我為創(chuàng)城做貢獻(xiàn)爭做文明好先鋒征文【登選】

1、 我為創(chuàng)城做貢獻(xiàn)爭做文明好先鋒征文【登選】我為創(chuàng)城做貢獻(xiàn)爭做文明好先鋒征文一最近， 我們石嘴山市開展著創(chuàng)建全國文明城市的活動， 這些年， 各個地方都在緊鑼密鼓的進(jìn)行著城市建設(shè)， 我想就怎樣作好城市規(guī)劃建設(shè)粗略的發(fā)表幾點個人不成熟的意見 .隨著城市化進(jìn)程的進(jìn)一步加快， 農(nóng)村人口迅速向城市集中， 城市化范圍在不斷地擴(kuò)大， 城市規(guī)劃和建設(shè)正面臨著越來越大的壓力。 城市規(guī)劃建設(shè)不僅關(guān)系到市民居住、 生活和工作環(huán)境， 而且能夠豐富一個城市的歷史文化內(nèi)涵， 還能為我市招商引資工作創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。城市規(guī)劃建設(shè)可謂“功在當(dāng)代，利在千秋” 。我個人認(rèn)為，搞好城市的規(guī)劃建設(shè)應(yīng)該做到如下幾點 :一、堅持科學(xué)規(guī)劃

2、科學(xué)規(guī)劃是保證城市健康有序發(fā)展的基礎(chǔ)， 也是一筆很大的無形資產(chǎn)，城市總體規(guī)劃一定要兼顧眼前與長遠(yuǎn)、局部與全面、經(jīng)濟(jì)功能與社會生態(tài)功能， 要隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不斷更新調(diào)整， 防止建設(shè)與規(guī)劃脫節(jié)，規(guī)劃要具前瞻性和科學(xué)性。要堅持從城市功能、人文特色、發(fā)展定位上進(jìn)行城市規(guī)劃， 對嚴(yán)重影響市容、 市貌的街面違章建筑要限期拆除嚴(yán)格依法規(guī)劃建設(shè)， 要樹立城市建設(shè)無特權(quán)的理念， 任何單位及個人都不能隨意更改總體規(guī)劃， 以確?？傮w規(guī)劃的權(quán)威性和嚴(yán)肅性 ; 城市規(guī)劃建設(shè)中要集約高效利用土地，著力盤整存量土地，從存量土地中深挖潛力。堅持立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)，體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)為原則，最大限度地追求人與自然

3、的和諧。二、彰顯特色城市建設(shè)，規(guī)劃先行，沒有科學(xué)的規(guī)劃，縱使投入再多的資金也是雜亂無章; 沒有文化主題的城鎮(zhèn)，縱使建設(shè)速度再快也是沒有品位的城鎮(zhèn)。在日常生活中，我們不難看到，我們城市的街道經(jīng)常被挖了又補(bǔ)，補(bǔ)了又挖，如此反覆，不僅浪費了國家的財產(chǎn)，而且影響了城市的美觀，也給市民的生產(chǎn)生活帶來了諸多不便。我個人認(rèn)為，國外的一些城市的規(guī)劃經(jīng)驗是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。 比利時大多數(shù)的城市仍保持著二十世紀(jì)的規(guī)劃。 比利時的下水道非常大，城市的一些基礎(chǔ)設(shè)施如供水、供電、電信的線路一般都布置在下水道下， 這樣就避免了城市街道的挖挖補(bǔ)補(bǔ)。 而在法國，巴黎的下水道就是一個著名的景點， 在我們的印象中， 這個又臭

4、又臟的下水道， 在法國這個極富幻想的民族的能工巧匠的規(guī)劃下， 不僅沒有影響城市的形象， 反而豐富了巴黎的文化內(nèi)涵。 而我們城市的規(guī)劃建設(shè)也應(yīng)該以提升城市的文化內(nèi)涵為前提， 采取統(tǒng)一的風(fēng)格， 統(tǒng)一的設(shè)計如 : 每幢樓外觀、結(jié)構(gòu)、高度及顏色完全相同，從而達(dá)到街道與街道相統(tǒng)一，街道與城市相協(xié)調(diào)，城市與自然相和諧。否則，整座城市街道橫七豎八雜亂無章，高樓大廈與“火柴盒”相映成趣，樓房五顏六色繽紛繁雜。 所有的一切， 是不是都在不同程度地降低了城市的文明程度呢 ?三、建設(shè)綠色生態(tài)遂寧必須以綠化建設(shè)為主體。在整個生態(tài)環(huán)境中， 林草綠色植被以其巨大、 多種生態(tài)功能居于主體地位，對維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)和改善人的

