勸學(xué)的教案小學(xué)

1、勸學(xué)的教案學(xué)?！酒唬簞駥W(xué)教案】勸學(xué)教案 教學(xué)目的 1.學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“ 對(duì)舉 ” 的行文方式； 2.明白荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述；教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞； 2. 懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式； 3. 嫻熟背誦課文；教學(xué)方法本文的可讀性很強(qiáng),易于成誦,宜采納誦讀教法；誦讀要多次進(jìn)行,一次比一次要求更高：開頭照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢；繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；最終,經(jīng)過分析、摸索,要求領(lǐng)會(huì)文章的基本內(nèi)容,到達(dá)嫻熟地背誦全文；這種誦讀式的教學(xué),跟從前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)分的；為了使誦讀收到實(shí)效,第一要善于依據(jù)課文內(nèi)

2、容和寫法上的一些特 點(diǎn),啟示同學(xué)的愛好；使同學(xué)產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次,在誦讀 練習(xí)過程中發(fā)覺難點(diǎn)時(shí),要指示同學(xué)運(yùn)用各種記憶的因素去解決它 們,毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦；最終,老師要給同學(xué)示范背 誦,必要時(shí)仍可以逐句地領(lǐng)讀；誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最終肯定要連貫地背誦全文；課時(shí)支配： 2.5 課時(shí)懂得課文,教同學(xué)誦讀；詳細(xì)支配如下：學(xué)習(xí)文檔 僅供參考第一課時(shí)：以檢查預(yù)習(xí)方式統(tǒng)攝全文；作者簡介；誦讀第 1 段；第三課時(shí)前半課時(shí)：連貫背誦全文；注：后半課時(shí)用于預(yù)習(xí)師說；預(yù)習(xí)支配 以下各字的拼音寫在課文中該字下面： 2.朗讀全文至少二遍； 3.從課文中找出幾句話作為你學(xué)習(xí)上的格言,抄在筆

3、記本上,加以 體會(huì)；第一課時(shí) 教學(xué)過程 一、檢查預(yù)習(xí)情形； 1.叫同學(xué)說說自己抄下了哪些句子；主要的句子有：“ 學(xué)不行以已； ” “君子博學(xué)而日參省乎己,就知明而行無過矣； ” “君子生非異也,善假于物也；折；鍥而不舍,金石可鏤；” ” “鍥而舍之,朽木不 2.提問：秦以前仍沒有“ 對(duì)偶句 ” 的概念,但先秦著作中已經(jīng)顯現(xiàn)了很多跟對(duì)偶句相像的句組,有些甚至算得上是對(duì)偶句,試從這篇課文里找出幾個(gè)例子來；“ 木受繩就直,金就礪就利；” “登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫弧?“鍥而舍之,朽木不折；鍥而 不舍,金石可鏤； ” 提示同學(xué)：把握這些句組的特點(diǎn),可以幫忙我們記

4、誦這些課文； 3.正音,然后齊讀全文； 4.提問：1古時(shí)候我國有 “ 嫦娥奔月 ” 的故事,這只是一種理想,而現(xiàn)在人 們利用飛船卻真的可以登上月球；請(qǐng)你從課文中找一句話來概括這 種情形； “善假于物 ” ；追問：宇宙飛船的創(chuàng)造,是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)學(xué)習(xí)文檔 僅供參考步的結(jié)果,也是學(xué)習(xí)的結(jié)果；在上古時(shí)代,人們也是有創(chuàng)造制造的,課文中有沒有提到這一點(diǎn)？是“ 善假于物 ” 的；“ 輿馬 ” “舟楫 ” 都是人的創(chuàng)造制造,說明人2毛澤東同志曾經(jīng)說過：“ 今日記一事,明日悟一理,久而成學(xué)； ”這說的是學(xué)習(xí)的道理；在這篇課文中有哪些話講的也是這個(gè)道理？ “ 積土成山 . 金石可鏤 ” ；追問：這段話的關(guān)鍵是哪個(gè)字

