春風(fēng)細(xì)雨話古詩(shī)鑒賞

1、春風(fēng)細(xì)雨話古詩(shī)鑒賞春風(fēng)細(xì)雨話古詩(shī)鑒賞在詩(shī)歌教學(xué)中，我一直在找尋一種學(xué)生分開教師也能輕松應(yīng)付古詩(shī)鑒賞的方法。我認(rèn)為，應(yīng)做到如下幾點(diǎn)。一、審所謂審，就是審標(biāo)題、審作者、審背景。標(biāo)題是文章的眼睛，通過眼睛，我們可以尋找到詩(shī)歌某些內(nèi)在的東西。有些標(biāo)題會(huì)交代時(shí)間、地點(diǎn)、事件、人物等。如?送杜少府之任蜀州?從標(biāo)題中就可以知道事件和人物，?十一月四日風(fēng)雨大作?從標(biāo)題就可以知道時(shí)間。作者是文章的締造者，是文章的靈魂。不本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理同時(shí)代、不同經(jīng)歷的詩(shī)人，他們的作品往往有不同的風(fēng)格和情調(diào)。通過理解作者可以幫助我們更好地理解文章。審作者就是理解作者經(jīng)歷、思想，如蘇軾是豪放派詞人，他的詩(shī)多數(shù)表現(xiàn)出

2、積極樂觀的心態(tài)。同一個(gè)人在不同背景下思想會(huì)發(fā)生微妙的變化，這就需要我們理解寫作背景，古詩(shī)下的注釋一定要讀。如李清照是宋代女詞人，婉約詞派的代表。早期生活優(yōu)裕，與丈夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，境遇孤苦。她所作的詞前期多寫其悠閑的生活，后期多悲嘆身世、情調(diào)感傷，流露出對(duì)中原的思念。足以看出審對(duì)于學(xué)習(xí)古詩(shī)的重要性。二、讀所謂讀，顧名思義就是閱讀。書讀百遍，其義自見，這是古人總結(jié)出來的重要讀書方法。在反復(fù)誦讀中，學(xué)生插上想象的翅膀，全身心陶醉于文章創(chuàng)設(shè)的意境中，領(lǐng)悟古詩(shī)文蘊(yùn)含的無限智慧和博大思想，這足以看出在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中讀的重要性。讀要求第一步讀準(zhǔn)字音，第二步讀懂意思。

3、讀準(zhǔn)字音不難，我們可以借助工具書等。讀懂意思，我們需要做到：1.明白古詩(shī)詞中每個(gè)字詞的含義，有時(shí)古詩(shī)詞中一個(gè)詞的含義沒有理解準(zhǔn)確，都會(huì)影響對(duì)整首詩(shī)的理解。如張養(yǎng)浩的?山坡羊潼關(guān)心古?：興，百姓苦；亡，百姓苦。這里興指的是大興土木。歷史上無論哪一個(gè)朝代，興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一針見血地指出封建統(tǒng)治階級(jí)與勞動(dòng)人民的根本對(duì)立，敢于為百姓的苦難大聲疾呼，是難能可貴的。2.理解典故，有些古詩(shī)中引用的典故給我們理解詩(shī)歌帶來障礙，因?yàn)閮H從字面理解很難讀懂。所謂用典，指援引歷史故事或古書中的詞語說明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。如辛棄疾的?永遇樂京口北固亭懷古?運(yùn)用了5個(gè)典故。孫仲謀表達(dá)了思念英

4、雄，收復(fù)失地的理想。寄奴表達(dá)思念古人，以及北伐決心。引用南朝宋武帝劉裕的故事，劉裕曾兩次率晉軍北伐，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地；佛貍祠是今昔對(duì)照，不堪回首。魏太武帝拓跋燾小名佛貍，他曾在長(zhǎng)江北岸瓜步山建立行宮，即后來的佛貍祠；元嘉草草，封狼居胥是借古諷今，批歸納全詩(shī)。元嘉是劉裕子劉義隆年號(hào)，說劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，以致于慘敗；廉頗老矣，自發(fā)感慨，不忘為國(guó)效力。?史記廉頗藺相如列傳?記載，廉頗被免職后，跑到魏國(guó)，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗的仇人郭開賄賂使者，使者看到廉頗一頓飯吃了一斗米，十斤肉，然后披甲上馬，以示尚可用，便回來報(bào)告王說：廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。趙王

5、以為老，遂不用。假設(shè)僅從字面上看就很難讀懂，這需要中學(xué)生平時(shí)多讀書、多積累。三、賞所謂賞，就是賞析詩(shī)句。賞析首先要掌握一些賞析方法。1.從表現(xiàn)手法上著手1表達(dá)方式：抒情、描寫、記敘、議論、問答、說明，如陸游的?卜算子詠梅?，零落成泥碾作塵，只有香如故就運(yùn)用的是托物言志的手法，詩(shī)人寫梅花的目的是言志，表現(xiàn)自己的高潔情操。2修辭方法表達(dá)技巧：渲染、襯托、反襯、化用、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、卒章顯志、以小見大、畫龍點(diǎn)睛、鋪排、幽默、含蓄、象征、聯(lián)想、想象、比喻、起興、借代、擬人、對(duì)偶、夸張、排比、反問、設(shè)問、襯托等。如陸游的?書憤?中出師一表真名世，千載誰堪伯仲間就是用典。?出師表?

6、是諸葛亮率諸軍北伐，臨行前給后主劉禪上的表。表中追述自身的經(jīng)歷，表達(dá)諸葛亮報(bào)先帝、忠陛下的真摯感情和北定中原、興復(fù)漢室的決心。陸游用這個(gè)典故贊美諸葛亮的壯志和忠貞，感慨當(dāng)朝無人能誓師北伐的現(xiàn)實(shí)，充滿壯志未酬的悲憤，大方而悲壯。因此，鑒賞古詩(shī)詞必須弄清修辭手法及其所指的詳細(xì)形象，才能正確理解和把握詩(shī)句的深化內(nèi)涵。3篇章構(gòu)造：層層深化、首尾照應(yīng)、巧妙過渡、鋪墊等。如劉禹錫的?秋詞?自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。詩(shī)人一反常調(diào)，我言秋日勝春朝使人耳目一新，精神為之一振，為下文贊美秋日做了鋪墊。2.從語言特點(diǎn)上著手質(zhì)樸自然陶淵明、沉郁頓挫杜甫、豪邁飄逸李白、豪邁雄健蘇軾

7、、委婉含蓄李商隱、婉約纏綿李清照等。如陶淵明的?歸園田居?其二中描繪的：時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)。在彎彎曲曲的僻靜小路上，鄰人撥開草叢互相探望，見了面不議論世俗之事，只不過聊一聊莊稼的生長(zhǎng)情況而已，語言雖樸實(shí)簡(jiǎn)單但表現(xiàn)出農(nóng)人鄰里之間的關(guān)切與溫情。陶淵明田園詩(shī)的語言不但質(zhì)樸自然，字斟句酌也別具匠心。四、悟什么是悟？就是詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的情感，給了你什么樣的啟示。古詩(shī)詞以含蓄委婉吸引讀者，必須通過字面意思深化領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)容、意境。如杜甫的?春望?是一首五言律詩(shī)，作于唐肅宗至德二年757。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安被安史叛軍焚掠一空、滿目凄涼。杜甫眼見山河照舊而國(guó)破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景傷情，發(fā)出深重的憂傷和感慨。詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)了愛國(guó)之情。詩(shī)人在書本與理論的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)理論的重要。這種見解不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問、求知