(yīng)歷史潮流,維護全人類的共同利益B、建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序C、維護世界多樣性,提倡國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多

41、樣化第二章 法律常識一、判斷題、單項選擇題:1、當(dāng)代中國的法律屬于社會主義類型的法律。2、憲法,是由全國人大制定的國家根本法,具有最高的法律地位和法律效力。3、憲法是國家的根本大法,它規(guī)定國家( 根本制度和根本任務(wù)),是人們行為的基本法律準(zhǔn)則。4、在我國,大部分的法律法規(guī)都是由( 行政機關(guān) )貫徹執(zhí)行的。5、憲法規(guī)定:憲法的修改,由全國人民代表大會常務(wù)委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議,并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。6、我國現(xiàn)行憲法是( 1982年 )憲法,這是一部適合中國國情的、具有中國特色的社會主義憲法。(1988年、1993年、1999年、2004

42、年先后四次對其進行修改補充)7、我國憲法規(guī)定中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的(人民民主專政 )的社會主義國家。8、我國的根本制度是( 社會主義制度 )。9、我國的根本政治制度是( 人民代表大會制度 )。10、在中國,一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是(全國人民代表大會和地方各級人民代表大會 )。11、社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會主義的公有制,即(全民所有制 )和勞動群眾( 集體所有制 )。12、我國最高國家權(quán)力機關(guān)是( 全國人民代表大會 )。13、全國人民代表大會及其常務(wù)委員會每屆任期( 5 )年。14、國家主席、副主席和國務(wù)院總理、副總理、國務(wù)委員每屆任期

43、5年,連續(xù)任期不得超過兩屆。15、中華人民共和國主席、副主席由全國人民代表大會選舉產(chǎn)生。有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年滿( 45 )周歲的中華人民共和國公民可以被選舉為中華人民共和國主席、副主席。16、國務(wù)院。即中央人民政府,是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),是最高國家(行政機關(guān) )。17、( 中央軍事委員會 )是我國武裝力量的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān),領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量。18、最高人民法院是我國( 最高審判 )機關(guān),依法行使國家最高審判權(quán),同時監(jiān)督地方各級人民法院和專門法院的工作。19、人民檢察院是我國的( 法律監(jiān)督 )機關(guān),依法獨立行使國家檢察權(quán)。最高人民檢察院是我國最高檢察機關(guān),領(lǐng)導(dǎo)全國人民檢察院工作。20、在我

44、國,行政法的基本原則就是( 依法行政 )。22、十八周歲以上公民是成年人,具有完全民事行為能力。21、十六周歲以上的未成年人,是限制民事行為能力人。22、不滿十周歲的未成年人和完全不能辨認自己行為的精神病人是無民事行為能力人。23、財產(chǎn)所有權(quán)是指財產(chǎn)所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利,是最典型、最完全的物權(quán)。24、債權(quán)人可以將合同的權(quán)利全部或者部分轉(zhuǎn)讓給第三人,債權(quán)人轉(zhuǎn)讓權(quán)利的,應(yīng)當(dāng)通知債務(wù)人。未經(jīng)通知,該轉(zhuǎn)讓對債務(wù)人(不發(fā)生效力 )。25、抽獎式的有獎銷售最高獎的金額不得超過( 5000 )元。26、正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險都是排除犯罪性的行為。27、地域管轄遵循的一般原則是實

45、行“原告就被告”。28、普通訴訟時效適用于一般民事法律關(guān)系,期限為( 2 )年。29、當(dāng)事人不服一審人民法院判決的,有權(quán)在判決書送達之日起15日內(nèi)向上一級人民法院提起上訴;不服一審人民法院裁定的,有權(quán)在裁定書送達之日起10日內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。30、拘役的期限為( 1個月以上6個月以下 )。31、有期徒刑的期限為( 6個月以上15年以下 ),數(shù)罪并罰最高不能超過( 20 )年。二、多項選擇題:1、法律的歷史類型( )A、奴隸制法律 B、封建制法律 C、資本主義法律 D、社會主義法律2、法的本質(zhì)具體表現(xiàn)在( )A、國家性 B、階級性 C、物質(zhì)制約性3、法律的運行過程主要包括( )A、法律

46、的制定 B、法律遵守 C、法律執(zhí)行 D、法律適用4、法律制定的程序(或環(huán)節(jié))是( )A、法律案的提出 B、法律案的審議C、法律案的表決 D、法律的公布5、社會主義法的適用的基本要求是( )A、正確 B、合法 C、及時 D、合理 E、公正6、根據(jù)憲法規(guī)定,我國公民的基本權(quán)利主要包括( )A、平等權(quán) B、政治權(quán)利和自由 C、人身自由 D、宗教信仰自由 E、社會經(jīng)濟權(quán)利 F、權(quán)利救濟的權(quán)利7、我國公民獲得權(quán)利救濟的權(quán)利主要包括( )A、批評建議權(quán) B、申訴權(quán) C、控告權(quán) D、檢舉權(quán) E、取得國家賠償權(quán)8、行政處罰的種類有( )A、警告 B、罰款 C、沒收違法所得 D、沒收非法財物 E、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

