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文檔簡介
1、大學(xué)語文教學(xué)中的審美教育討論大學(xué)語文要重視審美教育,是由這門課本身的性質(zhì)、內(nèi)容決定的。“大學(xué)語文課,是普通高校中面向文(漢語言文學(xué)專業(yè)除外)、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財經(jīng)、政法、外語、藝術(shù)、教育類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門素質(zhì)教育課程。它以文學(xué)作品為主要內(nèi)容,文學(xué)是訴諸人的情感的一種意識形態(tài),其任務(wù)“是使人變得高尚(高爾基語),其最本質(zhì)的社會作用是美感作用。大學(xué)語文薈萃了詩、詞、曲、賦、散文、戲劇、小說等精巧作品,不管是思想性,還是藝術(shù)性都具有鮮明的審美特征:美的情感、美的意境、美的語言等等,為審美教育提供了豐富珍貴的素材,可以說,大學(xué)語文教學(xué)和美育的根本任務(wù)是一致的。從美育在大學(xué)生文化素質(zhì)教育中所起的作用看
2、,大學(xué)語文應(yīng)把美育作為根本的教育目的。文科類大學(xué)生由于其獨特的專業(yè)學(xué)科背景,較其他專業(yè)學(xué)生需要具備更多的文化素養(yǎng)和審美感知、理解、判斷的才能,?大學(xué)語文?課程的教學(xué)目的更應(yīng)旨在深化語文智育、德育的根底上,突出語文美育的重要性,“培養(yǎng)學(xué)生充分感受美的才能,培養(yǎng)學(xué)生正確鑒賞美的才能,培養(yǎng)學(xué)生表達美的才能。此外,從課程設(shè)置看,?大學(xué)語文?作為文科類大學(xué)生一年級的必修根底課,是為進步其文化素養(yǎng)和對美的感知、欣賞才能,并為以后專業(yè)學(xué)習(xí)打下堅實的文化底蘊效勞的。因此,在大學(xué)語文課的教學(xué)中,注重進步學(xué)生的文化素養(yǎng),以優(yōu)秀的文學(xué)作品陶冶學(xué)生藝術(shù)情操,增強美感體驗,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的才能,這樣既到達了語文
3、課作為一門素質(zhì)教育課程的目的,也使其作為一門根底課發(fā)揮了對專業(yè)課相輔相成的作用。所謂審美教育即美育,就是通過文學(xué)藝術(shù)及其他審美意識形態(tài),對學(xué)生進展美的教育,并與學(xué)校德育、智育、體育、勞動教育結(jié)合起來,使學(xué)生成為既有知識,又具智慧,既有技能,又具審美意識的新人。大學(xué)語文教學(xué)中的美育以其獨具的形象性、情感性、體驗性,成為高校施行美育最有效、最重要的手段之一。那么到底應(yīng)如何施行美育呢?筆者通過在文科類大學(xué)生中開設(shè)大學(xué)語文課的教學(xué)理論。談?wù)勛约旱捏w驗和感受。首先,通過對教材名篇的審美情感分析,培養(yǎng)學(xué)生安康的人格,這是實現(xiàn)語文教學(xué)審美教育的最重要的方面。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往是作者主觀思想感情與客觀景物和諧
4、的交融統(tǒng)一。所以,作品中所描繪的景物或所刻畫的人物往往都浸透著作者主觀的思想寄托,在欣賞文學(xué)作品時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過表象去感受作者的內(nèi)心。如在?巴黎圣母院?中,作者所塑造的英竣瀟灑的將軍菲比斯與丑陋不堪的卡西莫多形成鮮明的比照,這種比照既包含外表,又涵蓋內(nèi)心??∶赖膶④娮尲召惻上矚g,也會讓很多讀者向往,而作者恰恰要批判這種華美包裝下的狡詐、自私與虛偽,而在卡西莫多丑陋的面孔中,卻飽含著作者對純真、仁慈的贊美和向往。如辛棄疾的?摸魚兒更能消幾番風(fēng)雨?通過對“春的“憐惜、愁怨、挽留,說明作者對南宋王朝(祖國)的熱愛和眷戀,從中可以使學(xué)生得到愛國情感的教育。再比方學(xué)習(xí)張假設(shè)虛的?春江花月夜?,在引導(dǎo)
5、學(xué)生去傾聽“海上明月共潮生的人籟,去感受“月照花林皆似霰,空里流霜不覺飛的空靈的同時,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟理解作者在詩歌中所流露的“江畔何人初見月,江月何年初照人,人生代代無窮已,江月年年只相似的哀而不傷的情感和其中蘊含的深化的人生哲理。因此,語文教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生努力挖掘作品的“情,由作品的表層進入作品的深層,以獲得人生感悟、陶冶性情、純潔心靈尤為重要。其次,開拓第二課堂,豐富學(xué)生的審美理論。對大學(xué)語文教學(xué)來說,也是至關(guān)重要的。假設(shè)說學(xué)生是大學(xué)語文教學(xué)運轉(zhuǎn)的軸心,那么理論那么是大學(xué)語文教學(xué)開啟的關(guān)鍵。大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容主要是對以文學(xué)作品為主的藝術(shù)美的鑒賞與評論,而一切藝術(shù)美都是來自現(xiàn)實生活的。俄
