湖北省棗陽市白水高級中學2015年高二文綜月考試題（掃描版無答案）

1、PAGE PAGE 15湖北省棗陽市白水高級中學2015年高二文綜月考試題（掃描版，無答案）112. 黔東南的豈沙苗寨自古以來把樹當做崇拜的對象和生命的象征，相信人的生命由樹庇佑。當?shù)赜性谌顺錾蛉ナ罆r種樹表示紀念的習俗。在“人本是樹”的樸素觀念引導下，村民長期與自然和諧相處，對此認識正確的是（ ） “人本是樹”的觀念體現(xiàn)了樸素唯物主義的自然觀 人與自然和諧相處源于哲學的智慧 意識能夠能動地認識世界和改造世界 “人本是樹”的觀念引導村民正確處理人與自然的關(guān)系 A. B. C. D13荀子大略：“流丸止于甌臾，流言止于智者。”意思是沒有根據(jù)的話，傳到智者那里就不會再流傳下去。這啟示我們，認清流言

2、（ ） 要堅持實事求是，做到主觀與客觀統(tǒng)一 要堅持把科學理論做為鑒別流言的標準 發(fā)揮意識的自覺選擇性，回避無用流言 要運用理性思維，透過現(xiàn)象認識本質(zhì) A B C D14視錯覺就是當人觀察物體時，基于經(jīng)驗主義或不當?shù)膮⒄招纬傻腻e誤的判斷和感知。有時候眼見的東西并不一定為實，也許你看見的東西并不一定存在，而是你的大腦認為它存在。這表明（ ） 錯覺的客觀存在表明了其具有物質(zhì)性 意識活動具有自覺選擇性，有時并不是物質(zhì)的反映 意識依賴于物質(zhì)，錯覺是客觀存在的主觀映象 錯覺是在一定條件下個體對客觀事物的歪曲反映 A B C D152014年12月，中央經(jīng)濟工作會議召開。會議指出：“優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局，要

3、完善區(qū)域政策，促進各地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展。西部開發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，要繼續(xù)實施。”中央優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間布局的思路給我們的哲學啟示是（ ） 整體和部分相輔相成，辦事情必須堅持整體與部分的統(tǒng)一 系統(tǒng)由要素構(gòu)成，關(guān)鍵要素能夠優(yōu)化系統(tǒng)的空間布局 聯(lián)系是發(fā)展的條件，要善于建立聯(lián)系促進發(fā)展運動和靜止是物質(zhì)的根本屬性和存在方式A B C D16.馬年春節(jié)有不少八零后通過微信發(fā)紅包。對于年輕人選擇網(wǎng)絡(luò)過節(jié)，專家的看法是，生活在互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人，喜歡較快的東西，而傳統(tǒng)節(jié)日較嚴肅，它們之間出現(xiàn)“節(jié)奏性反差”，于是網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)了。這說明（ ）傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的聯(lián)系是客觀的

4、，但具體聯(lián)系可以有主觀色彩現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)節(jié)日之間的相互依存、轉(zhuǎn)化是永恒的傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的差異是相對的，找準了節(jié)奏矛盾可以解決人們可以根據(jù)現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的聯(lián)系豐富聯(lián)系的具體形式A B C D17.2014年諾貝爾物理學獎揭曉，三名日本科學家獲獎。他們經(jīng)過多次反復試驗，創(chuàng)造性地解決了高教藍光發(fā)光二極管制造難題，改變了人們對這一問題的認識，讓明亮節(jié)能的白光光源成為現(xiàn)實。這表明（ ）科學認識能夠創(chuàng)造理想的世界 實踐的深入促進了認識的發(fā)展事物的發(fā)展取決于認識的深化 認識最終還是要回到實踐中去A. B. C. D.18水展示萬千氣象。因勢而變，舒緩為溪，低吁淺唱；陡峭為瀑，虎嘯龍吟。水因勢利導，煥發(fā)勃勃生

5、機。因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍，故此“水無常形”。這啟示我們看待事物要A堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B堅持整體和部分的統(tǒng)一C堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一 D堅持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一19 抗菌素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但在抗菌素發(fā)明以前，醫(yī)生們常常給病人服用一些明知無用的粉末，有些時候病人果真奇跡般地康復了，有的甚至還平安地渡過了諸如鼠疫、猩紅熱等“鬼門關(guān)”。 這種現(xiàn)象在醫(yī)學和心理學研究中被稱作“安慰劑效應(yīng)”。這告訴我們 （ ）物質(zhì)世界總會存在人們無法認知的領(lǐng)域與現(xiàn)象必然性作為偶然性的累積并不以人的意志為轉(zhuǎn)移發(fā)揮主體因素的調(diào)適功能是疫病治療的重要方面事物之

