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1、漢 字1六 書制 作 人 員漢 字 的 演 變2六書分析現(xiàn)在六書的名稱和次序的由來六書的說明3 所謂六書,就是前人分析漢字結(jié)構(gòu)所歸納出來的 六種條例; 六書是古人根據(jù)漢字結(jié)構(gòu)歸納出來的漢字構(gòu)造結(jié) 論,而決不是古人依照這六種法則來創(chuàng)造文字的;六書是後世人對(duì)文字進(jìn)行分析而歸納出來的六種 條例,並不是先有六書,然後再根據(jù)六書 來造字的。 象形、指事、會(huì)意、形聲是造字之法,因可產(chǎn)生新字。轉(zhuǎn)注、假借是用字之法,因不能產(chǎn)生新字。 4班固:漢書藝文志 象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借 鄭眾: 周禮地官保氏 象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲 許慎: 說文解字 指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借 主要三家5

2、次序方面採用班固的說法,原因: 漢字起源圖畫,象形、指事、會(huì)意都和圖畫有密切的關(guān)係, 所以次序較前; 有標(biāo)音成分的形聲字則是在象形基礎(chǔ)上發(fā)展起來的, 這也符合由表意到標(biāo)音的文字發(fā)展規(guī)律,所以形聲字在後; 假借只是有讀音上的聯(lián)繫,與字義無關(guān),所以放在最後 名稱方面採用許慎的說法,原因: 許慎對(duì)六書的名稱有具體而詳細(xì)的解釋 許慎有研究漢字的第一部專書說文解字 最後形成了現(xiàn)在六書的次序和名稱 象形 會(huì)意 形聲 假借轉(zhuǎn)注 指事 6象形會(huì)意形聲假借轉(zhuǎn)注指事7象形許慎的說法:象形者,畫成其物,隨體詰詘,日、月是也。(隨體詰詘就是指隨著物體的自然形狀,彎彎曲曲地描繪出來。)作者解說:象形就是象實(shí)物之形,即是

3、把客觀事物的形體描繪出來的意思象形字例: 字例日月山州矢說 明像一輪紅日一彎新月當(dāng)中一峰突起,周圍群嵐環(huán)抱三條曲線,表示波濤洶湧的流水,其中間的小圓圈或小黑點(diǎn),表示水中的一塊陸地上部為鋒利的箭鏃,中為箭桿,下為搭弦的尾翎8象形字的特點(diǎn):有人認(rèn)為象形字有因形知義,因義知音的優(yōu)點(diǎn),其實(shí)這是一種誤解。因?yàn)樗季S和語言是不可分割的,因此,任何一個(gè)象形字,哪怕是最接近於圖畫的象形字,也必須首先通過語言讀出來,才能表達(dá)概念。那種因形知音的主張,其實(shí)質(zhì)就是把語言和思維割裂開了。 象形字的優(yōu)點(diǎn):一目了然,清楚表達(dá)具體事物的形貌 象形字的局限:書寫麻煩(因?yàn)樾误w彎彎曲曲,難以刻在甲骨上) 形體往往不統(tǒng)一(觀察事物

4、的角度不統(tǒng)一,如馬、鹿從側(cè)看,羊、牛從正面看;在戰(zhàn)國時(shí)馬字就有多種不同的寫法) 難以表達(dá)抽象的概念(如喜、怒、哀、樂很難畫成其物) 難以區(qū)分類別(形聲字的形符才可有此優(yōu)點(diǎn)) 9指事許慎的說法:指事者,視而可識(shí),察而見意,上、下是也。(初看起來可以認(rèn)識(shí),再細(xì)觀察就能了解意義。)作者解說:指事就是在象形的基礎(chǔ)上再加上個(gè)指事符號(hào)作標(biāo)記的一種字指事字例: 字例甘本末上下說 明口中加一點(diǎn),表示在舌頭上感到甜味的地方木(樹)字的下部加一個(gè)點(diǎn)兒,表示根部所在木(樹)字的上部加一個(gè)點(diǎn)兒,表示樹梢(頂)先畫一橫線,再在線上加一個(gè)點(diǎn)兒,表示上面先畫一橫線,再在線下加一個(gè)點(diǎn)兒,表示下面10指事字的優(yōu)點(diǎn):造字方便:只

