教師資格考試真題教育學(xué)練習(xí)題

1、教師資格考試真題 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0712/15/_blank 教育學(xué)練習(xí)題一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1、法國(guó)啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說(shuō)體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，這部教育名著是()A.理想國(guó) B.巨人傳 C.教育論 D.愛(ài)彌兒參考答案：D2、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A.夸美紐斯 B.特爾巴特 C.贊可夫 D.布魯納 參考答案： A3、教育與人類社會(huì)共始終，為一切人一切社會(huì)所需品，是

2、新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有()。A.階級(jí)性 B.歷史性 C.永恒性 D.平等性參考答案：C4、在教育史上，重視實(shí)科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，強(qiáng)調(diào)教育為完美生活做準(zhǔn)備的教育家是（ ）。A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.斯賓塞 D.杜威5、我國(guó)先秦時(shí)期,主張“有教無(wú)類”教育家是（A）A HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0712/15/_blank 孔子 B. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0712/15/_blank 孟子 C. HYPERLINK /search.aspx

3、t /content/22/0712/15/_blank 荀子 D.莊子6、西方教育史上，提出“泛智教育系統(tǒng)闡述的著作是”（C）A.柏拉圖的理想國(guó) B.昆體良的論演說(shuō)家的教育C.夸美紐斯著有大教學(xué)論 D.赫爾巴特的教育學(xué)7、美國(guó)學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會(huì)沒(méi)有學(xué)校成人的無(wú)意識(shí)模仿這種觀點(diǎn)被稱為（C）A.交往起源論B.生物起源論C.心理起源論D.勞動(dòng)起源論8、教育是新生一代成長(zhǎng)的與社會(huì)生活延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段，它表明教育具有（A）A.永恒性 B.歷史性 C.階段性 D.生產(chǎn)性8、孔子曰：“上好則民莫敢不敬，則民莫敢不敬。上好義，則民莫”這段話表明孔子施教內(nèi)容（B）A.責(zé)任性 B.脫離社會(huì)生產(chǎn)C.具有

4、全面性 D結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)9、在教學(xué)理論著述中，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)要與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，重視學(xué)生能力培養(yǎng)，主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的專著是()。A.普通教育學(xué)B.大教學(xué)論C.教育過(guò)程D.論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化 【答案】C10、國(guó)外最早的教育學(xué)著作是（ ）A.理想國(guó) B.政治學(xué)原理 C.論雄辯家 C.論演說(shuō)家的教育11、在近代教育史上，反對(duì)思辨，主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是（ ）A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.斯賓塞 D.盧梭12、教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于（ ）A.是否有目的的培養(yǎng)人 B.是否促進(jìn)人的發(fā)展C.是否促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 D.是否具有組織性和系統(tǒng)性

5、13、古希臘斯巴達(dá)教育目的是培養(yǎng)（ ）A.演說(shuō)家 B.智者 C.軍人和武士 D.全面和諧發(fā)展的人14.在人類歷史上最早專門論述是教育問(wèn)題的著作是（ ）A.學(xué)記 B. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0712/15/_blank 論語(yǔ) C.論演說(shuō)家的教育 D.理想國(guó)15.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育，這表明教育具有（ ） A.永恒性 B.依附性 C.時(shí)代性 D.獨(dú)立性16.人類的教肓活動(dòng)與動(dòng)物的教肓活動(dòng)存在本質(zhì)區(qū)別,這主要表現(xiàn)為人類的教肓具有()A.延續(xù)性 B.模仿性 C社會(huì)性 D.永恒性17、 世界上最早專門論述教育教學(xué)

6、問(wèn)題的著作是( )。A.論語(yǔ) B.大學(xué) C.學(xué)記 D.孟子18、最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是( )。A.梅伊曼 B.赫爾巴特 C.洛克 D.康德19、社會(huì)成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)，篩選和提高，可以在不同的社會(huì)區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)化和調(diào)動(dòng)。這種教育功能是()A.社會(huì)流動(dòng)性功能B.文化傳遞功能C.社會(huì)改造功能D.人口控制功能 參考答案：A20、兒童身心發(fā)展存在高速發(fā)展期，某一時(shí)期某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對(duì)平穩(wěn)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的哪一特征？（ ）。A.順序性 B.階段性C.個(gè)別差異性 D.不平衡性21、一般說(shuō)來(lái)，制約教育發(fā)展規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)的根本性因素是（

7、A）A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.人口數(shù)量和質(zhì)量D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)22、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育全做完政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特征?()A.生產(chǎn)性B.永恒性C.相對(duì)獨(dú)立性D.工具性【答案】C23、. 在當(dāng)代，教育被人們視為一種投資，一種人力資本，這是因?yàn)榻逃哂校?）A.政治功能 B.經(jīng)濟(jì)功能 D.文化功能 D.人口功能24、 教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容，教育可以“凈化文化”，消除其不良因素，這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有（ ） A.選擇功能 B.發(fā)展功能 C.傳遞功能 D.保護(hù)功能25、在影響教育的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本

8、因素是（ ）A.人口分布 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.政治制度 D.生產(chǎn)力水平26、決定教肓領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教肓權(quán)的主要因素( )A.社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平B.社會(huì)人口數(shù)量和結(jié)果C.社會(huì)文化傳統(tǒng)D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度27、教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，這體現(xiàn)了教育的什么功能?( )A.經(jīng)濟(jì)功能 B.育人功能 C.政治功能 D.文化功能28、在某個(gè)時(shí)期內(nèi)，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激則影響響很小或沒(méi)有影響，這個(gè)時(shí)期稱為()A.關(guān)鍵期 B.發(fā)展期 C.轉(zhuǎn)折期 D.潛伏期 參考答案：A29、李老師再教育過(guò)程中，深入了解學(xué)生，針對(duì)學(xué)生不同的發(fā)展水平、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，

