2021年淮陽(yáng)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析

1、PAGEPAGE 302021年淮陽(yáng)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析學(xué)校：_ 姓名：_ 考場(chǎng)：_ 考號(hào)：_考區(qū)：_題號(hào)一二三總分得分一、選擇題1在一次英語(yǔ)考試中，小果考的很不好，班主任陳老師找她談話時(shí)，小果說(shuō):“陳老師，我前段時(shí)間看到星座書(shū)，說(shuō)我的星座最近幾周都會(huì)很倒霉，果然這次就考砸了”，另一個(gè)學(xué)生彤彤這次考試取得很大的進(jìn)步，她興高采烈的告訴陳老師“我前段時(shí)間特別努力，這次總算有回報(bào)了”。對(duì)此下列說(shuō)法正確的是( )。A.小果的歸應(yīng)屬于外部，穩(wěn)定，不可控因素B.彤彤的歸應(yīng)屬于內(nèi)部，不穩(wěn)定，可控因素C.小果的歸應(yīng)方式會(huì)避免她有過(guò)大的學(xué)習(xí)壓力，值得提倡D.彤彤和小果的歸應(yīng)方式雖然不同

2、，但對(duì)學(xué)習(xí)行為并不會(huì)有影響答案：B2“干冰”的成分是( )。A.一氧化碳B.二氧化碳C.氧氣D.氮?dú)獯鸢福築解析：本題考查的是科學(xué)常識(shí)。二氧化碳的固體形態(tài)是干冰，干冰的主要成分是二氧化碳。因此，本題選B。3公布辦公室新電話號(hào)碼的公文形式是( )。A.通知B.通告C.布告D.啟事答案：A解析：本題考查公文文種。根據(jù)黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例，通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。布告和啟事不是公文文種。公布辦公室新電話號(hào)碼應(yīng)用的公文形式是通知，A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選A。4教師認(rèn)為，教

3、育教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生行為的獎(jiǎng)賞強(qiáng)化。這位老師可以從心理學(xué)家( )的理論中找到理論支持。A.斯金納B.布魯納C.布魯姆D.馬斯洛答案：A522年制定的壬戌學(xué)制，主要采取當(dāng)時(shí)美國(guó)一些州已經(jīng)實(shí)行了十多年的“六三三制”，表明中國(guó)現(xiàn)代教育制度從效法日本轉(zhuǎn)向了效法美國(guó)，由軍國(guó)主義教育轉(zhuǎn)向了平民主義教育。新學(xué)制的頒布和實(shí)施，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立，標(biāo)志著中國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。6“君子恥其言而過(guò)其行”“訥于言而敏于行”，孔子的這些話體現(xiàn)的德育原則是( )。A.理論和生活相結(jié)合原則B.長(zhǎng)善救失原則C.因材施教原則D.教育影響一致性和連貫性原則答案：A解析：理論和生活相結(jié)合原則是指進(jìn)

4、行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，做到心口如一、言行一致。7樹(shù)立正確的認(rèn)知觀念，提高情緒自我調(diào)節(jié)能力，主動(dòng)尋求社會(huì)支持，是從( )維護(hù)教師的心理健康。A.社會(huì)層面B.學(xué)習(xí)層面C.家庭層面D.個(gè)人層面答案：D解析：樹(shù)立正確的認(rèn)知觀念，提高情緒自我調(diào)節(jié)能力，主動(dòng)尋求社會(huì)支持，是從個(gè)人層面維護(hù)教師的心理健康。8俗話說(shuō)“穩(wěn)如泰山”，這種看法忽視了( )。A.靜止是相對(duì)的B.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C.靜止是絕對(duì)的D.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的答案：B解析：就物質(zhì)世界的整體而言，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的、