5、？“ 積” 提示：學(xué)習(xí)必需日積月累,才能有成；我們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過樂羊子妻,文中將學(xué)習(xí)比如成什么？二、作者簡介；“ 織布 ” 要積存就必需專心專一；荀子約前 313 前 238 ,名況,時(shí)人尊稱為荀卿,后因避漢宣 帝劉詢的諱而改稱孫卿；趙國人；曾游學(xué)于齊,在齊國稷下今山 東臨淄西北任祭酒官名；后去楚國,春申君用他為蘭陵今 山東棗莊市東南令,晚年定居該地,從事著述；韓非和李斯都是 他的同學(xué)；著有荀子,現(xiàn)存 32 篇；荀子在哲學(xué)上對(duì)古代唯物主義有所進(jìn)展,他反對(duì)天命、鬼神迷信之說,提出 “ 天行有常,不為堯存,不為桀亡” 的聞名論斷,確定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的；強(qiáng)調(diào)天是物質(zhì)的天,是沒有意志的,人

6、能熟悉天,就可以“ 制天命而用之 ” ；他反對(duì)儒家的先驗(yàn)論,認(rèn)為 人對(duì)客觀事物的熟悉,第一要通過感覺器官和外界事物的接觸；在 訓(xùn)練問題上,他和孟軻的性善說相反,認(rèn)為人性生來是“ 惡” 的, “ 其善者偽也 ” ,要有 “師法之化,禮義之道 訓(xùn)練對(duì)人的影響；三、誦讀第 1 段； 1.誦讀的預(yù)備；” ,才可以為善,重視環(huán)境和學(xué)習(xí)文檔 僅供參考先給以下句子劃分節(jié)奏同學(xué)試劃,老師訂正：學(xué)不行以已 輮使之然也 木受繩就直,金就礪就利 君子博學(xué)而日參省乎己 就知明而行無過矣 讓同學(xué)說明以下詞語：“ 已” 在現(xiàn)代語中有沒有相同用法？請(qǐng)舉例；奔騰不已,不能自 已“ 以為 ” 跟“自以為得之矣 ” 石鐘山記中的

7、“以為 ” 用法是否 相同？不同； “ 自以為 ”是自己認(rèn)為之意；此句中的“ 以為 ” 是“ 以之 為” 用它做成 ”的省文；“ 雖” 這個(gè) “雖” 跟下面兩句話中哪一個(gè)“ 雖” 字的用法相同： 相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉？不同雖大風(fēng)浪不能鳴也；相同“ 木受繩 ”二句 把省略的意思找出來；磨” 都是不言而喻的,故可??； 2.同學(xué)練習(xí)背誦；“ 受繩而后鋸之 ” “就礪而先自讀兩遍,再由老師領(lǐng)讀一遍師生都不看書,然后檢查試背,發(fā)覺難點(diǎn),指出關(guān)鍵在于要理清文理； 3.文理分析；第一步：找觀點(diǎn)提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的？起句和結(jié)句；追問：開頭說： “ 學(xué)不行以已 ” ,下面接著有一連串的設(shè)喻,

8、這些設(shè) 喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎？不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn),而是用來證明結(jié)句 “君子博學(xué)而日參省乎己,就知明而行無過矣” 這個(gè)觀點(diǎn)的；學(xué)習(xí)文檔 僅供參考再追問：既然如此,起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢？后者用來證明前者 由于 “ 博學(xué)而日參乎己 ” 有“ 知明而行無過 ” 的 成效,所以 “學(xué)不行以已 ”；補(bǔ)充問：在 “君子博學(xué)而日參省乎己” 這句話中,哪些字眼表示了“ 不可以已 ” 的意思？ “ 博” 要“ 博” 就“ 不行以已 ” ；“ 日” 每天,亦“ 不已 ” 之意；其次步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵提問：這段話中的設(shè)喻可分幾組？分三組：“ 青,取之于藍(lán) .而寒于水 ” ；“ 木直中繩 . 輮使之

9、然也 ”,“ 故木受繩 . 就利 ” ；追問：這三組設(shè)喻從總體上看,都是為了論證“ 君子博學(xué) . 行無過矣” 這一論點(diǎn)的；既然如此,是否可以認(rèn)為這是簡潔的重復(fù)？不是,由于三者的角度不同；再追問：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方？是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)比,說明后者高于前者,用來比如人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境域高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前；說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)轉(zhuǎn)變,就不會(huì)復(fù)原到原先的狀態(tài)、性 質(zhì)上去,用 “輮” 來比如學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用；“ 受繩就 直” “就礪就利 ” 所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果,照料下文“ 知明而行無過 ” ；被省略的 “ 鋸” “磨”二字,都表示連續(xù)

