2021年高考真題解析-重慶卷（語文）純word版

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年高考真題解析重慶卷（語文）純word版2013重慶卷(課標(biāo)語文)一、(本大題共4小題，每小題3分，共12分)1下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一項是()A有報負(fù)貿(mào)然從事劍出鞘qio如法炮制poB充其量 身材魁梧 獨角戲ju 人才濟(jì)濟(jì)jC有文采 初日曈曈 舞翩躚xin 古剎鐘聲chD消防拴 幡然醒悟 踮腳尖din 春風(fēng)拂面f1C解析 本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。能力層級為A級(識記)。A.有報負(fù)有抱負(fù)。B.“角”讀jio。D.消防拴消防栓。2下列語句中，加點詞語使用不正確的一項是()A終于有充足時

2、間做早就計劃做的事情了，卻東摸摸西觸觸，有意無意地延宕。如果在一個人的生活中反復(fù)出現(xiàn)這種情形，我們就有理由為他擔(dān)憂了。B就是這種敢為人先、喜歡挑戰(zhàn)的精神，一直支持著她堅持不懈，不斷創(chuàng)新，才讓我們看到了她如此驚艷的技藝。C這種全方位的惡性競爭，只可能產(chǎn)生徹底的贏家和輸家。而那些贏家也可能因為諳熟各種潛規(guī)則而變成蠅營狗茍的功利主義者。D他的創(chuàng)作風(fēng)格似乎很難言說，清麗、典雅、豪放、幽默都不足以概括。在當(dāng)今文壇上，他的創(chuàng)作可謂獨樹一幟。2B解析 本題考查正確使用詞語的能力。能力層級為E級(表達(dá)應(yīng)用)。A.延宕：拖延。B.驚艷：對女性的美艷感到驚異，也泛指對事物的美妙感到驚異。不能修飾“技藝”。C.蠅營

3、狗茍：像蒼蠅那樣飛來飛去，像狗那樣茍且偷生，形容人不顧廉恥，到處鉆營。D.獨樹一幟：單獨樹立起一面旗幟，指自成一家。3下列句子中，沒有語病的一項是()A不管是普及的程度還是比賽的數(shù)量和質(zhì)量，同一些歐美國家相比，中國的盲人足球運動都還相去甚遠(yuǎn)。B在此次重慶市青少年科技創(chuàng)新大賽中，同學(xué)們常圍在一起相互鼓勁并認(rèn)真總結(jié)得失，贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。C生態(tài)環(huán)境關(guān)系到每個人的生存。對于生態(tài)環(huán)境的破壞，只有減少環(huán)境污染，踐行低碳環(huán)保的生活方式，才能逐漸得到改善。D閃閃發(fā)光的銀塊，如果加工成極其細(xì)小、只有十分之幾微米的銀粉時，會變成黑色的，這是為什么呢？3A解析 本題考查辨析并修改病句的能力。能力層級為E

4、級(表達(dá)應(yīng)用)。B.一面對兩面，將“勝負(fù)”改為“勝利”；C.成分殘缺，可將“對于生態(tài)環(huán)境的破壞”改為“遭到破壞的生態(tài)環(huán)境”并放到“才能”之前；D.語義重復(fù)，“極其細(xì)小”和“只有十分之幾微米”刪掉一個。4下列選項中，依次填入下面文字中橫線處的標(biāo)點符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)海底兩萬里是科幻作家儒勒凡爾納創(chuàng)作的一部科幻小說。小說講述了法國生物學(xué)家阿龍納斯利用一艘構(gòu)造奇妙的潛水船_鸚鵡螺號_在海底旅行的所見所聞，贊美了那深藍(lán)的國度_史詩般的海洋。在我們身邊，也有一艘這樣的奇妙的潛水船_是它發(fā)現(xiàn)了冰海沉船，激發(fā)大導(dǎo)演卡梅倫拍攝了史上最賺錢的電影_是它幫助美國海軍在地中海找到了不小心丟失的氫彈，避免了一次災(zāi)

5、難。它的一生充滿了傳奇。人類對深海的很多重大發(fā)現(xiàn)中都有它的身影。它就是深潛水器中的明星_阿爾文號(Alvin)載人潛水器。A“”，。，：B，：，：C、。 ；D()、： ；4D解析 本題考查正確使用標(biāo)點的能力，能力層級為E級(表達(dá)應(yīng)用)。利用排除法，第一、二處，不是書名，排除C項；第四處表示提示下文，應(yīng)用冒號，排除A項；第六處有解釋說明的作用，應(yīng)用破折號，排除B項。二、(本大題共3小題，共11分)閱讀下文，完成第57題。年味越來越淡，越來越?jīng)]意思這是很多人過年的感受。甚至有人評論說，中國傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物，已經(jīng)成為國人食之無味、棄之可惜的“雞肋”。壓歲錢水漲船高，變成了負(fù)擔(dān)，失去