5、絕對(duì)的，即使是泰山，也處在緩慢的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中，只是人們難以察覺(jué)罷了。故選B。9莊子-秋水中，河伯見(jiàn)百川灌溉，徑流之大，兩岸間不辨牛馬，便欣然自喜，后順流而東，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端，方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜，后來(lái)卻只能望洋興嘆是因?yàn)楹硬? )。A.按圖索驥，守株待兔B.只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林C.成不變，墨守成規(guī)D.坐井觀天，盲人摸象答案：B解析：譯文：秋天里山洪按照時(shí)令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個(gè)時(shí)候，河神高興地自得其樂(lè)，認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來(lái)到北海邊，面朝東邊一望，看不見(jiàn)大

6、海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對(duì)著海神仰首慨嘆道：“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法，聽(tīng)到了上百條道理，便認(rèn)為天下再?zèng)]有誰(shuí)能比得上自己的，說(shuō)的就是我這樣的人了.而且我還曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人認(rèn)為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語(yǔ)，開(kāi)始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無(wú)邊無(wú)際、我要不是因?yàn)閬?lái)到你的門(mén)前，真可就危險(xiǎn)了，我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑?！边x項(xiàng)A，按圖索驥是教條主義，違背了一切從實(shí)際出發(fā)，題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項(xiàng)B，文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點(diǎn)看問(wèn)題，與之相近的是“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”。選項(xiàng)C，墨守成規(guī)”強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。選項(xiàng)D，

7、盲人摸象”比喻看問(wèn)題總是以點(diǎn)代面、以偏概全，違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小，見(jiàn)識(shí)少，體現(xiàn)的哲理是影響認(rèn)識(shí)的因素，與世界永恒發(fā)展無(wú)關(guān)。故本題正確答案B選項(xiàng)。10“六一”兒童節(jié)快到了，大班的文老師主動(dòng)與幼兒園所在的社區(qū)聯(lián)系，商量帶班里的幼兒到社區(qū)開(kāi)展游園活動(dòng);同時(shí)還積極與家長(zhǎng)們溝通，希望能對(duì)游園活動(dòng)建言獻(xiàn)策。文老師的這種做法體現(xiàn)了幼兒教育的( )。A.保教結(jié)合原則B.因材施教原則C.整體綜合原則D.全面和諧教育原則答案：C11“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@句名言表明的哲學(xué)道理是( )。A.意識(shí)具有自覺(jué)選擇性B.意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備答

8、案：C解析：A項(xiàng)，自覺(jué)選擇性是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)會(huì)自覺(jué)選擇對(duì)我們有利的認(rèn)識(shí)，題干未體現(xiàn)出自覺(jué)選擇，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)會(huì)主動(dòng)創(chuàng)造出一些現(xiàn)實(shí)不能直接感覺(jué)到的認(rèn)識(shí)，題干未體現(xiàn)主動(dòng)創(chuàng)造，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”體現(xiàn)的是量變會(huì)引起質(zhì)變，量的積累會(huì)促成質(zhì)的飛躍，故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，D項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤。故本題選C。12小牧是小學(xué)二年級(jí)學(xué)生，在學(xué)校里十分調(diào)皮，上課常常故意發(fā)出一些奇怪的聲響引起其他同學(xué)的注意，每次老師都要對(duì)其嚴(yán)厲制止，為此打斷課程，讓許多老師師十分頭疼。為了改變小牧這一行

9、為，班主任和其他幾位任課老師商量，決定以后小牧每次發(fā)出奇怪聲響時(shí)，老師都繼續(xù)上課不予理睬，漫漫的小牧也就不再發(fā)出聲響了。這一案例中班主任采用的方法屬于( )。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案：C13楊毅在學(xué)習(xí)過(guò)程中，將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時(shí)所講的內(nèi)容，另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方，楊毅在這一過(guò)程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于( )。A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案：A14正常新生兒呼吸頻率約為( )。A.28次/分B.32次/分C.40次/分D.48次/分答案：C15數(shù)學(xué)課上，張老師在教“圓周率”時(shí)，向?qū)W生介紹了祖沖之的成長(zhǎng)過(guò)程以及他與圓周率的故事