6、國偉大的美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說,美就是生活。只有深化生活的海洋,才能探求包括文學(xué)內(nèi)在的藝術(shù)美的真諦。因此,大學(xué)語文教學(xué)必須采取全方位的開放形式,大力開拓第二課堂。要把大學(xué)語文的教學(xué)延伸到對有關(guān)的文學(xué)、書畫、音樂、影視等藝術(shù)名作的欣賞。同時指導(dǎo)學(xué)生從事文藝創(chuàng)作、演講與辯論、審美文化研究等創(chuàng)造活動。并且對學(xué)生的創(chuàng)造成果給予獎勵與宣傳。如魯迅的?傷逝?,內(nèi)容涉及到個性解放、婦女解放、知識分子的道路、女性人格獨立與經(jīng)濟地位、社會制度的關(guān)系等多方面的問題。通過討論,一可以活潑課堂氣氛,表達教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原那么;二可以進步學(xué)生的口頭表達才能、文字表達才能與分析問題和解決問題的才能;三可以有助于學(xué)
7、生樹立正確的人生觀、價值觀、愛情觀。第三,注重對學(xué)生進展形象的美育,利用現(xiàn)代傳媒資料,陶冶學(xué)生的審美情趣。與文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)欣賞形象性的特點相一致,大學(xué)語文教學(xué)也要突出其形象性。大學(xué)語文形象性的特點主要依賴于教師語言的形象化與多媒體技術(shù)的使用。大學(xué)語文講授的主要內(nèi)容是文學(xué)作品,文學(xué)作品中最感人的是文學(xué)形象。教師講授的主要目的就是讓學(xué)生把握這些文學(xué)形象,理解這些文學(xué)形象,感動于這些藝術(shù)形象,從而得到心靈的凈化、精神的提升和審美的愉悅。形象的內(nèi)容要求形象的形式,教師的語言要力求豐富、生動、形象、富有個性。教師的課堂詞匯應(yīng)是豐富的,語氣要富于變化,語音節(jié)奏要與講述內(nèi)容和諧一致。另外,作為一種先進的教學(xué)
8、手段,多媒體技術(shù)的使用,在一定程度上突出了教學(xué)內(nèi)容的形象性。大學(xué)語文教學(xué)中使用多媒體技術(shù),可謂得天獨厚,因為與之相關(guān)的圖片、圖像資料很多,都可以拿來展示或播放。許多與大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的優(yōu)美圖片,都可以掃描進計算機,再復(fù)制到AI課件中展示給學(xué)生。這不僅能增加教學(xué)內(nèi)容的形象性,而且可以突出這門課獨有的個性。同時,配合教學(xué)播放一些有關(guān)名家名作的電影或錄像,顯然也能增強課程的形象性,寓教于樂,使學(xué)生在看電影、看錄像的過程中,深化理解文學(xué)作品及文學(xué)形象。在形象化的教學(xué)內(nèi)容與形象化的教學(xué)方式的結(jié)合中,教師還要注重引發(fā)學(xué)生的美感,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情趣,進步學(xué)生審美及創(chuàng)造美的才能。這種對美
9、的教育是最自然、最生動、最形象、最有效的。比方講授王維的?漢江臨泛?,我們可以制作“楚塞三湘接,荊門九派通的整體氣勢的畫面,用色彩描繪出“山色明暗交織,連綿不斷的山光水色來,并用動畫技巧設(shè)計出動態(tài)景觀:“波濤使得望中的城鎮(zhèn)似乎在兩岸起伏波動,遠方的天空也在騰躍翻卷,使學(xué)生加深理解王維盎然游興、寄情山水、怡然自樂的情緒。最后,通過創(chuàng)設(shè)作品美的情境,進步學(xué)生審美鑒賞才能。為了消除學(xué)生聽課的枯燥感和疲倦感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,在大學(xué)語文的教學(xué)過程中,可以采取多種形式進展教學(xué),形聲并舉,音畫同步,創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生以美的熏陶感染。分析徐志摩的?再別康橋?和戴望舒的?雨巷?,可以讓學(xué)生先聽音樂朗讀,在朗讀中感受抑揚頓挫的節(jié)奏和優(yōu)美的詩歌語言,增強對作品的理解和欣賞。再如蘇軾的?前赤壁賦?,歷來對它的評價很高,一個重要原因就是它的意境深遠。講授中不僅要引導(dǎo)學(xué)生隨著文章的波瀾起伏去展開想象的翅膀,欣賞一幅完好的清風(fēng)、明月、
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