6、了原來祈福去災(zāi)的本意；廟會辦到商場里邊，實際就是商品交易；群發(fā)信息拜年，平均給每個人的情感又有多少？專家們認(rèn)為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”“空洞化”“物化”等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀，就要提高全民的文化自覺，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會得到很好的延續(xù)。其實式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭的事實。要究其原因，很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”?！肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來越缺乏依附的載體，節(jié)日就會越來越淡，越來越?jīng)]意思。比如，春節(jié)文化包含教育、敬神、祭祖、尊老愛幼等內(nèi)

7、容，并通過一系列儀式來完成。而現(xiàn)在幾乎沒有人在敬神、祭祖，由于無法團(tuán)聚的人越來越多，尊老愛幼也成了“隔空對話”，春節(jié)還有什么文化味道啊？取而代之的是，春節(jié)越來越物質(zhì)化，越來越熱鬧，但越來越?jīng)]有文化。傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷，但對傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無可奈何，因為社會在發(fā)展，原來傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是人們的必需，那么傳統(tǒng)節(jié)日就會發(fā)生變化。中國藝術(shù)研究院副院長呂品田指出：“原來的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量豐富的民俗活動的，和節(jié)氣、時令、氣候、水土，以及祭祀、祈禱、敬仰、吟誦相關(guān)聯(lián)，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵。”隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，現(xiàn)在的節(jié)日幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文

8、化氛圍，人們對一些不接地氣的節(jié)日越來越淡化，相反對產(chǎn)生于國外的又接地氣的節(jié)日情有獨鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，自然就會式微。盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化”的結(jié)果，但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護(hù)的，需要去其糟粕取其精華地予以傳承，并且，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日也會增加新的民俗活動和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。在筆者看來，節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實生活或不被當(dāng)今社會人們的價值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。我們應(yīng)該通過努力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力?？傊?，傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)，切不可在我們手中消失。(有刪節(jié))5根

9、據(jù)原文提供的信息，下列不屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日式微現(xiàn)象的一項是(3分)()A隨著人們生活走向富裕，壓歲錢水漲船高，節(jié)日的經(jīng)濟(jì)意味越來越濃。B隨著通訊的現(xiàn)代化，過節(jié)時大家已習(xí)慣了編發(fā)信息互賀，進(jìn)行“隔空對話”。C傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在已不再有豐富的民俗活動，廟會也成了商品交易的載體。D國內(nèi)不少人對產(chǎn)生于國外的、接地氣的節(jié)日越來越情有獨鐘。5D解析 本題考查理解文中重要概念的含義的能力，能力層級為B(理解)。根據(jù)原文“現(xiàn)在的節(jié)日幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍”，D項是說明節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化在發(fā)生變化，而非針對傳統(tǒng)節(jié)日。6根據(jù)原文提供的信息，下列對中國傳統(tǒng)節(jié)日式微真正原因的理解，符合原意的一項

10、是(3分)()A傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”“空洞化”“物化”。B物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。C傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道，越來越趨向物質(zhì)化。D傳統(tǒng)節(jié)日不合時宜的內(nèi)容得不到今天人們的認(rèn)可。6C解析 本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級為C(分析綜合)。根據(jù)原文“這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的異化空洞化物化等原因造成的”可知A項不是真正原因。根據(jù)原文“很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來，這都是表面的原因”可知B項是表層原因。根據(jù)原文“真正的原因是文化在異化和物化”可知C項正確。D項是傳統(tǒng)節(jié)日式微的表現(xiàn)。7怎樣理解提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)”？請聯(lián)系現(xiàn)實生活談

11、談你對保護(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。(5分)7答案 (1)傳統(tǒng)節(jié)日蘊含豐富的文化內(nèi)涵，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但正日漸式微，所以需要保護(hù)和傳承。(2)開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)、教育、宣傳活動。在傳統(tǒng)節(jié)日開展新的民俗活動，以增加其新的文化內(nèi)涵。聯(lián)系現(xiàn)實生活(舉例)。解析 本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，探究文本深意的能力。抓住關(guān)鍵句“原來傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西”“很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護(hù)的”可以概括出保護(hù)與傳承的原因。對于保護(hù)與傳承的方法，須根據(jù)“傳統(tǒng)節(jié)日也會增加新的民俗活動和新的文化內(nèi)涵”“節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實生活或不被當(dāng)今社會人們的價值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時宜的傳統(tǒng)內(nèi)

12、容”等概括出相應(yīng)的措施。三、(本大題共3小題，每小題3分，共9分)閱讀下文，完成第810題。古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機(jī)?？砷L有者，其唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣，知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。伍員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰：“蓋是國也，地險而民多知，其主俗主也，不足與舉?！比ム嵍S，見許公而問所之，許公不應(yīng)，東南向而唾，伍員載拜受賜曰：“知所之矣。”因如吳。過于

