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文檔簡介
1、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)集群行為與強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育職能的考慮論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)集群行為大學(xué)“貼吧論文摘要:互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使大學(xué)生思想政治教育經(jīng)歷著空前的變革,創(chuàng)立與其相適應(yīng)的工作機(jī)制是改革的必然趨勢。促進(jìn)大學(xué)生的全面開展對思想政治工作提出了更高要求,文章以大學(xué)“貼吧為個(gè)案提出了完善和強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的根本方法和經(jīng)歷。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,虛擬空間出現(xiàn)“道德真空,對傳統(tǒng)的倫理生活秩序造成很大沖擊。2022年7月,中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心公布的第20次?中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)開展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)?說明,學(xué)生占1.62億用戶的36.7%,1824歲網(wǎng)絡(luò)用戶占33.5%,其中學(xué)生占50.2%,大專以上用戶占43.9%。由此可
2、見,大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)用戶的重要組成局部。調(diào)查得悉,隨著高校信息化進(jìn)程加快和校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件改善,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為越來越普遍,上網(wǎng)成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往、娛樂等生活的日?;顒?dòng)?!百N吧是百度網(wǎng)的一個(gè)創(chuàng)造,是一種以搜索引擎為內(nèi)核的網(wǎng)絡(luò)論壇?!百N吧打破了網(wǎng)絡(luò)論壇的慣例,將論壇的設(shè)立和管理的權(quán)利完全交給不特定的網(wǎng)絡(luò)用戶。百度網(wǎng)上校園類別(包括大中小學(xué))的“貼吧近8000個(gè),大局部大學(xué)有以自己校名命名的“貼吧?!百N吧除了在網(wǎng)上有影響,已經(jīng)形成了對現(xiàn)實(shí)生活的影響,人們往往對這種影響估計(jì)缺乏。當(dāng)前,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,大學(xué)“貼吧所涉及的人群不斷擴(kuò)大,溝通效果的深度和廣度不斷增強(qiáng),對校園文化建立以及大學(xué)生的身
3、心開展的影響也不斷加深。一、引言:新形勢下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的機(jī)遇和挑戰(zhàn)1.大學(xué)生追求個(gè)性化趨勢需要拓展思想政治教育工作的思路?,F(xiàn)代的大學(xué)生生活在一個(gè)全面開放的社會環(huán)境之中,面對大量的、經(jīng)常變化的人和事以及各種信息,不僅視野、思維、心理得到擴(kuò)大和豐富,而且每個(gè)人都會按照自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和期望進(jìn)展比擬、評判和取舍,顯示其對開放環(huán)境的適應(yīng)和把握。環(huán)境的開放也改變了意識形態(tài)領(lǐng)域相對單一的狀況,各種文化的互相激蕩和社會思潮的涌動(dòng),為青年大學(xué)生創(chuàng)造了一種多元的文化環(huán)境,同時(shí),也提供了更多的獨(dú)立自主的時(shí)機(jī)和開展自身實(shí)力的空間。把文章自己推薦到“貼吧,可以承受更多網(wǎng)民的閱讀、點(diǎn)評和投票。有時(shí)原貼只是一
4、個(gè)引子,而評論比原文更有價(jià)值。2.大學(xué)生的民主參與意識增強(qiáng)對思想政治教育工作提出了更高的要求。雖然外表看起來,他們的政治熱情沒有以前高,但卻更加冷靜和成熟。他們放棄了不實(shí)在際的政治追求,轉(zhuǎn)而關(guān)心自己身邊的社會現(xiàn)實(shí),關(guān)心與自己生存、開展直接相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題。他們以強(qiáng)烈的主體獨(dú)立意識和充分的自信,對一系列的公共行為和事件進(jìn)展獨(dú)立考慮,做出客觀判斷,參與到社會生活過程中去。“貼吧的開展恰恰為大學(xué)生體驗(yàn)民主提供了便利的技術(shù)手段:所有觀點(diǎn)都有時(shí)機(jī)出如今重要位置;每個(gè)人所投的票都是等值的;評論越多越有可能出如今“貼吧首頁。3.大學(xué)生社交空間網(wǎng)絡(luò)化迫切需要網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作?!巴瑢W(xué)+朋友是大學(xué)生交往的主體空
