淺析孫少安的現(xiàn)實意義要點_第1頁
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文檔簡介

1、淺析電視劇平凡的世界中孫少安的現(xiàn)實意義摘要:電視劇平凡的世界在忠實原著的基礎(chǔ)上再度創(chuàng)作,力推孫少安成為主角。本文主要從其改編的原因和目的出發(fā),從而提出重塑孫少安的現(xiàn)實意義。孫少安是在平凡的黃土地上成長起來的溫情硬漢,是一位留守家園的艱苦奮斗者,也是中華民族優(yōu)良品質(zhì)的傳承者和詮釋者。他作為時代變遷中農(nóng)村青年成長的一個縮影,觸動了當(dāng)下許多青年的情感認(rèn)知和文化認(rèn)同。本文從多個層面論述了孫少安樸實勤奮、安土重遷、自強(qiáng)不息、恪守倫理規(guī)范的精神內(nèi)涵,并總結(jié)了孫少安在當(dāng)下社會的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞:孫少安;平凡的世界;電視劇OntheSiificanceofSunShaoanIntheTVseriesOrdin

2、aryWorldasanexampleAbstract:TVdramaOrdinaryWorldre-creationonthebasisofthefaithfultotheoriginal,pushingSunShaoanbecometheprotagonist.Themainpurposeofthisarticlethecausesandadaptitsdeparture,whichproposedreshapingSunShaoanpracticalsignificance.SunShaoanisextraordinarywarmthyellowgroundgrewuptough,sta

3、yinghomeisahardwork,andalsoexcellentinqualityheritageoftheChinesenationandinterpreter.He,asamicrocosmofthechangingtimesinthegrowthofruralyouth,hetouchedthefeelingsofmanyyoungcontemporarycognitiveandculturalidentity.Thisarticlediscussedfrommultiplelevelsshao-ansundiligenceguileless,inclinationtoAnn,u

4、nyieldingandabidebythespiritconnotationofethics,andsumsuptheshao-ansuninthepresentsocialpracticalsignificance.Keywords:SunShaoan;OrdinaryWorld;TV目錄TOC o 1-5 h z HYPERLINK l bookmark8 o Current Document 引言1 HYPERLINK l bookmark10 o Current Document 一孫少安的人物形象1(一)孫少安所處的時代背景2(二)苦難輝煌的人生歷程2二電視劇力推孫少安成為主角的原

5、因4(一)導(dǎo)演對角色的理解與思考5 HYPERLINK l bookmark14 o Current Document (二)電視劇市場的趨勢與需求6(三)孫少安的先進(jìn)性及其局限性8 HYPERLINK l bookmark24 o Current Document 三孫少安成為時代典范的意義9(一)孫少安的價值觀10(二)凸顯孫少安的作用11 HYPERLINK l bookmark28 o Current Document 結(jié)語12 HYPERLINK l bookmark30 o Current Document 參考文獻(xiàn)13致謝錯誤!未定義書簽。 引言平凡的世界以其磅礴的氣勢和史詩般的

6、風(fēng)格成為了中國當(dāng)代文學(xué)史上的鴻篇巨制,書中的主人公孫少平也深受各方學(xué)者的青睞,得到全面深層的多次研究,相關(guān)的論文有:劉作武的談平凡的世界里孫少平的價值觀、崔廣宇的淺析平凡的世界中孫少平的悲劇美、洪娟鐵骨柔情一一論平凡的世界中孫少平的形象等等,不勝枚舉。而對孫少平的哥哥孫少安卻大多停留在人物形象分析上,對其現(xiàn)實意義的研究屈指可數(shù),只有少許博客雜談或觀后言評可供探討。毛衛(wèi)寧導(dǎo)演在由路遙原著改編的同名電視劇平凡的世界中力推孫少安成為主角,是該劇與原著出入最明顯的地方。之所以出現(xiàn)這樣的改編,說明孫少安對于當(dāng)下社會尤其是青年人具有價值導(dǎo)向作用,能夠有力抨擊當(dāng)下迷惘群體的哀鳴,喚醒屬于這個時代的生命熱度。

7、電視劇主人公角色的置換更加側(cè)重農(nóng)村改革,見證了上個世紀(jì)七八十年代中國農(nóng)村十年間的歷史變遷。由原著中孫少平為重心到電視劇中以孫少安為主角的轉(zhuǎn)移,說明了孫少安能夠代表農(nóng)村青年的奮斗歷程,可以真實反映當(dāng)時社會背景下有志青年的現(xiàn)狀。孫少安自強(qiáng)不息、努力拼搏的青年農(nóng)民形象給今天更多追夢者以激勵和思考。這樣一位堅守信念從不屈服,留守家園敢于變革的人物形象正合電視劇改編者塑造孫少安的本意和初衷。作為中華民族的真實寫照,艱苦奮斗一直引領(lǐng)時代的主流精神。以青春為標(biāo)簽的影視劇中,奮斗亦是潮流話題,但是劇中所彰顯的更多的是成功后的喜悅,尤其是財富獲得后的浮躁與炫耀。曾經(jīng)榮獲中國電影金雞獎的中國合伙人也難逃窠臼,成冬

