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文檔簡介
1、淺析老師課堂表達的憑借摘要表達憑借的選擇有追求具象化的傾向。表達本質(zhì)上是憑借客體主體化的過程。老師表達憑借的選擇要考慮到有利于學(xué)生觀點的表達,交互主體性憑借是憑借選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)。交互主體性憑借的生成突出表現(xiàn)為問題情境的設(shè)計,素材、問題、知識是情境生成的三個要素,其中問題要素是最根本的。關(guān)鍵詞表達;課堂;老師;學(xué)生課堂上學(xué)生答復(fù)以下問題為什么照書讀,而無法表達自己的觀點?原因應(yīng)是多方面的,如受傳統(tǒng)教材觀、老師權(quán)威觀等影響,其中一個重要的方面是表達憑借的缺失。蘋果落地讓牛頓有了表達的憑借,浴缸里的水向外溢出成了阿基米德表達的憑借。事實上,學(xué)生的課堂表達與老師提供的表達憑借有著親密的關(guān)系,當(dāng)然表達憑
2、借也直接影響著老師的表達。因此,老師要有意識地提升自己和學(xué)生的表達質(zhì)量,就必須正確認(rèn)識課堂表達的憑借,并作出正確選擇。一、表達憑借的具象化追求筆者偶爾與一位特級老師閑聊,他說了這樣一件事情。某局長的孩子要參加必修科目的考試,托人請他輔導(dǎo)一下?經(jīng)濟生活?,他正在家吃飯,哪兒有時間輔導(dǎo),于是就和該學(xué)生拉家常。見其衣服特別,就隨意問問,“你的衣服誰替你買的?“媽媽在網(wǎng)上買的?!盎硕嗌馘X?“怎么這么貴?“哪里消費的?“媽媽的工資哪里來的?“要交多少工資所得稅?閑談中就把商品的價值、價格、勞動消費率、分配制度、財政、稅收等經(jīng)濟學(xué)中的根底知識全部拖了出來,幫學(xué)生理了一遍,閑談中該學(xué)生終于想通了。這里的衣
3、服就是老師表達的憑借,而是一個非常深化的交互性的憑借?!皩W(xué)生的衣服是與學(xué)生生活親密相關(guān)的事物,不僅是老師表達的憑借,學(xué)生也有要表達的欲望。表達憑借為什么有具象化追求?因為具象化的表達憑借使思想的交流有詳細(xì)依賴的形象,詳細(xì)事物更容易被理解。導(dǎo)游面對詳細(xì)景點講解時,往往口假設(shè)懸河,繪聲繪色,聽者無論男女老少都聽得有滋有味。簡單、直接的刺激物,既能激起講者的思維,又能得到聽者的理解?!斑@是一塊天然石頭,像什么字?“壽!“看下面還有個挾壽字石,這是一塊雙壽石?!按蠹荫R上過去摸一摸,會帶給您安康長壽。生活中我們要表達自己的觀點,對方聽不懂時,我們就打比方,越形象的事物,對方越熟悉的事物,越容易被理解,這
4、就是表達憑借的具象性追求。不同學(xué)科的教學(xué)也有類似的情況。學(xué)生對語文教材的表達要比對政治教材的表達豐富得多。語文教材主要是一些文學(xué)作品,作者對生活的描繪本身就蘊含著作者的思想感情,雖不同于詳細(xì)的事物,但至少也算是個“半具象的,學(xué)生能與文本對話,與作者對話;政治教材主要是一些根本政治觀點和支撐這些觀點的學(xué)科知識,相比語文教材要抽象得多。因此,政治老師講課時,常常要舉例說明,而不象語文老師那樣,直接請學(xué)生表達,你最喜歡哪一段內(nèi)容?對哪個詞最有感觸?談?wù)勀銓δ骋痪湓?,或某一個詞的理解。新課程的政治教材由過去的“觀點+事例轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒榫?問題,由過去的事例證明觀點轉(zhuǎn)變?yōu)椴牧仙捎^點,假設(shè)從表達憑借的樣態(tài)看
