《金岳霖先生》教學(xué)教案(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計

1、PAGE8PAGE8金岳霖先生教案(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計金岳霖先生教案(網(wǎng)友來稿)教案教學(xué)設(shè)計柏啟平一、教師導(dǎo)入金岳霖，對我們大多數(shù)同學(xué)來說，都是一個陌生的名字。同學(xué)們請先打開課本45頁，對綠色說明部分進(jìn)行瀏覽。師：現(xiàn)在我們了解了金岳霖先生是做什么的呢？生：哲學(xué)家，邏輯學(xué)家?guī)煟捍蠹铱梢月?lián)想一下，哲學(xué)家和邏輯學(xué)家的身份給你們什么感覺？生：古板等但是偏偏有人是特例。老師給你們講個故事。有個哲學(xué)家有時居然會把自己的名字忘記。有一回他給陶孟和打電話，陶家的傭人問：“您哪位”他張口結(jié)舌答不出來，又不好意思說忘記了，只好說：“你不要管，請?zhí)障壬与娫捑托辛恕！钡莻€傭人說不行，他便又請求了兩三次，還是

2、不行。于是他跑去問給他拉洋車的王喜，誰想王喜也說不知道。他急了，問：“你有沒有聽別人說過”王喜這才想起：“我聽見人家都叫金博士。”阿彌陀佛，原來姓“金”！后來他將此事當(dāng)作笑話告訴朋友，朋友告訴他更玄的一件事。文人潘梓年在重慶一個簽名的場合時，一下子恍惚記不得自己的名字。旁邊有人提醒他姓潘，但光一個姓并不足帶出他的名字。潘梓年又大聲地問，潘什么呀連名字都想不起了。金岳霖先生聽到這件事后，心里很是釋然。師：那大家現(xiàn)在知道這個可愛的哲學(xué)家是誰了么？生：金岳霖對，這就是我們今天的主角。而我們即將學(xué)習(xí)的課文里面，將給大家展示這位特別而富有生趣的哲學(xué)大師，讓我們來共同欣賞他與眾不同的人生畫卷吧。二、提問探

3、討課前布置了大家的預(yù)習(xí)和自行梳理。現(xiàn)在我們來檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況師：全文的核心句是哪一句呢文眼又是哪個詞語呢生：全班齊讀第一個句子。好，那下面請看屏幕上的話題，快速地瀏覽課文并進(jìn)行思考。還要有意識地組織語言和總結(jié)你的觀點(diǎn)。師：課文中哪處材料或描寫留給你深刻印象，請將欣賞點(diǎn)和大家共同分享。學(xué)生逐一回答，盡量將所涉及的事例講述完整全面。（1）樣子有點(diǎn)怪（眼鏡、穿戴、姿態(tài)）-率性而為，自由灑脫講課時戴帽，帽檐壓得很低；戴一副一白片一黑片的眼鏡；穿一件其他教員很少穿的夾克。從外表上，直觀印象上就給人一種趣味，忍俊不禁。馮友蘭先生甚至說他有魏晉風(fēng)度，很像大玄學(xué)家嵇康，“越名教而自然”。在描寫人物時，肖

4、像描寫是一個重要的方面。（2）獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格（提問和回答和對話教學(xué)）-特別，輕松幽默有時一上課就宣布穿紅毛衣的女生回答問題，致使女生們緊張而興奮；面對學(xué)生們提的各種問題，他都回答；他就是在這種輕松和幽默的氛圍中傳授知識。開選修課，師生平等對話，上課時與王浩探討問題，旁若無人。補(bǔ)充資料：A金岳霖學(xué)生、中國國家圖書館館長任繼愈：“他隨便得很，教授沒有像他那么隨便的，他有時候在講壇上走來走去，這個不說了，有時候就坐在教桌上面對著大家，在那里講課。他還有個特點(diǎn)，他不寫字，很少在黑板上寫字，也帶支粉筆，不過沒什么用?！盉每一年的邏輯學(xué)的第一節(jié)課，金先生必定講的一句話就是，“今天天晴，我上西山”。后來高年