13、荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請焉。丈人度之，絕江，問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻(xiàn)之丈人?！闭扇瞬豢鲜茉唬骸扒G國之法，得伍員者，爵執(zhí)圭，祿萬擔(dān)，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”伍員適于吳，使人求之江上則不能得也，每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至眾矣，將奚不有為也？而無以為。為矣而無以為之。名不可得而聞，身不可得而見，其惟江上之丈人乎？”宋之野人，耕而得玉，獻(xiàn)之司城子罕，子罕不受。野人請曰：“此野人之寶也，愿相國為之賜而受之也?！弊雍痹唬骸白右杂駷閷?，我以不受為寶。”故宋國之長者曰：“子罕非無寶也，所寶者異也。

14、”今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧與道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。(選自呂氏春秋異寶) 機(jī)：吉兇之兆。伍員，字子胥，春秋時楚人。父奢兄尚均被楚平王殺害。后奔吳，佐吳五闔閭伐楚。 8對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A為我死，王則封汝則：如果B地險而民多知，其主俗主也 知：巧詐C見一丈人，刺小船 刺：用篙撐D今以百金與摶黍以示兒子 摶：捏成團(tuán)8A解析 本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級為B(理解)。根據(jù)語境，A項“則”是連詞

15、，表承接關(guān)系，“于是，就”的意思。9以下各組句子中，全部表現(xiàn)“以不受為寶”的一組是()古之人非無寶也，其所寶者異也王果以美地封其子，而子辭今我何以子之千金劍為乎將奚不有為也？而無以為獻(xiàn)之司城子罕，子罕不受其知彌精，其所取彌精ABC D9C解析 本題考查篩選文中的信息的能力，能力層級為C級(分析綜合)。表達(dá)對寶物的看法；由江上的老人推及世間之理；智慧與所獲得的關(guān)系。10下列對原文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項是()A孫叔敖臨終時告誡兒子“無受利地”，其子遵從父親之意，請求王封給“名甚惡”的不利之地“寢之丘”，最終得以長久地?fù)碛羞@片封地。B伍子胥從楚國逃亡到吳國的途中，一打魚老人不受高官厚祿的誘惑，幫

16、助他渡過了長江。伍子胥將千金之劍獻(xiàn)給老人，老人不肯接受。C司城子罕不接受宋國農(nóng)夫獻(xiàn)上的寶玉；賢者不取和氏之璧而取道德之至言。D本文以歷史事實、生活實例等為論據(jù)，夾敘夾議，從正反兩方面論證了“所寶者異”的道理。10D解析 本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，能力層級為C(分析綜合)。孫叔敖之子、伍員、宋之野人均從正面論證“所寶者異”的道理，文中沒有從反面論證。四、(本大題共3小題，共23分)11 (1)把第三大題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共7分)知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。(3分)譯文：_名不可得而聞，身不可得而見，其惟江上之丈人乎？(4分)譯文：_

17、(2)用斜線(/)給下面一段文言文斷句。(3分)歲 饑 丐 者 接 踵 縣 無 室 廬 以 居 之 往 往 窮 冬 嚴(yán) 寒 蒙 犯 霜 雪 凍 餓 而 死 者 相 藉 于 道 矣 州 縣 倘 能 給 數(shù) 椽 以 安 之 豈 不 愈 于 創(chuàng) 亭 榭 廣 園 囿 以 為 無 益 之 觀 美 乎(宋)陳襄州縣提綱卷二11(1)答案 知道把別人所厭惡的作為自己所喜好的，這就是明智的人和世俗的人不同的地方。名字不可能讓人知道，身影不可能被人看見，難道只是江上的老人嗎？解析 本題考查“理解并翻譯文中的句子”的能力，能力層級為B(理解)。第句，關(guān)鍵詞“以”“有道者”“所以”“ 異”；第句，關(guān)鍵詞“聞”“惟”

18、“丈人”，另外還有反問語氣要譯出。(2)答案 歲饑/丐者接踵/縣無室廬以居之/往往窮冬嚴(yán)寒蒙犯霜雪/凍餓而死者相藉于道矣/州縣倘能給數(shù)椽以安之/豈不愈于創(chuàng)亭榭廣園囿以為無益之觀美乎解析 本題考查文言文斷句的能力，能力層級為C(分析綜合)。把握句意，在此基礎(chǔ)上，抓住重要的虛詞，如“矣”“豈”來輔助判定。當(dāng)年鬧饑荒，乞討者一個接一個，縣府沒有房子讓他們居住，往往嚴(yán)寒的冬天遭受霜雪，在道路上受凍受餓而死去的人互相踐踏，縣府如果能給予數(shù)個椽子蓋起房子讓他們居住，難道比不上創(chuàng)造亭榭苑囿沒有益處的景觀美嗎？古代的人不是沒有寶物，只是他們看作寶物的東西與今人不同。孫叔敖病了，臨死的時候告誡他的兒子說：“大王