5、須在象形基礎(chǔ)上加上指事符號(hào),便可創(chuàng)造一個(gè)新字 相對(duì)於象形字,可以表示稍為抽象的概念 指事字的局限指事字在六書中佔(zhàn)絕對(duì)少數(shù):要說明客觀物體,可以用象形來表示 要說明抽象的溉念,就可以用會(huì)意來代替 11會(huì)意許慎的說法:會(huì)意者,比類合誼,以見指撝,武、信是也。作者解說:會(huì)意就是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字組合在一起,表示一個(gè)新的意思會(huì)意字例: 字例步涉陟降說 明腳趾朝上的兩隻腳一前一後走路的形象(止止)把水加在兩腳之間,表示要從水中通過(水步)把阜(土坡)加在兩腳旁邊,表示兩腳登山的樣子(阜步)把腳倒過來,再把阜加在兩腳旁邊,表示從高山下來(阜步)12會(huì)意字的優(yōu)點(diǎn):相對(duì)於象形,可以表示較抽象的概念 會(huì)意

6、字的局限:會(huì)意字結(jié)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字,尚須通過合誼的一關(guān),較之象形字,辨識(shí)尤難(例如為字,是役象以助勞的意思,從又從象,又,手也) 按:會(huì)意字有點(diǎn)猜謎的意味,謎底未必容易猜到 世界上許多事物和抽象概念是很難用會(huì)意來表示 13形聲許慎的說法:形聲者,以事為名,取譬相成,江、河是也。作者解說:先引段玉裁的注解:以事為名,為半義也;取譬相成,謂半聲也。江、河二字以水為名,譬其聲為工可,因取工可之聲而成其名。 指事、象形獨(dú)體,形聲合體(按:?jiǎn)蝹€(gè)形體是獨(dú)體;兩個(gè)或以上形體組成是合體) 按:所謂形聲字,就是先取一字表示類屬(形符),然後再取另一字表示讀音(聲符) 14字例鯉鯽鱔鰻說 明用魚字邊表示魚

7、的總類,再加上里作為讀音(魚+里)用魚字邊表示魚的總類,再加上即作為讀音(魚+即)用魚字邊表示魚的總類,再加上善作為讀音(魚+善)用魚字邊表示魚的總類,再加上曼作為讀音(魚+曼)形聲字例:15形聲字優(yōu)點(diǎn)佔(zhàn)絕對(duì)多數(shù):可以表示抽象的概念 造字方便,容易(只須形加聲即可) 可以產(chǎn)生大量新字(佔(zhàn)絕對(duì)多數(shù),約90%) 可以表示類屬區(qū)分類別(形符部分) 可以有標(biāo)音作用(聲符部分)形聲字的局限:由於漢字不斷發(fā)展,形體不斷變化,形聲字的形符,不僅看不出象形的樣子,就連表示類屬的意義也有不少的改變 例:豹是獸類,它與昆蟲沒有一點(diǎn)相似之處,但它的形符卻是豸(沒有腳的蟲子) 蝙蝠是老鼠一類的動(dòng)物,但它的形符卻是蟲

8、蛟和龍同類,但它的形符也是蟲 16轉(zhuǎn)注許慎的說法:轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考、老是也。作者解說:所謂建類一首,就是指的同一個(gè)部首;同意相受就是指幾個(gè)部首相同的同義字可以互相解釋。 例如老字和考字就是一對(duì)轉(zhuǎn)注字,它們都屬老部(所謂建類一首) 許慎對(duì)老字的解釋是老,考也,考,老也(所謂同意相受) 總的來說,轉(zhuǎn)注字有三個(gè)條件: 兩字同一部首 二字聲音相近 可以互相解釋 按:轉(zhuǎn)注字必須是一對(duì)或一組,絕不能是一個(gè) 17字例緝、績(jī)說 明兩字同屬糸部;讀音相近;可以互相解釋轉(zhuǎn)注字例: 18假借許慎的說法:假借者,本無其字,依聲托事,令、長(zhǎng)是也。作者解說:當(dāng)某個(gè)新事物出現(xiàn)之後,在口語裡已經(jīng)有了這個(gè)詞,但在

