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文檔簡介
1、1孔子一生集古今之大成,他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說,深刻影響了中國兩千多年的社會歷史進程,并且成為世界上影響最大、影響最深的古代文化之一。儒家學(xué)說被確立為至尊地位的時期是()A秦朝B漢代C隋唐時期D春秋戰(zhàn)國時期2蘇軾曾說:“君子之于學(xué),百工之于技,自三代歷漢至唐而備矣!故詩之于子美,文之于韓退之,書之于顏魯公,畫之于吳道子,古今之變,天下之能事畢矣?!碧K軾這句話說明()A中華文化止于唐代B隋唐時期,古代中國文化進入氣勢恢弘的全盛時代C隋唐文化是中華文化的頂峰D隋唐文化在中華文化史上具有劃時代的意義3漢字記錄了五千年的中華文明,是迄今為止連續(xù)使用時間最長的文字,在幾千年的演變過程中形成了“漢字七體”,即
2、:甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。由此可見()漢字是中華文化源遠流長的見證漢字對傳承中華文明起重要作用漢字是世界進入文明時代的標(biāo)志漢字所蘊含的內(nèi)容將會亙古不變ABCD4舞臺劇漢字時間把漢字的故事和其蘊藏的智慧搬上舞臺,再現(xiàn)了上古“倉頡造字”,通過“人言”為“信”、“止戈”為“武”,詮釋了中華民族對和平與信義的人文追求,映射著中國人的生活圖景和價值觀。漢字時間可以使觀眾感受到()漢字使人類文明得以傳承漢字智慧決定著中國人的追求中華漢字具有厚重的文化底蘊中華傳統(tǒng)文化源遠流長ABCD5四庫全書系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書,其內(nèi)容涵蓋甚廣,包括哲學(xué)、歷史、政治、
3、經(jīng)濟、法律、軍事、醫(yī)學(xué)、天文、地理、藝術(shù)、科技、農(nóng)業(yè)等,具有寶貴的文化價值。其文化價值表現(xiàn)在()見證了中華文化的源遠流長從中能夠透視到中華文化的傳承與發(fā)展是中華文化源遠流長的唯一見證從中能夠看到歷史和現(xiàn)實的所有文化ABCD6國務(wù)院總理李克強在政府工作報告中曾引用了后漢書中“簡除煩苛,禁察非法”的句子,來表明政府推動簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革向縱深發(fā)展的決心。正是因為有文字和書籍的記載,歷經(jīng)5000多年的中華文明才能綿延至今。這說明()史書典籍能將大量的史實記載下來漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用史書典籍是中華文明的重要標(biāo)志中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁ABCD7英國歷史
4、學(xué)家湯因比在評價中國古代文明時說,在世界四大文明中,其他三大文明都已經(jīng)中斷或衰落,唯有中華文明傲立世界五千載而綿延不絕。這說明()A中華文化能夠借鑒其他文明的長處B中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化C中華文化歷經(jīng)滄桑D中華文化源遠流長、一脈相承8五臺山是佛教圣地,是持續(xù)1600余年的佛教文化信仰中心。同樣是幾千年的文明古國,印度的佛教大都失傳了,中國的佛教卻繁榮昌盛,甚至連佛教禮儀服裝等細(xì)枝末節(jié)的元素都保留得非常完整。這體現(xiàn)了中華文化的()A源遠流長B一成不變C個性鮮明D博采眾長9作為東亞文化的中心,中國史學(xué)曾對日本、韓國和越南等周邊國家史學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展起到過非常重要的作用。自古以來,中國史籍在周邊
5、國家一直廣泛流傳,史記一直被這些國家視為編寫史書的范本。中國的史館制度也不同程度促進了朝鮮、日本、越南等國對官方修史的重視。中國古代史書的主要體裁如紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體等,也在中華文明圈內(nèi)被廣泛模仿。這些文獻典籍()是中華民族的文化財富和精神家園是中華文明得以傳播的重要手段是中華文明傳承和發(fā)展的重要載體標(biāo)志著人類開始進入文明時代ABCD10在古代社會,中華文化曾長期走在世界前列,對人類文明作出了巨大貢獻。但是,由于種種原因,中華文化在近代也經(jīng)歷了衰微的過程,以下屬于其衰微的外在原因的是()A西方近代工業(yè)文明的沖擊B生產(chǎn)力落后使文化喪失了發(fā)展的動力C中國封建統(tǒng)治的日漸沒落D閉關(guān)鎖國11有人
6、指出,北宋以后,中華文化逐漸被昏庸的以封建皇帝為代表的統(tǒng)治者“閹割”,及至清末,中華文化積重難返,萎靡至極。該觀點認(rèn)為中華文化積重難返,萎靡至極的原因是()A西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊B日趨沒落的封建統(tǒng)治C中國文人的集體無意識D中國農(nóng)民階級的小農(nóng)意識12今天,我們要創(chuàng)造中華文化的新輝煌,就要()堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引既保持中華文化的民族性,又要體現(xiàn)時代性全面繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和思想把博采眾長作為文化創(chuàng)作的基本要求ABCD13閱讀材料,回答問題。中國書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù),從甲骨文、金文、石刻文、簡帛演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書,最后定型為草書、楷書、行書。被譽為“無言之詩,
