北京市師達(dá)中學(xué)20212022學(xué)年八年級下學(xué)期階段性練習(xí)（月考）語文試卷（無答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 北京市師達(dá)中學(xué)20212022學(xué)年八年級下學(xué)期階段性練習(xí)（月考）語文試卷（無答案）北京市師達(dá)中學(xué) 20212022 學(xué)年度第二學(xué)期階段性練習(xí)初二語文 2022.5考生須知 本試卷共五道大題，21 道小題。滿分 100 分?？荚嚂r間 120 分鐘。 在試卷和答題紙上認(rèn)真填寫班級名稱、姓名和考號。 試題答案一律書寫在答題紙上，在試卷上作答無效。 請審清題干要求，仔細(xì) 作答。一、基礎(chǔ)運(yùn)用（共 14 分）學(xué)校開展“龍”“鳳” 歷史文化主題學(xué)習(xí)活動，請你完成下列任務(wù)。閱讀“歷史淵源”研究小組搜集整理的材料，完成（1）（3）題。（共 6 分）“龍”是我國歷史上的一個圖騰形象

2、, 屬于中華民族的圖騰崇拜，被 f 予中華民族力量的象征。被稱為百鳥之王的“鳳”與“龍”一樣, 在中華民族傳統(tǒng)文化中得到人們的鐘愛,也是中華民族的一個圖騰形象。“龍”和“鳳”凝結(jié)著億萬中國人的智慧和理想。龍文化與鳳文化相輔相（ ）, 在中華民族的習(xí)俗中都有所反映。“龍鳳呈祥”作為中華民族傳統(tǒng)文化標(biāo)志, 得到了世代傳承和 hng 揚(yáng), 在中華民族團(tuán)結(jié)奮斗勇往直前的進(jìn)程中, 起著巨大的精神鼓勵與促進(jìn)作用。根據(jù)和處拼音提示，用正楷依次填寫漢字。（2 分） 予 揚(yáng)對加點(diǎn)字注音、解釋和括號內(nèi)書寫的判斷全都正確的一項(xiàng)是（2 分） A.予 （y） 鐘愛：一見鐘情的愛 成B.予 （y） 鐘愛：特別喜愛。 成C

3、.予 （y） 鐘愛：一見鐘情的愛。 承D.予 （y） 鐘愛：特別喜愛。 承下列四幅“龍鳳呈祥”書法作品，按照篆、隸、草、楷、行書體演變排序，正確的一項(xiàng)是（2 分） A. B. C. D.閱讀“文化內(nèi)涵”研究小組搜集整理的材料，完成（1）（2）題。（共 4 分）在中國封建社會, “龍鳳”是權(quán)利的象征。統(tǒng)治者為自己成王做帝提供理論依據(jù), 稱自己是“應(yīng)天受命的真龍?zhí)熳印?是龍的“化身”。戰(zhàn)國至秦漢時期,人們已經(jīng)直接用“龍”來指代皇帝君王,用“鳳”指代皇后娘娘了。帝王所使用的東西也多帶“龍”字 穿的叫龍袍,戴的叫龍冠,坐的叫龍椅,睡的叫龍床等。到了近代，“龍鳳”在民間廣泛使用，主要用于婚慶大典,也常見

4、于節(jié)日慶祝。人們更多的是將“龍鳳”視為“吉祥”的符號,借此祝愿幸福美滿，期盼風(fēng)調(diào)雨順 人壽年豐的太平景象。從古至今，龍鳳承載著吉祥的文化內(nèi)涵，影響著人民大眾和統(tǒng)治者。在兩處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2 分） A.句號 逗號B.冒號 逗號C.冒號 頓號(3)D.句號 頓號畫線的句子作為這段文字的總結(jié)句，有一處表達(dá)欠妥，請你加以修改。（2 分） 修改：閱讀“文化傳承”研究小組搜集整理的材料，完成（1）（2）題。（共 4 分）龍和鳳作為中華民族的傳統(tǒng)吉祥圖案，滲透到建筑領(lǐng)域。9 月 25 日，丹楓迎秋，金風(fēng)送爽，北京大興國際機(jī)場正式通航。自此，大興國際機(jī)場與 67 公里外的首都國際機(jī)場，南北