10、的動(dòng)作,又包含了“ 不行以已 ”的意思；可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,由此順理成章地引 出作者的觀點(diǎn)；最終板書此段文理示意圖,幫忙同學(xué)記誦； 4.嫻熟地誦讀這一段；同學(xué)參照上面的示意圖齊背一遍,先自查、互查,后由老師檢查；四、作業(yè) 1.誦讀第 1 段,強(qiáng)化記憶； 2.朗讀第 2、3 段,并摸索以下問題：學(xué)習(xí)文檔 僅供參考第 2 段沒有現(xiàn)成的句子可用來概括本段的基本觀點(diǎn),試自行概括；第 3 段有哪些設(shè)喻用于說明學(xué)問依靠積存？哪些設(shè)喻用于說明學(xué) 習(xí)要 “專心專一 ” ？ 本文的中心論點(diǎn)是什么？有哪些分論點(diǎn)？分論 點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間是怎樣的關(guān)系？其次課時(shí) 教學(xué)過程 一、檢查作業(yè)；2、3 段；背誦第

11、一段,試背第 二、誦讀第 2 段； 1.誦讀的預(yù)備；后說明詞語：“ 終日而思 ” 和“ 跂而望 ” 屬于 “ 對(duì)舉 ” ,結(jié)構(gòu)相同, “而” 表示修飾關(guān)系；用現(xiàn)代語表述,依次為 者加 “地” ,后者不加；“ 成天地想 ” 和“ 踮起腳跟向遠(yuǎn)處看 ” ,前“ 彰” 就是 “明” 的意思；從 “ 彡”,從 “ 章” ,“章” 亦聲,光榮奪目之意；“利足 ” 現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,如“快手 ”干事情快；利足,就是跑得快；“ 致” 或以為同 “至” ,非是； “ 致” 與“ 絕” 對(duì)應(yīng),都表示動(dòng)作結(jié)果,課本注為 “ 到達(dá) ” 是正確的；“ 能水 ” 今南方亦有 “ 會(huì)水 ” 一詞,指游泳而言； 2.同

12、學(xué)練習(xí)背誦；方式同前； 3.文理分析；老師提問：本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來；學(xué)習(xí)文檔 僅供參考“ 跂而望 ” 不如 “ 登高之博見 ” ；“ 登高而招 ”就“ 見者遠(yuǎn) ” ；“ 順 風(fēng)而呼 ” 就“ 聞?wù)哒?” ；“假輿馬 ” 可“ 致千里 ”；“假舟楫 ” 可“ 絕江河” ；追問：這些設(shè)喻各有什么作用？用來說明 “ 終日而思 ” 不如 “ 須臾之所學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性；承上句 “ 登高 ” 一語,作說明,說明“ 登高 ” 的成效； 與“ 登高 ” 一喻對(duì)舉,說明 “順風(fēng) ”的成效； 的作用亦與此相同；再追問：結(jié)句中 “ 善假于物 ” 是指上文哪些語句說的？“ 登高而 招” “順風(fēng)而呼 ”

13、 “舟楫 ” “輿馬 ” ；它們是不是簡潔的重復(fù)？所假之物的性質(zhì)是否相同？不是； 中所假之物 “高山 ” “風(fēng)” ,都是自然物； 中所假之物 “ 輿馬 ” “舟楫 ” ,是人的創(chuàng)造制造之物,二 者有層次高低之分；小結(jié)： 喻屬起句； 喻屬結(jié)句；主導(dǎo)問：起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系？“ 學(xué)” 是前提條件, “ 善假于物 ”是結(jié)果 能利用自然可謂善,能制造可用之物,就是善之善者；請(qǐng)歸納本段大意：能學(xué)習(xí)才能善假于物板書； 4.嫻熟地背誦這一段；方式同前；提示同學(xué)留意作者行文方式：“ 登高 ” “順風(fēng) ” 中已含有 “ 假物” 之意,但未明白點(diǎn)出“ 假” 字；至 “ 輿馬 ” “舟楫 ” 二喻,才明白點(diǎn)出；最