47、F、暫扣或者吊銷許可證或者執(zhí)照G、行政拘留以及法律法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰9、我國公民的基本義務(wù)( )A、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的義務(wù)B、遵紀(jì)守法和尊重社會公德的義務(wù)C、維護祖國安全、榮譽和利益的義務(wù)D、保衛(wèi)祖國、依法服兵役的義務(wù)E、納稅義務(wù)F、其他義務(wù)(勞動、受教育、實行計劃生育、父母有撫養(yǎng)教育未成年子女、成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)等)10、我國民族自治地方的自治機關(guān)有( )A、自治區(qū) B、自治州 C、自治縣(旗)11、具體行政行為主要包括( )A、行政征收行為 B、行政許可行為 C、行政處罰行為D、行政強制行為 E、行政裁決行為 F、行政復(fù)議行為12、全國人民代表大會及其常務(wù)委員會主要職權(quán)

48、:A、修改憲法、監(jiān)督憲法實施 B、制定和修改基本法律C、選舉和罷免國家機關(guān)的重要領(lǐng)導(dǎo)人D、決定國家重大問題,監(jiān)督其他國家機關(guān)的工作和行使應(yīng)當(dāng)由國家最高權(quán)力機關(guān)行使的其他職權(quán)13、解決行政糾紛的主要途徑是( )A、行政復(fù)議 B、行政訴訟 C、行政賠償14、我國民法的基本原則有( )A、平等原則 B、自愿、公平、等價有償、誠實信用原則C、保護公民、法人合法權(quán)益原則D、遵守法律和國家政策原則E、維護社會公共利益原則15、公民的民事行為能力分為三類( )A、完全民事行為能力人 B、限制民事行為能力人C、無民事行為能力人16、在我國,民事權(quán)利主體包括( )A、公民 B、法人 C、其他組織17、法人成立的

49、條件是( )A、依法成立 B、有必要的財產(chǎn)或經(jīng)費C、有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所D、能夠獨立承擔(dān)民事責(zé)任18、民事權(quán)利主要包括( )A、物權(quán) B、債權(quán) C、人身權(quán) D、知識產(chǎn)權(quán)19、公民的人格權(quán)包括( )A、生命權(quán)、健康權(quán) B、姓名權(quán)、肖像權(quán)C、名譽權(quán)、榮譽權(quán) D、隱私權(quán)和人身自由權(quán)20、公民的身份權(quán)包括( )A、婚姻自主權(quán) B、撫養(yǎng)權(quán) C、繼承權(quán) D、監(jiān)護權(quán) E、發(fā)明權(quán)21、法人的人格權(quán)包括( )A、名稱權(quán) B、名譽權(quán) C、榮譽權(quán)22、法人的身份權(quán)包括( )A、著作權(quán)中的署名權(quán) B、修改權(quán) C、商業(yè)秘密權(quán)23、知識產(chǎn)權(quán)主要有( )A、著作權(quán) B、商標(biāo)權(quán) C、專利權(quán) D、發(fā)明權(quán) E、科技成果權(quán)

50、24、我國婚姻法的基本原則有( )A、婚姻自由原則 B、一夫一妻原則 C、男女平等原則D、保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)益原則 E、計劃生育原則25、民事責(zé)任可分為( )A、違反合同的民事責(zé)任 B、侵權(quán)的民事責(zé)任C、不履行其他義務(wù)的民事責(zé)任26、有限責(zé)任公司的組織機構(gòu)包括( )A、股東會 B、董事會 C、監(jiān)事會27、我國刑法規(guī)定的三個基本原則( )A、罪刑法定原則 B、法律面前人人平等原則C、罪刑相適應(yīng)原則28、我國消費者權(quán)益保護法規(guī)定消費者主要享有以下權(quán)利( )A、安全保障權(quán) B、知悉真情權(quán) C、自主選擇權(quán)D、公平交易權(quán) E、獲取賠償權(quán) F、受尊重權(quán)G、監(jiān)督批評權(quán)29、消費者與經(jīng)營者發(fā)生消費者