9、筆下卻沒有代表它的字,需要借用和它的名稱聲音相同的字來代表(托事),這就是假借。 19字例令長(zhǎng)汝亦自驕說 明本義是命令,因讀音與縣令之令相同,所以假借為縣令本義是年長(zhǎng),因讀音與縣長(zhǎng)之長(zhǎng)相同,所以假借為縣長(zhǎng)本義是水名,因讀音與第二人稱之汝(你)相同,所以假借為汝(你)本義是腋下,因讀音與表示也的亦相同,所以假借為亦(也)本義是鼻,因讀音與自己之自相同,所以假借為自己本義是高六尺的馬,因讀音與驕傲之驕相同,所以假借為驕傲假借字例:20上述有兩點(diǎn)要說明:令長(zhǎng)汝三字發(fā)展到後期,本義和假借義並存,變成一字多義。 亦自驕三字發(fā)展到後期,因永借不還,本義已失,只剩下假借義,於是出現(xiàn)了後起字:亦的本義變成了腋

10、字自的本義變成了鼻字 假借字特點(diǎn):假借字在上古普遍使用,這與當(dāng)時(shí)的字少,本無其字,只好假借來用,故使用較多。 對(duì)後世的閱讀和理解帶來很大困難。(因後人不知作者用本義還是假借義) 本無其字運(yùn)用假借是自然的事,但在本有其字的情況下,也任意亂借(實(shí)為寫別字),只會(huì)損害文字的健康,造成使用上的混亂。 21漢字的演變和特點(diǎn)漢 字 的 歷 史22中國文字的演變,主要經(jīng)歷了甲骨文金文棣書楷書草書行書等幾個(gè)發(fā)展階段. 漢字的歷史古文字和今文字 漢字的演變可劃分為古文字階段和今文字階段.隸書對(duì)古文字形體進(jìn)行了重大變革,因而成了古今文字的分界線.隸書以前是古文字階段,主要包括殷商甲骨文,西周金文,戰(zhàn)國文字以及秦代

11、小篆;隸書以後是今文字階段,包括隸書和楷書;至於草書和行書可說是書體的演變,而不是字體的演變. 23甲骨文小篆楷書行書草書金文24甲骨文-主要是商代王室刻在卜問用過的龜甲獸骨上的紀(jì)錄,是公元前一千三百多年至一千一百多年間的通行字體.由於刻劃在龜甲獸骨上而稱為甲骨文.公元1899年發(fā) 現(xiàn)於河南省安陽縣城西北五里的小屯村 25金文-又稱鐘鼎文.是鑄在青銅器上的文字.金文的特點(diǎn)是有肥筆.周代成王,康王以後的金文點(diǎn)畫圓渾,體勢(shì)雍容. 26小篆-春秋戰(zhàn)國時(shí)期,秦國文字的字形結(jié)構(gòu)大體上保持了西周的寫法,只是變得更加整齊勻稱,這種文字我們稱之為“大篆”,這是小篆的前身.秦始皇統(tǒng)一中國以後,進(jìn)行了一系列的改革