5、級的同學(xué)都講此習(xí)慣傳達(dá)給低年級的同學(xué)。所以當(dāng)每次金先生剛說出上句，“今天天晴”，同學(xué)們已在下面接過來，“我上西山”。C沈有鼎，上海市人。早在中學(xué)時代，沈有鼎就讀過一本邏輯學(xué)的小冊子，從此對邏輯學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣。進(jìn)入清華以后，他經(jīng)常和同學(xué)們討論邏輯問題。有一次，他們正在教室里高談闊論，金岳霖路過這里，為其天賦所吸引，便站在外面聽了很久。盡管金岳霖是我國公認(rèn)的邏輯學(xué)權(quán)威，但是他卻認(rèn)為沈有鼎比他高明。有一天，他跟金先生參加邏輯研究會的聚會，有人提到哥德爾的研究非常重要，金先生便想買一本哥德爾的書看看，沈有鼎對他說：“老實(shí)講，你看不懂?！苯鹇犃诉@話，先是“哦哦”兩聲，然后說：“那就算了?！保?）對專業(yè)理

6、論的認(rèn)識-真誠而樸實(shí)。對專業(yè)理解的嚴(yán)格，缺少變通，對于學(xué)術(shù)問題不人云亦云。（辨證地看問題）當(dāng)學(xué)生提出邏輯學(xué)很枯燥時，金先生并不是長篇大論地論述邏輯學(xué)的用處和作用，他只是真誠地剖析了自己對邏輯學(xué)的感覺，就是：“我覺得它很好玩?！边@體現(xiàn)出他的性格。寫金先生在給學(xué)生講小說與哲學(xué)時，大家認(rèn)為金先生一定會講出一番大道理，不料金先生講了半天，結(jié)論是：小說和哲學(xué)沒有關(guān)系。并認(rèn)為紅樓夢里的哲學(xué)不是哲學(xué)。這就顯示出了他的真誠，對于學(xué)術(shù)問題不趨炎附勢，只是真實(shí)地表達(dá)自己的看法，這在學(xué)術(shù)界是最可貴的精神。（一點(diǎn)都不給文化沙龍的主人面子）也正因?yàn)榻鹣壬鷵碛腥绱藢W(xué)問的認(rèn)真精神，他的身上有一股赤子之心，還有他在為人處世

7、上的天真童趣，才會使得他潛心于哲學(xué)和邏輯學(xué)的鉆研當(dāng)中，也就造就了大師的成就。在本體論和認(rèn)識論的道路上走得如此之遠(yuǎn)，如此之深。（4）對生活的態(tài)度-熱愛生活，天真童趣他講著講著，忽然聽下來：“對不起，我這里有個小動物。”他把右手伸進(jìn)后脖頸，提出了一個跳蚤，捏在手指里看看，甚為得意。和斗雞同桌共食，和孩子比賽水果。給人感覺他是一個可愛的大男孩，顯示出一個成年人難得的童趣和天真。坐在三輪車上逛王府井來體驗(yàn)生活。補(bǔ)充資料：A金先生在云南喜歡養(yǎng)斗雞，長得高大威猛。所以能夠伸長脖子同他同桌共食。他還喜歡養(yǎng)蛐蛐，家里的壇壇罐罐都是蛐蛐。連給他燒飯的老王都被他叫去幫忙抓蛐蛐，他好拿去跟別人斗蛐蛐。B他晚年時聽從

8、他的老鄉(xiāng)毛主席的勸說，出去體驗(yàn)生活。找來一輛三輪車在王府井上東張西望，滿街的人都覺得他是怪物。有的人叫住他，說：“老先生呀，現(xiàn)在不要再穿你的長袍了”。他說沒辦法，因?yàn)樘貏e怕冷，所以必須穿這個玩意兒。但換個角度去思考，這樣一個年邁的老先生，現(xiàn)實(shí)生活能夠給他多大的慰藉？（5）對感情的執(zhí)著和珍惜-林國達(dá)的死和林徽因的紀(jì)念師：每個人都是一口井，只有挖得深，才見得真。而每個人生中，情感注定是一朵永不凋零的花瓣。那在金先生的情感歷程中，不能遺忘的是哪個名字哪個細(xì)節(jié)的描寫叫你感動生：齊聲讀那最后幾句。他的朋友很多，特別點(diǎn)到了他對林徽因的懷念，顯示出他的成熟、穩(wěn)重與理智。林徽因死后的一年，金先生在北京飯店請客