9、發(fā)展個(gè)性，不斷促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?()A.順序性 B.階段性 C.連續(xù)性 D.差異性 參考答案：D30、不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無(wú)不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別，這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是()A.遺傳素質(zhì) B.社會(huì)環(huán)境 C.教育影響 D.個(gè)體實(shí)踐 參考答案：B31、如果讓六個(gè)月嬰兒學(xué)走路，不但徒勞而且無(wú)益，同理，讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以成功。說(shuō)明()。A.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段B.遺產(chǎn)素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響C.遺傳素質(zhì)具有可塑性D.遺傳素質(zhì)覺(jué)得論人

10、發(fā)展的最終結(jié)果【答案】A32、“唯上智與下想不移”、“中而知之”等反映了影響人的發(fā)展因素的哪一理論（ ）A.環(huán)境決定論 B.遺傳決定論 C.教育萬(wàn)能論 D.兒童學(xué)理論33、高一（2）班班主任王老師在班主任教育教學(xué)過(guò)程中，從來(lái)不采取“一刀切” 的辦法，因?yàn)樗羁痰恼J(rèn)識(shí)到人的身心發(fā)展具有（ ）A.階段性 B.連續(xù)性 C.差異性 D.順序性34、當(dāng)代教肓家蘇霍姆林斯基在他曾經(jīng)擔(dān)任校長(zhǎng)的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個(gè)興趣小組作為選擇,這反映了教肓必須適應(yīng)人身心發(fā)展的哪一個(gè)特點(diǎn)( )A. 順序性 B. 穩(wěn)定性C. 可變性 D. 個(gè)別差異性35、人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在( )。A.幼兒

11、階段 B.青少年階段 C.成年階段 D.老年階段36、對(duì)童年期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的、淺顯的知識(shí)，在教學(xué)方法上多采用直觀教具，這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的哪一個(gè)特點(diǎn)?（）A穩(wěn)定性 B階段性 C不平衡性 D個(gè)別差異性37、在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，教育尤其是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起（）。A決定作用 B動(dòng)力作用 C主導(dǎo)作用 D基礎(chǔ)作用38、教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素是()A.受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn) B.哲學(xué)思想和教育思想C.生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度 D.文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng) 參考答案：C39、在教育目的價(jià)值取向問(wèn)題上，主

12、張教育是為了使人增長(zhǎng)智慧，發(fā)展才能，生活更加充實(shí)幸福的觀點(diǎn)屬于（ ）。A.個(gè)人本位論 B.社會(huì)本位論 C.知識(shí)本位論 D.能力本位論40、確立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.素質(zhì)教育理論 B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論C.創(chuàng)新教育理論 D.生活教育理論 【答案】B41、 在教育目的價(jià)值取向上，存在的兩個(gè)典型對(duì)立的理論主張是（ ）A.個(gè)人本位論和社會(huì)本位論 B.國(guó)家本位論與社會(huì)本位論C.全面發(fā)展論與個(gè)性發(fā)展論 D.國(guó)家本位論與個(gè)人本位論42. 馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是（ ）A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合 D.學(xué)校教育與社會(huì)

13、教育相結(jié)合43.德國(guó)教肓家凱興斯坦納曾提出過(guò)：“造就合格公民”的教肓目的,這種教肓目的論屬于( )A.個(gè)人本位論 B. 社會(huì)本位論 C. 集體本位論 D. 個(gè)別差異性 44.學(xué)校體育的基本組織形式是（）。A體育課 B課外體育鍛煉 C體育競(jìng)賽 D運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練45、世界各國(guó)的學(xué)制存在著差異，但在入學(xué)年齡，中小學(xué)分段等方面具有較高的一致性。這說(shuō)明學(xué)制的建立要依據(jù)（ ）。A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 B.生產(chǎn)力發(fā)展水平C.青少年身心發(fā)展規(guī)律 D.民族和文化傳統(tǒng)46、在我國(guó)近現(xiàn)代學(xué)制改革中，明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校，而且男女同校的學(xué)制是（C）A.王寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制47、英國(guó)政府1

14、870年頒布的初等教育法中，一方面保持原有的專為資產(chǎn)階級(jí)子女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng)，另一方面為勞動(dòng)人民的子女設(shè)立國(guó)民小學(xué)、執(zhí)業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于()。A.雙軌學(xué)制B.單軌學(xué)制C.中間型學(xué)制D.分支型學(xué)制【答案】A48、在學(xué)校教肓制度的發(fā)展變革中,義務(wù)教肓制度產(chǎn)生于( )A.原始社會(huì)B. 奴隸社會(huì)C. 封建社會(huì)D. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0712/15/_blank 資本主義社會(huì) 答：D49、通常把一個(gè)國(guó)家各級(jí)分類學(xué)校的總體稱為（）。A國(guó)民教育制度B學(xué)校教育制度C教育管理體制D學(xué)校教育結(jié)構(gòu)50、鐘老師在班上設(shè)立“進(jìn)步展示臺(tái)”，分類展示在不同方面有進(jìn)步的

15、學(xué)生。這表明鐘老師A.不以分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.不關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展C.不注重與學(xué)生家庭密切聯(lián)系 D.不主動(dòng)與教師密切臺(tái)作 【答案】A。51、孫老師把沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生趕到操場(chǎng)上，讓他們?cè)诶滹L(fēng)中把作業(yè)寫完，說(shuō)要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的艱辛。這說(shuō)明，孫老師沒(méi)有做到A.關(guān)愛(ài)學(xué)生 B.因材施教 C.廉潔從教 D.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué) 【答案】A。52、某教師積極參加學(xué)校工會(huì)活動(dòng)，并對(duì)學(xué)校的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。該教師行使的權(quán)利是A.教育教學(xué)權(quán) B.控告檢舉權(quán)C.民主管理權(quán) D.培訓(xùn)進(jìn)修權(quán) 【答案】C。53、“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”隱喻了教師勞動(dòng)具有( )。A.連續(xù)性 B.長(zhǎng)期性 C.創(chuàng)造性 D.示范性54、捷克教

