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1、再別康橋優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學(xué)設(shè)計(jì) 一、導(dǎo)語 古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁;既有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,也有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情! 二、作者及背景簡介 徐志摩(18961931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛戀林徽音,并于1922

2、年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,

3、時(shí)年35歲。蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩,舉動是詩,畢生行徑皆是詩,詩的意味滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機(jī)偶然者,不必視為畏途。 作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人,徐志摩可以說是新詩的詩魂,人稱詩哲、詩圣并不過分,他的新詩可堪千古絕唱,茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山詩人”又是“末代詩人”,他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅(qū)的。他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴,他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無邪,崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗

4、傳來,震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國文學(xué)!”在他的許多朋友中,包括師輩的梁啟超、同輩的郁達(dá)夫、陳西瀅、劉海粟等,亦包括晚輩的陳夢家、沈從文等,沒有一個(gè)不贊賞佩服他的才華和品行的,正如沈從文所言:“他那種瀟灑與寬容,不拘迂,不俗氣,不小氣,不勢利,以及對于普遍人生方匯百物的熱情,人格方面美麗放光處,他既然有許多朋友愛他崇敬他,這些人一定會把那種美麗人格移植到本人行為上來?!弊阋娝娜烁聍攘λ凇P熘灸Φ脑娢亩际秋L(fēng)格迥異于他人的,胡適說得好,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。的確是一語中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩歌,就

5、是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。 再別康橋出于他自編的最后詩集猛虎集。此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國海。但他這次重游康橋的時(shí)間,卻是在7月底的一個(gè)夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭.羅素家里逗留了一夜之后,事先誰也沒通知,就在一個(gè)晴朗的下午,一個(gè)人懷著砰砰直跳的激動心情,悄悄地到康橋來找他的英國朋友的。遺憾的是,因他事先沒有聯(lián)系好,他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待著他。于是,他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個(gè)角落,靜靜地散起步來,那過去的一幕幕生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)由于他當(dāng)時(shí)比較忙,又趕著去會見另一

6、位英國朋友,故未把這次感情的活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中面對洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重游康橋的切身感受。 “康橋”今譯“劍橋”,詩人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國后,有詩康橋,再會罷;1926年,二次旅游該國后,又有散文我所知道的康橋,可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜,充盈夢幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時(shí)光的所在。 三、1、教師范讀或放配樂錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀 四、整體構(gòu)思與思路 1、提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞? 明確:

7、駱賓王的于易水送人一絕:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒?!蓖醪乃投派俑问裰荩骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的芙蓉樓送辛漸:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰山在玉壺?!崩畎椎馁浲魝悾骸袄畎壮酥蹖⒂?,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!蓖蹙S送元二使安西:“渭城朝雨浥輕塵,客舍輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。” 如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下,在送別的對象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗

8、套,給人清新飄逸之感。(板書:離別的對象特別) 2、啟發(fā):大家看過柳永雨霖鈴這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,自古以來,離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元別舍弟宗一:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊?!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩,大家讀了有沒有這種沉重之感? 這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營造的氣氛輕松) 3、再啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對父母親友,你們眼中所看到

9、會是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺? 就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎) 五、欣賞點(diǎn)提示 1、為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。 說明:調(diào)整語序,一個(gè)是為了強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩

10、人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩人不忍心驚動她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游) 2、詩一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會讀得重一些飽滿一些,在這首詩里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?(第五節(jié))為什么? 第一段是說我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰埃髡呓蛔〖悠饋?,要撐一支長篙去尋夢,并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?彩夢尋夢夢醒

11、 關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為“悄悄”,可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式?!拜p輕”則突出寧靜,主要是在一開始營造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。 3、問:黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來代表康橋? 意象分析: 金柳。為什么不說楊柳,綠柳而要說金柳?既與夕陽相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)

12、不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草? 在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意

13、象,是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。 本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情,有情的是詩人,當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時(shí),也就飽含了詩人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象意象意境 4、第六節(jié):為什么詩人不能放歌? 因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。 5、怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?

