2007學(xué)年九年級(jí)上語(yǔ)文期中試卷(浙江省嘉興市)

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2007學(xué)年九年級(jí)上語(yǔ)文期中試卷(浙江省嘉興市)九年級(jí)語(yǔ)文(上)階段性水平檢測(cè)卷（2007、11）親愛(ài)的同學(xué)們，如果這試卷是蔚藍(lán)的天空，你就是那展翅翱翔的雄鷹；如果這試卷是碧綠的草原，你就是那馳騁萬(wàn)里的駿馬。只要你自信、沉著、放松，相信你一定比雄鷹飛得更高，比駿馬跑得更快！溫馨提示：1 全卷滿(mǎn)分為150分（含書(shū)寫(xiě)分5分），考試時(shí)間120分鐘。試卷共6頁(yè)，有四大題，28小題。2 全卷分試題卷和答題卷。答案必須用鋼筆或圓珠筆做在答題卷的相應(yīng)位置上，做在試卷上無(wú)效。答題卷共4頁(yè)。一、語(yǔ)文知識(shí)積累與運(yùn)用（28分）1、根據(jù)括號(hào)內(nèi)的注音在橫線上寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（4分）時(shí)間既

2、然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰（hu） 了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚地響，從（png） 隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)（xio） 索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心（jn） 不住悲涼起來(lái)了。2、根據(jù)語(yǔ)境，把括號(hào)中的備選詞語(yǔ)的序號(hào)填在相應(yīng)的橫線上。（3分）狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨慕讀書(shū)，惟明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。讀書(shū)時(shí)不可存心詰難，不可盡信書(shū)上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。讀史使人明智，讀詩(shī)使人 A ，數(shù)學(xué)使人 B ，科學(xué)使人 C ，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨。 (培根談讀書(shū))選項(xiàng)：周密 靈秀 深刻我會(huì)選：A B C3、下面語(yǔ)段

3、中畫(huà)線部分均有語(yǔ)病，請(qǐng)選擇其中兩處加以改正。（4分）幾年前，在彩電嚴(yán)重滯銷(xiāo)的情況下，長(zhǎng)虹電器廠大幅度率先降價(jià)銷(xiāo)售，雖然虧了本，但贏得了產(chǎn)銷(xiāo)兩旺，經(jīng)濟(jì)效益一下子迅速躍居全國(guó)同行業(yè)前茅。通過(guò)長(zhǎng)虹電器廠的經(jīng)營(yíng)理念，我們懂得了一個(gè)道理：企業(yè)如果善于運(yùn)用“虧本”策略，就能取得柳暗花明或錦上添花；反過(guò)來(lái)，死死把住“只賺不賠”的框框，不肯犧牲眼前的小利，弄不好到頭來(lái)是連血本都會(huì)虧掉的。 （4分）4、根據(jù)提示默寫(xiě)。（分）（共5題，題任選一題） 春潮帶雨晚來(lái)急， 。 （韋應(yīng)物滁州西澗） ，禪房花木深。 （常建題破山寺后禪院） 出師表中高度概括創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的艱難險(xiǎn)阻、表達(dá)與先主患難與共之情的句子是 ， 。 唐太宗有

4、一句名言：“以人為鑒，可以知得失。”由此可以聯(lián)想到十則中孔子的話： ， 。 王灣在次北固山下一詩(shī)中描寫(xiě)了時(shí)序交替中的景物，并暗示時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣的詩(shī)句是： ， 。5、按照所給文段的思路，仿照相應(yīng)的句式，將文段補(bǔ)寫(xiě)完整。（2分）人生中難免有些事情不盡如人意：也許你想成為太陽(yáng)，卻只是一顆不起眼的星星：也許你想成為大海， ； ，卻只是一根細(xì)弱的小草。這個(gè)時(shí)候，請(qǐng)不要失去人生的方向。只要珍惜自己，坦然接受自己，你會(huì)驚喜發(fā)現(xiàn)平凡的你也有自己美麗的風(fēng)景。6、讀下面文字，按要求答題。（4分） 暑假期間，余新鎮(zhèn)中學(xué)開(kāi)展了“我與家長(zhǎng)共讀名著”的讀書(shū)活動(dòng)。張家父子同讀水滸，當(dāng)他們讀到“魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西”這