16、育家夸美紐斯高度評(píng)價(jià)了教師的作用，他把教師贊譽(yù)為（）。A人類靈魂的工程師 B心靈的建筑師C太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè) D辛勤的園丁55、某教師積極參加學(xué)校工會(huì)活動(dòng)，并對(duì)學(xué)校的改革發(fā)展建言獻(xiàn)策。該教師行使的權(quán)利是（ ）。A.教育教學(xué)權(quán) B.控告檢舉權(quán) C.民主管理權(quán) D.培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)56、孫老師把沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生趕到操場(chǎng)上，讓他們?cè)诶滹L(fēng)中把作業(yè)寫完，說(shuō)要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的艱辛。這說(shuō)明，孫老師沒(méi)有做到A.關(guān)愛(ài)學(xué)生 B.因材施教 C.廉潔從教 D.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué)57、學(xué)校組長(zhǎng)匡老師從教30年，每逢他們組有新入職老師，匡老師都會(huì)把自己的教案直接提供他們，要求他們嚴(yán)格按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)展教學(xué)，并堅(jiān)持推門聽(tīng)課，匡

17、老師的做法（ ）。A.有利于與同事搞好關(guān)系 B.有利于教學(xué)質(zhì)量提升C.不利于新教師成長(zhǎng) D.不利于自身的專業(yè)發(fā)展58、某教師對(duì)學(xué)校管理提出改進(jìn)意見(jiàn)，被校長(zhǎng)打擊報(bào)復(fù)，校長(zhǎng)所侵犯的教師權(quán)利是()。A.學(xué)術(shù)研究權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)D.民主管理權(quán)59、2001年，教育部頒布的基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行規(guī)定，我國(guó)普通高中階段的課程設(shè)置方式是()A.以分科課程為主 B.分科課程和綜合課程結(jié)合C.以綜合課程為主 D.活動(dòng)課程和學(xué)科課程結(jié)合 參考答案：A60、在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容，教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開(kāi)發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是()A.課程計(jì)

18、劃 B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教學(xué)方案 D.教學(xué)指南 參考答案：B61、學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過(guò)測(cè)量或拼圖學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度，在中學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過(guò)證明學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度。這種課程內(nèi)容的組織形式是（ ）。A.直線式 B.螺旋式C.縱向式 D.橫向式62、某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開(kāi)設(shè)海洋教育課程。這種課程屬于（ ）。A.國(guó)家課程 B.地方課程C.校本課程 D.生本課程63、李老師在語(yǔ)文課上，按照組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)的程序進(jìn)行教學(xué)。這體現(xiàn)了哪一類類型課的結(jié)構(gòu)？（ ）。A.單一課 B.綜合課 C.練習(xí)課 D.復(fù)習(xí)課64、圍繞著學(xué)生的需要和興趣以

19、活動(dòng)為組織形式的課程類型屬于（B）A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.綜合課程D.融合課程65、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分，就課程類型而言，他們屬于()。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱形課程【答案】D66、基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)規(guī)定，我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)置“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，開(kāi)設(shè)的學(xué)段是()。A.小學(xué) HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0712/15/_blank 一年級(jí)至高中B.小學(xué) HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0712/15/_blank 三年級(jí)至高中C.小學(xué) HYPERLINK /se

20、arch.aspx t /content/22/0712/15/_blank 五年級(jí)至高中D.初中一年級(jí)至高中【答案】B67、我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程評(píng)價(jià)功能更加強(qiáng)調(diào)的是（ ）A.甄別與鑒定B.選拔與淘汰C.促進(jìn)學(xué)生分流D.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐68、從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國(guó)中學(xué)實(shí)施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于（ ）A.學(xué)科課程B.拓展性學(xué)科課程C.輔助性學(xué)科課D.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程69、課程的文本一般表現(xiàn)為( )A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū) B. 課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià) D. 課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn) 答：A70、根據(jù)基礎(chǔ)教肓課程改革綱要的規(guī)定

21、，我國(guó)初中階段課程設(shè)置主要是( )A.分科課程B. 分科課程和綜合課程結(jié)合C.綜合課程 D. 活動(dòng)課程和綜合課程結(jié)合 答：B71、最早提出“什么知識(shí)最有價(jià)值”這一經(jīng)典課程論命題的學(xué)者是( )。A.夸美紐斯 B.斯賓塞 C.杜威 D.博比特.【答案】B。72、一個(gè)數(shù)學(xué)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生由于某種原因產(chǎn)生了對(duì)數(shù)學(xué)的厭惡，他在離開(kāi)學(xué)校后很可能不會(huì)再主動(dòng)研究數(shù)學(xué)問(wèn)題了。這種現(xiàn)象屬于( )。A.連帶學(xué)習(xí) B.附屬學(xué)習(xí) C.正規(guī)課程 D.顯性課程【答案】A。73、1949年美國(guó)學(xué)者泰勒出版的課程與教學(xué)的基本原理中提出了課程編制的“四段論”，形成了著名的“泰勒原理”的課程編制模式，這一模式被稱為（）。A實(shí)踐模式

22、B過(guò)程模式 C環(huán)境模式 D目標(biāo)模式74、 目前我國(guó)普通高中課程設(shè)置的主要課程是（）。A分科課程 B綜合課程 C活動(dòng)課程 D探究課程75、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其區(qū)別于人類一般認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是()A.主動(dòng)性、閱讀性和引導(dǎo)性 B.探索性、間接性和引導(dǎo)性C.間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)潔性 D.間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性 參考答案：C76、古希臘哲學(xué)家 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0712/15/_blank 蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”，它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是（ ）。A.講授法 B.討論法C.談話法 D.演示法77、明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”“藏

