高三政治一輪復習課件：生活與哲學 第四單元 第十二課 實現(xiàn)人生的價值

1、瞄目標析考點 明考向第四單元認識社會與價值選擇提能力抓熱點生活與哲學第十二課實現(xiàn)人生的價值核心提示復習本課應掌握1個基本觀點(人生的價值在于對社會的責任和貢獻)，1個導向作用(價值觀的導向作用)，2個標準(正確價值判斷和價值選擇的標準)，另外，必須著重掌握如何實現(xiàn)人生價值這一重要知識點考點分級考點展示考情分析高頻考點1.價值觀的導向 作用2.價值判斷與價 值選擇本部分考點是高考的必考點，多以先進人物事跡為背景考查，各種題型均有涉及。2013年復習備考中，應注意：結(jié)合我國貫徹落實科學發(fā)展觀，走“兩型”社會，考查價值觀的導向作用，作出正確的價值判斷和價值選擇考點分級考點展示考情分析熱門考點價值的創(chuàng)

2、造與實現(xiàn)以先進人物事跡，如感動中國人物、道德模范人物、基層模范人物等為背景，考查人生價值的實現(xiàn)1人的價值(1)哲學意義上的價值：一事物對 的積極意義，即一 事物所具有的能夠滿足主體需要的 和 。(2)人的價值：人的價值就在于 ，就在于對社會 的責任和 。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的 。對一個人的價值的評價主要是看他的 ， 最根本的是對 和人類 的貢獻。屬性主體功能創(chuàng)造價值貢獻享受者貢獻社會發(fā)展進步事業(yè)2價值觀(1)價值觀的含義：人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ) 上，形成的對事物價值的總的看法和 。(2)價值觀與社會存在的關(guān)系：價值觀作為一種 ， 對社會存在具有重大的 ，對人們的行為具有重

3、要的驅(qū)動、制約和 作用。根本觀點社會意識反作用導向3價值觀的導向作用(1)價值觀對人們認識世界和 的活動具有重要 的導向作用。一方面，價值觀影響著人們對事物的 。另一方面，價值觀影響著人們 的活動。(2)價值觀對 的選擇具有重要的導向作用。改造世界認識和評價改造世界人生道路人的社會價值和自我價值的關(guān)系社會價值自我價值區(qū)別含義個人對社會的責任和貢獻社會對個人的尊重和滿足地位居于首位，是人生的真正價值居于從屬地位聯(lián)系一般情況下，人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一；社會價值是實現(xiàn)個人自我價值的前提和基礎(chǔ)，個人只有在社會中才能真正地實現(xiàn)其自我價值，同時，自我價值是社會價值的目標和歸屬，社會必須盡可能地

4、為個人實現(xiàn)自我價值創(chuàng)造各種條件易混辨析哲學上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值 哲學上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。哲學上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是一般與個別的關(guān)系。1“動車追尾，雷電惹的禍。城市被淹，雨大惹的禍。橋 梁坍塌，超載惹的禍。GPI高漲，豬惹的禍。民眾怨聲載道又是誰惹的禍呢？”網(wǎng)友的一篇帖子折射出某些政府部門及其工作人員慣有的思維導致公信力缺失，其背后便是價值觀的偏差。這說明 ()A只有科學發(fā)展觀才能決定經(jīng)濟社會的科學發(fā)展B價值觀的正確程度決定著人生價值的實現(xiàn)程度C價值觀對人們認識

5、和改造世界具有導向作用D社會存在的變化并不一定引起社會意識的變化解析：本題主要考查價值觀的導向作用。題意強調(diào)價值觀的偏差導致某些地方政府部門及其工作人員公信力的缺失以及對人民群眾利益造成的影響，C項正確且切題。A、B項“決定”說法錯誤。社會存在的變化最終一定引起社會意識的變化，D項否定了社會存在對社會意識的決定作用。答案：C1價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)(1)價值判斷的含義。人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為 。人們的價值選擇是在 的基礎(chǔ)上作出的。價值判斷價值判斷(2)客觀依據(jù)。 各種價值判斷和價值選擇都是 在不同人 的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在 的基礎(chǔ)上形 成的。(3)要