5、一情節(jié)時(shí)，引發(fā)了一段對(duì)話。請(qǐng)你根據(jù)提示，完成下列對(duì)話。 崇拜英雄的兒子說(shuō)：身為律師的爸爸說(shuō)：7、 閱讀下面一則新聞，并請(qǐng)擬寫(xiě)一則新聞標(biāo)題。（字?jǐn)?shù)不超過(guò)25字）（2分）。（2分）中新網(wǎng)11月7日電 繞月探測(cè)工程衛(wèi)星系統(tǒng)副總設(shè)計(jì)師孫輝先今日表示，根據(jù)現(xiàn)在的情況估計(jì)，本月下旬嫦娥一號(hào)將有望傳回第一批的月球表面圖象數(shù)據(jù)。孫輝先在今天下午國(guó)防科工委舉行的新聞發(fā)布會(huì)上指出，嫦娥一號(hào)衛(wèi)星的有效載荷，如衛(wèi)星上所攜帶的立體相機(jī)，干涉式成像光譜議，激光高度計(jì)，探測(cè)月壤厚度分布情況的微波探測(cè)儀等都是第一次在空間探測(cè)中進(jìn)行嘗試使用。孫輝先表示，所有的探測(cè)儀器在軌期間都需要有一個(gè)測(cè)試和調(diào)整的過(guò)程，所以目前很難給出嫦娥一

6、號(hào)傳回第一張圖片的準(zhǔn)確時(shí)間。但是根據(jù)現(xiàn)在的情況估計(jì)，本月下旬將有望獲得第一批的月球表面圖象數(shù)據(jù)。(據(jù)國(guó)防科工委網(wǎng)站在線文字直播整理）8、徽標(biāo)解讀。（3分）漢字有著其他文字所沒(méi)有的獨(dú)特魅力，例如2008北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽就是運(yùn)用漢字元素設(shè)計(jì)的，主圖案由北京的“京”字變形而成。右面的圖片是某體育項(xiàng)目的會(huì)標(biāo)，請(qǐng)你說(shuō)出它的妙處。二、現(xiàn)代文閱讀（32分）請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面兩篇文章，完成918題（一）心 泉（17分 ）張佐香初讀王維的山居秋暝時(shí)，我浸在晶瑩的碎得滿(mǎn)地的月光中，尋找“清泉石上流”的意境，凝神傾聽(tīng)清澈的聲音潺潺地淌過(guò)石頭，然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方。從此，這一澗清泉，便在我生命的最深處。泉是古詩(shī)文中極

7、富韻致的意象。漫步在唐詩(shī)宋詞明清小品里，耳畔不時(shí)傳來(lái)冷冷的泉聲，眼前晃動(dòng)的是一溪甘冽鮮潔的清泉，以及觀泉、聽(tīng)泉者的身影。這身影，雜夾著青石、鳥(niǎo)影、梅枝，摻和些月光、清風(fēng)、松色。我曾許多次在旅途中邂逅泉，泉水像那些綠色透明的藤蔓，不時(shí)地從腳下的石縫里爬出，從頭頂?shù)那捅谏蠏煜聛?lái)，或滴珠，或一線，或幾綹，或成瀑。它在大地上漫步行走時(shí)，隨時(shí)隨地會(huì)把不同形狀的山體的不同情態(tài)，用水質(zhì)的聲音演奏出來(lái)，像琴，像笛，像鐘，像磐。發(fā)出的錚錚泉水聲是人間最美的音樂(lè)。立于澄澈的泉邊，讓泉水映照著身影，我掬泉浣面，飲泉入腹，以泉為鏡，發(fā)現(xiàn)微澀的 一張臉已“水色”豐足。東山魁夷說(shuō)：“人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，