5、間,而學(xué)分制自由選課和追求個(gè)性化的思想限制了大學(xué)生擇友的范圍和程度,許多青年大學(xué)生雖然生活在擴(kuò)招后的大學(xué)城中,但是正常生活圈子卻很小,失去了許多參加社交活動(dòng)的時(shí)機(jī)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,改變著青年大學(xué)生原有的生活和交流方式,希望通過網(wǎng)絡(luò)宣泄自己的情感和生活壓力?!百N吧本來就是有某種共同特性的群體的網(wǎng)絡(luò)集合,這樣的集合擁有共同語言,互動(dòng)性很強(qiáng)。二、個(gè)案:大學(xué)“貼吧的興起對強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的啟示“貼吧是有某種共同特性的群體自發(fā)形成的網(wǎng)絡(luò)集合,是一個(gè)表達(dá)和交流思想的自由網(wǎng)絡(luò)空間,是一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)解決學(xué)習(xí)、生活、思想問題的平臺,是一個(gè)交流知識、智慧、技能、經(jīng)歷的超級市常以大學(xué)生為行動(dòng)主體的網(wǎng)絡(luò)大學(xué)“貼
6、吧現(xiàn)象分為以下三種:“交流性集群行為:表如今眾多個(gè)體通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)意愿,并致使其互動(dòng)獲得較大范圍的關(guān)注,實(shí)現(xiàn)交流知識、智慧、技能、經(jīng)歷的目的?!邦嵏残约盒袨?表如今對傳統(tǒng)價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)的顛覆中,眾多個(gè)體完全以非理性的行為取代理性行為,一局部不成熟的群體在現(xiàn)實(shí)中培養(yǎng)出來的對現(xiàn)實(shí)的叛逆與顛覆被復(fù)制到虛擬網(wǎng)絡(luò)行為中,通過顛覆性的行為倡導(dǎo)著以自我為中心的價(jià)值觀?!熬S護(hù)性集群行為:表如今眾多個(gè)體站在正統(tǒng)的道德立場對網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界中不道德的行為進(jìn)展譴責(zé)和討伐,力求讓維護(hù)道德的正義之聲覆蓋整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。分析研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為對于在新形勢下強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育職能具有重要的啟示作用。1.加強(qiáng)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的研
7、究。所謂大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為,是指大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)用戶的信息、交往、商務(wù)和娛樂等所有網(wǎng)上活動(dòng),既包括像一般用戶參與網(wǎng)絡(luò)建立、管理、使用等活動(dòng),也包括學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù)等專業(yè)活動(dòng),還包括利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、研究、傳播和效勞社會等活動(dòng)。由于青年大學(xué)生群體社會行動(dòng)不成熟,自我反思才能不強(qiáng),滯后性特征顯現(xiàn)得更為突出,就更容易形成無意識行為,集群行為更容易發(fā)生?,F(xiàn)實(shí)生活中的壓力迫使他們在日常生活中只能理性面對,而積于內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的感受中能通過其他方式加以消解。網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn),成為了他們宣泄現(xiàn)實(shí)生活中的不滿的工具。網(wǎng)絡(luò)的匿名性使他們?nèi)菀鬃晕衣樽?。對社會?zé)任感、道德觀等社會標(biāo)準(zhǔn)的感知不強(qiáng)。研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)
8、律,引導(dǎo)和標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)生科學(xué)、合理、正當(dāng)、平安、有效使用網(wǎng)絡(luò),對于加強(qiáng)思想政治教育工作的針對性,適應(yīng)思想政治教育繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改良創(chuàng)新相結(jié)合,在信息時(shí)代實(shí)在把加強(qiáng)和改良大學(xué)生思想政治教育落到實(shí)處有積極的現(xiàn)實(shí)意義。2.強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育職能的方式研究。要推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò),首先要敢于直面青年學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,正面引導(dǎo);要把思想政治工作規(guī)律和網(wǎng)絡(luò)媒體特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來,努力形成網(wǎng)上與網(wǎng)下互補(bǔ)、互動(dòng)、互勵(lì)的良性機(jī)制,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明、網(wǎng)絡(luò)道德及網(wǎng)絡(luò)文化建立,不斷進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)對加強(qiáng)和改良思想政治教育,乃至對大學(xué)生全面開展、安康成長的奉獻(xiàn)率。其次要發(fā)揮大學(xué)生群體“自我教育、自我管理、自我效勞的功能。大學(xué)