14、終再說 “ 善假于物 ” ,給人的印象就深了；明白這種行文方式也可以幫忙我們記誦；三、誦讀第 3 段； 1.誦讀的預(yù)備；先劃分以下句子的節(jié)奏：后說明以下詞語：學(xué)習(xí)文檔 僅供參考“ 興焉 ” “生焉 ” “備焉 ” 的“ 焉” 或注為 “ 于是 ” ,亦通；虛詞也可以 活解,只要于文意無害；“ 無以 ” 可與 “ 河曲智叟無以應(yīng) ”作比較；這里是 “ 沒有方法 ” 的意 思； 2.劃分層次,然后練習(xí)背誦；第一層首句,以句號(hào)為標(biāo)志,下同說明積善而后圣心備的道理；其次層第 24 句從正反兩面設(shè)喻說明積存的必要性；第三層最終兩句從正反兩面說明專心專一才能積存的道理；提示同學(xué)：此段較長,可按上述層次,一

15、層一層地練習(xí)背誦,最終 連貫地背誦全段； 3.概括本段主旨后,嫻熟地背誦這一段；主旨是：學(xué)習(xí)學(xué)問必需有“ 鍥而不舍 ” 的精神,不斷地積存；要做到這一點(diǎn),就必需專心專一；四、總結(jié)全文； 1.思想內(nèi)容；總結(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)分論點(diǎn)；再分析這些論點(diǎn)跟“ 學(xué)不 可以已 ” 這句話中心 論點(diǎn)的關(guān)系,指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù),最終列表說明；學(xué)不行以已中心論點(diǎn)“ 不已 ” 才能 “ 知明而行無過 ” 意義分論點(diǎn)之一“ 不已 ” 才能 “ 善假于物 ” 意義分論點(diǎn)之二學(xué)而不已,方能積存,即“ 鍥而不舍 ” 態(tài)度分論點(diǎn)之三學(xué)習(xí)文檔 僅供參考老師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀點(diǎn),跟他的“ 性惡 ” 說是分

16、不開的；由于 “ 性惡 ” ,所以需要改造,改造后即可為善,“ 雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也” ,就說明白這一點(diǎn)；改造的方法就是進(jìn)行訓(xùn)練,“ 木受繩就直,金就礪就利” ,說明訓(xùn)練可以改造人,使人為善；這種訓(xùn)練改造,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,所以又說“ 積善成德,而神明得意,圣心備焉；” 2.設(shè)喻的運(yùn)用；老師說明：嚴(yán)格地說,通常所謂“ 比如論證 ” 是不準(zhǔn)確的,比如是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻就是一種說明事理的方法,用于論證,應(yīng)稱為“ 設(shè)喻論證 ” ；同學(xué)爭(zhēng)論： 1從本文看,運(yùn)用設(shè)喻的基本原就是什么？2本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)？小結(jié)要點(diǎn)：設(shè)喻的基本原就是“ 以

17、其所知,喻其所不知” ,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理；附帶說說,寓言也是設(shè)喻的一種,上學(xué)期已學(xué)過,如 “ 循表夜涉 ” “刻舟求劍 ” 等,同樣也有深化淺出的效果；本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式敏捷,有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)成效,如 反兩面設(shè)喻說明同一道理,如“ 青,取之于藍(lán) . 而寒于水 ” ；有時(shí)從正“騏驥一躍 . 功在不舍 ” ；二是用一連串的設(shè)喻,而內(nèi)容逐步加深,如“ 登高而高 . 而絕江河 ” ； 3.對(duì)舉的運(yùn)用；說明：對(duì)舉是一種行文方式,就是將有關(guān)的兩個(gè)事物包括同類事物和相反事物同時(shí)舉出,其句子構(gòu)造也相同或大體相同；讓同學(xué)舉例同類事物對(duì)舉,如“ 青,取之于

18、藍(lán),而青于藍(lán)；冰,水為之,而寒于水 ” “木受繩就直,金就礪就利”等；相反事物對(duì)舉,如“ 騏驥一躍,不能十步；駑馬十駕,功在不舍 躁也 ”；學(xué)習(xí)文檔 僅供參考” “蚓無爪牙之利 . 專心爭(zhēng)論對(duì)舉的作用；老師要說明一下：上述對(duì)舉句組又都是設(shè)喻,那 是就其目的說明事理來說的,而爭(zhēng)論對(duì)舉的作用就應(yīng)從行文方式看,要想想如此行文有什么好處；讀起來節(jié)奏整齊劃一,鏗鏘有力；以同類事物對(duì)舉可以豐富內(nèi)容,加深印象；以相反事物對(duì)舉,可以使讀者對(duì)問題獲得全面的熟悉；五、留作業(yè)； 1.連貫地誦讀這篇課文；第三課時(shí)前半課時(shí)教學(xué)過程 一、檢查背誦； 2.完成課后練習(xí)；方式：全班齊背一遍；聽老師背誦一遍,指出背錯(cuò)的地方有意