23、息相輔”等重要教育思想的文獻(xiàn)是（ ）。A.論語(yǔ) B.學(xué)記 C.孟子 D.大學(xué)78、依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中，而不考慮其是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，這種教學(xué)評(píng)價(jià)屬于（D）A.診斷性 B.絕對(duì)性 C.總結(jié)性 D.相對(duì)性評(píng)價(jià)79、在一堂化學(xué)課上，張老師運(yùn)用分子模型和掛圖張老師采用的教學(xué)方法（D）A.實(shí)驗(yàn)法 B.練習(xí)法 C.作業(yè)法 D.演示法80、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過(guò)口頭提問(wèn)、課堂作業(yè)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱為()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)【答案】D81、老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳”元素時(shí)，向?qū)W生們介紹

24、了“鐳”的發(fā)現(xiàn)者居里夫人現(xiàn)身科學(xué)的事跡，同學(xué)們深受教育。這體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則C.啟發(fā)性原則 D.發(fā)展性原則【答案】B82、教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是（ ）A.感知與評(píng)價(jià)B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)83、 教師不能滿足“授之以魚(yú)”，更要做到“授人以漁”。這強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)重視（ ）A.傳授知識(shí)B.發(fā)展能力C.培養(yǎng)個(gè)性D.形成品德84、在教學(xué)過(guò)程中，張老師經(jīng)常運(yùn)用語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們正確理解知識(shí)和提高認(rèn)識(shí)能力， 張老師遵循的教學(xué)原則是（ ）A.循序漸進(jìn)原則 B.直觀性原

25、則 C.因材施教原則 D.啟發(fā)性原則85、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，它區(qū)別于一般認(rèn)識(shí)過(guò)程的顯著特點(diǎn)是（ ）A.直接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性B.直接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性C.間接性、被動(dòng)性和簡(jiǎn)捷性D.間接性、引導(dǎo)性和簡(jiǎn)捷性86、通過(guò)檢測(cè)來(lái)評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)是中學(xué)常用的評(píng)價(jià)方法,在一個(gè)測(cè)驗(yàn)中,衡量是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?，即是否測(cè)出了所要測(cè)量的東西的指標(biāo)是( )A.信度 B. 效度C. 難易度 D. 區(qū)分度 答：B87、王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時(shí)，從歷史事實(shí)出發(fā)，高度贊揚(yáng)了岳飛的愛(ài)國(guó)主義精神，使同學(xué)們受到了感染，王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則( )A.科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一B. 直觀性原則C.啟

26、發(fā)性原則 D. 因材施教原則 答：A88、“西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子盲，一子僂，一子跛，乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績(jī)，跛者紡?！边@體現(xiàn)的教學(xué)原則是( )。A.啟發(fā)性原則 B.因材施教原則 C.循序漸進(jìn)原則 D.直觀性原則 【答案】B。89、把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間，以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國(guó)20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是( )。A.文納特卡制 B.活動(dòng)課時(shí)制 C.道爾頓制 D.特朗普制 【答案】D。90、 學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物的飼養(yǎng)。上述情況屬于下列

27、哪一種教學(xué)方法?（）A實(shí)驗(yàn)法 B參觀法 C演示法 D實(shí)習(xí)作業(yè)法91、 在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論是（）。A形式教育論 B實(shí)質(zhì)教育論 C傳統(tǒng)教育論 D現(xiàn)代教育論92、像任何事物的發(fā)展一樣，學(xué)生品德的發(fā)展也是由其內(nèi)部矛盾推動(dòng)的。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是()。A.社會(huì)道德要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾B.社會(huì)德育要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾C.學(xué)生品德發(fā)展的社會(huì)要求與學(xué)校德育要求之間的矛盾D.學(xué)生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾 參考答案：D93、班主任陳老師通過(guò)生杏的酸澀和熟杏的香甜來(lái)教育一位早戀女學(xué)生，告訴他，談戀愛(ài)和吃杏子是一樣的道理。中學(xué)生還沒(méi)有生

28、長(zhǎng)成熟，此刻若談戀愛(ài)，就如同吃生杏一般，只能又苦又澀；只有到成熟后再去品嘗，才會(huì)香甜可口，無(wú)比幸福。從而使這位女生從早戀中走了出來(lái)。這體現(xiàn)了德育的哪一原則？（ ）。A.知行統(tǒng)一原則 B.長(zhǎng)善救失原則C.有的放矢原則 D.疏導(dǎo)原則94、有同學(xué)在班上丟了30元壓歲錢，如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？王老師通過(guò)講“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，教育拿了錢的同學(xué)像廉頗將軍一樣知錯(cuò)能改，不久犯錯(cuò)誤的同學(xué)把錢悄悄歸還了失主。王老師采用的德育方法是（ ）。A.榜樣示范法 B.品德評(píng)價(jià)法 C.實(shí)際鍛煉法 D.個(gè)人修養(yǎng)法95、某中學(xué)為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，該校采用的這種教育方法是（B）A.實(shí)際鍛煉法B.情感陶冶法C.說(shuō)服教育法D.

29、個(gè)人修養(yǎng)法96、班主任李老師接受一個(gè)新班后，針對(duì)該班紀(jì)律散漫、學(xué)風(fēng)懈怠的情況，首先運(yùn)用板報(bào)、墻壁等媒介做好輿論宣傳，建立良好的班風(fēng)，同時(shí)以真誠(chéng)的愛(ài)感化學(xué)生，促使學(xué)生積極進(jìn)取。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，該班班風(fēng)、學(xué)風(fēng)煥然一新。李老師運(yùn)用的主要德育方法是()。A.個(gè)人修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.情感陶冶法 【答案】D97、初二(1)班下王同學(xué)在黑板上畫(huà)了個(gè)漫畫(huà)，并寫上“班長(zhǎng)是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了，發(fā)現(xiàn)漫畫(huà)真畫(huà)出了自己的特征，認(rèn)為他有繪畫(huà)天賦。于是請(qǐng)他擔(dān)任班上的板報(bào)和班刊繪畫(huà)編輯，并安排班長(zhǎng)協(xié)助他。在班長(zhǎng)的幫助下，小王發(fā)揮了自己的才能，出色的完成了任務(wù)，克服了散漫的毛病，后來(lái)還圓了他考取