5、,都是表達憑借的具象化追求,但就表達憑借的性質(zhì)看,已發(fā)生了翻天覆地的變化,下面我們要談到表達憑借的性質(zhì)。二、表達憑借與表達質(zhì)量的內(nèi)在規(guī)律性憑借的主體化程度越高,老師的觀點越鮮明,表達的感染力越強。表達本質(zhì)上是憑借客體主體化的過程,即表達主體的觀點移植到憑借物上。由此,從表達的憑借上可以看出老師的表達程度。第一,無憑借的照本宣科。這里好象老師的表達有書本的憑借,事實上,老師沒有生成觀點,教材中的觀點也不是老師的觀點,教材的內(nèi)容與老師的主觀心智構(gòu)造根本沒有發(fā)生作用。無觀點就談不上表達,更談不上表達的憑借了。第二,老師結(jié)合教材觀點的講解。與前者不同的是,老師對教材的觀點是有感受的,是理解的,盡管老師
6、直接呈現(xiàn)教材的觀點,但畢竟是講出來的,而不是照著書讀出來的。第三,講例子。教材中的例子作為表達的憑借,表達憑借由抽象的觀點轉(zhuǎn)向了具象的事例,觀點由講解變成了生成。第四,以生活中的事例為表達憑借,課堂氣氛活潑多了,表達效果也大大增強。這里可以看出表達憑借的具象性追求,為什么越詳細(xì)的憑借越能說明老師表達的主體性越強?因為老師能將教材編寫者那時那地說明的一般性的結(jié)論,能動地與師生此時此地的當(dāng)下生活情境聯(lián)絡(luò)起來,沒有強烈的觀點體驗,是無法對詳細(xì)事物主體化的。憑借越能撞擊主體的心智構(gòu)造,表達的效果就越好。表達憑借的具象性追求,為什么能帶來強烈的表達效果?這是因為,不僅老師對表達憑借有強烈的主體體驗,而且
7、具象性的表達憑借也容易撞擊學(xué)生主體,說穿了,什么事物越能撞擊主體的心智構(gòu)造,表達的效果就越好。筆者以為,同一事物對主體的影響力是有差異的。事實上,令老師沖動的不僅僅是詳細(xì)的事物,還有抽象的觀點,哲理名言也能激發(fā)老師的靈感,但有教學(xué)效果的往往是具象的事物,而不是抽象的理論,課堂上老師講得頭頭是道,學(xué)生就是不理解就是明證。老師的心智形式與學(xué)生的心智形式有很大的差異,因此,老師可以表達,而學(xué)生無法表達。表達憑借的具象性追求,在某種程度上是對對方智慧的低估,它使雙方難以進入抽象思辨的高層次精神交流,盡管如此,筆者以為,根底教育階段學(xué)生心理開展特點決定了我們無法追求哲人式的討論。憑借的好壞(性質(zhì))是以師
8、生雙方觀點的表達程度決定的。老師表達憑借的選擇要考慮到學(xué)生,表達憑借的選擇不僅有利于老師表達,能讓學(xué)生聽懂,而且還要有利于學(xué)生表達。因此,憑借成了連接師生的媒介了,即老師主體憑借學(xué)生主體。如今,我們可以大致梳理一下師生表達憑借的選擇進化過程:無老師個人觀點的文本(無觀點、無憑借)老師對文本的個性化觀點(無憑借或觀點就是憑借)利于老師個性化觀點表達的憑借利于老師表達,學(xué)生承受的憑借選擇利于師生表達的憑借選擇。這一進化過程也是憑借性質(zhì)由壞到好的過程。從主體性理論角度看,文本憑借是無觀點無老師主體性的教學(xué),更談不上學(xué)生的主體性了;老師觀點的表達憑借選擇是單向主體性,只考慮到老師的表達,沒有考慮到學(xué)生
9、承受與表達;師生表達憑借的選擇是一種交互主體性的憑借。交互主體性憑借是表達憑借選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)。因為真正可以促進學(xué)生主動開展的教學(xué)一定是“人與“人之間圍繞教學(xué)內(nèi)容,通過共同參與、對話、溝通和合作等一系列活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)過程的。交互主體性憑借具有師生都能表達的屬性,就為師生對話提供了憑借,而缺少憑借,即使師生主體同時在場,并不一定產(chǎn)生交流溝通,因為很多哲學(xué)家都注意到,一個自我開場是用客體思維來承受另一個自我的,主客體關(guān)系是交互主體性形成的一個重要階段。而前面幾種憑借,并沒有將學(xué)生看作主體,而是當(dāng)成“物來操作,即“老師表達主體表達憑借學(xué)生客體。盡管考慮到學(xué)生能否聽懂、能否