19、弄 錯(cuò),至多三處；同學(xué)互查；二、檢查完成練習(xí)情形；過程略,只附答案第一題詳見上文其次題： 1.包括 “ 于” 的三種用法： 相當(dāng)于 “ 從” ,如 “ 取之于藍(lán) ” 的“ 于” ；表示比較,【篇二：最新滬教版學(xué)校語文六年級(jí)上冊(cè)勸學(xué)優(yōu)秀教案 精品 】勸學(xué)教案教學(xué)目標(biāo)一、學(xué)問與技能熟悉 9 個(gè)生字,會(huì)寫 “ 更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)” 7個(gè)生字,掌 握一個(gè)新部首；學(xué)習(xí)文檔 僅供參考二、過程與方法 精確、流利地朗讀、背誦古詩,初步懂得詩意；三、情感態(tài)度和價(jià)值觀 通過勸學(xué)這首古詩的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué) 生學(xué)習(xí)的積極性；教學(xué)重點(diǎn)熟悉 9 個(gè)要求會(huì)認(rèn)的字,會(huì)寫 教學(xué)難點(diǎn)7 個(gè)要求會(huì)寫的字

20、；學(xué)會(huì)新部首；在識(shí)字、寫字過程中,進(jìn)一步穩(wěn)固識(shí)字與寫字的方法；教學(xué)方法 朗讀、置疑、爭(zhēng)論、合作、探究；課前預(yù)備 生字卡片,課件；課時(shí)支配 1 課時(shí) 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課講新課之前,同學(xué)們先讀一遍文章,使用“錄音,收集同學(xué)典型成果,在 “ 授課 ” 系統(tǒng)中展現(xiàn)；同學(xué)們,大家進(jìn)入學(xué)校,每天都在讀書、學(xué)習(xí),大家知道關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的名人名言嗎？學(xué)習(xí)文檔 僅供參考名人名言：學(xué)而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑,學(xué)海無涯 苦作舟；少壯不努力,老大徒傷悲；盛年不再來,一日難再晨；及時(shí)當(dāng)鼓勵(lì),歲月不待人；莫等閑,白了少年頭,空悲切；古人的目的就是要告知后人,要從少立志讀書自強(qiáng)、勤奮刻苦、珍 惜時(shí)間,不能虛

21、度過光陰,否就到老的時(shí)候會(huì)后悔的；今日我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首詩勸學(xué)；顏真卿這個(gè)人物很 出名,哪位同學(xué)能依據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下？二、新課學(xué)習(xí)學(xué)過書法的同學(xué)都知道,顏真卿是唐代聞名的大書法家,他制造的書法具有雄壯剛勁、大氣磅礴的特殊風(fēng)格,被稱為顏體；但是大家 或許不知道,他全部的這些成果都來自于他從少的勤奮好學(xué),后來他把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)受和體會(huì)寫了出來,為后人留下勸學(xué)這首詩；一朗讀古詩,初步體會(huì)詩意；老師示范讀詩,詩的節(jié)奏為：三更/燈火 /五更雞,正是 /男兒 /讀書時(shí)；黑發(fā) /不知 /勤學(xué)早,白首 /方悔 /讀書遲；老師領(lǐng)讀；同學(xué)自由讀詩；【篇三：勸學(xué)教案】勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)勸學(xué)教

22、學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)問目標(biāo)：把握文中重要的文言基礎(chǔ)學(xué)問 2、才能目標(biāo)：以誦讀培育語感,提高同學(xué)閱讀文言文的才能學(xué)習(xí)文檔 僅供參考 3、德育目標(biāo)：熟悉“ 學(xué)不行以已 ” 的深刻道理；教學(xué)設(shè)想我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培育同學(xué)的閱讀才能；既 如此,什么是同學(xué)閱讀文言文意而后懂；有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語 法分析不過是到達(dá)讀懂的一種幫助性手段；它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對(duì)文言語句作細(xì)致 的語法分析,而是一看就懂或者教授勸學(xué),我擬以“ 讀” 為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦；當(dāng)然,對(duì)于高一的同學(xué)來說,在 升華； 1、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)“ 讀” 的讀鑒賞文言文的才能很有幫忙；本文的教學(xué)