30、美術(shù)專業(yè)的大學(xué)夢(mèng)。馮老師遵循的主要德育原則是()。A.疏導(dǎo)原則 B.教育影響一致性與連貫性原則C.長(zhǎng)善救失原則D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則【答案】C98、王軍寫了保證書(shū)，決心遵守中學(xué)生守則，上課不再遲到，但是冷，王軍冬天遲遲不肯鉆出被窩，以至于再次遲到，對(duì)王軍進(jìn)行思想品德教育的重點(diǎn)在于提高其（ ）A.道德認(rèn)識(shí)水平B.道德情感水平C.道德意志水平D.道德行為水平99、班主任趙老師經(jīng)常運(yùn)用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、批評(píng)和處分等方式引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生品德積極發(fā)展，這種方法屬于（ ）A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法100、“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣”， 荀子這句話體現(xiàn)的德育方法

31、是（ ）A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.個(gè)人修養(yǎng)法101、衡量學(xué)生思想水平高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是( )A.道德認(rèn)識(shí) B. 道德意志 C. 道德情感D. 道德行為 答：D102班主任于老師通過(guò)委托任務(wù)和組織班級(jí)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教肓的方法是( )A.榜樣示范法 B. 品德評(píng)價(jià)法 C. 實(shí)際練習(xí)法 D. 情感陶冶法答：C103、“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！斌w現(xiàn)的德育原則是( )。A.思想性原則 B.疏導(dǎo)性原則 C.連貫性原則 D.一致性原則 【答案】B。104、“寓德育于教學(xué)之中”，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之

32、中?！边@體現(xiàn)的德育過(guò)程是( )。A.培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程B.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程C.長(zhǎng)期、反復(fù)的逐步提高的過(guò)程D.組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過(guò)程 【答案】D。105、針對(duì)我國(guó)目前家庭教育與學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生品德要求出現(xiàn)差異甚至對(duì)立的現(xiàn)象，應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是（）。A發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素B理論聯(lián)系實(shí)際C教育影響的一致性和連貫性D正面啟發(fā)積極引導(dǎo)106、孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。這段話體現(xiàn)的德育方法是（）。A實(shí)際鍛煉法B個(gè)人修養(yǎng)法C情感陶冶法

33、D榜樣示范法二、判斷分析題1、 凡是能影響人的身心的活動(dòng)都是教育。錯(cuò)誤。本題考查廣義教育的概念，題干將廣義教育的概念外延擴(kuò)大了，因此有誤。教育是有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)。各類活動(dòng)對(duì)人身心發(fā)展的影響有積極影響和消極影響之分，只有起積極影響的活動(dòng)我們才稱之為教育。因此，這句話是片面的。2、教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，不受社會(huì)發(fā)展的制約?？疾榻逃c社會(huì)的關(guān)系。【參考答案】此說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育具有自身的發(fā)展規(guī)律，有其相對(duì)獨(dú)立性。但是教育不能完全獨(dú)立于社會(huì)發(fā)展，生產(chǎn)力、科技、文化和人口等對(duì)教育都有著一定的制約作用。生產(chǎn)力決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。所以教育的發(fā)展是受到社會(huì)發(fā)展制約

34、的。3、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的性質(zhì)，因此教育沒(méi)有自己的相對(duì)獨(dú)立性。說(shuō)法錯(cuò)誤。教育除了受制于社會(huì)生產(chǎn)力、政治與經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響外，具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：（1）教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng) ；（2）教育具有歷史繼承性；（3）教育與政治經(jīng)濟(jì)制度及生產(chǎn)力發(fā)展具有不平衡性（教育落后于政治經(jīng)濟(jì)制度；教育先于生產(chǎn)力發(fā)展）.4、遺傳素質(zhì)具有可塑性。本題說(shuō)法正確。遺傳素質(zhì)是指通過(guò)某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過(guò)程中所形成的人的解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是提供人的身心發(fā)展的必要物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的作用，人的

35、遺傳素質(zhì)也會(huì)逐漸地發(fā)生變化，即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。5、遺傳素質(zhì)決定能力發(fā)展水平。錯(cuò)誤。本題考查影響人身心發(fā)展的四個(gè)因素以及每個(gè)因素在人的身心發(fā)展中所起的不同作用。能力的發(fā)展受遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀能動(dòng)性等方面的影響，遺傳只是為個(gè)人能力的發(fā)展提供了生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。6、教育既然是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的就只能按照人的發(fā)展需求確定。【答案】錯(cuò)誤。教育目的的確定除了人自身的發(fā)展需求這個(gè)因素以外，還要考慮社會(huì)的需求，此外，不同教育者的教育思想也應(yīng)該作為教育目的確定的依據(jù)?！究键c(diǎn)】教育目的的理論7、教肓目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念?！敬鸢浮垮e(cuò)。教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)

36、校總體要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個(gè)總的要求培養(yǎng)人。而培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學(xué)校，不同專業(yè)的具體化，二者是一般與個(gè)別的關(guān)系。8、目前，我國(guó)普通高中不屬于基礎(chǔ)教育。9、教學(xué)具有教育性?！緟⒖即鸢浮浚侯}干中的觀點(diǎn)是正確的。(1)教學(xué)中，教師向?qū)W生傳授知識(shí)和學(xué)習(xí)方法的過(guò)程，也同時(shí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生成才的過(guò)程。(2)構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的每個(gè)要素都包含著極其豐富的教育因素。這些教育因素在教書(shū)活動(dòng)中發(fā)揮思想品德教育作用是客觀存在的。(3)從教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程