8、青、孟曉俊、王陽所經(jīng)歷的艱難困苦,依舊為名利成功所掩蓋,難見平凡的世界所倡導(dǎo)的艱苦奮斗過程之美。電視劇平凡的世界體現(xiàn)的拼搏精神引發(fā)了千萬個像孫少安一樣努力改變命運的草根民眾渴望逆襲的自我認(rèn)同感和情感共鳴,他所傳遞的正能量就是我們當(dāng)下社會大多數(shù)人所欠缺的精神支柱。特別是他以強(qiáng)大精神的力量戰(zhàn)勝自我欲求,帶著堅韌的毅力向苦難宣戰(zhàn),在抗?fàn)幹胁粩嗤晟频赖?,升華自我。這種形象的塑造,對今天的精神需求和道德重建是非常適時的。孫少安的人物形象電視劇平凡的世界真實的時代剪影、質(zhì)樸的生活樣態(tài)、拼搏向上以及奮發(fā)圖強(qiáng)的精神力量,讓我們看到了黃土地上一群平凡人所演繹出不平凡的世界。尤其是對孫少安這個人物形象的塑造賦予了

9、此劇特殊的時代意義。在黃土高原成長起來的溫情硬漢孫少安的身上,集中展示出了中華民族最美好、最樸素的優(yōu)良品質(zhì)。他不僅是倫理孝道的傳承者,亦是親情善良的詮釋者,更是智慧自強(qiáng)的奮斗者。(一)孫少安所處的時代背景電視劇平凡的世界記錄了1975年到1985年十年間中國城鄉(xiāng)社會生活的真實現(xiàn)狀,展示了從文革后期過渡到改革開放初期壯闊的時代風(fēng)貌。劇中講述了在那個充滿動蕩和迷茫的年代,發(fā)生在陜北黃土高原上的故事。基于原著的情節(jié)改編和人物塑造,更加深刻的再現(xiàn)了時代進(jìn)程中社會各階層普通民眾的形象。在特定的歷史時期,復(fù)雜的社會環(huán)境造成了人們思想上的困惑、迷茫,甚至恐慌。正是在這樣一個充滿變革的社會背景下,出現(xiàn)了孫少安

10、、孫少平、田福軍三個具有典型代表性的人物。電視劇中的三者互補(bǔ)穿插,架構(gòu)出農(nóng)村與城市的活動空間,從而能夠更加全面的反映那個時代中國社會面貌的真實狀況??释畛鲎宰鸬膶O少平;力圖改革的田福軍;勤勞質(zhì)樸的孫玉厚;空喊口號的孫玉亭;小農(nóng)意識嚴(yán)重的田福堂;賢惠體貼的賀秀蓮;知情達(dá)理的田潤葉劇中每個角色的設(shè)定都濃縮著一個群體的印記,也見證著一個時代的變遷。孫少安是走在新中國社會主義探索道路上成長起來的,歷經(jīng)了十年浩劫的苦難,又沐浴了改革開放的洗禮。生在黃土地,長在紅旗下的孫少安不但是普通民眾在歷史潮流中書寫平凡人生的集大成者,更是見證新中國不斷變革謀求發(fā)展的一個縮影。(二)苦難輝煌的人生歷程社會動蕩,生活

11、窮困是孫少安成長初期不可磨滅的苦難記憶,時代變遷和思想轉(zhuǎn)型的歷史背景注定了孫少安的坎坷命運。然而,恰是這份苦難讓孫少安倍受煎熬,卻也是這份苦難成就了孫少安的不平凡。貧窮的生存環(huán)境造就了孫少安自強(qiáng)不息的性格。為了能夠供養(yǎng)弟弟妹妹繼續(xù)求學(xué),也為了能夠使全家人過上好一點的日子,更為了能夠減少壓在父親孫玉厚身上沉重的負(fù)擔(dān),孫少安毅然放棄了學(xué)業(yè)選擇回李超論平凡的世界的時代價值J.新西部:中旬理論,2013:15家務(wù)農(nóng),過早地?fù)纹疬@個貧困的家庭,小小年紀(jì)便嘗盡了生活的辛酸。孫少安身上有著莊稼人天然的泥土氣息,他憑借自己勤勞的雙手和突出的智慧贏得了村民的認(rèn)可,在十八歲就當(dāng)選了雙水村一隊隊長。就連他的強(qiáng)勁對手