8、遮蔽了它的聲音?！比松纳嬷刃蚪Y(jié)婚、生子、柴米油鹽等等淹沒(méi)了它的身影。人之一生，苦也罷，樂(lè)也罷，得也好，失也好，最要緊的是心間不能沒(méi)有一泓清泉。清泉從地層深處噴涌而出，歷盡了脫胎換骨的磨礪，只剩下一身的清白。它是塵世間最純凈的東西。從古到今，它不間斷地流淌著，閱盡世間一切生物的生死榮枯。它何曾因風(fēng)霜雨雪而萎縮移易，又何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自適自得。眼中有泉的人，心中亦應(yīng)有泉。心中有泉才能甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨(dú)立的人格；才能做到一步一個(gè)腳印的攀登，不變心性；也才能有詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉澆灌真善美之花。他們?yōu)槿祟?lèi)留下了夾著熱血帶著體溫的生機(jī)勃勃的精神的清

9、泉，屈子字字珠璣的楚辭；李白氣概奇?zhèn)サ脑?shī)歌；東坡閎肆奔放的散文；司馬遷的傳記，黑格爾的哲學(xué)，莎士比亞的戲劇，貝多芬的鋼琴曲，梵高的繪畫(huà)這些歷盡磨難的藝術(shù)家以精神的清泉賦予人類(lèi)文明以尊嚴(yán)與高貴。也有一些心中有“圣泉”的人，以其化育萬(wàn)物的慈愛(ài)熔鑄一個(gè)民族的精神，譬如孔子，釋加牟尼，還有圣雄甘地。這些源于高貴的心靈的精神清泉，汩汩流進(jìn)我的心靈，源源不斷地滲入我的肌膚與內(nèi)臟，在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的渾濁，還我以潔凈；它沖刷我骨子里的怯懦，還我以剛??；它撲滅我脾臟里的躁火，還我以平和。它疏通血脈，打通經(jīng)絡(luò)，以便我更和諧靈敏地感應(yīng)大地與天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清氣與浩然正氣。清泉流入我的

10、身體，我會(huì)從心靈深處聽(tīng)到絮絮低語(yǔ)的泉聲。每逢在人生的曠野上迷失，我會(huì)觀照著流泉的走向，尋找前進(jìn)的方向。奔波于萬(wàn)丈紅塵中的蕓蕓眾生，心中都有一汪清泉。只因塵世的瑣碎，生活的紛雜，才遮掩了它的清碧透明。生命不能承受無(wú)泉之痛，真正優(yōu)秀的人生更是如此?，F(xiàn)代人的心靈缺少清泉。這種清泉是要自己去創(chuàng)造的，就像愛(ài)。我等凡俗之人，當(dāng)用淡泊寧?kù)o的心懷澄清心泉，用心泉沖刷人欲物欲，用心泉滌盡如塵的煩擾。觀照心泉，讓思想走向深刻，走向純凈；傾聽(tīng)心泉，讓生活愈加鮮活，愈加豐盈。更重要的是創(chuàng)造心泉，創(chuàng)造精神的心泉。人生之美，正在于此。（選自思維與智慧）9、閱讀了王維的山居秋暝后，對(duì)“泉”的感知和認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程？

11、(3分)10、第自然段中，說(shuō)：“我浸在晶瑩的碎得滿(mǎn)地的月光中，”請(qǐng)品味這句話中“浸”字的妙處。(3分)11、 那些“源于高貴心靈的精神清泉”給了怎樣的幫助和影響？(3分)12、 如何理解“人生之美，正在于此”這句話？(4分)13、 閱讀第段自然段中畫(huà)線的句子，聯(lián)系自己閱讀或欣賞過(guò)的某一文學(xué)藝術(shù)作品，談?wù)勊侨绾谓o你以精神的洗禮的。(4分)（二）獨(dú) 處 與 思 考（15分）石慶華獨(dú)處，是人的一種生存能力。缺乏獨(dú)處能力的人，歸根到底是缺乏思考的內(nèi)在需求。一個(gè)人如果不能在獨(dú)處中靜心思考，則是殘缺的人生。有位西方哲人極而言之：對(duì)無(wú)知的人來(lái)說(shuō)，閑暇是人的一種死亡，是活著的墳?zāi)?。在這五彩繽紛的世界中，許多