37、來(lái)看，在教學(xué)中，學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，就是教師指導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程，同樣具有教育性。所以觀點(diǎn)是正確的。10、知識(shí)越多，能力越強(qiáng)?！緟⒖即鸢浮看苏f(shuō)法是錯(cuò)誤的。此說(shuō)法錯(cuò)誤。知識(shí)是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，能力是順利完成活動(dòng)的個(gè)性心理特征。能力是掌握知識(shí)的前提，是在掌握知識(shí)的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。但是知識(shí)的掌握是無(wú)止境的，能力發(fā)展卻有一定的限度。而且知識(shí)與能力發(fā)展是不同步的，知識(shí)多了，能力并不一定就強(qiáng)。11、教學(xué)任務(wù)就是向?qū)W生傳授知識(shí)?！緟⒖即鸢浮浚罕绢}說(shuō)法錯(cuò)誤。教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。其中，傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。此外，教

38、學(xué)還在于發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造才能，培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此，教學(xué)活動(dòng)的任務(wù)具有多樣性，不僅僅是學(xué)生傳授知識(shí)。12、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)作用。13、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的基本途徑。14、直觀教學(xué)是手段，也是目的。15、教學(xué)評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)。說(shuō)法錯(cuò)誤。教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)主要包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)。從學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)看，既要評(píng)價(jià)知識(shí)、技能和智力等認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，又要評(píng)

39、價(jià)態(tài)度、習(xí)慣、興趣、意志、品德及個(gè)性形成等情感領(lǐng)域;從教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)看，既要評(píng)價(jià)教師的教學(xué)修養(yǎng)、教學(xué)技能，又要評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，特別是課堂教學(xué)質(zhì)量。16、教學(xué)的任務(wù)就是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本技能技巧。錯(cuò)誤。本題考查教學(xué)的五個(gè)任務(wù)，而題干中只涉及了其中的一個(gè)任務(wù)。教學(xué)的任務(wù)之一是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)基本技能技巧。除了這一任務(wù)之外，還有以下四個(gè)任務(wù)：發(fā)展學(xué)生的智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。發(fā)展學(xué)生的體力，提高學(xué)生的身心健康水平。培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。17、德育的起點(diǎn)是提高道德認(rèn)識(shí)?！緟⒖即鸢浮浚侯}

40、干的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端、以行為終結(jié);但是由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過(guò)程，又具有多種開(kāi)端。(2)教師可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始。(3)因此說(shuō)法是錯(cuò)誤的。18、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過(guò)程，應(yīng)以知為開(kāi)端，知情意行依次進(jìn)行?！敬鸢浮垮e(cuò)誤。由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過(guò)程，又具有多種開(kāi)端，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面

41、的和諧發(fā)展。19、德育就是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的教肓。三、簡(jiǎn)答題1、為什么教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用?【答案】第一，學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。第二，學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。第三，學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。第四，學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。2、簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。3、一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立的主要依據(jù)有哪些？4、簡(jiǎn)述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義?！敬鸢浮棵烙?，又稱為審美教育或美感教育，是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育

42、在學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程中起著動(dòng)力的作用。5、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要領(lǐng)域?！緟⒖即鸢浮浚?1)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(2)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。(3)信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不僅是綜合實(shí)踐活動(dòng)有效實(shí)施的重要手段，而且是綜合實(shí)踐活動(dòng)探究的重要內(nèi)容。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要的信息素。(4)勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以

43、學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。6、我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)有哪些？【答案要點(diǎn)】實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的影響，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性和選擇性。密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，

44、精選適合學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流和合作的能力。建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。實(shí)行三級(jí)課程管理制度。改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。7、簡(jiǎn)述活動(dòng)課程的特點(diǎn)。參考答案：活動(dòng)課程是以學(xué)生活動(dòng)為中心的課程理論。它主張課程應(yīng)是一系列的

45、兒童自己組織活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣和解決的能力。其主要特點(diǎn)：1、重視兒童的興趣和需要；2、重視教材的心理組織；3、認(rèn)為“教育即生活”。8、簡(jiǎn)述教科書(shū)編寫的基本原則。9、簡(jiǎn)述中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容?！緟⒖即鸢浮恐行W(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。(1)研究性學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(2)社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，超越單一的教室空間，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲得直接

46、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、培養(yǎng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)、增強(qiáng)公民責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。（3)勞動(dòng)與技術(shù)教育勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。(4)信息技術(shù)教育中小學(xué)信息技術(shù)教育是為了適應(yīng)技術(shù)迅猛發(fā)展的信息時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求而設(shè)置的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和信息技術(shù)操作能力為主要目標(biāo)，以操作性、實(shí)踐性和探究性為特征的基本學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。除上述指定領(lǐng)域以外，綜合實(shí)踐活動(dòng)還包括大量非指定領(lǐng)域，如：班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié))、學(xué)生同伴間的交往活動(dòng)、學(xué)生個(gè)人或群體的心理健康活動(dòng)等等，這些活

47、動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中可與綜合實(shí)踐活動(dòng)的指定領(lǐng)域相結(jié)合，也可以單獨(dú)開(kāi)設(shè)，但課程目標(biāo)的指向是一致的。10、簡(jiǎn)述學(xué)科中心課程論的主要觀點(diǎn)。【答案要點(diǎn)】本題考查中學(xué)課程這一模塊的知識(shí)，課程理論有三大理論流派，其中之一便是學(xué)科中心課程理論流派的基本觀點(diǎn)。學(xué)科中心課程論的主要觀點(diǎn)包括：(1)學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)。(2)學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心。(3)以學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理、基本技能的掌握為目標(biāo)。(4)知識(shí)是課程的核心。(5)學(xué)科專家在課程開(kāi)發(fā)中起重要作用。11、簡(jiǎn)述傳授知識(shí)和發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系12、簡(jiǎn)述學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)答：(1)備課;(2)上課;(3)作業(yè)布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)