6、作出正確的價值判斷與價值選擇，必須堅持真 理，遵循社會發(fā)展的 ，走歷史的必由 之路。社會存在社會實踐客觀規(guī)律2價值判斷與價值選擇的社會歷史性 價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不 同，這就是價值判斷和價值選擇的 特征。3價值判斷與價值選擇的階級性(1)人們的 不同， 不同，價值判斷和價值 選擇不同。(2)在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有 。社會歷史性社會地位需要階級性4價值沖突及評價標準(1)人們的 不同，需要不同，認識事物的 不 同，所站的 不同，價值判斷和價值選擇就不同。(2)我們要站在 的立場上，把 的利益 作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想， 把獻身人民的事業(yè)

7、、維護人民的利益作為自己最高的 。社會地位角度立場最廣大人民人民群眾價值追求1. 正確的價值判斷和價值選擇的標準(1)正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(2)正確的價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民 的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準， 牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、 維護人民的利益作為自己最高的價值追求。(3)符合社會發(fā)展規(guī)律、符合人民群眾的根本利益是一 個問題的兩個方面，二者相互結(jié)合，共同構(gòu)成正確 價值觀的評價標準。2價值判斷與價值選擇的

8、特征社會歷史性階級性內(nèi)涵隨著時空的推移和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇價值判斷和價值選擇往往因人而異。人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷和價值選擇的差異，產(chǎn)生不同的價值判斷和價值選擇的沖突社會歷史性階級性差異性意義有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇要求我們

9、站在正確的階級立場上作出價值判斷和價值選擇這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做，不應該怎么做社會歷史性階級性差異性結(jié)論人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。我們想問題、做工作，想得對不對，做得好不好，要有一個根本尺度，這就是人民擁不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應2杭州吳菊萍徒手接住了從10樓墜落的兩歲女童，造成左手臂多處粉碎性骨折，而她奮力救下的孩子重新獲得了生的機會。吳菊萍所在家鄉(xiāng)的鎮(zhèn)政府為吳菊萍在高速公路邊豎起一個十多米長、四米多寬的巨幅廣告牌，上面寫著“弘揚道德模范精神，爭創(chuàng)全國文明鎮(zhèn)

10、/向王江涇的好女兒最美媽媽吳菊萍學習”，此舉在社會上引起了熱議，有人表示宣傳英雄的事跡，怎樣都不為過；有人認為，這是“捆綁”英雄的宣傳，讓“最美媽媽”成為地方爭取政績的資本。這種爭議表明 ()A價值判斷與價值選擇具有主觀差異性B價值判斷與價值選擇的標準因人的立場而異C價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的D人們對同一事物的看法不可能相同解析：本題主要考查價值判斷與價值選擇的有關(guān)知識。題意強調(diào)人們對同一事物的不同評價，說明價值判斷和價值選擇具有主觀差異性，A項正確。價值判斷與價值選擇的主觀差異性并不否定其標準的客觀性，B項否定了這一客觀性。C項強調(diào)價值判斷與價值選擇間的關(guān)系，不符合題意。D項說法過于

11、絕對。答案：A1在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(1)人只有在 和 中才能創(chuàng)造價值，實現(xiàn)和 證明自己的價值。(2)努力奉獻、積極投身于 的實踐，是實 現(xiàn)人生價值的必由之路。勞動奉獻為人民服務2在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值社會提供的 是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的價值只能在 中實現(xiàn)。只有正確處理 與 、 與 的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值?？陀^條件社會個人集體個人社會3在砥礪自我中走向成功(1)實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮 ，需要頑 強拼搏、自強不息的精神。(2)實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提 高 。(3)實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的 ，需要正確 的指引。主觀能動性個人素質(zhì)理想信念價值觀