10、，張老師遵循的教學(xué)原則是( )。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則答案：D16向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為()A.一年B.兩年C.三年D.五年答案：C解析：中華人民共和國(guó)民法總則第一百八十八條規(guī)定：向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為三年。17在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于()A.新民主主義性質(zhì)B.半社會(huì)主義性質(zhì)C.社會(huì)主義萌芽性質(zhì)D.社會(huì)主義性質(zhì)答案：B18在一次英語(yǔ)考試中，小果考得很不好，班主任陳老師找她談話時(shí)，小果說(shuō):“陳老師，我前段時(shí)間看到星座書(shū)上說(shuō)我的星座最近幾周都會(huì)很倒霉，果然這次就考砸了。”另一個(gè)學(xué)生彤彤這

11、次考試取得了很大進(jìn)步，她興高采烈地告訴陳老師:“我前段時(shí)間特別努力，這次總算是有回報(bào)了?！睂?duì)材料說(shuō)法正確的是()A.小果的歸因?qū)儆谕獠?、穩(wěn)定、不可控因素B.彤彤的歸因?qū)儆趦?nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素C.小果的歸因方式會(huì)避免她有過(guò)大的學(xué)習(xí)壓力，值得提倡D.彤彤和小果的歸因方式雖然不同，但對(duì)學(xué)習(xí)行為并不會(huì)有影響答案：B19在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中，( )起著根本性的作用。A.自我認(rèn)知B.自我體驗(yàn)C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案：C解析：自我認(rèn)知是通過(guò)自我觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自身個(gè)性的心理活動(dòng)，是自我教育的基礎(chǔ)，自我認(rèn)知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識(shí)。主體內(nèi)省，是一種批判性的反思心理，表現(xiàn)為對(duì)自己行為價(jià)

12、值標(biāo)準(zhǔn)的掌握和判斷，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中，主體內(nèi)省起著根本性作用。20山東有江北水城之稱(chēng)的是( )。A.濟(jì)南B.臨沂C.聊城D.東營(yíng)答案：C解析：聊城是國(guó)家歷史文化名城，名勝古跡2700多處，有旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值的景觀有470多處。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位15處，聊城城區(qū)獨(dú)具“江北水城”特色，素有“中國(guó)北方的威尼斯”之稱(chēng)。2018年10月，獲得“國(guó)家森林城市”稱(chēng)號(hào)。因此，本題選C。21法律能夠?yàn)槿藗兲峁┘榷ǖ男袨槟Ｊ?，從而使人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)，法律最首要的作用是( )。A.教育作用B.評(píng)價(jià)作用C.預(yù)測(cè)作用D.指引作用答案：D解析：本題考查法的作用。法

13、律的指引作用是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)的作用。指引作用是法律最首要的作用，D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選D。22拘留所條例實(shí)施辦法日前開(kāi)始發(fā)布施行，根據(jù)辦法，拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對(duì)被拘留人進(jìn)行實(shí)時(shí)全方位安全監(jiān)控，監(jiān)控錄像資料至少保存( )。A.半年B.一個(gè)月C.15天D.三個(gè)月答案：C解析：拘留所條例實(shí)施辦法第25條規(guī)定，拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對(duì)被拘留人進(jìn)行實(shí)時(shí)全方位安全監(jiān)控。監(jiān)控錄像資料至少保存15天。故本題選C。23下列不屬于我國(guó)憲法基本原則的是( )。A.基本人權(quán)原則B.人民主權(quán)

14、原則C.權(quán)力分立與制衡原則D.民主集中制原則答案：C解析：我國(guó)憲法的基本原則包括人民主權(quán)原則、基本人權(quán)原則、法治原則和民主集中制原則。C項(xiàng)權(quán)力分立與制衡原則，我國(guó)憲法原則中，民主集中制體現(xiàn)制約原則，但沒(méi)有權(quán)力分立原則。24下列關(guān)于稅收的說(shuō)法中，正確的是( )。A.稅收是國(guó)家行為，由審判機(jī)關(guān)代為征收B.稅收具有自愿性，交多少由公民自己決定C.一切稅收都是由國(guó)家法律來(lái)規(guī)定的，只要國(guó)家未修改稅法，稅收應(yīng)該是固定的D.稅收具有強(qiáng)制性、有償性、固定性的特點(diǎn)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)在稅收由國(guó)稅局、地稅局征收，不是審判機(jī)關(guān)。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性。公民在國(guó)家強(qiáng)制力下，按照法律規(guī)定上繳稅，并不是自愿交多少