12、人都心浮氣躁，害怕孤獨(dú)，哪里還有靜靜獨(dú)處的耐心，也許還有少數(shù)人能超然物外，享受著獨(dú)處的滋味，但這種人常常被視為性格怪異的人，甚至被視為神經(jīng)不正常。有人說(shuō)：孤獨(dú)是蚌病成珠。忍耐痛苦的結(jié)果是得到那顆美麗絕倫的珍珠。但獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)。相反，樂(lè)于獨(dú)處的人把獨(dú)處看成是難得的享受。獨(dú)處，最有利于想像力的發(fā)揮。獨(dú)對(duì)自然，心靈會(huì)像宇宙一樣深邃；獨(dú)觀書(shū)籍，思想會(huì)像電波一樣通達(dá)古今；獨(dú)賞音樂(lè)，情緒會(huì)像雪蓮一樣玉潔冰清：獨(dú)坐靜思，自我會(huì)像大山一樣堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。雖然時(shí)下喜歡獨(dú)處的人，被視為另類(lèi)或性格有點(diǎn)怪異。不過(guò)，一個(gè)人既然喜歡獨(dú)處，那就不管別人如何評(píng)判，仍然我行我素、矢志不改。為什么有些性格孤僻的人，甚至一些殘疾人

13、，他們能成就正常人難以企及的業(yè)績(jī)呢 從一定的意義上說(shuō)，正在于他們具備了獨(dú)處思考的條件和能力。人生在世，與人共處，可以創(chuàng)造共同的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富；而自我獨(dú)處，則可以創(chuàng)造獨(dú)屬于自己，也可以奉獻(xiàn)給社會(huì)的心靈財(cái)富。一個(gè)人獨(dú)處，擁有一片靜謐的空間，真正地享受一下獨(dú)處的時(shí)光，徹底地忘掉一切煩惱和久積心頭的憂郁，清心寡欲，逍遙自在，感受自我，靜思內(nèi)省，清除靈魂中的污垢，讓靈魂徹底凈化。這樣的獨(dú)處又有什么不好呢 生活中有詩(shī)情畫(huà)意，有如音樂(lè)般優(yōu)美的旋律，但同時(shí)也有丑惡與猙獰。正因如此，才有人選擇獨(dú)處。獨(dú)處是一種心態(tài)，一種性情，一種意愿。獨(dú)處之人，遠(yuǎn)離擾攘世界，浮囂市聲，躲進(jìn)書(shū)齋，以書(shū)為友，皓首窮經(jīng)，吸取營(yíng)養(yǎng)，

14、陶冶情操。盡管讀幾本書(shū)，寒不可衣，饑不當(dāng)食，但它能凈化人的靈魂，絕不會(huì)因得隴望蜀、欲壑難填而苦惱。獨(dú)處之人，夜闌人靜之時(shí)，遙望星空，慨宇宙之浩大，嘆人生之屑微，絕不會(huì)去與人爭(zhēng)蠅頭之利。獨(dú)處之時(shí)，“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，“我歌月徘徊，我舞影零亂?！睂?duì)酒當(dāng)歌，自尋歡樂(lè)，傲視世俗。沒(méi)有獨(dú)處，就沒(méi)有思考；沒(méi)有思考，就沒(méi)有領(lǐng)悟沒(méi)有領(lǐng)悟，哪來(lái)思想火花。人人都有思考的潛能，但思考并非像心潮那樣說(shuō)來(lái)就來(lái)。思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育。沒(méi)有思考的愿望，沒(méi)有靈魂的渴求，不是真正意義上的人的生活，思考是生命的高級(jí)形式。盧梭說(shuō)：“沉思的人，乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物?！比祟?lèi)與動(dòng)物的區(qū)別就在于人類(lèi)會(huì)思考。愛(ài)默生說(shuō)：“世

