中考?xì)v史第二部分專(zhuān)題突破專(zhuān)題十思想解放促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步練習(xí)岳麓版

1、專(zhuān)題十思想解放促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步1.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)，社會(huì)急劇變化。儒、法、道、墨、陰陽(yáng)等學(xué)派針對(duì)治理國(guó)家問(wèn)題提出自己的主張，各家學(xué)派之間進(jìn)行激烈的論爭(zhēng)，出現(xiàn)大放異彩的局面。(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“大放異彩”的局面被稱(chēng)為什么？材料二伏爾泰對(duì)孔子的思想極為推崇，“孔子”成為他敢于反抗專(zhuān)制的“守護(hù)神” 。他把孔子的思想概括為“德治主義”，堅(jiān)定地主張法國(guó)應(yīng)該實(shí)行“德治主義孔子思想對(duì)世界文明的影響(2)材料二中伏爾泰為什么推崇孔子思想？孔子思想的核心是什么？材料三文藝復(fù)興是1416世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)掀起的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)沖破了封建神學(xué)對(duì)人的

2、束縛，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出文藝復(fù)興的性質(zhì)和核心思想。材料四 在18世紀(jì)的思想解放運(yùn)動(dòng)中， 一批知識(shí)界精英表現(xiàn)出對(duì)理性力量的最大信任。， 他們對(duì)現(xiàn)存制度，特別是對(duì)教會(huì)的抨擊是極其大膽的，他們?yōu)樗枷虢夥哦窢?zhēng)。美馬文佩里西方文明史(4)寫(xiě),出材料四所述的思，想解放運(yùn)動(dòng)的名稱(chēng)。受這一運(yùn)動(dòng)的影響，在 18世紀(jì)的歐洲大陸 和美洲都爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，請(qǐng)各列舉一例。.三民主義。、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大的思想理論成果，是引領(lǐng)中國(guó)人民不斷走向中華民族偉大復(fù)興的旗幟。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 我們改革中國(guó)的主義，是三民主義。三

3、民主義的精神就是要建設(shè)一個(gè)極和平、極自 由、極平等的國(guó)家，不但在政治上要謀民權(quán)的平等，而且在社會(huì)上要謀經(jīng)濟(jì)的平等。1919年間孫中山和戴季陶一次談話材料二 我們主張的新民主主義的經(jīng)濟(jì)，也是符合于孫先生的原則的。按照孫先生的原則和中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)階段上，中國(guó)的經(jīng) .濟(jì)，必須是由國(guó)家經(jīng)營(yíng)、私人經(jīng)營(yíng)和合作社經(jīng)營(yíng)三者組成的。而這個(gè)國(guó)家經(jīng)營(yíng)的所謂國(guó)家。一定要不是“少數(shù)人所得而私”的國(guó)家，一定要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下而“為一般平民所共有”的新民主主義的國(guó)家。毛澤東論聯(lián)合政府材料三社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大

4、膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。鄧小平文選第三卷(1)據(jù)材料一，概括孫中山的主要觀點(diǎn)。(2)據(jù)材料二，概括毛澤東有關(guān)新民主主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治主張。并指出這些主張與孫中山三民主義之間的關(guān)系。(3)據(jù)材料三，.指出鄧小平發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思路。綜合上述材料，指出三位偉人共同的追求。.思想文化的新舊更替，展示了人類(lèi)社會(huì)的風(fēng)云變幻。閱讀下列材料并回答問(wèn)題。.材料一在歐洲歷史剛剛進(jìn)入近代的黎明期，在佛羅倫薩和威尼斯諸城升起的一片燦爛星云，成了中世紀(jì)和近代，的分水嶺。但丁、彼特拉克、薄伽丘等人把形形色色的思想?yún)R聚

5、起來(lái)，從而產(chǎn)生嶄新的近代文化。馬克宣主編世界文明史(上)材料二(它)作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了，但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后( 慈禧太后)發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。陳旭麓著近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝材料三 新青年 喊出的最響亮的口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”“民主”和“科學(xué)” 的提出不是偶然的。民主的對(duì)立物是專(zhuān)制，科.學(xué)的對(duì)立物是愚昧和迷信，這正是中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治的惡果。金沖及著二十世紀(jì)中國(guó)史綱(第一卷)請(qǐng)回答：(1)材料一反映的是哪一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)？在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中但丁的代表作品是什么？(2)材料二是對(duì)哪一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)？ “新學(xué)家們”指的是資產(chǎn)階級(jí)的哪一派別？(3)新青年 雜志是哪一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要陣地？根據(jù)材料三指u出該運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)的對(duì)象。(4)以上三則材料所反映的運(yùn)動(dòng)有何共同的歷史作用？答案：(1)百家爭(zhēng)鳴。(2)敢于反抗專(zhuān)制?！叭省?。(3)資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門(mén)的思想解放運(yùn)動(dòng)。人文主義。(4)啟蒙運(yùn)動(dòng)。法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。(1)觀點(diǎn)：以三民主義改造中國(guó)社會(huì)，力圖建立一個(gè)和平、自由、平等的社會(huì)。(2)主張：多種經(jīng)濟(jì)形式并存；無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；實(shí)現(xiàn)社會(huì)的平等發(fā)展。關(guān)系：繼承和發(fā)展。(3)思路：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大膽吸收和借鑒資本主義文明成果。共同追求：改善民生；發(fā)展生產(chǎn)力