教師文明禮儀心得體會

1、教師文明禮儀心得體會老師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子，是孩子的典范。那老師的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。下面是給大家整理的老師文明禮儀心得體會，希望能給大家?guī)韼兔?。老師文明禮儀心得體會11、老師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。老師是人類靈魂的工程師，老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，擔當著教書育人、為人師表的榮耀職責。老師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化學(xué)問的傳播者，而且是同學(xué)思想道德的教育者。老師在傳播學(xué)問的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對同學(xué)進行著潛移默化的影響，從而對同學(xué)的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要非常

2、留意自己給同學(xué)留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、同學(xué)能夠仿效的典范。作為塑造人類靈魂工程師的一名老師，要留意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注意形象禮儀，做到儀表穿著文明。老師的穿著干凈、高雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。假如穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，明顯不雅。女老師超時興，超前衛(wèi)的著裝也會帶來很多負面影響。由于我們是小學(xué)老師，面對的是模擬力量很強的同學(xué)，我們的一言一行、一舉一動都可能成為同學(xué)模擬的對象，所以在注意外在的穿著裝扮之外，更要注意內(nèi)在德行的修煉，做到自然過度，外在儀表與內(nèi)在素養(yǎng)相全都。老師的著裝應(yīng)符合身份簡潔、端

3、莊。當今的社會在服裝上的改變?nèi)招略庐?，人們從服裝上表現(xiàn)自己的獨特，呈現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人全都為時髦，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀這些社會的改變和進展，影響著我們老師的視覺，激蕩著我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書育人的職業(yè)特點，就確定了老師的著裝可以時髦，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中表達端莊，不能從前衛(wèi)表達獨特，不要過分張揚。因此老師的著裝從一個側(cè)面上表達出老師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是老師時辰要留意為人師表?？傊?，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必需鼓足士氣，義無返顧的朝著人格進展的新高度不斷

4、攀登，以良好的師德形象為同學(xué)樹立一個表率，為創(chuàng)立和諧社會奉獻一份力量。2、心理學(xué)講座中同學(xué)處于青春期，是身心進展急劇改變的時期，這一時期形成的觀念、看法和經(jīng)驗將對今后的人生進展產(chǎn)生重大影響。青春期也是人生的危機期，這一時期的心情騷動、內(nèi)心沖動等“動亂擔心”的特點非常顯著，中同學(xué)較普遍存在著不同程度的心理障礙，如焦慮、懊惱、自卑、孤獨、愁悶、健忘、嫉妒等。因此，心理健康教育的重要作用在于幫忙中同學(xué)了解自身的心理特點，促使自我意識的進展和完善，并提高心理免疫力量。社會化就是人獲得學(xué)問、技能和傾向，使之成為社會比擬合格的成員的過程。社會化的意義在于使個體成為一個具有主動精神和創(chuàng)新意識的獨特豐富的人。

5、社會化本質(zhì)是一種社會與個人互相作用的雙向過程。在這個過程中，個體在肯定社會環(huán)境的影響下漸漸熟悉到自我，取得肯定的社會角色，同時也主動地反作用于社會環(huán)境。從社會化的整體情況看，高校生自身的心理素養(yǎng)影響著其社會化進程和程度；高校生個體社會化程度本身又折射出其心理素養(yǎng)的上下。在整個高校階段，高校生社會化的主要環(huán)境和場所是學(xué)校。因此，從全面促進青年的社會化角度看，心理健康教育是極為必要的。學(xué)校心理健康教育是一項系統(tǒng)工程，應(yīng)切實納入學(xué)校教育的系統(tǒng)中，充足發(fā)揮學(xué)校教育的整體效益。心理健康教育要更新教育觀念，訂正把心理健康教育簡潔視為只針對個別同學(xué)的詢問活動，是個別專家、學(xué)者的工作；要優(yōu)化高校心理健康教育的