5、呼應(yīng)，龍躍鳳翔，形成“龍鳳呈祥”的雙樞紐格局。首都機(jī)場集團(tuán)公司總經(jīng)理劉雪松表示，兩場獨(dú)立運(yùn)營有利于機(jī)場的持續(xù)發(fā)展、自主靈活、產(chǎn)能高效，能更好地履行機(jī)場的政治責(zé)任、經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會責(zé)任。與此同時，以航空聯(lián)盟劃分兩場運(yùn)營有利于形成規(guī)模競爭態(tài)勢，借助兩場各自運(yùn)營的航空公司在全球細(xì)分市場上的優(yōu)勢航點(diǎn)，集中資源和精力深耕優(yōu)質(zhì)市場，形成優(yōu)勢互補(bǔ)?？梢灶A(yù)見，“龍鳳呈祥”的雙樞紐格局，為全球民航業(yè)在一個城市建成并駕齊驅(qū)的雙樞紐樹立標(biāo)桿，同時也表達(dá)了中國以創(chuàng)新進(jìn)取、獨(dú)立包容、發(fā)展騰飛的姿態(tài)攜手各國友人共創(chuàng)和平吉祥、福運(yùn)昌隆的大同社會。下面是同學(xué)寫的一副對聯(lián)，根據(jù)材料內(nèi)容，你認(rèn)為在上下聯(lián)橫線處填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

6、是（2 分） 上聯(lián)：丹楓迎秋，龍躍鳳翔， ；下聯(lián)： ，并駕齊驅(qū)，首都北京全力倡大同。A.大興機(jī)場建成通世界 南北呼應(yīng)B.南北機(jī)場競相展優(yōu)勢 雙樞聚友C.大興機(jī)場建成通世界 雙樞聚友D.南北機(jī)場競相展優(yōu)勢 南北呼應(yīng)看了“文化傳承”小組搜集整理的材料，你了解到大興國際機(jī)場與首都國際機(jī)場形成“龍鳳呈祥” 的雙樞紐格局。查字典得知“呈祥”是“呈現(xiàn)出好事情的兆頭或象征”的意思。結(jié)合材料內(nèi)容，你認(rèn)為“龍鳳呈祥”在這里的意思是： 。（2 分）二、古詩文閱讀（共 23 分）（一）默寫。（共 8 分）4.故雖有名馬， ， ，不以千里稱也。（韓愈馬說）（2 分）金樽清酒斗十千， 。（李白行路難）（1 分）轉(zhuǎn)朱閣，

7、 ，照無眠。（蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有）（1 分）詩中表現(xiàn)堅(jiān)信事物是不斷發(fā)展變化，新事物必將取代舊事物的詩句是 ， 。（劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈）(2 分)蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有中“ ， ”，與南朝文學(xué)家謝莊月賦中“隔千里兮共明月”，有異曲同工之妙。(2 分)（二）閱讀茅屋為秋風(fēng)所破歌，完成 910 題。（共 7 分）茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕

8、。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！這首詩由狂風(fēng)破屋寫起，繼而寫看到群童抱茅的 之情；接著，鋪敘自家生活遭受夜雨侵襲的 情形，其中“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！”包含了 這一歷史事件；最后一段發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”的呼喊，表現(xiàn)了詩人 的情懷。（4 分）10詩的第一節(jié)是如何描繪秋風(fēng)肆虐的情景的？這一節(jié)景物描寫有何作用？請結(jié)合文本賞析。（3 分） 答：（三）閱讀下面文言文，完成 1113 題。（共 8 分）（甲）北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。

9、鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言日：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（乙）窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬。背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”（莊子逍遙游）注：斥鴳（yn）：池沼中的