15、就交多少，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)在有償性，應(yīng)是無(wú)償性。因此，本題選C。25曾某為“找點(diǎn)樂(lè)子”對(duì)陳某實(shí)施搶劫，陳某為保命將自己的背包交給曾某，曾某就放過(guò)陳某。當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)在曾某回家的路上將其抓獲，并在包中搜出150克嗎啡，曾某的行為構(gòu)成( )。A.販毒罪B.吸毒罪C.盜竊罪D.搶劫罪答案：D解析：本題考查刑法分則。根據(jù)刑法第二百六十三條，以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的為搶劫罪，根據(jù)題意，曾某的行為構(gòu)成搶劫罪既遂，犯罪對(duì)象是毒品不影響搶劫罪構(gòu)成。D項(xiàng)正確。因此，選擇D選項(xiàng)。26根據(jù)憲法規(guī)定，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )。A.全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次B.國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任、委員、秘

16、書(shū)長(zhǎng)組成C.全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)、副委員長(zhǎng)連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆D.解釋?xiě)椃ê头墒侨珖?guó)人大常委會(huì)的職權(quán)答案：B解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，憲法第一百二十四條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)設(shè)立國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)。監(jiān)察委員會(huì)由下列人員組成：主任，副主任若干人，委員若干人。監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同本級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期相同。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。監(jiān)察委員會(huì)的組織和職權(quán)由法律規(guī)定?！北O(jiān)察法第八條規(guī)定：“國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由全國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，負(fù)責(zé)全國(guó)監(jiān)察工作。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任若干人、委員若干人組成，主任由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉，副主任、委員由國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任提請(qǐng)全國(guó)人民代表大

17、會(huì)常務(wù)委員會(huì)任免。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同，連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)，并接受其監(jiān)督?！眹?guó)家監(jiān)察委員會(huì)的組成人員中沒(méi)有秘書(shū)長(zhǎng)。因此選擇B項(xiàng)。27中國(guó)古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是( )。A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.唯物主義的觀點(diǎn)答案：D解析：這里張載認(rèn)為本原是氣，“氣”實(shí)際上成為張載概括一切客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說(shuō)：凡是有形態(tài)看得見(jiàn)的事物，都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);

18、而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅(qū)動(dòng)的使然，即萬(wàn)物有靈有性的意思，是一種樸素唯物主義觀。28在電影我不是藥神中，我們看到了人性的覺(jué)醒和社會(huì)制度逐漸走向成熟的曲折過(guò)程。然而在現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，很多黑心商家如影片中的假藥販子張長(zhǎng)林，為了獲取暴利制假售假，甚至竊取別人的智力成果，擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，暴露了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)( )的弊端。A.盲目性B.滯后性C.自發(fā)性D.剝削性答案：C解析：本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性，盲目性和滯后性。C項(xiàng)正確，自發(fā)性：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者，在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下自發(fā)進(jìn)行的。例如：為了自身的利益，有的工廠大量排放廢氣、廢水，甚至制假售假。題干中黑心商

19、家為了自身的利益，制假售假，剽竊他人的智力成果，體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)自發(fā)性的弊端。因此，本題選C。29社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻偉大的社會(huì)變革，為現(xiàn)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。其中標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度初步確立的是( )。A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.新中國(guó)的成立C.社會(huì)主義改造的完成D.過(guò)渡時(shí)期總路線的提出答案：C解析：本題考查的是社會(huì)主義制度的確立。1956年，三大改造后，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義制度在中國(guó)確立，C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。30改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)民有三個(gè)偉大創(chuàng)造:一是實(shí)行家庭承包責(zé)任制;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。從歷史唯