6、環(huán)境，建立多種方式和多種層次的育人體制。在個體心理進展過程中，要處理好環(huán)境和教育與進展的關(guān)系，即內(nèi)因和外因的互相關(guān)系。提出的教育措施應(yīng)恰當高于個體的原有心理水平，并順應(yīng)不同年齡階段的心理需要。在心理健康教育中，老師是教育的主導(dǎo)，同學(xué)是教育的主體。以同學(xué)為主體，即強調(diào)同學(xué)的主動性，尊重同學(xué)的人格，給同學(xué)以充足的理解和信任，讓他們能夠增加自我教育的力量，激發(fā)其內(nèi)在的進展動機3、老師授課質(zhì)量評價講座學(xué)習(xí)心得同學(xué)在校的大部分時間是接受課堂教學(xué)。同學(xué)不但從課堂教學(xué)中取得學(xué)問，培育技能、素養(yǎng)，啟迪思維，開發(fā)想象力量和制造力量，更重要的是通過學(xué)習(xí)的過程，去養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)方法，造就好的情感看法與價值觀。何況，任

7、何一種改革，無論是課程改革或者是教學(xué)改革，最終都要落實到課堂上，因此，課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)工作的主體與核心。課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，直接影響到學(xué)校的整體教育教學(xué)質(zhì)量。老師教法陳舊，同學(xué)沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，課堂“三閑”問題嚴峻，不能認真學(xué)習(xí)，課堂學(xué)習(xí)效率不高，課下負擔過重，厭學(xué)、學(xué)習(xí)困難而無信念，這些問題在我們學(xué)校的教與學(xué)中是普遍存在的問題。要想提高教育教學(xué)質(zhì)量，必需像洋思中學(xué)那樣從課堂抓起，建立一種讓每一個同學(xué)都能會學(xué)、都能學(xué)好的教學(xué)模式：“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”。這種教學(xué)模式正是可以大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量、很好的培育同學(xué)的自主學(xué)習(xí)力量，減輕同學(xué)的課業(yè)負擔，提高后進生學(xué)習(xí)成果的有效方法。為了真正把這種

8、“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式運用好，我把我看到的洋思中學(xué)的課堂情景與我的教學(xué)實踐結(jié)合起來，淺談一下我的看法，與大家共商。要運用好“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，首先要堅決一種信念，同學(xué)有很強的自主、自學(xué)力量。堅決的信念很重要。同學(xué)究竟有沒有很強的自學(xué)力量。不相信同學(xué)有很強的自學(xué)力量的老師，仍然是講滿堂，惟恐講不細同學(xué)不明白，考試不及格，這樣的老師總認為講得越細，同學(xué)學(xué)得就越簡單，課堂教學(xué)效率會更高，就像鉆山洞一樣，老師領(lǐng)著同學(xué)鉆比同學(xué)自己摸索可能更快一些。但是他們沒有想到，這樣做會養(yǎng)成很多同學(xué)不動腦筋的習(xí)慣，只是被動地聽課，不愿主動地學(xué)習(xí)。其實書本上大部分學(xué)問同學(xué)通過自學(xué)都能夠解決，老師

9、的講反而更耽擱時間，平常老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容，同學(xué)自學(xué)三、四分鐘就可以了。同學(xué)有很強的自學(xué)力量，讀書的本質(zhì)是把握學(xué)習(xí)方法，培育自學(xué)力量。很多的教育名家，都非常重視自學(xué)。老師們只有要堅決這種信念：同學(xué)有很強的自學(xué)力量，才舍得讓同學(xué)先學(xué)，而后再教。假如對同學(xué)的自學(xué)力量信不過，就無法掙脫陳舊的滿堂灌的教學(xué)摸式，思想觀念不轉(zhuǎn)變，“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式，永遠不會真正走入我們的課堂。教育教學(xué)質(zhì)量也就不會大幅度的提高。為什么“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式，不走入我們的課堂，教育教學(xué)質(zhì)量就不會大幅度的提高呢？由于這種“先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練”的教學(xué)摸式，從頭到尾，徹底掙脫了陳舊的教學(xué)方法，完完全全