10、小雀。斥，池，小澤。11下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（2 分）北冥有魚，其名為鯤 山不在高，有仙則名 圣人無名去以六月息者也 北山愚公長息曰 雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息C. 鵬之徙于南冥也 其翼若垂天之云 窮發(fā)之北D. 其 名 為 鵬 其 翼 若 垂 天 之 云 其 廣 數(shù) 千 里12翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（2 分）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里翻譯:鵬鳥遷徙到南海之時,翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空理解：此句運(yùn)用豐富的想象、奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翅拍水、盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形

11、象能激發(fā)人的豪情壯志?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動，能讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也翻譯：山中奔騰的野馬，空氣中的塵埃，都是生物用盡力氣吹拂的結(jié)果理解：列舉野馬、塵埃等“小”的形象，和鯤鵬作對比，以小大對立來闡述鯤鵬才是真正的逍遙自由，從而揭示了萬物都有它存在的道理。13結(jié)合甲乙兩段文字概括“鵬”和“斥鴳”的形象特點(diǎn)，并簡要總結(jié)“鵬”在中國文學(xué)作品中的精神內(nèi)涵。（4 分）答：三、名著閱讀（共 5 分）14中國現(xiàn)代詩人艾青被稱為“太陽與火把”的歌手，他常用“太陽”的意象，表達(dá)對光明、自由、勝利的不懈追求。保爾 柯察金（鋼鐵是怎樣煉成的）就體現(xiàn)了這種追求。請結(jié)合作品闡述你

12、的理解。答：四、現(xiàn)代文閱讀（共 18 分）（一）閱讀下面材料，完成 1517 題。（共 7 分）首都博物館是集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的博物館。為迎接建黨 100 周年，近日，首都博物館舉辦了偉大征程慶祝中國共產(chǎn)黨成立 100 周年特展活動。本次展覽以中國共產(chǎn)黨的誕生、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、新中國成立四個歷史時期為時間線索，用史料和文物還原重大歷史事件，以點(diǎn)帶面，概括、凝煉地展示中國共產(chǎn)黨從建黨到建立新中國的革命歷程。展覽形式設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，運(yùn)用數(shù)字和多媒體互動手段，開創(chuàng)了文物史料 的新方式，使其更為生動地傳播展覽信息。據(jù)介紹，該展覽由首都博物館聯(lián)合上海市歷史博物館、河北博

13、物院、中共一大會址紀(jì)念館、西柏坡紀(jì)念館共同主辦，北京魯迅博物館（新文化運(yùn)動紀(jì)念館）、平津戰(zhàn)役紀(jì)念館、北京市檔案館、中共二大會址紀(jì)念館、中共四大會址紀(jì)念館協(xié)辦，集納了各院館的研究成果和文物藏品。日前，上海交通大學(xué)圖書館辟出一個閱讀空間，不僅特設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育專題書展、開設(shè)“黨史百書”專題網(wǎng)頁，還采用瀑布流電子閱覽屏的呈現(xiàn)形式，讓師生讀者掃碼即時閱讀，形成滿是書香、隨手可得的“黨史學(xué)習(xí)教育專區(qū)”。同時，湖北武漢依托紅色資源，創(chuàng)新思政課堂，發(fā)布武漢校園紅色教育資源圖譜，出版紅色文化地方教材，邀請航天專家走進(jìn)校園講述新中國創(chuàng)造航天奇跡的故事，以情景劇引導(dǎo)學(xué)生尋找百年前的“紅船”_有助于增強(qiáng)青年及青少年一

14、代愛黨、愛國、愛社會主義的情感。近日,武漢市整合全市 145 處重要紅色遺存,發(fā)布武漢紅色旅游手繪地圖，設(shè)計(jì)推出“偉人足跡”“紅色寶藏”“建軍策源”等 6 條紅色旅游經(jīng)典線路，并開通 3 條紅色旅游公交專線。據(jù)悉，文化和旅游部也將推出“建黨百年紅色旅游百條精品線路”。目前,全國有不可移動革命文物 3.6 萬多處，國有可移動革命文物超過 100 多萬件（套）。近年來，人們學(xué)習(xí)革命歷史、參觀革命舊址、紀(jì)念館、博物館蔚然成風(fēng)。從 2004 年到 2019 年，全國紅色旅游資源不斷擴(kuò)充，越來越多的珍貴革命文物與游客見面。每年參加紅色旅游的人次也從 1.4 億增長到了 14.1 億。許多紅色景點(diǎn)不僅是中