14、 悄悄無聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂)(寂靜區(qū)別,無聲音稱為寂,如萬籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。) 6、徐志摩為什么對康橋如此依戀?(有沒有同學(xué)能夠試著說一下?人間四月天) 徐志摩在我所知道的康橋里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。1920年,由于狄更生先生的勸說與推薦,詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書,度過了一年多他一生中最幸福的日子??禈蚴撬?/p>

15、經(jīng)常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內(nèi),詩人“慢慢地發(fā)見了康橋”,對他充滿了感情,“我不曾知道過更大的愉快?!闭?yàn)槿绱耍娙说谌螝W游時(shí),一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”,短短的停留后,詩人不得不依依不舍地告別康橋?!镑鋈欢N魂者,唯別而己!”(江淹別賦)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。 在詩人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩人對康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈?,所以?dāng)詩人即將離去時(shí),尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟,美麗中浸著

16、一層凄迷;油油的水草是康河伸出的只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香詩人幾乎控制不住自己,想要撐一只長篙,劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢,詩人不得不面對現(xiàn)實(shí),把對康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩人對康橋的眷戀里,飽含著對大自

17、然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是一般人的游山玩水,而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過:“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是忘本。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人,入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳?;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。” 可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征??禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著詩人的心靈,一次次地給詩人帶來欣喜和快樂;同時(shí)也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我

18、去秦嶺中一游)所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢;星落清泉,斑斕多姿這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路,來去無聲,但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。”難怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句,表現(xiàn)出了自己

19、對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。 徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過書嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是,須知詩人是南方人,好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信,或許會找到答案。詩人曾說過;“我這一輩子就只那一春,說也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單獨(dú)的機(jī)會。說也奇怪,竟象是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步為聽鳥語,為盼朝陽,為尋泥土里漸次蘇醒的花草,

20、為體會最微細(xì)最神妙的春信。阿,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”這一段優(yōu)美的描寫多么纖細(xì)入微!而那讓詩人“真愉快”和“最感受人生痛苦”的事件到是什么呢?細(xì)心的讀者不難發(fā)現(xiàn),詩人就是在那一春愛上了自始至終只把他當(dāng)作朋友的才女林徽音,并與結(jié)發(fā)妻子張幼儀離婚的。在戀愛的人(哪怕是單戀)眼里,星月,流水,鳥兒,柳條自然不比平時(shí),“說也奇怪”其實(shí)一點(diǎn)也不奇怪。1928年的這次康橋之游,又在很大程度上是為了逃避陸小曼帶給他的痛苦,想要一個(gè)人靜一靜的。他在給英國友人恩濟(jì)之的一封信中說:“我這一次故地重游,是帶著再尋舊

21、歡的癡想的?!蹦敲创丝滔肫甬?dāng)年康橋的一段戀情,怎能不令詩人感慨萬千!明白了這一層,再來讀全詩,一定別有一番滋味。那在詩人心頭蕩漾的“艷影”,是河畔的金柳,還是昔日戀人的身影?抑或兼而有之?康河的柔波也似乎有了情意,難怪多情的詩人甘心做一條水草。那些痛苦而甜蜜的往事,那段隱秘的情感雖終究成了場幻夢,而且被揉碎了,但并未消失,金柳作證,柔波作證,水草作證,彩虹作證,整個(gè)康橋世界作證!由于詩人的到來,愛情在康橋回憶中復(fù)活,詩人幾乎要泛舟河上,去追逐那些個(gè)愉快的日子,然而,“此情可待成追憶”,片刻的遐想更激起了詩人的苦澀與悵惘。詩人不得不離開了,他不愿驚醒一切,他要把這座感情的伊甸園永遠(yuǎn)地藏在心底,永

22、遠(yuǎn)不去破壞它的美好與寧靜。 志摩最愛他自己的一首小詩,題目叫做偶然,在他的卞昆岡劇本里,在那個(gè)可愛的孩子阿明臨死時(shí),那個(gè)瞎子彈著三弦,唱著這首詩: 我是天空里的一片云, 偶爾投影在你的波心! 你不必訝異, 更無須歡喜! 在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的方向。 你記得也好, 最好你忘掉, 在這交會時(shí)互放的光芒 A全詩節(jié)奏舒緩,但詩人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會嗎? B詩的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說出一二嗎? C從詩的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會出詩人的個(gè)性特點(diǎn)嗎? 六、學(xué)生鑒賞: 正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過這篇

23、詩歌多次了,下面就請大家自由來談?wù)勀銓@首詩歌的看法,你覺得這首詩打動你的是哪一點(diǎn)?詩歌中哪個(gè)地方你覺得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?教師總結(jié): 1、形式:四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)建筑美 明確:首句連用三個(gè)輕輕的,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了西天的云彩。最后一節(jié)以三個(gè)悄悄的與首節(jié)回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。 2、語言:節(jié)奏感旋律美彈跳性音樂美 明確:如詩歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些長袍白面,郊寒島瘦的詩人氣度??梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。 3、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢繪畫美 八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視

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