10、表達著：以同學(xué)為中心來設(shè)計教學(xué)，提倡合作主動的學(xué)習(xí)方式，以問題為中心的教學(xué)與學(xué)習(xí)模式，浸透了不是“讓我學(xué)”而是“我要學(xué)”的嶄新學(xué)習(xí)觀，表達了老師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合、研討者的角色，運用多元的評價促進同學(xué)的進展等等新課改的理念。這些新課改的理念一旦注入課堂，必定給課堂帶來勃勃活力，教育教學(xué)質(zhì)量的提高也就是水到渠成的事了。4，如何做一名合格的老師心得體會一.我想在這個充滿誘惑的社會，作為老師首先要擺好自己的位置，放好自己的心態(tài)。要把老師的職業(yè)看作是崇高的事業(yè)，要樹立良好的老師形象。我們擔負著一方孩子的將來，他們將來是這個社會建設(shè)的一部分，我們要把每個孩子放在心上，甚至把每一個孩子的每個習(xí)慣都

11、放在心上。二.我們要有充足的耐煩。孩子就是孩子，而且他身處的環(huán)境又是冗雜的，那么他的問題肯定會不少，而且會一而再再而三的重復(fù)同樣的錯誤，這時就需要我們耐煩的引導(dǎo)。同樣，良好習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一天兩天的事。也需要老師們耐煩的反復(fù)磨練。三.我們要學(xué)習(xí)。我們的年齡與身處環(huán)境與他們有著很大的差異，用我們的觀念來管理他們已經(jīng)行不通。而且社會的進步是飛速的，假如我們不學(xué)習(xí)，那么我們終究被這個社會所淘汰，更別說讓同學(xué)跟我們學(xué)習(xí)了。四.要做一名好老師，必需敢于實踐和藹于反思。有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，老師何嘗不是如此，教學(xué)實踐是一個老師專業(yè)成長的必由之路。波斯納提出了一個公式：“經(jīng)驗+反思=成長”。該公

12、式表達了老師成長的過程應(yīng)當是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程。如今有不少專家提倡老師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：“吾日三省吾身”。韓愈說：“行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：“我思故我在”。一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思索了一下自己的教育行為而已。假如我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中一直保持蘇醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，完成自我。教育技術(shù)培訓(xùn)心得5、培訓(xùn)的宗旨為加快推動根底教育信息化，順應(yīng)全面實施素養(yǎng)教育和根底教育課

13、程改革的要求，協(xié)作農(nóng)村中小學(xué)遠程教育工程和全國老師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟方案的實施，20X年4月，教育部啟動實施全國中小學(xué)老師教育技術(shù)力量建設(shè)方案，本方案旨在以中小學(xué)老師教育技術(shù)力量標準（試行）為依據(jù)，以全面提高老師教育技術(shù)應(yīng)用力量，促進技術(shù)在教學(xué)中的有效運用為目的，建立老師教育技術(shù)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)體系，組織開展以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合為主要內(nèi)容的教育技術(shù)培訓(xùn)，全面提高廣闊老師實施素養(yǎng)教育的力量水平。對現(xiàn)代教育技術(shù)的理解20XX年ACET發(fā)布了教學(xué)技術(shù)的定義“教學(xué)技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、管理、和評價的理論有實踐”，近年來教育理論的不斷創(chuàng)新以及科學(xué)技術(shù)進展的日新月異都促使教育技術(shù)發(fā)生了

14、重大的改變。我們老師要理解教育技術(shù)的本質(zhì)，即為運用技術(shù)手段去優(yōu)化教育、教學(xué)過程，以提高教育、教學(xué)的效果、效率與效益的理論和實踐。通過本次的培訓(xùn)也區(qū)分清晰了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個概念。教育技術(shù)必需以信息技術(shù)為根底，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運用，是要在先進的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中，要合理的運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增加情趣，為我們的教育教學(xué)有一個良好的結(jié)果奠定根