12、一一雙水村二隊隊長金俊武都曾說:“不知道孫少安,那至少得是二百里外的人?!庇纱丝梢?孫少安的聲望名不虛傳。文革末期,陳舊的乃至有些錯誤的政策已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,集體勞作的弊端愈加凸顯,農(nóng)民的積極性普遍不高,更不乏像孫少安二爸二媽這樣混工分的消極分子。為了使自己的隊員能夠積極的勞作,孫少安便頂風(fēng)冒險,偷偷的私分飼養(yǎng)地,擴(kuò)大自留地。這種做法顯然違背了當(dāng)時的管理模式,面對隊員的質(zhì)疑和不安,孫少安假裝很輕松的承擔(dān)了所有的責(zé)任。事實上,他的內(nèi)心十分清楚,土地對農(nóng)民意味著什么,他知道隊員們對多分一點土地的渴望與期盼,所以他必須勇敢走出這一步。當(dāng)電視劇的鏡頭播放出孫少安帶領(lǐng)隊員在窯洞里抓鬮分地的片段時

13、,我們可以很深切的感受到每一個私分豬飼料地的農(nóng)民心頭的那份喜悅,他們對違抗政策的恐慌早已被臉上洋溢著的幸福所掩蓋。孫少安就是這樣一個不屈從于現(xiàn)實的枷鎖,敢于向禁錮挑戰(zhàn)的農(nóng)村后生。他是苦難生活的耕耘者,也是輝煌道路的開拓者。曲折的奮斗道路筑成了孫少安淳樸善良的品質(zhì)。孫少安的淳樸和善良在他所做的每一件事情上都能得以體現(xiàn),他總是以別人的利益為出發(fā)點,站在別人的角度去考慮問題。有一次,孫少安好不容易湊錢買來的新騾子被偷,劉根民表叔堅決要揪出并嚴(yán)懲小偷,出于好心的少安以自己的方式不但找回了被偷的騾子,而且不再追究誰是小偷。孫少安開辦磚廠后,村上許多人都想跟著他賺錢,便紛紛來他的磚廠找活干,而少安根本沒有

14、顧及用不了那么多人的情況,毫不猶豫的留下了前來的村民,簡直是不計成本。當(dāng)即將出窯的第一批磚全部被燒毀了以后,毫無收入的少安最先想著借錢給工人們發(fā)工資。在他的意識里,寧可虧的是自己,也絕不能坑了其他人。憑借著自己的機(jī)智勇敢和吃苦耐勞,少安通過貸款再辦磚廠,最終走上了致富道路。但是他并沒有因此而停下腳步,而是幫助更多的村民過上幸福的生活。孫少安總是將所有的痛苦都留給自己,把淳樸和善良揮灑的淋漓盡致。復(fù)雜的現(xiàn)實因素凝結(jié)了孫少安恪守倫理的精神。路遙.平凡的世界M.北京:中國文聯(lián)出版公司,1988:196.孫少安是親情的堅定保衛(wèi)者,亦是愛情的忠誠呵護(hù)者。對于親情,孫少安固守著傳統(tǒng)的倫理孝道。面對秀蓮出于

15、心疼給自己悄悄拿來的兩個白面饃,少安當(dāng)即的反應(yīng)是想到自己的奶奶更有資格吃白面饃,他便氣憤的搗了秀蓮一拳。當(dāng)秀蓮提出要分家的時候,少安立刻明確的提出反對,并且因為此事和秀蓮多次爭吵。即便是在自己的奶奶和父親都支持分家的情況下,少安還是很無奈的蹲在院子里流下了淚水。在和秀蓮看文工團(tuán)演出時突然停電,為了能夠迅速找到失散的秀蓮和虎子,少安慌忙的跑到舞臺上激動地叫喊著秀蓮和虎子的名字,這種歇斯底里的呼喚讓秀蓮瞬間明白了平日里木訥的少安是多么的深愛自己。對于愛情,孫少安是不幸的,因為他不能和自己青梅竹馬的潤葉構(gòu)建一個家庭;但孫少安是幸福的,他堅定、理性的放棄了田潤葉的愛,在與賀秀蓮相濡以沫的生活中,終于凝