48、成績(jī)的檢査與評(píng)定。13、 簡(jiǎn)述科學(xué)性與思想性統(tǒng)一教學(xué)原則的含義及貫徹這一原則的要求。【答案要點(diǎn)】本題考查中學(xué)教學(xué)這一模塊的內(nèi)容，教學(xué)有八大原則，其中之一便是科學(xué)性與思想性相結(jié)合的統(tǒng)一教學(xué)原則。(1)含義：科學(xué)性和思想性統(tǒng)一教學(xué)原則是指教學(xué)中要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的知識(shí)，同時(shí)結(jié)合知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀的教育。(2)基本要求：第一，教師要確保教學(xué)的科學(xué)性；第二，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；第三，教師要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；第四，教師要不斷提高自己的專業(yè)水平和思想素質(zhì)。14、簡(jiǎn)述貫徹長(zhǎng)善救失德育

49、原則基本要求?！緟⒖即鸢浮浚洪L(zhǎng)善救失德育原則基本要求為：1、教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；2、教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；3、教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，客服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。15、簡(jiǎn)述貫徹教育影響一致性與連貫性德育原則的基本要求。16、簡(jiǎn)述德肓過(guò)程的基本規(guī)律。答：(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程。學(xué)生的心理矛盾是品德形成的動(dòng)力。(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程?；顒?dòng)和交往是學(xué)生思想品德形成的基

50、礎(chǔ)。德育活動(dòng)與交往是一種教育性的活動(dòng)與交往。(4)德育過(guò)程是長(zhǎng)期、反復(fù)、不斷前進(jìn)的過(guò)程。17、在學(xué)校德育工作中，運(yùn)用鍛煉法的基本要求有哪些?【參考答案】：鍛煉法是教育者組織學(xué)生參加多種實(shí)際活動(dòng)，在行為實(shí)踐中使學(xué)生接受磨練和考驗(yàn)，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。運(yùn)用鍛煉法要注意以下幾點(diǎn)要求：(1)堅(jiān)持嚴(yán)格要求。(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。(3)注意檢查和堅(jiān)持。四、材料分析題1、材料題尼克胡哲天生沒(méi)有四肢，并且很自卑和孤獨(dú)，但在老師和父母的指導(dǎo)下，有了很大的成就。問(wèn)：請(qǐng)結(jié)合材料分析影響人身心發(fā)展的主要因素及其作用。(18分)【答案】：(1)影響人的身心發(fā)展的因素，概括起來(lái)有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育及個(gè)體的主觀能

51、動(dòng)性。(2)遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。但遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供生理前提，而不能決定人的發(fā)展。尼克雖然沒(méi)有手腳，但他的五官是正常的，并且具有大腦，這為他能夠正常接受教肓提供了可能性。(3)環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。環(huán)境在為人的發(fā)展中提供了現(xiàn)實(shí)條件，人是在與環(huán)境相互作用中發(fā)展起來(lái)的，環(huán)境為人的發(fā)展提供了對(duì)象，手段和機(jī)會(huì)。但不能決定人的發(fā)展。尼克的家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境都非常好，這為他能夠取得成就提供了現(xiàn)實(shí)條件。(4)學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)與促進(jìn)作用，因?yàn)閷W(xué)校教育具有特殊性，主要表現(xiàn)在：第一，學(xué)校教育具有明確的目的性、計(jì)劃性、組織性和系統(tǒng)性;第二，學(xué)校教育由專業(yè)教師來(lái)施教;第三，基

52、礎(chǔ)教育處在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵年齡階段。但學(xué)校教育在人的發(fā)展中也不能起決定作用。2、材料：某市教育局最近出臺(tái)一項(xiàng)改革措施，審查義務(wù)教育學(xué)校的辦學(xué)效益，對(duì)效益高的學(xué)校實(shí)行傾斜政策，加大投資的力度。市教育局先制定出以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、升學(xué)率等為主要指標(biāo)評(píng)價(jià)體系，然后依據(jù)這一指標(biāo)體系，由教育行政部門、教育評(píng)估專家和學(xué)校三方組成評(píng)估小組，對(duì)全市義務(wù)教育學(xué)校政府出面對(duì)這些學(xué)校加大投資力 度，以確保有限的教育資源得到最大限度的利用。據(jù)市教育局有關(guān)人士稱，這項(xiàng)措施的出臺(tái)將改變以往那種重點(diǎn)學(xué)?！敖畼桥_(tái)先得月”的局面，因?yàn)樵u(píng)估的結(jié)果很有可能表明，重點(diǎn)學(xué)校不一定等于高效益的學(xué)校，一般學(xué)校也并不一定等效益低的學(xué)校。問(wèn)題

53、：試運(yùn)用我國(guó)義務(wù)教育發(fā)展的理念和政策，評(píng)論該市教育局的這項(xiàng)改革措施。(18分)【參考答案】：該市教育局的做法不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。1.義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。該校在實(shí)施義務(wù)教育的過(guò)程中， 制定以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、升學(xué)率為主要評(píng)估指標(biāo)，只注重智育的培養(yǎng)，將智育作為評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生德育、體育、美育的發(fā)展。2. 義務(wù)教育法規(guī)定教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注 重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力

54、和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。該市教育局的做法，以分?jǐn)?shù)作為主要評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)法做到學(xué)生的全面發(fā)展，不利于學(xué)生身心發(fā) 展。3.義務(wù)教育法第六條規(guī)定，地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件。該市教育局根據(jù)學(xué)校升學(xué)率評(píng)估高效益學(xué)校，病對(duì)并對(duì)此類學(xué)校加大投資力度，違背了義務(wù)教育法的規(guī)定，資源并未得到合理配置，不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展。3.材料:本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生欣賞幾幅字畫(huà),其中有一幅是鄭板橋的“絲竹圖”可是,課堂上許多學(xué)生說(shuō)不懂國(guó)畫(huà),談不出體會(huì),課堂出現(xiàn)了冷場(chǎng)。教師看到這一 情況,立即調(diào)整了教學(xué)思路,不再要求學(xué)生談體會(huì),而是從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從他們最熟悉的