5、生存與發(fā)展環(huán)境，有著不可替代的重要作用。因而，林草綠色植被的覆蓋率和質(zhì)量，是衡量一個國家、 一個地區(qū)乃至一個城市生態(tài)環(huán)境的最基本因素。 林草綠色植被面積不足， 行不成環(huán)境主體， 要保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境是根本不可能的。 因此應(yīng)把綠化建設(shè)列為遂寧生態(tài)環(huán)境建設(shè)的主體工程和根本措施來抓。 目前， 國內(nèi)一些城市提出建設(shè) “森林城” 構(gòu)想。 北京、 長春、哈爾濱等大都市， 在積極搞好城區(qū)綠化建設(shè)的同時， 還在郊區(qū)進(jìn)行大規(guī)模的環(huán)城林帶、片林和道路、河流林帶網(wǎng)建設(shè)及荒山荒地造林，努力擴(kuò)大森林植被，提高森林覆蓋率，建設(shè)良好的大環(huán)境?？v上所述，在進(jìn)行城市的規(guī)劃和建設(shè)時，不僅應(yīng)該立足當(dāng)前，而且更應(yīng)該放眼未來。讓我們一

6、起努力，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻(xiàn)出自己的一份力量。我為創(chuàng)城做貢獻(xiàn)爭做文明好先鋒征文二 為使地球生命繁榮燦爛，為使子孫后代長治久安，為了天地萬物生生不息，為了人類社會持續(xù)發(fā)展，我們，作為保護(hù)自然的使者，拯救生靈的衛(wèi)士，將以我們的力量、才智和愛心，還河流以清澈，還山川以綠色，還土地以生機(jī)，還天空以蔚藍(lán)，同在藍(lán)天下，保護(hù)大自然! 同在藍(lán)天下，共享大自然 !讓大地綠起來，讓小河清起來，讓動物多起來這是我們的綠色呼喚，是我們的綠色宣言。保護(hù)環(huán)境，從我做起。原來，我上學(xué)時會路過一座小橋，橋下有潺潺的流水，水中有各種各樣的奇花異草， 不時引來辛勤采蜜的小蜜蜂和翩翩起舞的花蝴蝶。水中有小魚、小蝦、螃蟹真是一張溫

7、馨的田園牧歌圖?？墒?，現(xiàn)在發(fā)生了翻天覆地的變化?，F(xiàn)在，我每天上學(xué)時路過那座小橋，都會不由自主的捂住口鼻，這是為什么呢 ?原來清澈見底的小河怎么會變成這樣啊 ?原來由于人們往小河里扔垃圾， 導(dǎo)致小河里的水臭氣熏天。 為此我專門在小河旁邊立了一塊指示牌。過了幾天，我又發(fā)現(xiàn)人們還是往小河里扔垃圾。我想了想，覺得人們之所以往小河里扔垃圾，肯定是因為垃圾箱少，所以人們才想往小河里扔垃圾。 然后我向有關(guān)部門舉報此事， 不久這條小河里看不見垃圾了， 因為垃圾箱多了， 所以人們不用向小河里扔垃圾了，小河終于像原來一樣清澈透明了，我感到十分開心，因為我做了一件保護(hù)環(huán)境的事。我想： 只要通過自己的努力， 一定會為

8、凈化環(huán)境貢獻(xiàn)出自己的力量， 人人要從自己做起; 從一點一滴做起; 從小事做起， 在不久的將來，我們泰城會更加美麗、富饒。讓我們共建綠色溫馨家園，共享清澈碧水藍(lán)天。我為創(chuàng)城做貢獻(xiàn)爭做文明好先鋒征文三 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 而文明，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺， 也是一個人綜合素質(zhì)的反映。 講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。講文明，主要包括3 個方面， 1.禮貌用語

9、2. 樂于助人 3. 思想高尚。所謂禮貌， 就是人與人之間交往的時候， 通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人，不論是說話還是辦事都會尊重他人， 因此是很受人們歡迎和喜愛的。 要學(xué)會講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始。 “你好” “謝謝” “對不起” “請原諒”等等，這些都是最基本的禮貌用語，我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。 所謂樂于助人， 就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，就正如我們才剛學(xué)的課文巨人和孩子中寫的一樣， “愛心使人歡樂，自私使人痛苦” ，一個有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。所謂思想高尚， 就是要做到思想純潔， 講誠信， 不撒謊。 講誠信，最重要的就是說話算數(shù)，說到做到，也就是我們說的“言必行，行必果” ，不說空話，不說大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信” ，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。 當(dāng)然， 有時候， 由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況， 并至歉意， 以免