16、結(jié)出了平凡而真摯的愛情。在未來和現(xiàn)實的碰撞中對愛情的痛苦抉擇,更加體現(xiàn)了孫少安是一個有思想、負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h。二電視劇力推孫少安成為主角的原因倘若說路遙的平凡的世界猶如記錄時代發(fā)展的雄渾史詩,是一部謳歌人的非凡力量的扛鼎之作,那么毛衛(wèi)寧導(dǎo)演的同名電視劇平凡的世界便是弘揚(yáng)中國精神、傳承核心價值觀的洪鐘大呂。電視劇平凡的世界在原著基礎(chǔ)上的再度創(chuàng)作,遵循了忠實性與創(chuàng)造性相結(jié)合的改編原則,很明顯具有時代性的主題演繹,而這樣的重心轉(zhuǎn)移,無疑集中體現(xiàn)在孫少安的人物改編上。電視劇中的孫少安是改革開放初期在平凡的黃土地上成長起來的溫情硬漢,是一位留守家園的艱苦奮斗者。他作為時代變遷中農(nóng)村青年成長的一個縮

17、影,觸動了當(dāng)下許多青年的情感認(rèn)知和文化認(rèn)同。這樣的改編,不僅符合當(dāng)下社會人們懷念改革開放初期革故鼎新的創(chuàng)造熱情,更能體現(xiàn)人們認(rèn)同孫少安式的踏實奮斗者的追求。孫少安的目標(biāo)看起來平凡至極,就是讓自己和家人過上幸福的生活,帶動鄉(xiāng)鄰一起致富。但正是這種看似微不足道的夢想,集中體現(xiàn)了我們每個人內(nèi)心深處的生活夢。平凡的世界原著所描寫的時代正是中國社會經(jīng)歷深刻變革的轉(zhuǎn)型時期。從封閉到開放,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,社會現(xiàn)狀的急速轉(zhuǎn)變,造成那個時期人們無度的迷茫和疑惑。但是無論時代怎樣發(fā)展,不管社會如何轉(zhuǎn)變,人們始終對生活充滿著美好的向往與憧憬。為了能夠完美地將平凡的世界由小說搬上電視熒屏,梁鴻鷹:見證時代風(fēng)云,謳歌人的

18、力量,上海:光明日報:2015年4月3日。以毛衛(wèi)寧導(dǎo)演為首的編創(chuàng)團(tuán)隊,遵循電視劇改編的文藝規(guī)律,結(jié)合電視劇傳播的影響效力,本著忠實原著,尊重原著的根本方向,成功的進(jìn)行了再度創(chuàng)作。孫少安作為電視劇中的男主角,不僅能讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的融入感,而且在孫少安身上體現(xiàn)出的每一種精神都能觸及觀眾的心靈。()導(dǎo)演對角色的理解與思考要把平凡的世界這樣一部鴻篇巨制搬上電視熒屏,需要的不僅僅是豐富的故事情節(jié),一個能夠串聯(lián)全劇的人物才是關(guān)鍵所在。而小說中的第一主人公孫少平顯然是不行的,他的理想主義情懷更多的體現(xiàn)在個人,與小說中的其他人物很難聯(lián)系到一起。相比之下,原著中的另一個主人公孫少安似乎更能完整地展現(xiàn)一個時代。毛

19、衛(wèi)寧導(dǎo)演在接受采訪時曾表示,電視劇平凡的世界是在高度忠于原著基礎(chǔ)上進(jìn)行的二度創(chuàng)作,對孫少安的著重塑造是基于現(xiàn)實考慮的,無論是故事情節(jié)的增添,還是人物品格的張揚(yáng),都蘊(yùn)含著對當(dāng)下社會現(xiàn)實的反思。整部電視劇基本以孫少安在雙水村創(chuàng)業(yè)奮斗的歷程貫穿始終。電視劇中的孫少安不再像小說中那樣渺小和被動,他是貧困家庭的支撐者,亦是落后農(nóng)村的領(lǐng)路人,更是時代變革的推動者。不管是頂風(fēng)冒險私自擴(kuò)大豬飼料地,還是大旱年間解決水源之難;也無論是率先進(jìn)行責(zé)任承包田,還是屢遭挫折創(chuàng)辦磚廠。孫少安都擁有絕對的主動權(quán),他積極的尋求農(nóng)民的出路,探索變革的方式,這對于一個農(nóng)村青年,是難能可貴的?!懊總€時代都有其各自的視閾,都要表達(dá)當(dāng)

20、時的意識形態(tài)。改革開放初期是文藝青年的時代,而今天現(xiàn)實變得更加強(qiáng)大和無法突破,在今天做改編,孫少平的角色淡化是必然的?!鼻嗳A大學(xué)中文系曠新年教授的觀點贊揚(yáng)了孫少安這個角色所具有的時代性。孫少平是一個典型的理想主義者,他對外面的世界充滿了向往與渴望,即便是當(dāng)苦力、下煤窯,也改變不了他想離開雙水村,離開黃土地的愿景。而孫少安把他最寶貴的青春,最充沛的干勁和最燦爛的憧憬都奉獻(xiàn)給了生養(yǎng)他的黃土地,他的夢想很簡單,就是把老百姓飯桌上的黑面窩頭換成白面饃饃,不再饑寒交迫、窮困潦倒,帶領(lǐng)老百姓過上幸福的生活,但這也代表了中國九億農(nóng)民心中最純潔的、最樸素的夢想。孫少平尊崇內(nèi)心,追逐個人體驗的形象李夏至孫少安成