12、,其一就是統(tǒng)一文字,據(jù)說是在李斯主持下進(jìn)行的.辦法是把秦國原來使用的篆書簡(jiǎn)化後,推行到全國,同時(shí)廢除戰(zhàn)國時(shí)期那些區(qū)域性的異體字(六國文字).這種經(jīng)過整理的秦國文字就是小篆.小篆是中國文字第一次規(guī)範(fàn)化的字體.秦代通行小篆的同時(shí),還通行隸書.隸書是從草率的篆書變來的.隸書使中國文字進(jìn)一步變成純粹符號(hào)性質(zhì)的文字,可以說是由古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的一種過渡字體. 27楷書-又叫真書,是現(xiàn)代通行的字體. 楷是法式,模範(fàn)的意思.楷書是由筆畫組成的方塊形符號(hào),擺脫了古代文字的圖形意味.楷書起於東漢未年,魏晉以後就大大流行,直到現(xiàn)在,楷書仍然是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體. 28草書-自有文字以來,各種字體都有草率的寫法.到

13、了漢代草書成為一種字體的專稱.草書打破了漢字的方塊形體和結(jié)構(gòu)系統(tǒng),打破了楷書向四面八方用筆和不斷起筆落筆的書寫方法,而把許多原來的筆畫和偏旁變成易於一筆連寫的符號(hào),有不少楷書是十多筆的字,草書只用兩三筆就勾畫出來了. 29行書-行書是介於今草和楷書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化.行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的,集合了楷書和草書的優(yōu)點(diǎn). 30按下面的字組長(zhǎng)朱偉明組員廖俊文 羅麗雲(yún)羅麗雲(yún)廖俊文朱偉明31朱:解釋指事字,甲骨文從木從一,一指明樹干。朱是株的本字。六書故: 朱,干也。正字通木部: 朱,干以朱數(shù),別作株。本指樹干。山海經(jīng)大茺西經(jīng): 有樹,赤皮支于,春葉,名曰朱。又指大紅包,古

14、代稱為正色。論語陽貨: 惡紫之奪朱也。朱又指朱砂,也叫丹砂辰沙,是煉汞的主要原料,也可制作顏料,藥劑。32偉:解釋形聲字。說文人部:偉,奇也。指人奇特不同于一般人。三國志魏書鐘繇傳:此三公者,乃一代之偉人也(三公:指鐘繇,華歆,王朗)此事業(yè)上有突出頁獻(xiàn),不同于常人。三國志蜀書諸葛亮傳:身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉指身材,長(zhǎng)相方面高大,狀美不同于常人。引申指一般事物的奇?zhèn)ィ瑺畲蠡蚴⒚?。莊子大宗師:偉哉,夫造物者將以予為此拘拘也!史記留候世家:衣冠甚偉。宋王安石遊褒神山記:而世之奇?zhèn)ィ骞?,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉。偉大大而宏偉,卓越而令人敬仰。 33明:解釋會(huì)意字,從日從月,表示光明。荀子天論:

15、 在天莫明于日月。特指天明。詩齊風(fēng)東方未明:東方未明,顛倒衣裳引申為明顯。 34廖:姓氏。解釋形聲字,從廣翏聲。說文廣部新附: 廖,人姓。 35?。航忉屝温曌?。說文人部:俊,材千人也。指本義。孟小公孫丑上: 尊賢使能,使俊杰在位。這是指引申義。元王實(shí)甫西記第一本第四折:扭身子像兒百般,做作,求往向人前賣弄俊俏。 36文:解釋象形文。甲骨文中文像正立之中,胸前繪有花紋。史記文部: 文,錯(cuò)畫也,象交也文義是紋身。史記越王勺踐世家:封于會(huì)稽,以奉守禹之祀,文身斷鬆,披草菜而邑焉 引申指花紋,紋路等。 37羅:解釋 會(huì)意字。原由“網(wǎng)” “系” 和“隹”組成。會(huì)合起來,表示羅是捕鳥的網(wǎng)。說文網(wǎng)部:羅以絲罟鳥也。詩珮兔爰:雉離于羅。(離:遭遇。)韓非子難三:以天下為之羅,則雀不失矣。後來把密引的篩子稱羅,其義由此引申而來。成語有:星羅棋布。由網(wǎng)孔的疏布又轉(zhuǎn)指質(zhì)地稀疏的顯現(xiàn)眼紋的織品。 38麗:解釋繁體字“麗”是形聲字。形旁是

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