15、底。老師文明禮儀心得體會2作為老師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著才智，幼兒園老師禮儀標準心得體會。要做一名合格的幼兒老師，不能僅僅在上課時教學(xué)方法敏捷，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動中表達著幼兒老師的各方面力量，這些是遠遠不夠的。通過培訓(xùn)，第一組老師的禮儀展現(xiàn)老師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿態(tài)看了之后，真的從內(nèi)心中充滿一種憧憬，美麗的姿態(tài)，如空姐一般，挺立的身姿，展現(xiàn)了一個人的素養(yǎng)。不是做為老師才要學(xué)習(xí)這種儀態(tài)，而做為人，做為一個女人，優(yōu)雅的舉止，每一個身形都充足表達了女人的漂亮。作為老師的我們看了之后，心里都會非常喜愛，那做為家長或是孩

16、子，看到老師的漂亮，又何嘗不會喜愛呢？再者，老師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子，是孩子的典范。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。第二組老師的禮儀展現(xiàn)接人待物，看了之后，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪?，接人待物與家長的接觸時，有很多缺乏，老師平常與家長的接觸，要讓家長感覺老師的素養(yǎng)，不僅通過接人待物的禮儀，還有語言的標準。進行了學(xué)習(xí)之后，我覺得不僅要把孩子培育成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子，而是讓我們成年人乃至整個社會，真正的成為名符其實的“禮儀之邦、文明古國”。第三組老師的禮儀綻開幼兒園課堂禮儀，我參與了這組老師的展現(xiàn)，在編排時我們學(xué)習(xí)了有關(guān)老師課堂禮儀的資料，學(xué)習(xí)中就感覺到，孩子耳聞目睹我

17、們的語言，行為。他們會在一每天的模擬，我們正確的禮儀會在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)學(xué)問的同時，學(xué)習(xí)到老師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后，我們在課堂中的禮儀會觸及到第一組老師所展現(xiàn)的全部姿態(tài)。從前真的沒有想過、甚至沒做到過標準而標準，在心里也沒有這個標準。在培訓(xùn)之后，嘗試著在日常生活及課堂中運用禮儀，雖然有時會做的不標準，也會遺忘，但是心里有了這個標準，我相信在今后的日子里，只要我們?nèi)坷蠋煻紘栏褚笞约旱男袨?，將這些禮儀標準牢記在心，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然，會讓我園老師的整體素養(yǎng)有一個質(zhì)的飛躍。在我們運用禮儀的同時，家長也會感受到我們的禮儀，自然而然地也會養(yǎng)成習(xí)慣，家長的素養(yǎng)也會得到提高，這樣家園整合協(xié)作教育幼兒豈不

18、是兩全齊美。希望我園的禮儀之花常開!9月19日袁靜老師老我園進行如何在幼兒園開展禮儀品行教育培訓(xùn)。讓我深有體會在幼兒開展禮儀的重要性。在兩歲半六歲是幼兒進展的敏感期，抓住了敏感期，并提供恰當?shù)慕逃?，就抓住了健康、歡樂、和諧的一生，所以，禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進行針對性的教育，孩子就會得到與平常事半功倍的效果。假如孩子從小不培育好習(xí)慣，就必定形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。一個好習(xí)慣的養(yǎng)成，必將受用終身，因此要使幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，作為老師的我就必需首先樹立正確的典范，時辰以良好的習(xí)慣以身作則，來影響幼兒、熏陶幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老師的一言一行，一舉一動，對孩子們有著潛移默

19、化的影響我們家長和老師的共同努力下，孩子已開頭懂得一些禮儀，晨間來園主動地向老師問早、問好，與家長說再見；好玩的玩具大家一起玩；排隊入廁、做操，這是個良好的開端。我相信在今后的工作中，我要以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動的全過程。老師文明禮儀心得體會3昨天，我參與了學(xué)校進行的老師文明禮儀的培訓(xùn)，使我對老師文明禮儀有了新的熟悉。我了解到了老師在工作、待人接物、為人處事等方面的標準化的做法。老師禮儀指老師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)老師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。老師是人類靈魂的工程師，擔當著教書育人、為人師表的榮耀職責。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、學(xué)問