51、權(quán)益爭議,可通過下列途經(jīng)解決( )A、與經(jīng)營者協(xié)商調(diào)解 B、請求消費者協(xié)會調(diào)解C、向有關(guān)行政部門申訴 D、根據(jù)與經(jīng)營者達成的仲裁協(xié)議提請仲裁機構(gòu)仲裁E、向人民法院提起訴訟30、我國刑罰中的主刑包括( )A、管制 B、拘役 C、有期徒刑D、無期徒刑 E、死刑31、我國刑罰中的附加刑包括( )A、罰金 B、剝奪政治權(quán)利 C、沒收財產(chǎn)32、我國的訴訟法有( )A、民事訴訟法 B、行政訴訟法 C、刑事訴訟法33、我國訴訟法共同遵守的原則有( )A、人民法院依法獨立行使審判職權(quán)B、以事實為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩C、公民在適用法律上一律平等D、各民族公民可使用本民族語言、文字進行訴訟E、實行合議、回避、公開審

52、判、兩審終審、陪審制度;F、人民檢察機關(guān)對訴訟活動實行法律監(jiān)督34、民事訴訟的特有原則( )A、平等原則 B、辯論原則 C、調(diào)解原則 D、處分原則35、民事審判的基本制度包括( ):A、合議制度 B、回避制度 C、公開審判制度 D、兩審終審制度36、刑事訴訟程序( )A、立案 B、偵查 C、提起公訴 D、審判 E、執(zhí)行37、刑事訴訟法的原則有( )A、司法機關(guān)在刑事訴訟活動中分工負責(zé)、互相配合、互相制約原則B、犯罪嫌疑人、被告人有權(quán)獲得辯護原則C、無罪推定原則 D、疑罪從無原則38、行政訴訟法的特有原則( )A、被告負舉證責(zé)任 B、對具體的行政行為的合法性進行審查的原則C、訴訟不停止執(zhí)行的原則

53、 D、不適用調(diào)解的原則39、我國設(shè)置的專門法院有( )A、軍事法院 B、鐵路運輸法院 C、海事法院第三章 自然科技常識一、判斷題、單項選擇題: 1、遺傳和變異是生命的基本特征之一。2、遺傳和變異是生命存在和發(fā)展的兩輪。3、地球可分為三層。中心層是地核;中間層是地幔;外層是地殼。4、新陳代謝是生物體內(nèi)全部有序化學(xué)變化的總稱。它包括物質(zhì)代謝和能量代謝兩個方面。5、20世紀(jì)50年代,遺傳物質(zhì)DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),開創(chuàng)了從分子水平研究生命活動的新紀(jì)元。6、所有的酶的化學(xué)本質(zhì)是蛋白質(zhì)。蛋白質(zhì)是一切生命活動調(diào)節(jié)控制的主要承擔(dān)者。7、1納米等于(十億分之一 )米,約為510個原子排列起來的長度。8、195

54、7年10月4日蘇聯(lián)發(fā)射了世界上第一顆人造衛(wèi)星。9、中國于1970年4月24日發(fā)射了“東方紅一號”人造衛(wèi)星,到1992年底中國共發(fā)射33顆不同類型的人造衛(wèi)星。10、托馬斯阿爾瓦愛迪生,美國電學(xué)家和發(fā)明家,被譽為“世界發(fā)明大王?!?1、阿爾伯特愛因斯坦,舉世聞名德裔美國科學(xué)家,為猶太人,現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人,相對論、“質(zhì)能關(guān)系”的提出者。12、斯蒂芬威廉霍金,當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論家,被稱為在世的最偉大的科學(xué)家,還被稱為“宇宙之父”。二、多項選擇題:1、新陳代謝中有關(guān)的能源物質(zhì)有( )A、直接能源物質(zhì)三磷酸腺苷 B、主要能源物質(zhì)糖類C、主要儲能物質(zhì)脂肪 D、能量最終來源太陽能2、生物

55、工程也叫生物技術(shù),它主要由( )構(gòu)成A、基因工程 B、細胞工程 C、酶工程 D、發(fā)酵工程3、計算機病毒具有以下特征( )A、傳染性 B、潛伏性 C、破壞性 D、持續(xù)性 E、變異性第四章 公共服務(wù)常識一、判斷題、單項選擇題:1、公共服務(wù)有三類參與者,即( 提供者、生產(chǎn)者和消費者)。2、公共服務(wù)的目的是為社會公眾“提供保障和創(chuàng)造條件”。3、現(xiàn)代政治基本特征是( 民主 ),民主政治基本要求是(公開 )。4、( 公平、正義和平等 )是政治文明的重要內(nèi)容,也是政府行政的價值取向。二、多項選擇題:1、政府公共服務(wù)的運作理念( )A、主權(quán)在民、以民為本 B、顧客至上、有限政府C、依法行政、民主開放 D、高效