9、，老朋友都納悶：老金為什么請客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日?！边@全然不象徐志摩為詩人氣質(zhì)所驅(qū)遣，致使狂烈的感情之火燒熔了理智，在追求林徽因失敗后接著就有了陸小曼，也不象梁思成在林徽因死后就續(xù)娶了他的學(xué)生林洙。而金岳霖先生卻為了心中的她而終生未娶，并自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯示出一種超凡脫俗的襟懷與品格，這不由得使人想起柏拉圖的那句話：“理性是靈魂中最高貴的因素?！毖a(bǔ)充材料：林徽因、梁思成夫婦都曾留學(xué)美國，加之家學(xué)淵源，他們中西文化造詣都很深，在知識界交游也廣，家里幾乎每周都有沙龍聚會。而金岳霖孑然一身，無牽無掛，始終是梁家沙龍座上?？汀Ｋ麄兾幕尘跋嗤救は嗤?，

10、交情也深，長期以來，一直是毗鄰而居，常常是各踞一幢房子的前后進(jìn)。偶有不在一地，例如抗戰(zhàn)時在昆明、重慶，金岳霖每有休假，總是跑到梁家居住。金岳霖對林徽因人品才華贊羨至極，十分呵護(hù)；林徽因?qū)λ嗍謿J佩敬愛，他們之間的心靈溝通可謂非同一般，這是我早有所聞的。不過，后來看了梁思成的續(xù)弦林洙先生的文章，更增添了具體了解。據(jù)她說，一次林徽因哭喪著臉對梁思成說，她苦惱極了，因?yàn)樽约和瑫r愛上了兩個人，不知如何是好。林徽因?qū)α核汲珊敛浑[諱，坦誠得如同小妹求兄長指點(diǎn)迷津一般。梁思成自然矛盾痛苦至極，苦思一夜，比較了金岳霖優(yōu)于自己的地方，他終于告訴妻子：她是自由的，如果她選擇金岳霖，祝他們永遠(yuǎn)幸福。林徽因又原原本

11、本把一切告訴了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦誠得令凡人驚異：看來思成是真正愛你的。我不能去傷害一個真正愛你的人。我應(yīng)該退出。金岳霖寫給林徽因的挽聯(lián)，別有一種熾熱頌贊與激情飛瀉的不凡氣勢。上聯(lián)是：一身詩意千尋瀑，下聯(lián)是：萬古人間四月天。（你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，-你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天?。┪宜械脑?，都應(yīng)該同她自己說，我不能說，我沒有機(jī)會同她自己說的話，我不愿意說，也不愿意有這種話。（晚年金先生在被采訪時拒絕再吐言）三、總結(jié)歸納這就是金岳霖先生，一個純粹的，沒有任何雜質(zhì)的人。誰也不會知道這位老先生是一位一肚子學(xué)問、為人天真、熱愛生活的大哲學(xué)家?！保ㄈ帻R讀此句）可以視

12、做對老年金岳霖的特點(diǎn)的概括，也可以視做對他的一生特點(diǎn)的概括。補(bǔ)充材料：他一生寫了三本書：邏輯、論道和知識論。科學(xué)院哲學(xué)所的領(lǐng)導(dǎo)去看他，問他有什么要求。他不假思索的說：“我要錢?！比缓缶完割^說，邏輯不要錢，論道也不要錢，但知識論一定要錢。領(lǐng)導(dǎo)有點(diǎn)尷尬，說：“是要稿費(fèi)?！钡路饹]有聽明白，傻傻地說：“還是錢那個東西。”四、汪曾祺和他的語言師：就像我們吃過美味的飯菜后，不要忘記感謝母親一般。我們在賞析了如此動情卻又樂趣無窮的文字后，不要忘記感謝作者。請同學(xué)們劃上課文注釋下對作者的簡介，老師在這里向大家推薦汪曾祺的代表作，受戒。有時間可在課外進(jìn)行閱讀。請同學(xué)們重新默讀課文，細(xì)致品味文章的語言。等會來說說你們的體驗(yàn)感受。這篇文章的語言風(fēng)格可以用“平淡”二字來概括，但在平淡中泛著韻味，平淡中見著真情。這便是此文取勝的關(guān)鍵。汪曾祺在他的作品集的自序中寫道：“我的散文大都是記敘文。間發(fā)議論，也是夾敘夾議。我寫不了象伏爾泰、叔本華那樣閃爍著智慧的論者，也寫不了象蒙田那樣淵博而優(yōu)美的談?wù)撊松芾淼拈L篇散文。我也很少寫純粹的抒情散文。我覺得散文的感情要適當(dāng)克制，感情過于洋溢，就象老年人寫情書一樣，自然有點(diǎn)不好意思。我的散文大概繼承了一點(diǎn)明清散文和五四散文的傳統(tǒng)?！彼械氖虑椋尤?/p>