15、人最艱巨的使命是什么 思考。”只有樂(lè)于獨(dú)處的人，在獨(dú)處中觀察、分析、思考，才能有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)生活有獨(dú)特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈。(2005年第5期思維與智慧)14、在本文中所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是 (2分)15、在文中著重闡述了“獨(dú)處”的作用，請(qǐng)分條概述。(3分)16、第自然段畫(huà)線部分運(yùn)用修辭手法在語(yǔ)言表達(dá)上起到怎樣的表達(dá)效果 (3分)17、請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)述“獨(dú)處與思考”兩者之間的關(guān)系。(4分)18、文章第自然段引用名人詩(shī)句有什么作用？ （3分）三、古詩(shī)文閱讀（25分）請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面的詩(shī)文，完成1926題。（一）菊花元縝（4分）秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更

16、無(wú)花。19 、第二句中“遍繞”“日斜”表現(xiàn)了怎樣的情景？( 2 分）20 、這首詩(shī)寄托了詩(shī)人怎樣的思想感情？( 2 分）（二）陳涉世家（11分）會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡，今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“

17、此教我先威眾耳。”乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。21.解釋下列加點(diǎn)的詞。(3分)會(huì)天大雨，道不通，度已失期。（ ） 扶蘇以數(shù)故 （ ）今或聞無(wú)罪，二世殺之 （ ）22用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（3分)今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？23導(dǎo)致陳勝、吳廣農(nóng)民起義直接原因和根本原因分別是什么 （用原文語(yǔ)句回答） （2分)24陳勝能夠從一個(gè)傭耕之人成為中國(guó)封建社會(huì)第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者，他具備哪些才能？請(qǐng)根據(jù)選段內(nèi)容作出回答。（3分）(三) 唐太

18、宗論弓矢(10分)上謂太子少師蕭璃日：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無(wú)以加，近以示弓工，乃日皆非良材。朕問(wèn)其故，工日：木心不直，則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直。朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)省，數(shù)延見(jiàn)，問(wèn)以民間疾苦，政事得失。(選自資治通鑒唐紀(jì))上：君主，這里指李世民。太子少師：指教皇太子讀書(shū)的官員。弓工：造弓的工匠。邪：不正。更宿中書(shū)內(nèi)省：輪流在中書(shū)內(nèi)省值班休息。更，輪流。中書(shū)內(nèi)省，屬朝廷決策的機(jī)構(gòu)。25解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)朕少好弓矢 (2)皆非良材(3)朕始悟向者辨之未精也 (4)數(shù)延見(jiàn)26用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文

19、中畫(huà)線的句子。（3分)朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎!27從這個(gè)語(yǔ)段中，你可以看出唐太宗是一位怎樣的君主 (3分)四、寫(xiě)作（60分）28讀下面的文字，按照要求作文。沒(méi)有一顆心生來(lái)就喜歡孤獨(dú)，所以我們需要朋友。我年輕的朋友，誰(shuí)是你最好的朋友呢？是和你形影不離的那個(gè)同學(xué)吧？但，也許恰是你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？也許竟是你的童心老爸？也許，卻是你滿(mǎn)架的好書(shū)、外婆家中的酸棗樹(shù)？或許，你和蘇軾一樣“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”；或許，你沉入音樂(lè)海便“沉醉不知?dú)w路”？題目：我最好的朋友要求：請(qǐng)將題目填在下頁(yè)作文格的第一行，然后寫(xiě)一篇不少于600字的文章，以記敘為主，要有描寫(xiě)，并適當(dāng)抒情和議論。文中不得透露真