20、物主義角度看，這三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明( )。A.勞動(dòng)群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.農(nóng)民是中國(guó)改革的主體答案：C解析：本題考查時(shí)事政治。從歷史唯物主義角度看，實(shí)行家庭承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。因此，本題選C。31加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低到高的順序把學(xué)習(xí)分為八類(lèi)，其中，()是指在對(duì)刺激進(jìn)行分類(lèi)時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)一類(lèi)刺激做出同樣的反應(yīng)。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.系列學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.原理學(xué)習(xí)答案：C解析：題干描述的是概念學(xué)習(xí)的概念。32下列生活方式不符合低碳經(jīng)

21、濟(jì)要求的是( )。A.建筑中使用中空玻璃B.電冰箱中保持較多的霜C.步行或騎自行車(chē)上班D.使用太陽(yáng)能熱水器答案：B解析：電冰箱中保持較多的霜是增加電能消耗的方式，不符合低碳的低能耗、低排放、低污染的要求。因此，本題選B。33古代中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)奠定于( )A.內(nèi)經(jīng)B.傷寒雜病論C.千金方D.本草綱目答案：B解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。傷寒雜病論是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是張仲景。傷寒雜病論系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類(lèi)”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)，開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。因此，選擇B選項(xiàng)。34法的本質(zhì)是( )。A.掌握政權(quán)

22、的統(tǒng)治階級(jí)的意志的體現(xiàn)B.全體人民意志的體現(xiàn)C.統(tǒng)治階級(jí)中少數(shù)人的意志體現(xiàn)D.統(tǒng)治階級(jí)中全部成員的意志相加答案：A解析：法律是以統(tǒng)治階級(jí)的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的，法是從統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā)，根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的利益標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念等意志形式來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系。因此，法的本質(zhì)是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的利益。35“行百里者半九十”，如今，中華民族正向第一個(gè)百年目標(biāo)全面建成小康社會(huì)全力沖刺，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)中華民族偉大復(fù)興，需要我們這一代人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移，向著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！靶邪倮镎甙刖攀斌w現(xiàn)了( )。A.量變和質(zhì)變的關(guān)系原理B.客觀應(yīng)與主觀的相符合原理C.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理D.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系原理答

23、案：A解析：“行百里者半九十”指走一百里路，走到九十里也只能算是才開(kāi)始一半而已，比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對(duì)待，也就是說(shuō)，沒(méi)有走完全程都是不成功的。這句話反映的是量變和質(zhì)變的關(guān)系，量變的積累最后會(huì)促成質(zhì)變。中華民族的兩個(gè)百年目標(biāo)：全面建成小康社會(huì)、中華民族偉大復(fù)興，第一個(gè)目標(biāo)正在“90里”的位置上，需要持續(xù)積累量變完成質(zhì)變，才能到達(dá)第二個(gè)目標(biāo)。B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，客觀決定主觀，主觀能反映客觀并對(duì)客觀具有能動(dòng)作用，主觀應(yīng)該適應(yīng)客觀，題目中“客觀應(yīng)與主觀相符合”的說(shuō)法錯(cuò)誤;內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾，對(duì)事物發(fā)展起決定性作用，外因是外部矛盾，外因通過(guò)內(nèi)因起作用，題目中沒(méi)有體現(xiàn)內(nèi)外因辯證關(guān)系原理，因而C選項(xiàng)