56、廉潔、公正平等E、責(zé)任信用2、政府公共服務(wù)的基本分類是( )A、維護性公共服務(wù) B.經(jīng)濟性公共服務(wù) C、社會性公共服務(wù)。3、“三公共一公眾”(或服務(wù)型政府的新內(nèi)涵)是( )A、提供公共設(shè)施 B、發(fā)展公共事業(yè) C、發(fā)布公共信息D、為社會公眾生活和參與社會經(jīng)濟、政治、文化活動提供保障和創(chuàng)造條件4、按聯(lián)合國“政府職能分類”體系,政府公共服務(wù)一般包括( )A、普通公共服務(wù)與公共安全 B、社會服務(wù) C、經(jīng)濟服務(wù) D、未按大類劃分的支出第五章 省情常識一、判斷題、單項選擇題:1、河南地跨( 長江、淮河、黃河、海河 )四大流域。2、河南可供觀賞、旅游的景區(qū)、景點有300多處,其中國家級的有雞公山、嵩山、龍門

57、、王屋山和云臺山等8處。3、鄭州站是全國最大的客運站之一。4、河南省擁有新鄭國際機場、洛陽機場、南陽機場三個民用機場。5、在安陽殷墟發(fā)現(xiàn)的( 甲骨文 ),是世界上最早的文字,也是世界上最早的歷史文獻。6、中原文化厚重、多元、經(jīng)典,是一種典型的“圣”文化、“?!蔽幕?、“魂”文化。二、多項選擇題:1、河南是戲劇大省,有( )三大劇種。A豫劇 B、曲劇 C、越調(diào)2、河南省進入世界文化遺產(chǎn)和世界生物保護圈名錄的是( )A、洛陽龍門石窟 B、安陽殷墟C、南陽內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼自然保護區(qū)3、河南省進入“中國優(yōu)秀旅游城市”行列的城市是( )A、鄭州 B、開封 C、洛陽 D、濮陽 E、濟源 F、登封4、河南省紅色旅游

58、經(jīng)典景區(qū)有( )A、確山竹溝革命紀(jì)念館 B、信陽紅色旅游系列景區(qū)C、南陽桐柏英雄紀(jì)念館 D、鄭州二七紀(jì)念堂 5、河南成功實現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變是由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大省向全國重要( )轉(zhuǎn)變。A、經(jīng)濟大省 B、新興工業(yè)大省 C、有影響的文化大省6、中原文化的主要特點是( )A、根源性 B、原創(chuàng)性 C、包容性D、開放性 E、基礎(chǔ)性7、中國八大古都河南有四個,即( )A、九朝古都洛陽 B、七朝古都開封C、殷商古都安陽 D、商都鄭州第六章 自我發(fā)展能力一、 判斷題、單項選擇題:1、 自我認知是人對自身狀態(tài)及對自己同客觀世界關(guān)系意識。2、自我認知是人腦對主體自身的意識與反映。3、自我認知是人類特有的反映形式,是人的心理區(qū)別

59、于動物的一大特征。4、自我控制是自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的基本前提和根本保證。5、自我認知的形成大致可以分為以下三個階段,即( 生理自我、社會自我和心理自我)。6、人的行為與動物的行為存在著根本的區(qū)別,因為人的行為總是具有一定的目的性。7、生理自我又稱為物質(zhì)自我,它是一個人對自己身軀的認識,包括占有感、支配感和愛護感。8、心理健康人的意志品質(zhì)比較健全,具體表現(xiàn)在( 自覺性、堅持性、果斷性、自制力)四個方面。9、心理自我又稱精神自我,這一時期又稱為主觀化時期。10、心理健康是( 生物遺傳因素、家庭因素和社會因素 )三個方面綜合作用的結(jié)果。11、我們通常說的“以小人之心度君子之腹”就是投射現(xiàn)象。12、在

60、挫折情境、挫折反應(yīng)和挫折認知中,挫折認知最重要。二、多項選擇題:1、自我認知的構(gòu)成是( )A、自我認識 B、自我體檢 C、自我控制2、自我認知的作用是( )A、形成一個人豐富的感情世界B、促進人的意志發(fā)展 C、是道德的必要前提3、自我認知能力提升的方法是( )A、通過自我分析認識自我B、通過別人的比較來認識自己C、從別人的評價中認識自己D、從實際生活和工作中認識自己4、自我認知能力提升要做到( )A、清楚自己的狀態(tài) B、進行恰當(dāng)?shù)淖晕以u估C、有切實可行的目標(biāo) D、有自我解壓的意思5、個體的主觀性主要表現(xiàn)在以下幾個方面( )A、獨立的認識外部世界 B、個人價值體系的產(chǎn)生C、追求自我理想 D、抽象

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