21、了新一代“中國臉”N.北京日報,2015-03-25.注定不能再成為主角,而孫少安腳踏實地,帶領(lǐng)農(nóng)民致富的形象似乎更符合當(dāng)今時代的主旋律。平凡的世界原著問世之時,正值改革開放初期。伴隨著經(jīng)濟(jì)騰飛,思想解放,迅速崛起的中國到處萌發(fā)著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。那個年代,更多的人們渴望去融入外面的世界,體會未知的新鮮感。孫少平作為小說中的主人公集中體現(xiàn)了當(dāng)時社會背景下知識青年的心理狀態(tài)和人生追求。然而,今天的中國儼然走出了那個朦朧的現(xiàn)狀。將近四十年的改革開放,已經(jīng)架構(gòu)出全然一新的社會體系。面對新的社會現(xiàn)狀,毛衛(wèi)寧導(dǎo)演看到的是當(dāng)下時代所需的價值認(rèn)同。在孫少安這個血氣方剛的陜北漢子的身上,明顯具有今天男性群體普遍缺少

22、的血性氣質(zhì)。而孫少安的自強(qiáng)不息和濟(jì)世情懷,尤其是對家庭和集體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),都比過于執(zhí)著追求個人理想的孫少平境界更高。于此,選擇孫少安是必然。電視劇相對小說而言,孫少安這個角色有更豐富的故事,在電視劇中塑造這樣一個孫少安的出發(fā)點似乎更加準(zhǔn)確地針對于今天的社會現(xiàn)實。在絕大多數(shù)人尤其是青年人都選擇到外面的世界闖蕩出一番事業(yè)的今天,能夠腳踏實地留守家園實現(xiàn)人生價值的青年寥寥無幾。導(dǎo)演毛衛(wèi)寧表示:“平凡的世界原著對60后和70后的影響很大,現(xiàn)在我們希望電視劇能影響到80后甚至90后。”正因如此,他在劇集中極力刻畫出孫少安在黃土地上承擔(dān)社會責(zé)任的偉大形象。對孫少安的重新定位,滿足了社會發(fā)展與時代變遷所需要

23、的迥然不同的精神期待,極力演繹孫少安這樣一個實干的現(xiàn)實主義者,意在從底層生活的界面去贏得觀眾的共鳴。而這樣的角色設(shè)置,更加側(cè)重農(nóng)村改革,極其貼合今天的主流意識形態(tài)。(二)電視劇市場的趨勢與需求近年來,關(guān)于追求理想,張揚(yáng)自強(qiáng)的影視作品不勝枚舉,但是在電視劇市場繁榮的潮流下,像平凡的世界這樣一部優(yōu)秀的巨作,還是比較難得的。一部電視劇的編創(chuàng)與錄播,應(yīng)該注重經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一,而不是過于追捧收視率。不可否認(rèn),今天的觀眾對影視的需求有了更多自己的選擇。也因如此,電視劇更應(yīng)遵循市場規(guī)律,體現(xiàn)價值引領(lǐng),創(chuàng)造出更多能夠弘揚(yáng)民族精神、凝聚民族力量的優(yōu)秀作品。毛衛(wèi)寧用敬畏之心傳達(dá)名著靈魂N.成都日報,201

24、5-03-02(9).在日益多元的現(xiàn)代社會中,不同的社會群體,自有其不同的利益訴求、不同的價值取向和不同的意志主張。人們漸漸不再憑借自身的感受和思考去了解這個世界,而是通過媒介去了解。電視劇作為一種大眾化的媒介主體,應(yīng)當(dāng)張揚(yáng)有益于社會進(jìn)步的價值觀。顯然,孫少安身上所集中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的鄉(xiāng)親鄉(xiāng)土意識、共同富裕意識的行為追求,正是當(dāng)下社會亟待宣揚(yáng)的。1、娛樂化的趨勢在電視劇平凡的世界中插入了孫少安到罐子村和石圪節(jié)大隊要水的故事,這在原著中是沒有的,增添這個情節(jié)的目的就是要豐富孫少安這個人物形象,宣揚(yáng)他的人格品質(zhì)。大旱之年,水比命親,處在上游的罐子村和石圪節(jié)公社為了自己的利益攔截住了東拉河的水。當(dāng)雙水村