24、不選;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐，題目中沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系，因而D選項(xiàng)不選。故本題正確答案A選項(xiàng)。36張某與李某簽訂了買(mǎi)賣(mài)合同，100萬(wàn)出售自己的房屋，并收取了李某交付的定金30萬(wàn)元整。因房?jī)r(jià)急速上漲，張某不想與李某繼續(xù)交易。此時(shí)，張某應(yīng)向李某( )。A.返還60萬(wàn)元B.返還50萬(wàn)元C.返還定金60萬(wàn)元并支付違約金D.返還30萬(wàn)元答案：B解析：本題考查民法。根據(jù)擔(dān)保法第九十一條規(guī)定：“定金的數(shù)額由當(dāng)事人約定，但不得超過(guò)主合同標(biāo)的額的百分之二十?！北景钢?，主合同標(biāo)的額為100萬(wàn)，因此，定金最多只能有20萬(wàn)。該20萬(wàn)可以適用定金罰則，而剩余的10萬(wàn)應(yīng)當(dāng)退還給李某。AD錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)

25、合同法第一百一十五條規(guī)定：“給付定金的一方不履行約定的債務(wù)的，無(wú)權(quán)要求返還定金;收受定金的一方不履行約定的債務(wù)的，應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金。”題目中，張某作為收受定金方，應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金，也就是40萬(wàn)。加上退還給李某的10萬(wàn)，應(yīng)當(dāng)返還50萬(wàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)合同法第一百一十六條的規(guī)定：“當(dāng)事人既約定違約金，又約定定金的，一方違約時(shí)，對(duì)方可以選擇適用違約金或者定金條款?！痹谶x擇適用定金條款時(shí)，不能同時(shí)選擇適用違約金條款，故正確答案為B。37第二十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)于2020年8月10日至15日舉辦，主會(huì)場(chǎng)設(shè)在山東省青島市。第二十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)主題為( )。A.“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)全面振興”B.“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與自

26、主創(chuàng)新”C.“科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整”D.“改革開(kāi)放創(chuàng)新引領(lǐng)科技賦能合作發(fā)展”答案：D解析：本題考查時(shí)事政治。第二十二屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在山東省青島市，主題為“改革開(kāi)放創(chuàng)新引領(lǐng)科技賦能合作發(fā)展”。因此，本題選D。38下列關(guān)于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的說(shuō)法正確的是( )。A.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是一切精神現(xiàn)象的總和B.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的情感、風(fēng)俗習(xí)慣、情緒的總和C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是一切思想觀點(diǎn)的總和D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的思想、觀點(diǎn)的總和答案：D解析：社會(huì)意識(shí)是社會(huì)精神生活現(xiàn)象的總和，它是社會(huì)存在的反映，是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，包括政治法律思想

27、、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。因此本題選D。39克隆技術(shù)的發(fā)展，既給人類(lèi)帶來(lái)了方便，同時(shí)也帶來(lái)一些道德上的困惑。要正確認(rèn)識(shí)克隆技術(shù)帶給人類(lèi)的影響必須堅(jiān)持( )。A.本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.必然性和偶然性的統(tǒng)一C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.矛盾雙方的同一性和斗爭(zhēng)性統(tǒng)一答案：C解析：兩點(diǎn)論是指在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某個(gè)矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某個(gè)矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。在現(xiàn)實(shí)中我們看待某一事物既要看到其好的一面，也要看到其

28、不好的一面，但是要弄清哪一面占主導(dǎo)地位，即哪些是能夠決定事物發(fā)展的主要矛盾，不能因?yàn)槭挛镉胁缓玫囊幻婢头穸ㄆ浜玫囊幻?。本題選C。40馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種()A.自然現(xiàn)象B.社會(huì)現(xiàn)象C.心理現(xiàn)象D.生理現(xiàn)象答案：B二、多選題1馬克思主義唯物史觀告訴我們，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，決不能脫離國(guó)情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍，而已經(jīng)走過(guò)60個(gè)年頭的人民代表大會(huì)制度，無(wú)疑是歷史和人民選擇的結(jié)果，是我國(guó)國(guó)家制度體系之根，是國(guó)家制度體系之首。下列關(guān)于人民代表大會(huì)制度的說(shuō)法正確的有( )A.人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則是民主集中制B.人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主C.人民代表大會(huì)制度保障