7、無形之舞;無圖之畫,無聲之樂”,千百年來一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。當(dāng)今,隨著漢字書寫工具的變化,特別是鍵盤輸入漢字的普及,加之應(yīng)試教育的功利化等多種因素的影響,我國的書法教育面臨巨大沖擊。有人建議,書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶,要光大書法藝術(shù)就應(yīng)將漢字書法作為初高中升學(xué)考試成績的一部分進行考核。(1)你是否贊成將漢字書法作為初高中升學(xué)考試成績的一部分進行考核?試運用“文化生活”知識加以說明。(2)在漢字書法受到?jīng)_擊的今天,試就如何光大中國書法藝術(shù)提出兩條合理的建議。1答案B解析儒家學(xué)說確立為至尊地位是在漢代,B項正確;其他選項錯誤。2答案B解析A觀點錯誤,中華文化一直發(fā)展到現(xiàn)在,源遠流長;“蘇軾曾
8、說:君子之于學(xué),百工之于技,自三代歷漢至唐而備矣!”說明隋唐時期,古代中國文化進入氣勢恢弘的全盛時代,故B觀點正確;C觀點錯誤,隋唐文化不是中華文化的頂峰;D觀點錯誤,秦的統(tǒng)一在中華文化史上具有劃時代的意義。故答案應(yīng)選B。3答案A解析漢字記錄了五千年的中華文明,這表明漢字是中華文化源遠流長的見證,漢字對傳承中華文明起重要作用,故正確;錯誤,文字是世界進入文明時代的標(biāo)志;錯誤,漢字所蘊含的內(nèi)容不會亙古不變。故本題答案為A。4答案D解析文字使人類文明得以傳承,故錯誤;夸大了漢字智慧的作用,排除;漢字時間把漢字的故事和其蘊藏的智慧搬上舞臺,再現(xiàn)了上古“倉頡造字”,詮釋了中華民族對和平與信義的人文追求
9、,映射著中國人的生活圖景和價值觀,可見,漢字時間可以使觀眾感受到中華漢字具有厚重的文化底蘊,中華傳統(tǒng)文化源遠流長,故正確。5答案A解析四庫全書將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書,其內(nèi)容涵蓋甚廣,見證了中華文化的源遠流長,從中能夠透視到中華文化的傳承與發(fā)展,說法正確。史書典籍并不是中華文化源遠流長的唯一見證,而是重要見證,故說法錯誤。我們透過史書典籍可以看到歷史和現(xiàn)實中的文化,但并不能看到所有文化,說法錯誤。6答案C解析表述錯誤,漢字是中華文明的重要標(biāo)志。錯誤,其表述與題意不符。題目中“正是因為有文字和書籍的記載,歷經(jīng)5000多年的中華文明才能綿延至今”這說明史書典籍能將大量的史實記載下
10、來,漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用,故入選。選C。7答案D解析中華文明傲立世界五千載而綿延不絕說明了D。A在材料中沒有體現(xiàn)。各民族文化一律平等,B錯誤。材料沒有涉及中華文化歷經(jīng)滄桑,C排除。8答案A解析“持續(xù)1600余年保留得非常完整”說明時間久遠,體現(xiàn)源遠流長,故選A。B、C、D三項均不符合題意。9答案B解析從材料中可以看出我國的文獻典籍為我國中華文明的傳播和發(fā)展作出了重要貢獻,可見,這些文獻典籍是中華民族的文化財富和精神家園,故正確;大眾傳媒是文化傳播的重要手段,故錯誤;中國史籍在周邊國家一直廣泛流傳,中國古代史書也在中華文明圈內(nèi)被廣泛模仿,這說明我國的文獻典籍是中華文明傳
11、承和發(fā)展的重要載體,故正確;文字的發(fā)明標(biāo)志著人類開始進入文明時代,故錯誤。故選B。10答案A解析設(shè)問的角度是“衰微的外在原因”,故選A。B、C、D三項都是內(nèi)在原因,故排除。11 答案B解析隨著中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程,但材料只強調(diào)了封建統(tǒng)治的弊端,故選B,不選A。C、D是中國封建專制統(tǒng)治下的具體體現(xiàn)。12答案A解析題目中,今天,我們要創(chuàng)造中華文化的新輝煌,就要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引,既保持中華文化的民族性,又要體現(xiàn)時代性,故入選。錯誤,對待傳統(tǒng)文化要批判繼承。錯誤,立足社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求。故答案為A。13答案(1)
12、(示例一)贊成。中國書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶,作為世界文化遺產(chǎn)也是全人類共同的寶貴財富。將漢字書法作為初高中升學(xué)考試成績的一部分進行考核,能引起學(xué)生對漢字書法的重視,有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加深對漢字文化內(nèi)涵的理解。書法藝術(shù)作為一種獨特的造型藝術(shù),能增強學(xué)生的審美情趣,豐富精神世界。但將漢字書法作為初高中升學(xué)考試成績的一部分進行考核并不是光大中國書法藝術(shù)的唯一途徑。(示例二)不贊成。中國書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶,作為世界文化遺產(chǎn)也是全人類共同的寶貴財富,中小學(xué)應(yīng)重視傳承漢字書法藝術(shù)。但是,中國書法藝術(shù)在不同時期具有不同的特色和風(fēng)格,在書寫方式上存在很大的差異性,加之,不同的人由于審美觀念、文化素養(yǎng)等不同,對同一書法藝術(shù)的看法也不完全一致,目前,還沒有一個衡量書法作品優(yōu)劣的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。因此,將漢字書法作為初高中升學(xué)考試成績的一部分進行考核是不恰當(dāng)?shù)?,不能將此作為光大書法藝術(shù)的唯一途徑。(2)將書法納入基礎(chǔ)教育的課程體系。開展對書法藝術(shù)的普及教育活動。(只要是符合要求的答案均可)解析第(1)問,要求分析是否贊同將漢字書法作為初高中升學(xué)考試成績的一部分進行考核,可以贊同也可以反對。如果選擇贊同,可以從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角
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