25、的村民屢次借水無望準(zhǔn)備冒險炸壩的時候,孫少安挺身而出,孤身一人去要水。在與罐子村支書溝通無果之后,面對罐子村眾人準(zhǔn)備挑起的打斗,少安撿起兩塊磚頭便砸向自己的腦袋,這個玩命式的舉動讓罐子村的村民頓時茫然無措。鮮紅的血液流淌在孫少安的腦袋上,罐子村終于同意了放水。而孫少安在擺平了罐子村之后,竟然非常輕松的撂倒了一頭充滿挑釁的耕牛。緊接著,少安又趕到了石圪節(jié)公社,希望能說服他們開壩放水。而石圪節(jié)公社的人們用提前準(zhǔn)備好的大碗白酒來刁難孫少安。想著雙水村全體百姓的渴望,孫少安毫不猶豫的拼了。兩塊磚、六碗酒、一頭牛,這樣的情節(jié)明顯存在夸大的嫌疑。但是在原著中憨厚勤勞、內(nèi)斂的甚至有些懦弱的孫少安,通過這件事

26、的過分渲染,已然成為不容置疑的英雄。除此之外,電視劇中還存在諸多對孫少安人物設(shè)定的情節(jié)增添,這樣的情節(jié)增添促成了孫少安形象的傳奇化,凸顯了孫少安為了村民不惜代價的付出意識和奉獻(xiàn)精神。這種傳奇化的人物塑造,更加符合觀眾的娛樂期待。2、大眾化的需求伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們的利益需求不斷擴(kuò)張,世俗化的潮流沖擊了曾經(jīng)普遍的社會認(rèn)同。金錢的誘惑,赤裸裸的顛覆了人生原初的意義。而電視劇中對孫少安的重新塑造,意在喚起觀眾心底的情感共鳴。作為家庭的支撐者,孫少安真正承擔(dān)起了一個男人的責(zé)任。為了使孫少平和孫蘭香能夠繼續(xù)求學(xué),他過早的放棄了自己的學(xué)業(yè),過上了面朝黃土背朝天的生活。作為家園的耕耘者,孫少安展現(xiàn)

27、了一個青年農(nóng)民的追夢之路。他笑對黃土、積極探索農(nóng)村的變革方式,用智慧和勇氣書寫了現(xiàn)代農(nóng)民的拼搏與擔(dān)當(dāng)。作為磚廠的創(chuàng)辦者,孫少安充當(dāng)了農(nóng)民致富的領(lǐng)路人。他處處為村民考慮,即使在磚廠出現(xiàn)危機(jī)的時候依然堅持借錢發(fā)放村民的工錢,詮釋了先富帶后富,共走致富路的精神號召。在孫少安身上所表現(xiàn)出的種種事跡,都傳遞出不同尋常的勵志色彩。與孫少平千方百計想走出黃土地的精神渴求相比,孫少安這樣的實干精神和創(chuàng)業(yè)風(fēng)范更能滿足觀眾的審美期待。無疑,孫少安的形象更加契合當(dāng)下社會大眾的文化心理。(三)孫少安的先進(jìn)性及其局限性孫少安是艱苦奮斗者的典型代表,他扎根于黃土地,以不甘貧窮的信念和永不屈服的勇氣,在貧瘠的黃土地上創(chuàng)造出

28、了非同凡響的價值。孫少安以卓爾不群的處事風(fēng)格和敦樸淳厚的人格品質(zhì),贏得了許多農(nóng)民的信任和跟從。他不甘屈于命運,奮力擺脫貧窮,探索致富道路的同時,不斷克服磨難、戰(zhàn)勝挫折,面對接踵而至的挑戰(zhàn),始終能夠堅守自己的理想和追求,是當(dāng)之無愧的時代楷模。但是在這個溫情硬漢的身上,既集中體現(xiàn)了絕大多數(shù)農(nóng)村青年沒有的變革意識和勵志精神,又包含著億萬農(nóng)民不可磨滅的小農(nóng)思想。1、先進(jìn)性的體現(xiàn)孫少安具有敏銳的前瞻意識。作為一個土生土長的農(nóng)村人,沒有太多文化知識的孫少安有著同時代人們難以觸及的認(rèn)知領(lǐng)域。他是田福軍推行改革的擁躉,也是中央實施新政的踐行者。文革末期,為了解決村民愈加貧困的生活危機(jī),身為生產(chǎn)隊隊長的孫少安頂

29、風(fēng)冒險私分豬飼料地。這種在當(dāng)時屬于嚴(yán)重階級錯誤的行為,在今天看來,是對生產(chǎn)方式的積極探索,并且,他選對了道路。改革開放后,孫少安又及時響應(yīng)中央的號召,在村支書田福堂都未能理解新政策的情況下,率先推動了農(nóng)村土地承包責(zé)任制。孫少安的思想覺悟是普通人無法企及的,這也正是他的先進(jìn)所在。孫少安具有崇高的大局觀念。大旱缺水,為了給雙水村爭取到水源,少安不惜以自己的身體付出巨大的代價奔走于罐子村和石圪節(jié)公社;炸山建壩,為了能使全村人都過上好日子,少安屢次退讓、故意服軟只為征得副支書金俊山的同意;磚廠初建,為了幫助更多的村民及時買到化肥,少安總是不顧自己的利益慷慨解囊。在劉玉升等人修建廟宇的時候,孫少安出資捐