9、“貼吧的吧主(管理員)一般都是本校的學(xué)生,作為思想政治教育工作者要主動(dòng)以匿名的方式去溝通、理解吧主(管理員)的動(dòng)態(tài),建立某種聯(lián)絡(luò),不需要知道他到底是誰,只要他能管理好自己的“貼吧。思想政治工作的主體與客體之間只有保持一種良好的信任關(guān)系,才能成為交心的朋友;反之,那么會出現(xiàn)敬而遠(yuǎn)之、避而遠(yuǎn)之的情形,不可能成為真心朋友。針對推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)過程中存在的網(wǎng)絡(luò)資源缺乏、專業(yè)網(wǎng)站對目的用戶吸引力不大、思想政治教育網(wǎng)頁點(diǎn)擊率不高、網(wǎng)絡(luò)對加強(qiáng)和改良大學(xué)生思想政治教育工作的奉獻(xiàn)率不夠等問題,開掘大學(xué)“貼吧在當(dāng)前高校思想政治教育的潛力,探究借助網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)和改良大學(xué)生思想政治教育職能,具有非常重要的意義。
10、三、結(jié)論:強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的根本策略當(dāng)我們的大學(xué)生們正以積極的姿態(tài)迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn)時(shí),大學(xué)生思想政治教育假如仍然緊抱固有的形式不放,不加考慮,不加證實(shí),不求打破的話,必然無法適應(yīng)新的時(shí)代對我們的要求。根據(jù)對大學(xué)“貼吧的分析研究,筆者認(rèn)為,強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以從以下幾個(gè)方面入手。1.要擅長發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)文化開放、兼容、自由、交互、平等、共享的優(yōu)勢,指導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)用戶參與網(wǎng)絡(luò)建立、管理、研究等活動(dòng),在認(rèn)知與理論層面標(biāo)準(zhǔn)他們的網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)道德,進(jìn)而助力網(wǎng)絡(luò)文化和信息文明建立,形成網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生思想政治教育互相兼容、和諧共進(jìn)、共享共榮的機(jī)制和格局。2.確立以人為本的理念。要以
11、理解人、尊重人為前提;要以關(guān)心人、幫助人為手段;要以進(jìn)步人、開展人為目的。要在繼續(xù)加大理想信念教育、思想道德教育、集體主義教育等傳統(tǒng)教育力度的根底上,把政治文明建立作為重要內(nèi)容,把思想道德教育和科學(xué)文化教育作為主要內(nèi)容,把心理教育和行為引導(dǎo)作為新的內(nèi)容。不是說大學(xué)生不能接觸負(fù)面信息,而是說接觸到負(fù)面信息后怎么辦?這是不容回避的問題,通過引導(dǎo)和群體性討論,進(jìn)步大學(xué)生的鑒別力和完善自我教育的才能,做到網(wǎng)上灌輸教育與網(wǎng)下疏導(dǎo)管理相結(jié)合,形成合力培養(yǎng)大學(xué)生自覺的網(wǎng)絡(luò)文明意識和責(zé)任,教育學(xué)生樹立良好的網(wǎng)絡(luò)文明風(fēng)氣,促進(jìn)其將網(wǎng)絡(luò)文明修養(yǎng)內(nèi)化為高尚的精神追求,進(jìn)步網(wǎng)絡(luò)文明的自我教育才能和網(wǎng)絡(luò)行為的自律才能;
12、發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生骨干的帶頭作用,通過有組織的互動(dòng)使大學(xué)生自覺以積極安康的心態(tài)關(guān)注網(wǎng)絡(luò),駕馭網(wǎng)絡(luò),確保自己既能走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、合理利用網(wǎng)絡(luò),又能理智地控制自己的網(wǎng)絡(luò)行為;鼓勵(lì)和支持大學(xué)生開展與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的科技活動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò)激發(fā)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文明自律意識和科技創(chuàng)新意識。3.不能過分強(qiáng)化主客體意識。在思想政治工作中,嚴(yán)格區(qū)分主體和客體、教育者和被教育者,這極易誘發(fā)逆反心理和抵觸情緒。因?yàn)檫@種區(qū)分內(nèi)含著地位上的不對稱性,它確立了教育者的主導(dǎo)地位,同時(shí)也預(yù)設(shè)了受教育者的被動(dòng)性、服從性和落后性,這本身就是對受教育者的貶低。例如,許多從事高校穩(wěn)定工作的同志常??紤]“如何防止學(xué)生鬧事這樣的問題,這種考慮本身就預(yù)設(shè)了一個(gè)前提,即“學(xué)生是破壞穩(wěn)定的對象。而實(shí)際上,學(xué)生應(yīng)是高校穩(wěn)定的主體,他們應(yīng)是高校穩(wěn)定工作的參與者而不是被管理者。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)從“要我穩(wěn)定到“我要穩(wěn)定的轉(zhuǎn)變。信任是連結(jié)心靈的橋梁,是思想政治工作發(fā)揮教育和引導(dǎo)作用的重要前提。良好信任關(guān)系有利于營造良好的教育環(huán)境,能激發(fā)起受教育者發(fā)自內(nèi)心的參
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