20、實(shí)的人名、班名。PAGE1九年級(jí)語(yǔ)文(上)階段性水平檢測(cè)卷（2007、11）參考答案一、語(yǔ)文知識(shí)積累與運(yùn)用（28分）1 （4分） 晦 篷 蕭 禁2 （3分） A B C3 （4分）第處“大幅度”與“率先”調(diào)序。第處刪除“一下子”或“迅速”。第處句末添加“的效果”，或刪除句中的“取得”。（限改兩處，每改對(duì)1處給2分，共4分。多改則按前兩處評(píng)分。）4 （分）根據(jù)提示默寫(xiě)。（共5題，題任選一題）野渡無(wú)人舟自橫 曲徑通幽處受任于敗軍之際，奉命于危難之間見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自信省也。海日生殘夜，江春入舊年。5 （2分） 句式相稱(chēng),語(yǔ)意連貫即可.6 （4分） 崇拜英雄的兒子說(shuō)：“打得真痛快！魯提轄不愧為

21、豪俠仗義、智勇雙全、除暴安良的英雄。”身為律師的爸爸說(shuō)：“在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，魯提轄的行為固然是值得稱(chēng)贊的，但在法制社會(huì)的今天，我們還是應(yīng)該依法辦事。”7 （2分）嫦娥一號(hào)預(yù)計(jì)11月下旬將傳回首批月球圖象數(shù)據(jù)8 （3分） 這是劃船比賽項(xiàng)目的會(huì)標(biāo)，設(shè)計(jì)者巧妙地將兩個(gè)劃船人的正在進(jìn)行比賽的姿態(tài)設(shè)計(jì)成一個(gè)“比”字，既形象地表明了體育項(xiàng)目的內(nèi)容，又突出“比賽”的意思。(意思對(duì)即可)二、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）（17分）9（3分） 在閱讀中品味泉(原文有“泉是古詩(shī)文中極富韻致的意象”)；在生活中追尋泉(原文有“我曾在旅途中邂逅泉”)：從心靈中感受泉(原文有“人人心中都有一股泉水”“最要緊的是心間不能沒(méi)

22、有一泓清泉”“眼中有泉的人，心中亦應(yīng)有泉”)。(用原文語(yǔ)句或自己組織語(yǔ)言作答均可，意思對(duì)即可)10(3分) “浸”字既再現(xiàn)了月光的晶瑩透明、無(wú)處不在，也寫(xiě)出了的深深陶醉之感。意對(duì)即可)11. (3分) 還我以潔凈、剛健、平和；使我更和諧靈敏地感應(yīng)生命；指引我人生前進(jìn)的方向。(意思對(duì)即可)12. (4分) 人生之美，美在心泉。通過(guò)對(duì)心泉的創(chuàng)造、觀照、傾聽(tīng)，人們的思想、精神更加深刻純凈，生命更加鮮活豐盈，人生更加充實(shí)美麗。意對(duì)即可)13(4分) 點(diǎn)出文學(xué)藝術(shù)作品的名稱(chēng)；簡(jiǎn)單概括其內(nèi)容或主旨；說(shuō)出作品對(duì)自己精神上的正面影響，體現(xiàn)“洗禮”的效果。（二）（15分）14（2分） 樂(lè)于獨(dú)處，靜心思考，才能擁

23、有一顆獨(dú)特而自由的心靈。評(píng)分意見(jiàn)：意思對(duì)即可。15（3分） 獨(dú)處，最有利于想像力的發(fā)揮；獨(dú)處，可以創(chuàng)造屬于自己，也可以奉獻(xiàn)給社會(huì)的心靈財(cái)富；獨(dú)處，能凈化人的靈魂。評(píng)分意見(jiàn)：本題3分。答對(duì)l條得l分，意思對(duì)即可。16（3分） 排比兼比喻：使語(yǔ)言形象生動(dòng)，語(yǔ)勢(shì)充沛，強(qiáng)化“獨(dú)處”的重要性。評(píng)分意見(jiàn)：本題共3分，必須說(shuō)出一兩種修辭方法，語(yǔ)言表達(dá)效果意思對(duì)即可。17（4分） 沒(méi)有獨(dú)處，就沒(méi)有思考：思考需要寧?kù)o的處所和精心的孕育；只有在獨(dú)處中靜心思考，才能對(duì)生活有獨(dú)到的見(jiàn)解和領(lǐng)悟。評(píng)分意見(jiàn)：本題共4分，對(duì)相互之間關(guān)系揭示不充分的，扣2分。18作為理論論據(jù)，有力地表現(xiàn)了文章的主旨，同時(shí)也體現(xiàn)出豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)