30、建了雙水村小學(xué),這種行為已經(jīng)超越了同時代人的小農(nóng)意識。重集體、講大局,是孫少安先進(jìn)性的又一體現(xiàn)。孫少安具有艱苦的創(chuàng)業(yè)精神。孫少安是一個實實在在的農(nóng)民企業(yè)家,崛起于生活在底層社會的草根民眾,在他的身上蘊(yùn)含著一種大膽革新,勇于開創(chuàng)的正能量。然而孫少安開辦磚廠的創(chuàng)業(yè)之路走得并不順暢。第一次開辦磚廠,因為被一個根本不懂燒磚技術(shù)的江湖騙子所坑害,全部燒毀的磚致使少安傾家蕩產(chǎn),還欠了許多外債;第二次東山再起,少安已經(jīng)背負(fù)了巨額的貸款,但是出窯的磚還是不盡人意,而少安也仍不放棄。蒼天不負(fù)苦心人,在歷經(jīng)坎坷、飽覽磨難之后,孫少安的磚廠逐漸有了起色,不僅規(guī)模不斷擴(kuò)大,效益也越來越好。孫少安的先進(jìn)性,也正是他在多

31、次失敗后重新燃起的昂揚(yáng)斗志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。2、局限性的表露作為一名農(nóng)民企業(yè)家,孫少安無疑是成功的。然而,金無足赤,人無完人。孫少安畢竟是生長在陜北黃土高原上普普通通的一個農(nóng)民,他所接受的教育程度終究是有限的,落后的農(nóng)村生活環(huán)境對他的影響根深蒂固,難以完全剔除。這也就致使了孫少安并不是絕對的完美,他的思想在一定程度上存在著局限性。為了完成公社的指標(biāo),孫少安竟然去假充了一回“冒尖戶”;為了得到政策上的傾斜,孫少安開始學(xué)會了和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)拉關(guān)系;為了擴(kuò)大磚廠的影響,孫少安按著二爸孫玉亭的主意搞起了點火儀式;甚至在婚戀觀念上,孫少安都帶有明顯的世俗烙印,他覺得自己和潤葉門不當(dāng)戶不對,便置潤葉的傷心于

32、不顧,毅然打消了和潤葉結(jié)婚的念頭。孫少安的局限性更為凸顯的表現(xiàn)在他曾計劃與胡永合一起投資拍攝三國演義,只為了能在電視劇后掛個名字,以此滿足自己的虛榮。這種心態(tài)是盲目而不切實際的。原著作者路遙對此曾有過專門的表態(tài),他認(rèn)為這件事暴露出剛發(fā)達(dá)起來的農(nóng)民存在的一種心理:“一方面,普遍的貧困所引起的社會紅眼病,使他們像傳統(tǒng)的財主一樣不愿露富;另一方面,自身長期社會地位的低下,又使他們不甘心寂寞無聞,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的出人頭地的欲望。”而在孫少安身上所體現(xiàn)的這種狹隘意識,恰是小農(nóng)階級局限性的表現(xiàn)。三孫少安成為時代典范的意義孫少安身上的品質(zhì),既有執(zhí)著的定力,又有創(chuàng)新的魄力。作為中華民族優(yōu)良程樹榛不屈不撓直面人生J

33、.老同志之友,2013:16.品質(zhì)的傳承者和詮釋者,孫少安勤奮樸實、安土重遷、自強(qiáng)不息、恪守倫理規(guī)范的精神內(nèi)涵正是我們今天所亟待彌補(bǔ)的。在他的身上能夠體現(xiàn)出普通民眾對理想的不懈追求和對未來的美好企盼。孫少安沒有充實的文化知識,也沒有良好的成長環(huán)境,只是靠自己頑強(qiáng)拼搏的精神和積極探索的動力不懈奮斗,從而一步步走上成功之路。孫少安是平凡的,縱然他最后成為了優(yōu)秀的青年農(nóng)民企業(yè)家,也未能完全摒棄了小農(nóng)思想的局限意識。孫少安是不平凡的,即使他始終都沒能跳出農(nóng)村這個環(huán)境,也不可忽視他的精神對這個時代的意義。()孫少安的價值觀一個人奮斗的根本目標(biāo)是為了追求理想,實現(xiàn)人生價值。雖然孫少安只是個平凡的普通人,但