15、老年人重溫激情歲月、感懷時代變遷的體驗(yàn)地，更是成為年輕人聆聽紅色故事、致敬英雄模范的“打卡地”。圖 1 2019 年國內(nèi)紅色旅游景點(diǎn)游客年齡結(jié)構(gòu)分布情況(單位 )圖 2：紅色旅游年接待人數(shù)(億人次)15依據(jù)上下文，在材料一和材料二中橫線處依次填入的語句，都正確的一項(xiàng)是 (2 分) A展出和闡明 紅色教育資源的這些內(nèi)容闡釋和展示 這些豐富的紅色教育資源展示和闡釋 這些豐富的紅色教育資源闡明和展出 紅色教育資源的這些內(nèi)容16閱讀材料三中的圖 1 和圖 2，結(jié)合這則材料所說明的主要內(nèi)容，你得出的結(jié)論是什么？（2 分）答：17依據(jù)上述三則材料，紅色文化資源開發(fā)利用的主要方式可以概括為 、 、 。（3

16、分）（二）閱讀目送，完成 1820 題（共 11 分）目送那一年，我去四川綿陽參加全國第一屆殘疾人作家筆會，會議期間，主辦方組織大家去九寨溝采風(fēng)。蜀道之難，步步驚心，又值經(jīng)行的很多路段正在施工。一面是絕壁高山，一面是湍急的河流，施工的民工為避讓車輛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見車來，雙手攀住頭頂上的鋼纜，身體懸空，大巴車緊擦著他們的身體蹭過去。盡管導(dǎo)游一再聲明開車的是老司機(jī)，我的心還是提到了嗓子眼兒。有的人不敢往外面張望，索性闔上眼睛。車子開過去了，我站起身，透過后車窗，看著那些仍懸在臨江一側(cè)鋼纜上的民工。我們的車子沒走多遠(yuǎn)，后面的車子又跟了上來從一個點(diǎn)可以畫出多少條直線，世界上就有多少種繁重的苦役。那些民工一天

17、要重復(fù)多少次這樣的高難動作？會不會就真有人掌心打滑，撐不住勁，掉進(jìn)江水里？一路上，數(shù)次遇見這樣的場面。車窗外，懸吊著的民工嘴巴緊閉，瞪大眼睛看著我們，交錯之際， 臉幾乎貼在窗玻璃上，汗?jié)n漬的面孔，有的淳樸，有的堅(jiān)忍，有的苦楚，有的，也帶著一點(diǎn)狡黠他們扭著頭目送我們，我們走遠(yuǎn)了，他們才可以把自己放下來，接著干活。那一次，我們的汽車在大山里穿行，那些原生態(tài)的深山，如果不是有平坦的路面，我真的會以為從宇宙洪荒開始，它們就一直如此。旅程像是一場穿越之旅，我們一群現(xiàn)代人，仿佛要急忙地向遠(yuǎn)古進(jìn)發(fā)。天漸漸暗下來，忽然車上騷動起來：“快看，快看哪！”我揉揉眼睛，循聲望去，只見車的前方有一個背著書包的小姑娘，她