6、間存在的聯(lián)系是以具體條件為基本前提的A. B. C. D. 20. 干細胞是一類具有自我復制能力多潛能細胞。一直以來，人體干細胞都被認為是單向地從不成熟細胞發(fā)展為專門的成熟細胞，生長過程不可逆轉(zhuǎn)?？墒亲钚卵芯堪l(fā)現(xiàn)，成熟的、專門的細胞可以重新編程，成為未成熟的細胞，并進而發(fā)育成人體的所有組織。這樣人們就可以利用自己的細胞培養(yǎng)出需要移植的器官。這徹底改變了人們對細胞和器官生長的理解。上述事實說明（ ）人們可以改變細胞生長規(guī)律，使之造福人類生命現(xiàn)象是復雜的，人們對其本質(zhì)的認識需要一個過程認識是不斷發(fā)展的，人們對細胞的原有的真理性認識被推翻人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程A. B.

7、C. D. 21. 中國文化中有許多真知灼見。下列語句中與“要想跳得更好，必須先退后一步”（蒙田隨筆集）體現(xiàn)哲理相同的是 （ ）A. 人生悲劇有二：一是欲望得不到滿足，二是欲望得到了滿足B. 一個時代的文明成為下一個時代的文明的肥料C. 一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕并要超越它，它永遠不會疾馳飛奔D. 人可以爬到最高峰，但他不能在那兒久住22.土豆和西紅柿根本不是一個世界的，但它們走到了一起。因為土豆變成了薯條，西紅柿變成了番茄醬，它倆變成了絕配。感情亦是如此，沒有天生就合適的兩個人，只有兩顆彼此包容和理解的心懂得欣賞與珍惜，才能看得到長久！這段生活感悟告訴我們的哲學道理主要是（ ） 同一事物

8、的矛盾在發(fā)展的不同階段各有其特點。 矛盾特殊性寓與普遍性之中。 沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的依存和貫通，事物就不能存在和發(fā)展 沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物就不能存在和發(fā)展A B C D23.下列各組選項體現(xiàn)的哲學道理一致的是（ ）.“理性為自然立法”與“世界的發(fā)展是絕對精神中自我運動”“人是架鐘表，心臟是發(fā)條，神經(jīng)是游絲，骨骼是齒輪，人的思維過程只不過是對命題、觀念進行加減”與“飛矢不動”“是亦彼也，彼亦是也”與“方生方死，方死方生”“人不能兩次踏進同一條河流”與“氣者，理之依也” A. B. C. D.38（24分）閱讀材料，完成下列要求。 中國法律文化淵源久遠，積淀于整個社會中

9、的法律文化傳統(tǒng)博大精深。“君權(quán)至上，法自君出”、“民惟邦本，政得其民”、“禮法合治，德主刑輔”、“治國先治吏”、“等級有序，刑不上大夫”等，既是我國傳統(tǒng)法律文化的顯著特點，也是中國古代治國理政的方法與措施。中國傳統(tǒng)法律文化沿著其特有的軌跡緩慢演進：西周、春秋時代以“禮治”否定了殷商時代的“神治”；戰(zhàn)國、秦朝的“法治”否定了春秋時代的“禮治”；西漢至清朝的“禮法合治”或稱“德法合治”又是對秦朝“專任法治”的否定。鴉片戰(zhàn)爭以后，開始了中國傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突與融合。今天，我們堅持走中國特色社會主義法治道路，維護憲法法律權(quán)威，維護人民權(quán)益、維護社會公平正義。在這一漫長的演進過程中，本土文

10、化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突與互動同在，合力勾勒出中國法律文化的發(fā)展軌跡和未來走向。 （1）結(jié)合材料，運用文化生活的知識分析傳統(tǒng)法律文化對當前我國法治建設(shè)的影響。（10分） （2）運用矛盾的觀點，分析我國法律文化的發(fā)展軌跡。（12分）39.材料一：習近平在座談會上文藝妙語摘錄: 好的文藝作品就應(yīng)該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活；文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就有生命力。文藝不能一味追求利潤，不要當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。 材料二：我國在文化體制改革中，防止千篇一律，科學區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當前，緊緊牽住文化體制改革的“牛鼻子”，著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。 閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。 （1）材料一妙語摘錄體現(xiàn)的文化生活道理。（12分）結(jié)合材料二，分析文化體制改革是怎樣做到用“對立統(tǒng)一觀點看問題”的。（11分）材料二 近年來，國家主席習近平在哈薩克斯坦發(fā)表演講時提出，要共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”：要加強政策溝通，關(guān)注我國與中亞國家經(jīng)濟的相互影響，協(xié)商制定區(qū)域合作規(guī)劃