34、從他判斷對錯、選擇取舍的諸多事件中,可以明確的感知到他有著崇高的價值觀。孫少安的身上有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,他堅信任何地方都有自己的人生價值,并為自己人生目標(biāo)的實現(xiàn)付諸實踐。自強(qiáng)不息是孫少安的真實寫照。在歷經(jīng)生活的坎坷磨難中,孫少安總是以一副高昂不屈的姿態(tài)面對著各種挑戰(zhàn)。過早輟學(xué)的他最后一次進(jìn)考場,以全縣第三名的成績證明了自己并不是考不上中學(xué);在家務(wù)農(nóng)的他憑著勤勞和智慧,成為了雙水村出眾的莊稼漢,并且十八歲就擔(dān)任了生產(chǎn)隊隊長;一波三折的開辦磚廠,他克服了資金短缺、經(jīng)驗不足、技術(shù)匱乏等多重困難,終于成為了出色的農(nóng)民企業(yè)家。孫少安百折不撓、積極進(jìn)取、越挫越勇、永不言棄的精神,正是他自強(qiáng)不息的體現(xiàn)

35、。篤定務(wù)實是孫少安的奮斗狀態(tài)。無論是在生產(chǎn)隊里的集體勞作,還是土地承包責(zé)任制后的個體單干,孫少安都非常積極的建設(shè)著黃土地。從隊里到家里,從土地到磚廠,孫少安始終腳踏實地的守土創(chuàng)業(yè)。面對現(xiàn)實,他總能以實際出發(fā),抓住機(jī)遇,在生產(chǎn)實踐中勇于創(chuàng)新、敢為人先。事實上,孫少安一生的奮斗都是在固守和挖掘自己的價值。恪守倫理是孫少安的精神支柱。他的骨子里滲透著中華文明延綿五千年的美德,并且將傳統(tǒng)的倫理孝道展現(xiàn)的更加完美和真實。孫少安盡自己最大的力量幫助弟弟少平讀完了高中,支持妹妹蘭香上了大學(xué)。他將吃白面饃看做是奶奶獨有的特權(quán),只為了能讓受了一輩子苦的老人家更好的安享晚年。他在村委領(lǐng)導(dǎo)主持分家時,遲遲不愿按下自

36、己的手印,可見他內(nèi)心深處的掙扎。就連對自己的二流子姐夫王滿銀,他始終都沒有拋棄,而是努力幫助其改邪歸正。由此可見,至親至孝的孫少安是典型的倫理孝道傳承者。尊崇道德是孫少安的做人原則。私分豬飼料地時,他把最小最差的留給自己,為的都是隊里其他成員的利益。初辦磚廠失敗后,他最先想著籌錢給村民們發(fā)放工資,幾乎不顧自己的艱難處境。率先發(fā)家致富后,他總是慷慨解囊?guī)椭迕穸蛇^難關(guān),一心想著帶領(lǐng)大家共同富裕。孫少安是善良的使者,和諧的化身,他所散發(fā)出的人格魅力正源于崇高的道德品質(zhì)。承擔(dān)責(zé)任是孫少安的堅定信仰。孫少安曾說:“人活著就應(yīng)該肩負(fù)起對社會、對家庭的責(zé)任?!睂嶋H上,他也確實如此。愛護(hù)小家,保衛(wèi)大家,是對

37、孫少安最中肯的贊美。他勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的美德不僅表現(xiàn)在對家庭的極致呵護(hù)上,更多的在于他超越了同時代人們普遍的價值情懷。孫少安在成功致富后,并沒有花過多的心思改善自己的生活,而是出自兩萬元修建雙水村小學(xué),積極做起了公益事業(yè)。信仰決定價值,孫少安用自己的實際行動詮釋了充滿責(zé)任心的價值觀。(二)凸顯孫少安的作用伴隨著改革開放,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,社會全面轉(zhuǎn)型。社會結(jié)構(gòu)的多層分離,不斷衍生出多元化的價值取向和多樣化的社會追求。在道德滑坡、誠信缺失、倫理紊亂、價值模糊的今天,我們迫切需要培育起與快速現(xiàn)代化進(jìn)程相匹配的人文精神,而孫少安就是我們理想中的人物。他以淳厚的平民精神和樸素的創(chuàng)業(yè)情懷,演繹了最生動出彩的人生。急功近利之風(fēng)盛行的當(dāng)下,人們普遍存在一些價值困惑和虛無,尤其是青年人不能摒棄浮躁,更多的選擇向著物質(zhì)利益靠攏,令人擔(dān)憂。電視劇平凡的世界從現(xiàn)實出發(fā),重塑孫少安這個人物形象,意在彌補(bǔ)大眾所缺的精神訴求。對孫少安的著重刻畫,

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