23、重點(diǎn)是：樹立為進(jìn)展同學(xué)才能、智力而教學(xué)的觀念,堅(jiān) 持誦讀教學(xué)；該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,引導(dǎo)他們理清文 章的行文思路,這對(duì)誦讀課文、懂得課文、背針對(duì)這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文感性認(rèn)知、探究課文理性 認(rèn)知、教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語法學(xué)問教學(xué)；在誦讀中滲 透正字正音、辨詞析句、層解、語言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)學(xué)問的學(xué) 習(xí)； 2、教學(xué)方法本文采納誦讀教法、爭(zhēng)論溝通法；誦讀要多次進(jìn)行,開頭照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀 得順暢；繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦；學(xué)習(xí)文檔 僅供參考最終,經(jīng)過分析、摸索,要求領(lǐng)會(huì)文章的基本內(nèi)容,到達(dá)嫻熟地背 誦全文；這種

24、誦讀式的教學(xué),記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)分的；為了使誦讀收到實(shí)效,第一要善于依據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特 點(diǎn),啟示同學(xué)的愛好；使學(xué)到當(dāng)堂成誦；誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行,但最終肯定要連貫地背誦全文； 3、課時(shí)支配 第一課時(shí)：誦讀課文、探究課文、背誦課文；其次課時(shí)：整理、歸納文中重要的文言學(xué)問實(shí)詞、虛詞、句式；教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入課文 度來答復(fù)這個(gè)問題的； 1、從學(xué)校到現(xiàn)在,也算是十年寒窗了,你是否摸索過這樣的一個(gè) 問題：學(xué)習(xí)的意義在哪里？ 2、其次個(gè)問題：這些年來,你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法？的要求；其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)覺難點(diǎn)時(shí),要指示同學(xué)運(yùn)用各 種記憶的因素去解決它們,毫不剛剛,很偶

25、然的想到一個(gè)很實(shí)在的 問題,這個(gè)問題可以說遍地都是正確的答案；我很想聽聽同學(xué)們這幾位同學(xué)的答復(fù)都很深刻,信任大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個(gè)問題的；這節(jié)學(xué)課件板書“ 勸學(xué) ” 的“ 勸” 是什么意思？生：鼓勵(lì)之意；學(xué)習(xí)文檔 僅供參考同學(xué)們一起來讀一遍；二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文 訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音一齊讀課文同學(xué)讀后,老師指導(dǎo)正音、停頓通過一篇散文的指引,穿越時(shí)間隧道去傾聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教導(dǎo)；這篇師：那這個(gè)題目告知我們這是一篇鼓勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章；它雖然是文言文,但其內(nèi)容淺易,同學(xué)們讀的很投入,聲音很洪亮；但也有些瑕眥,例如某個(gè)字音

26、不準(zhǔn),某個(gè)句子的停頓,仍有情感樣好象有些對(duì)不起這樣的名篇,大 家請(qǐng)看大屏幕；留意以下字音：留意一些句子的停頓處理： 1、學(xué) /不行以已 2、輮 /使之然也 3、故 /木/ 受繩 / 就直,金 / 就礪 / 就利 4、君子 / 博學(xué) /而日參省乎己,就/ 知明 / 而行無過矣； 5、吾嘗 / 終日而思矣,不如 / 須臾之所學(xué)也 7、君子 /生 /非異也,善 /假于物也； 8、蚓 /無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上 9、非 /蛇鱔之穴 /無/可寄托者/食埃土,下 /飲黃泉,專心 /一也；二觀賞課文誦讀播放課文錄音留意朗讀名家對(duì)誦讀節(jié)奏 和情感的處理三自由誦讀,品嘗語言老師下去指導(dǎo),邀請(qǐng)同學(xué)個(gè)人誦讀學(xué)習(xí)文檔 僅供參考四齊讀、個(gè)人讀；三、其次環(huán)節(jié)：探究課文 下；第一,大家在字詞句這個(gè)層面上有沒有困難？一課文的文言基礎(chǔ)學(xué)問師生溝通爭(zhēng)論文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式 1、文言實(shí)詞 2