29、了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)D.人民代表大會(huì)制度是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)答案：ABC解析：本題考查國(guó)家基本制度知識(shí)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度，具有重要的影響意義。A項(xiàng)：根據(jù)憲法第三條，中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。人民代表大會(huì)制度是人民民主專(zhuān)政的政權(quán)組織形式，是中國(guó)的根本政治制度，其組織和活動(dòng)原則是民主集中制。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：根據(jù)憲法第二條，中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。所以人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)

30、：根據(jù)憲法第三條，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。所以人民代表大會(huì)制度保障了國(guó)家機(jī)關(guān)之間協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。C項(xiàng)正確。因此，選擇ABC選項(xiàng)。2“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”。這一命題揭示了( )。A.人腦是意識(shí)的源泉B.意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的答案：CD解析：本題考查考生對(duì)馬克思意識(shí)本質(zhì)論述的理解?！坝^念的東西”指“意識(shí)”，“移入人腦”指的是，意識(shí)對(duì)客觀存在的反映不是頭腦中產(chǎn)生的，而是客觀存在的主觀印象，“改造過(guò)的物質(zhì)的東西”則表明意識(shí)和物質(zhì)具

31、有同一性，才能進(jìn)行改造。故正確答案為C、D項(xiàng)。3齊文化作為山東省淄博市這座城市的標(biāo)志性符號(hào)被國(guó)內(nèi)外所熟知，下列關(guān)于齊文化特點(diǎn)的說(shuō)法正確的是()A.尚變革B.重開(kāi)放C.尚法制D.兼容并包答案：ABCD4下列屬于宋代發(fā)明的是( )。A.造紙術(shù)B.羅盤(pán)針C.地動(dòng)儀D.活字印刷答案：BD解析：本題考查常識(shí)性知識(shí)。羅盤(pán)針是我國(guó)北宋時(shí)期發(fā)明的利用磁石指極性制成的指南儀器;活字印刷是北宋時(shí)期發(fā)明的，北宋慶歷間中國(guó)的畢昇發(fā)明的泥活字標(biāo)志活字印刷的誕生，BD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)造紙術(shù)是在西漢時(shí)發(fā)明的，東漢蔡倫進(jìn)行了改進(jìn)，不符合題意。C項(xiàng)地動(dòng)儀是中國(guó)東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作，不符合題意。因此，本題選BD。5要想

32、實(shí)現(xiàn)“房子是用來(lái)住的，不是用來(lái)炒的”這一目標(biāo)，必須多措并舉。其中的合理有效政策包括( )。A.分類(lèi)調(diào)控，因域施策B.多主體供給，多渠道保障C.政府定價(jià)D.合理控制城市化進(jìn)程答案：AB解析：按照黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署，堅(jiān)持分類(lèi)調(diào)控，因城因地施策，采取了有針對(duì)性的措施，落實(shí)地方政府主體責(zé)任。商品房銷(xiāo)售增速平穩(wěn)回落，房?jī)r(jià)過(guò)快上漲的勢(shì)頭得到了有效抑制，房地產(chǎn)調(diào)控效果持續(xù)顯現(xiàn)。預(yù)計(jì)全國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)還將延續(xù)成交量增速回落、成交價(jià)格趨于穩(wěn)定的走勢(shì)。下一步，將堅(jiān)持調(diào)控目標(biāo)不動(dòng)搖、力度不松勁，保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。特別是堅(jiān)持“房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的”定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房

33、制度，讓全體人民住有所居。據(jù)此，AB符合題意，CD不符合。因此，本題選AB。6下列哪些氣體可以造成大氣污染?( )A.氮氧化物B.二氧化碳C.二氧化硫D.大氣中的氨答案：AC解析：本題考查科技常識(shí)。大氣污染是指大氣中一些物質(zhì)的含量達(dá)到有害的程度以至破壞生態(tài)系統(tǒng)和人類(lèi)正常生存和發(fā)展的條件，對(duì)人或物造成危害的現(xiàn)象。常見(jiàn)的大氣污染物包括含硫化合物、含氮化合物、碳的氧化物、碳?xì)浠衔?、含鹵素化合物等。氮氧化物中，除二氧化氮以外，其他氮氧化物均極不穩(wěn)定，遇光、濕或熱變成二氧化氮及一氧化氮，一氧化氮又變?yōu)槎趸?，氮氧化物都具有不同程度的毒性。二氧化硫溶于水中，?huì)形成亞硫酸。若把亞硫酸進(jìn)一步在PM2.5存