20、淵博、風(fēng)度儒雅，穿著發(fā)式無形中都成為同學(xué)和社會學(xué)習(xí)的楷模。在個人形象越來越重要的今日，老師應(yīng)具備怎樣的根本禮儀和素養(yǎng)？老師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素養(yǎng)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng)、素養(yǎng)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響、教育同學(xué)？經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深入的熟悉。老師禮儀將是老師在工作、待人接物、為人處事等方面的標準化的做法。老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，擔當著教書育人、為人師表的榮耀職責，老師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為同學(xué)和社會的楷模。語言是老師用來傳授學(xué)問和與同學(xué)溝通溝通的工具，是老師對同學(xué)“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座

21、讓我意識到，作為一名老師，應(yīng)當用一顆公平的心，去公平地對待每一個孩子，放下老師的架子，對同學(xué)真誠相待，去做同學(xué)的好友，去尊重同學(xué)、關(guān)懷、愛惜同學(xué)。賞識孩子身上的閃光點，從而推動孩子的進展。蘇霍姆林斯基說：“人類有很多方面的品行是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得同學(xué)的寵愛和敬愛，首先要尊重和信任同學(xué)，并且要讓同學(xué)從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就肯定會獲得豐厚的回報。假如我們動不動就對他們挖苦、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破裂，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)當實行表揚這個張揚獨特

22、，成效力大的尚方寶劍。這樣既愛護了同學(xué)的自尊心，又使同學(xué)看到了前途和希望?？傊?，老師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給同學(xué)以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，公平友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。老師文明禮儀心得體會4本學(xué)年我們還連續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究，通過這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了許多，學(xué)習(xí)開展了各類禮儀教育活動和老師禮儀方面的培訓(xùn)活動，我們在研討中、在不斷地學(xué)習(xí)中，對于禮儀教學(xué)有了更深的熟悉，也從中受益匪淺。一、禮儀教育浸透日常生活。宏大教育家陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！弊鋈耸橇⑸碇?，而敬愛師長和友愛伙伴是做人的根本內(nèi)

23、容之一，也是我們對幼兒從小應(yīng)進行培育的內(nèi)容之一。為此，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實踐的禮儀內(nèi)容和要求，如：來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼；在路上遇到老師或熟識的人能主動打招呼；能主動熱忱向客人老師打招呼并交談；和客人老師交好友、活動時仔細聽講；明白要尊重別人，不隨便叫喊、打攪等；在行走時能主動禮讓師長；伙伴之間互相打招呼、問候；游戲中友好合作一起玩；活動中會禮讓、照料小年齡的好友、生病的好友及遇到困難的好友；能友好和伙伴相處，如：得到小好友的幫忙會道謝、不當心碰撞了好友會賠禮等。二、禮儀教育融入教研活動。1、一課多研互助共享我們教研組還開展了一課多研的活動，以禮儀教學(xué)為切口，由老師向

24、我們展現(xiàn)禮儀教育的有效教學(xué)?；顒雍笪覀兘萄薪M的成員主要從老師支持性策略為切入口，對活動進行評析與商量、修改與改進。從而讓幼兒得到進展，讓老師力量得到提升。提問是老師組織教學(xué)活動的重要手段。我覺得，禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計是活動順當開展的關(guān)鍵，在禮儀教學(xué)活動中，提問質(zhì)量的上下，直接影響教學(xué)活動質(zhì)量的上下。所以在以后的禮儀教學(xué)中，我們要不斷反思教學(xué)實踐，研討提問策略，增加提問的藝術(shù)性，使我們的禮儀教學(xué)活動過程更有效、更高效。2、課堂展現(xiàn)提升自我我在平常的教學(xué)中認仔細真?zhèn)湔n、準備教具，在課堂上更是注意以幼兒為主體，關(guān)注幼兒，關(guān)注詳情。禮儀教學(xué)活動我“厭煩”爸爸是我在本學(xué)期的公開展現(xiàn)活動。過去，我們總是不