12、1如何理解個人價值和社會價值的關(guān)系(1)人生價值是個人價值與社會價值的統(tǒng)一，而對一個人的 價值的評價主要看他的貢獻，貢獻是首要的、第一位的。 人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任與貢獻， 即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己 的需要，這是人的真正價值所在。(2)人的價值的另一方面在于人通過自己的活動，付出 了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，同時自己 也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認， 從而實現(xiàn)了對自我的滿足。2如何實現(xiàn)人生的價值(1)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，作出 正確的價值判斷和價值選擇。(2)積極參與社會實踐，樹立群眾觀點和群眾路線，自覺

13、 站在最廣大人民的利益立場上。(3)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身于為人民服務的 實踐。(4)正確處理個人與社會的關(guān)系，在個人和社會的統(tǒng)一 中實現(xiàn)價值。(5)在砥礪自我中走向成功，充分發(fā)揮主觀能動性，頑 強拼搏，自強不息；努力發(fā)展自己的才能，全面提 高個人素質(zhì)；樹立堅定的理想信念。誤區(qū)警示只要充分發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生價值警示：實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏，自強不息的精神； 需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。但是，人生價值的實現(xiàn)離不開客觀因素。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的生存條件和發(fā)展條件、享受

14、條件和工作條件都是由社會提供的。3(2012山東高考)“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮?！惫馕慈?、冼星海創(chuàng)作的黃河大合唱表達了抗日戰(zhàn)爭時期中國人民的心聲，激發(fā)了全民族的抗戰(zhàn)熱情。他們在藝術(shù)創(chuàng)作上取得的成功給我們的啟示是 ()A人生價值的實現(xiàn)取決于人們的價值選擇B優(yōu)秀藝術(shù)作品可以主導社會關(guān)系的變革C要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值D任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一解析：本題以藝術(shù)創(chuàng)作取得成功為背景，以給我們的啟示為切入點，考查學生對相關(guān)哲理的理解分析能力。 A 項說法錯誤，人生價值的實現(xiàn)取決于人們對社會的奉獻；B 項錯誤，優(yōu)秀的藝術(shù)作品能對社會關(guān)系的變革起推動作用，但不能主導；C項正確，材料中的

15、藝術(shù)家正是將個人的藝術(shù)創(chuàng)作與表達全中國人民的心聲、激發(fā)全民族的抗戰(zhàn)熱情結(jié)合起來，才創(chuàng)作出具有強大生命力的優(yōu)秀經(jīng)典作品；D項與題意無關(guān)。答案：C4.(2012北京高考)漫畫中人的困境啟示我們，實現(xiàn) 人生目標要() A有堅定的理想信念 B以客觀條件為基礎(chǔ) C百折不撓反復實踐 D努力發(fā)展自身才能解析：本題以漫畫為背景，考查實現(xiàn)人生價值的有關(guān)知識，考查學生的漫畫鑒賞能力。四個選項均是實現(xiàn)人生目標的必要條件，但漫畫的主旨是強調(diào)實現(xiàn)人生目標要以客觀條件為基礎(chǔ)，否則無論個人怎樣努力都不能達到心中的那個最高點，因此 B 項正確。答案：B品味經(jīng)典 1(2012福建高考)在實現(xiàn)福建科學發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時期，弘揚

16、“愛國愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會贏”的福建精神，具有重要的現(xiàn)實意義。這說明 ()先進的社會意識有利于促進社會經(jīng)濟文化的發(fā)展正確的價值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價值觀正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務于經(jīng)濟社會的力量符合規(guī)律的社會意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量ABC D解題指導符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類的根本利益的價值觀才是正確的價值觀，社會意識作為精神力量，不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，必須通過社會實踐，故本身說法是錯誤的，不選。福建精神作為先進的社會意識，有利于促進社會經(jīng)濟文化的發(fā)展；正確的價值觀，可以轉(zhuǎn)化為服務于經(jīng)濟社會的力量，正確。 答案 B2(2012浙江高考)下邊的漫畫(選自人民論壇總第 35