18、閃到路的一旁，沖著我們的車子舉手行禮。還沒看清她的面龐，我們的車子就過去了。我在車廂的座位上站起身，回頭看她，見她轉(zhuǎn)過身，站在原地，仍然保持著敬禮的姿勢，目送著我們的大巴車直到我們在她的視線中消失。一路上，這樣的情景一再出現(xiàn)，有時是兩個孩子，有時是三個，有女孩，也有男孩。導(dǎo)游見我們議論紛紛，啞著嗓子用別在衣服上的小麥克風(fēng)向我們解釋：“這些貧困山區(qū)的孩子，老師經(jīng)常教育他們，平常遇見大巴車一定要行禮，要目送大巴車的客人，因?yàn)椋麄兩砩系囊路?、書包里的文具等很可能就有大巴車?yán)锏目腿藗兙璜I(xiàn)的。”大巴車?yán)镆幌伦影察o下來。顯然，這些孩子此時身邊并沒有老師，世上也絕少有這樣的巧合。我們捐贈過錢物給貧困山區(qū)的

19、孩子嗎？捐贈了多少？他們的學(xué)校在哪里？他們的家在哪里？每天上學(xué)放學(xué)要走多遠(yuǎn)的路？又一年，丹桂飄香時節(jié)，我隨中國民間文藝家協(xié)會去河北省蔚縣，率隊(duì)的是主席馮驥才，此行的主旨是授予該縣“全國剪紙之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號。從北京吃過午飯后出發(fā)，一路北行，天快黑的時候才到達(dá)縣界。車子停了下來，前來迎接的負(fù)責(zé)人早已等候在那里。然后，車子重新發(fā)動，以更快的速度疾馳， 又開了近兩個小時，才到達(dá)賓館。幾天的研討活動結(jié)束，當(dāng)?shù)貙ｉT為我們舉辦了“打爍花”表演?！按驙q花”又名“打樹花”，作為一種古老而原始的煙火活動，按例要在每年元宵節(jié)晚上舉行，為了參與那次活動，主辦者特意將“打爍花”的高手們從打工的外地召集回鄉(xiāng)。那天晚上，大巴

20、車將我們由住地載向觀賞“打爍花”的北關(guān)堡時，我才發(fā)現(xiàn)，那一晚整個蔚縣的居民傾城而出，黑壓壓齊聚于古城墻兩側(cè)。照明燈將空地前照得亮如白晝，空地上矗立著一座兩米高的冶鐵爐，火花飛濺，鼓風(fēng)機(jī)嗡嗡作響。老早就有人向爐里填充廢生鐵，冶成的鐵水將爐口映得通紅。 “打爍花”開始。爐前四名訓(xùn)練有素的翻砂匠，頭戴濕氈帽，身穿翻皮襖（為防燙傷），往來穿梭。但見其中兩名壯漢，手執(zhí)丈余長的泡濕柳木柄鐵勺，舀起鐵水，飛快地潑向不遠(yuǎn)處堡門上方的磚墻， 熾熱的鐵水碰到堅(jiān)硬的墻磚，頓時炸裂濺射開來，形成樹冠形狀的火花，從半空流瀉而下，宛如光瀑奔騰，匝地生蓮，騰起一層光怪陸離的銀波細(xì)浪，仿佛金山漫溢，活潑潑地，熠熠生輝。 精彩

21、絕倫的“打爍花”表演，一直持續(xù)了四十分鐘。 13 演出結(jié)束的時候，我們魚貫登上大巴車。一起觀看表演的當(dāng)?shù)匕傩照局?，誰都沒有動，靜靜地等我們的車子開動。蔚縣是一座古城，街道很窄，人們盡可能地往后靠，為我們讓出道路。不知何故，大巴車遲遲沒有開動，路兩旁的人仍一動不動，沒有一個人離開，安靜地看著我們。14 我隔著窗玻璃看著他們，目光掠過一張張臉龐，他們在用沉默為我們送別，氣氛凝重得令人有些窒息。時間驟然顯得漫長無比，我仿佛在領(lǐng)受一份不配接受的大禮。15 我覺得，數(shù)萬人靜靜地目送我們離開，給我心靈的震動已經(jīng)超過了“打爍花”表演。那一刻，我甚至有一種沖動，想留下來，生活在他們中間，成為他們中的一員，從此過一種與以往不同的生活。那一刻，我感到，他們與他們的目光在滌蕩著我心靈深處的不潔。16 目送，是送給離人最珍貴的禮物。17 2008 年