24、。(3分)三、古詩(shī)文閱讀（25分）（一）（4分）19 （2分）表現(xiàn)了詩(shī)人賞菊入迷、流連忘返的情景.20 （2分）寄托了詩(shī)人對(duì)高潔隱逸人格的追求和孤傲個(gè)性的自我欣賞.（二）（11分）21（3分） 估計(jì) 緣故、原因 有的人22（3分） 現(xiàn)在逃跑（抓了回來(lái)）也是死，起來(lái)造反也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，好嗎？23（2分）直接原因：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。根本原因：天下苦秦久矣24（3分）答案要點(diǎn):對(duì)形勢(shì)具有敏銳的洞察力；做事周密細(xì)致；有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。（答對(duì)兩點(diǎn)得3分，答對(duì)一點(diǎn)2分）（三）（10分）25（4分） (1)喜愛(ài)、愛(ài)好 (2)全、都 (3)從前 (4)屢次、多次26（

25、3分） 我憑弓箭平定天下，辨別它還不能詳盡，何況天下的事務(wù)，能夠都知道嗎27（3分） 唐太宗是一位關(guān)心民間疾苦，善于治理國(guó)家，善于自省，善于納諫的君主。四、寫(xiě)作（60分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一類(lèi)卷(6054分)：符合題意，立意深刻，中心突出；有真情實(shí)感；內(nèi)容充實(shí)，有新意；結(jié)構(gòu)合理，思路清晰；語(yǔ)言流暢，有文采。以57分為基準(zhǔn)分，上下浮動(dòng)。二類(lèi)卷(5347分)：符合題意，立意正確，中心明確；有真情實(shí)感；內(nèi)容充實(shí)；結(jié)構(gòu)完整，思路清晰；語(yǔ)言通順。以50分為基準(zhǔn)分，上下浮動(dòng)。三類(lèi)卷(4641分)：基本符合題意，中心基本明確；有真情實(shí)感；內(nèi)容較充實(shí)；結(jié)構(gòu)較完整，思路較清晰；語(yǔ)言基本通順。以44分為基準(zhǔn)分，上下浮動(dòng)。四

26、類(lèi)卷(40一35分)：基本符合題意，中心欠明確；缺乏真情實(shí)感；內(nèi)容欠充實(shí)；結(jié)構(gòu)欠完整，思路不夠清晰；語(yǔ)言欠通順。以38分為基準(zhǔn)分，上下浮動(dòng)。五類(lèi)卷(35分以下)：有以下情況之一者，判為五類(lèi)卷。文不對(duì)題或內(nèi)容有嚴(yán)重錯(cuò)誤。文理不通，結(jié)構(gòu)混亂。文不成篇，字?jǐn)?shù)不足300。說(shuō)明：1評(píng)卷以45分為基準(zhǔn)分，酌情增減。鼓勵(lì)給好文章打高分。滿(mǎn)分或42分以下的評(píng)分應(yīng)慎重。2符合以下情況中的任何一條，可酌情加13分，加至滿(mǎn)分為止。(1)構(gòu)思新穎，有創(chuàng)意。(2)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，有個(gè)性。(3)體現(xiàn)出較為深厚的文化底蘊(yùn)。3文中出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名扣2分。4、沒(méi)有題目或題目沒(méi)有補(bǔ)全扣2分5錯(cuò)別字每3個(gè)扣1分(重現(xiàn)者不計(jì))，不足3個(gè)字不扣分，扣完2分為止。6不足500字，酌情扣分；不足400字降一個(gè)等級(jí)評(píng)分。五、書(shū)寫(xiě)（5分）由批改作文的老師綜合視卷面整潔、字體規(guī)范賦分。5分 字體端正、勻稱(chēng)；書(shū)寫(xiě)、標(biāo)點(diǎn)、格式正確；卷面整潔。 字跡清楚；書(shū)寫(xiě)、標(biāo)點(diǎn)、