10、承受的憑借選擇,但學(xué)生缺少主體性參與,學(xué)生只能按老師要求參與教學(xué),學(xué)生仍然沒有擺脫“物的地位。缺少學(xué)生觀點表達的憑借,教學(xué)中就缺失“學(xué)的因素,就無法使“教與“學(xué)形成交互作用的行為整體。三、交互主體性憑借的生成機制有利于師生觀點表達的一句話、一那么寓言、一那么新聞等都能成為交互主體性的憑借,交互主體性憑借應(yīng)有多種樣態(tài),在教學(xué)理論中交互主體性憑借的生成突出表現(xiàn)為問題情境的設(shè)計。素材、問題、知識是情境生成的三個要素,其中問題要素是最根本的。素材是問題情境的基矗憑借是為觀點表達效勞的,只有形成觀點后憑借才有意義,而觀點又是在各種素材的聯(lián)絡(luò)中發(fā)生的。“僅僅有關(guān)于太陽的知覺,隨后有關(guān)于熱石頭的知覺,這和認(rèn)
11、識到太陽曬熱了石頭不同。只有在思維上以某種方式把這兩種經(jīng)歷聯(lián)絡(luò)起來,才能構(gòu)成太陽是石頭發(fā)熱的原因的判斷。例如,以下兩那么材料:材料一據(jù)統(tǒng)計:我國富有群體的社會財富約占個人全部財富的71,其中,不到0.5的家庭擁有全國個人財富的60以上。而地區(qū)差異更加明顯,上海市的人均年收入是西部地區(qū)的10倍以上;2022年城鄉(xiāng)人均可支配收入分別是11759元和3587元。社會財富分配的懸殊,成為構(gòu)建和諧社會的宏大障礙。材料二某市2022年上半年物價上漲情況(表1)素材之所以能成為交互主體性憑借的物質(zhì)根底,就在于面對素材學(xué)生能加以聯(lián)絡(luò)、連接、考慮或思維。如,材料一中的家庭收入的懸殊,材料二中的物價上漲,那么物價
12、上漲對高收入和中低收入家庭有什么不同的影響?將兩那么材料聯(lián)絡(luò)起來,學(xué)生就有觀點的生成。學(xué)生面對素材不僅要知覺的感受性,而且還具有自身的能動性,因此素材就成為學(xué)生形成觀點的物質(zhì)憑借了。情境問題的形成是基于知識。問題的提出是一種基于知識的智慧,學(xué)生聯(lián)想到所學(xué)知識會發(fā)現(xiàn),由于價格變動對生活必需品的影響比擬小,生活必需品價格的上漲,往往不會導(dǎo)致消費者對其需求量的急劇減少,因此高收入和中低收入家庭的日常生活都必須付出更多的費用。另一方面,高收入家庭的恩格爾系數(shù)小,即食品支出在總支出的比例少,食品類等生活必需品價格的上漲,對其生活的影響?。坏珜χ械褪杖爰彝ビ绊懕葦M大。面對不同的影響,學(xué)生就會關(guān)注社會公平問題。于是乎,“如何解決社會公平問題?就自然地提了出來,老師可以請學(xué)生就實現(xiàn)社會的公平正義提出幾條合理化建議。情境問題是憑借中最根本的因素。情境中的問題持續(xù)不斷,問題的深化使舊的問題得以解決,并不斷創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)新的觀點,正是在問題的深化與解決中,觀點不知不
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