17、4期)可以表明()社會意識具有相對獨立性社會意識有先進與落后之分價值判斷是社會存在的反映不同的價值判斷源自不同的認識A BC D解題指導站在各自的利益立場上，有房者和無房者作出不同的判斷，這是根據(jù)現(xiàn)實作出的反映，也說明社會意識具有相對獨立性，符合題意。與題意無關(guān)；價值判斷源于客觀存在，而不是認識，錯誤。答案 B3(2012新課標全國卷)漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當雇工卻不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學問家。這表明()社會和他人提供的條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) 發(fā)揮人的主觀能動性

18、是實現(xiàn)人生價值的決定性因素人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確的價值觀來引導人生價值總是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的A BC D解題指導匡衡成了大學問家的故事告訴我們要實現(xiàn)人生價值，需要社會和他人提供的條件，可選；同時也離不開自己的主觀努力，要實現(xiàn)個人與社會的統(tǒng)一，正確。但主觀能動性和正確價值觀不能成為實現(xiàn)人生價值的決定性因素，錯誤。答案 C4(2012天津高考)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇“天行健， 君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”、 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。產(chǎn)生于上世 紀六十年代的雷鋒精神，以全心全意為人民服務為核 心，具有無私奉獻、助人為樂的精神氣質(zhì)，彰顯了中 華民族的傳統(tǒng)美

19、德。雷鋒精神的生命力在于始終與時代發(fā)展相對接。2007年，來自全國各地的27位大學生，在選擇未來時不只作功利想，不僅為稻粱謀，畢業(yè)后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護區(qū)經(jīng)過5年艱苦奮斗，他們克服了種種困難，重建了自然保護區(qū)工作站，提升了生態(tài)保護水平，改變了一方水土。鸚歌嶺的大學生因甘于奉獻而快樂，因?qū)W以致用而充實，因遵從理想而詩意，他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神，用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當代青年。雷鋒和鸚歌嶺大學生以幫助他人、奉獻社會為樂。結(jié)合所學知識，探尋他們?yōu)楹我灾?、奉獻為樂。(答出兩點理由即可)解析：本題設(shè)問為開放性試題，只要言之有理，即可得分，主要圍繞生活與哲學中價值觀方面的知識

20、去回答即可。答案：(1)滿足社會和他人的需要，以得到社會承認、實現(xiàn)自身價值為樂。(2)努力奉獻的人是幸福的，積極投身為人民服務的實踐，以奉獻社會為樂。(3)以服務人民、辛勤勞動為榮為樂。(4)以踐行中華傳統(tǒng)美德為樂。(答出兩點理由即可，其他答案言之有理，可酌情給分)高考定位 高考對本部分的考查大多以名人名言和模范人物的先進事跡為載體，綜合考查學生的各種能力?？疾辄c集中在人的價值在于創(chuàng)造價值、價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇、人生價值的實現(xiàn)等知識點上。復習中一是要牢記基礎(chǔ)知識，二是要學會對所給材料信息的獲取。在奉獻中實現(xiàn)人生價值瞭望窗(蘊含理論的新聞)透析鏡 (新聞背后的道理)結(jié)合材料說明應

21、如何實現(xiàn)自己的人生價值獲取信息調(diào)動和運用知識在砥礪自我中走向成功在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值理論分析(1)要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚頑強拼搏、自強 不息的精神；要努力發(fā)揮自己的才能，全面提 高個人素質(zhì)；要有堅定的理想信念，堅持正確 價值觀的指導獲取信息調(diào)動和運用知識理論分析(2)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，正確處 理個人與社會的關(guān)系，正確對待客觀條件，在 奉獻社會中實現(xiàn)人生價值(3)人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。要 在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身于為人民 服務的實踐命題 室 (命題專家的設(shè)計)1“給人溫暖就是給自己幸福。每做一件好事，就有一股 幸福感涌上心頭，越做越有勁！以助人為快樂、以奉獻 為幸福，是當代道德模范和先進人物的共同特點?！鄙?述材料反映的哲學道理是 ()人們的價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值人生的真正價值在于貢獻與回報的統(tǒng)一價值觀對人們的行為具有驅(qū)動和導向作用ABC D解析：本題考查考生對價值觀相關(guān)知識的理解。觀點錯誤，人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的；觀點錯誤，人生的真正價值在于對社會的