34、在的條件下氧化，便會(huì)迅速高效生成硫酸(酸雨的主要成分)，因此，二氧化硫是大氣主要污染物之一，AC項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)二氧化碳是空氣中主要成分之一，是常見(jiàn)的溫室氣體，常溫下是一種無(wú)色無(wú)味、不可燃的氣體，密度比空氣大，略溶于水，與水反應(yīng)生成碳酸。二氧化碳不屬于大氣污染物。不符合題意。D項(xiàng)氨或稱(chēng)“氨氣”，是氮和氫的化合物，是一種無(wú)色氣體，有強(qiáng)烈的刺激氣味。極易溶于水，水溶液又稱(chēng)氨水。氨對(duì)地球上的生物相當(dāng)重要，它是許多食物和肥料的重要成分。但大氣中的氨不屬于大氣污染物，不符合題意。因此，本題選AC。7下列關(guān)于民主與法治的關(guān)系，表述正確的是( )。A.民主與法治的終極目標(biāo)是一致的B.民主社會(huì)不一定都是法治社

35、會(huì)C.民主社會(huì)一定都是法治社會(huì)D.法治是民主的重要保障答案：ABD解析：本題考查民主與法治的關(guān)系。民主與法治是我國(guó)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的目標(biāo)與基本內(nèi)容。民主與法治既相輔相成，不可分割，又存在本質(zhì)區(qū)別甚至相互制約。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)，民主是法制發(fā)揮力量的源泉;社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保障，法制以法律形式確認(rèn)了人民當(dāng)家作主的地位，為人民行使民主權(quán)利指明了方向，保障了社會(huì)主義民主的實(shí)現(xiàn)。因此，關(guān)于民主與法治的關(guān)系，表述正確的是：民主與法治的終極目標(biāo)是一致的，兩者相輔相成，不可分割;民主社會(huì)不一定都是法治社會(huì)，民主是法制發(fā)揮力量的源泉;法治是民主的重要保障，ABD項(xiàng)符合題意。C

36、項(xiàng)“民主社會(huì)一定都是法治社會(huì)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合題意。因此，本題選ABD。8“巧婦難為無(wú)米之炊”的哲學(xué)寓意是( )。A.意識(shí)是第一性的，物質(zhì)是第二性的B.物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀條件D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力答案：BC解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)“意識(shí)第一性”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)觀點(diǎn)正確，但與題干無(wú)關(guān)。“巧婦難為無(wú)米之炊”體現(xiàn)了物質(zhì)第一性，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀規(guī)律。因此，本題選BC。9孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來(lái)，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來(lái)之不易，于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他

37、在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)蠹也呕腥淮笪颉？鬃雍芨锌卣f(shuō):“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí)，何況是道聽(tīng)途說(shuō)的呢?”這個(gè)故事說(shuō)明( )。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：AD解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人通過(guò)思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項(xiàng)正確，感性認(rèn)識(shí)

38、的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個(gè)片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識(shí)的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系，所以認(rèn)識(shí)過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。所以，孔子“親眼看見(jiàn)的事情”是一種感性認(rèn)識(shí)，需要不斷深化上升為理性認(rèn)識(shí)。D項(xiàng)正確，真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀對(duì)象相符合以及符合的程度。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。故正確答案為AD。10“十里不同風(fēng)，百里不同俗?！币蛭幕瘋鞒?、地理位置、資源稟賦的不同，一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色。推動(dòng)鄉(xiāng)村