55、竹子入手來(lái)引導(dǎo)他們打開(kāi)思路。教師給出了一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)“由竹子所想到 的”,并要求學(xué)生由竹子展開(kāi)多角度、多方面的想象,很快學(xué)生就進(jìn)入了情境,發(fā)言變得十分踴躍。學(xué)生說(shuō)：“竹子的外形沒(méi)有牡丹花那么 華貴,它樸實(shí)無(wú)華,”“竹子中空外直,好像人的品格謙虛、正直,“由竹子的挺拔想到人的高風(fēng)亮節(jié),”“竹子一年四季都郁郁蔥蔥,說(shuō)明它不畏嚴(yán)寒,不 畏酷暑”“竹子對(duì)人無(wú)所求一不需灌溉、不需施肥;給予人的卻很多一竹筍、竹竿、竹葉各有其用處,”還有的學(xué)生引用“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺,山尖竹筍 嘴尖皮厚腹中空”說(shuō)有人華而不實(shí)。學(xué)生注意力高度集中,各抒己見(jiàn)。說(shuō)完了竹子再來(lái)看畫(huà),學(xué)生對(duì)這幅畫(huà)就有了理解與看法,發(fā)言更加熱烈,在

56、發(fā)言中,學(xué)生們談竹子、談畫(huà),既陶冶了學(xué)生的審美情趣，又使學(xué)生懂得了許多做人的道理。課后,教師對(duì)這次教學(xué)行為進(jìn)行了反思。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析該教師的教學(xué)行為。(14分)【參考答案】(1)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作全面發(fā)展的。教師通過(guò)及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路啟發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性。(2)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作獨(dú)特的人。教師以“以人為本”的思想促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,他因材施教,促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。(3)“以人為本”的學(xué)生觀要求將學(xué)生看作獨(dú)立意義的人。教師注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神和創(chuàng)新能力。4.材料：湯老師接手3班班主任一個(gè)月了，他在課間經(jīng)常把做作業(yè)的同學(xué)“攆”出

57、教室，還“異想天開(kāi)”的讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)去世界文化遺產(chǎn)地考察路線，讓學(xué)生模仿在聯(lián)合國(guó)發(fā)言，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一次公益募捐的方案。就在其他老師議論湯老師的這些做法時(shí)，他有在“折騰”分層教學(xué)，現(xiàn)在他需要需要投入更多的時(shí)間和精力進(jìn)行準(zhǔn)備上課要同時(shí)兼顧班上多個(gè)小組的學(xué)習(xí)狀態(tài).有老師建議他少“折騰”，還說(shuō)：“你關(guān)注大多數(shù)學(xué)生就行了，何必那么費(fèi)勁，再說(shuō)即使你這樣辛苦也不一定能保證每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好。”湯老師依然堅(jiān)持他的做法，在經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)后，他慢慢發(fā)現(xiàn)分層教學(xué)，還有很多竅門，比如可以把分層教學(xué)與“小先生制”致結(jié)合起來(lái)可以讓學(xué)生自己總結(jié)所學(xué)所思所得。例如，在學(xué)完 HYPERLINK /search.aspx t /con

58、tent/22/0712/15/_blank 屈原之后，學(xué)生交上來(lái)的作業(yè)，有讀后感、有續(xù)寫、改寫，有詩(shī)歌、圖畫(huà)、短劇，角度多樣，觀點(diǎn)鮮明。一段時(shí)間后，湯老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來(lái)越樂(lè)于在作業(yè)中另辟蹊徑地表達(dá)自己的想法了。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度評(píng)析湯先生的行為。（14分）【參考答案】湯老師的行為是正確的，他踐行了新課程改革背景下的“以人為本”的學(xué)生觀的具體要求。首先，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人，每個(gè)學(xué)生都是具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，每個(gè)學(xué)生都處于發(fā)展過(guò)程中的人。材料中湯老師在教學(xué)活動(dòng)中“異想天開(kāi)”的讓學(xué)生設(shè)計(jì)路線、方案、發(fā)言等內(nèi)容，充分體現(xiàn)出湯老師能夠看到學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。同時(shí)在分層

59、教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生總結(jié)所學(xué)所思所得，關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展過(guò)程，把學(xué)生看成是處于發(fā)展過(guò)程中的人。其次，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都是自身的獨(dú)特性，每個(gè)學(xué)生與成人之間存在巨大的差異。材料中湯老師讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)類型有讀后感、續(xù)寫、改寫、詩(shī)歌、圖畫(huà)等多種形式，體現(xiàn)了學(xué)生自身的個(gè)別差異，充分體現(xiàn)出湯老師能夠關(guān)注并發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特性。再次，“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是獨(dú)立于教師頭腦之外的，不以教師意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。材料中湯老師通過(guò)分層教學(xué)和“小先生制”相結(jié)合的教學(xué)方式，讓學(xué)生自設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容和作業(yè)，充分體現(xiàn)出湯老師能將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人

60、，使其參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，發(fā)揮學(xué)生的主體性。最后，體現(xiàn)了面向全體學(xué)生的觀念。材料中湯老師能夠進(jìn)行分層教學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠使每一個(gè)學(xué)生都能夠接受有針對(duì)性的教育，并且在其他老師的質(zhì)疑下仍堅(jiān)持自己的教學(xué)方式，充分體現(xiàn)了湯老師教學(xué)中踐行了教育公平和面向全體學(xué)生的思想理念。作為一名教師，應(yīng)該履行新課程改革的要求，樹(shù)立正確的學(xué)生觀，因材施教。從而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。5.閱讀材料，并回答問(wèn)題。大學(xué)畢業(yè)后，曲老師到一所農(nóng)村中學(xué)當(dāng)歷史老師，至今已有八年了。在此期間，有的同事調(diào)到條件更好的學(xué)校去了，有的則步入了職業(yè)倦怠期，有幾所條件更好的城區(qū)學(xué)校想引進(jìn)他，但他總是拒絕說(shuō)：“我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，明白農(nóng)村孩子也需要良好的教