25、斷從正面強化，教育幼兒如何愛父母，父母的愛有多么宏大?，F(xiàn)實上，愛不僅僅是個溫馨的話題，更是一個沉重的話題，它需要我們的深思!什么才是真正的愛？因此我選擇了這個話題進行綻開。在第一個環(huán)節(jié)里，我放開心扉，用我的閱歷引發(fā)孩子表達自己真實的心聲，激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗的回憶，孩子們盡情地講解并描述、宣泄。消極的心情是需要疏導(dǎo)的。消極心情的堵塞淤積只能形成心理性問題，所以在第二個環(huán)節(jié)里，營造了一個心情場，孩子們通過語言、動作自由地宣泄。第三個環(huán)節(jié)，在孩子們消極心情激揚的時分，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么厭煩的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字，觸發(fā)孩子冷靜下來，好好地端詳自己的內(nèi)心，挖掘內(nèi)心對爸爸更真實的感受!

26、孩子的情感越來越真實，在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通，體驗與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié)，運用爸爸的來信，進一步確認爸爸的愛，理解、體驗父愛的深沉，自然而然地引發(fā)出對爸爸愛的表達。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”!這時的父愛是在充足感受爸爸、熟悉爸爸、理解爸爸的根底上的愛，這是真實的愛!我們的爸爸雖然不完善，但我們還是愛他，喜愛他，這就是愛的真諦!活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶著孩子完成一次心靈洗禮之旅，沒有僵硬的說教，也沒有高科技的教具，通過潤物細無聲的活動、“反意”的形式彰顯父愛，感受到與爸爸割舍不斷的情愫，讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展現(xiàn)活動受到

27、了園領(lǐng)導(dǎo)和各位老師的全都好評。通過一課多研、平常的禮儀教學(xué)活動及理論的學(xué)習(xí)，我更加明白了，禮儀教學(xué)重在體驗，禮儀教學(xué)的有效開展重在老師的合理設(shè)計有效引導(dǎo)等。我覺得禮儀教學(xué)活動內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗。而最正確途徑是：1、傾聽幼兒對話，發(fā)現(xiàn)愛好點。2、關(guān)注幼兒生活，查找需要解決的問題。3、結(jié)合幼兒的年齡特點，選擇切入點?；顒又懈且{(diào)動、提升幼兒的經(jīng)驗。老師細心的預(yù)設(shè)，使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了老師的專業(yè)素養(yǎng)，使禮儀教學(xué)更富有意義。三、禮儀培訓(xùn)提升個人力量。多種形式的老師培訓(xùn)活動，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏，熟悉到自己的缺乏，有時自己百思不得其解的問題會在培訓(xùn)中得到

28、解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感，比方環(huán)境區(qū)域中如何浸透禮儀教育，我能結(jié)合實際去實踐、去探究，從而有自己的見地、想法，還會將實踐與理論相結(jié)合，整理出筆記。在平常，我還仔細撰寫禮儀教育論文，論文區(qū)域活動中促進中班幼兒社會性進展的有效措施在余杭區(qū)獲得二等獎。平常撰寫隨筆、案例，區(qū)域活動中師幼互動案例多米諾骨牌、禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動美食店學(xué)禮儀等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得，并結(jié)合實際進行了探討、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的力量。四、我的思索。在實際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒愛好盎然、思維活潑的場景，常常是老師有效提問所引發(fā)的。如何運用有效地提問來到達老師預(yù)期的目的，在什么情景下老師該提什么問題、該說什么話？活動中老師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問題？這是我們平常在做的，但捫心自問，并沒有做到很好，有時分老師的語言是僵硬的、帶有