19、多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就會賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國和越國之間有個寢丘，這個地方土地貧瘠，而且地名很不吉利。楚人畏懼鬼，而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。所以，能夠長久占有的封地，恐怕只有這塊土地了?！睂O叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益，知道把別人所厭惡的作為自己所喜好的，這就是明智的人與世俗的人不同的地方。伍員逃亡，楚國緊急追捕他。他登上太行山，遙望鄭國說：“這個國家，地勢險要而人民多有智慧；但是它的國君是個凡庸的君主，不足以跟他謀

20、劃大事?！蔽閱T離開鄭國，到了許國，拜見許公并詢問自己宜去的國家。許公不回答，向東南方向吐了一口唾沫。伍員拜了兩次，接受賜教說：“我知道該去的國家了?！庇谑峭鶇菄M(jìn)發(fā)。路過楚國，到了長江岸邊，想要渡江。他看到一位老人，撐著小船，正要打魚，于是走過去請求老人送他過江。老人把他送過江去。伍員問老人的姓名，老人卻不肯告訴他。伍員解下自己的寶劍送給老人，說：“這是價值千金的寶劍，我愿意把它送給您?！崩先瞬豢辖邮埽f：“按照楚國的法令，捉到伍員的，授予執(zhí)圭爵位，享受萬石俸祿，賜給黃金千鎰。從前伍子胥從這里經(jīng)過，我尚且不捉他去領(lǐng)賞，如今我接受你的價值千金的寶劍做什么呢？”伍員到了吳國，派人到江邊去尋找老人，

21、卻無法找到了。此后伍員每次吃飯一定要祭祀那位老人，祝告說：“江上的老人！”天地之德大到極點了，養(yǎng)育萬物多到極點了，天地何所不為？卻毫無所求。人世間，做了有利于別人的事，卻毫無所求，名字不可能讓人知道，身影不可能被人看見，難道只是江上的老人嗎？有一個耕地時得了一塊寶玉的宋人，把寶玉獻(xiàn)給宋國的大夫子罕，子罕(卻)不接受。這個獻(xiàn)寶玉的人說：“這是我的寶物，所以我才敢獻(xiàn)給您?！?子罕說：“你把玉當(dāng)作寶物，我把不接受當(dāng)作寶物。”所以宋國年高有德的人說：“子罕不是沒有寶，而是他所當(dāng)作寶的東西與別人不一樣?！奔偃绗F(xiàn)在把百金和黃米飯團(tuán)擺在小孩的面前，小孩一定去抓黃米飯團(tuán)了；把和氏之璧和百金擺在鄙陋無知的人面前

22、，鄙陋無知的人一定拿走百金；把和氏之璧和關(guān)于道德的至理名言擺在賢人面前，賢人一定聽取至理名言了。他們的智慧越精深，所取的東西就越珍貴；他們的智慧越低下，所取的東西就越粗陋。12閱讀下面這首詞，然后回答問題。(7分)鷓鴣天酬孝峙清 錢繼章發(fā)短髯長眉有棱，病容突兀怪于僧。霜侵雨打?qū)こＪ拢路鸾K南石里藤。閑倚杖，戲臨罾。折腰久矣謝無能。熏風(fēng)未解池亭暑，捧出新詞字字冰。 錢繼章，字爾斐，號菊農(nóng)，浙江嘉善人。明崇禎九年(1636)舉人，明朝曾為官，入清不仕，撰有菊農(nóng)詞。 孝峙：王屋，字孝峙，浙江嘉善人，明末文學(xué)家。罾：用竹竿做支架的方形漁網(wǎng)。 熏風(fēng)：東南風(fēng)。 (1)上片刻畫了詞人怎樣的自我形象？運用了什

23、么手法？(4分)(2)怎樣理解“折腰久矣謝無能”？(3分)12答案 (1)容貌病態(tài)怪異，性格堅韌不拔。用描寫刻畫外貌，用比喻突出性格。(2)此句意謂：我為官很久了，要我再出任官職，則以沒有能力為借口來推辭。表現(xiàn)了詞人堅決不與清朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié)。這首詞大約作于明清之際，從詞題為“酬孝峙”來看，為交游唱和之作。錢繼章在這首詞中敘寫了自己的生活狀況，并表明自己不愿為官的心跡，從中體現(xiàn)出易代之時明朝遺民的民族氣節(jié)。詞的上片從自己的外在容貌寫到內(nèi)在的意志。首句勾勒出自己的容貌的一個輪廓，就如畫了一幅頭像，詞人先非常具體地勾畫出頭發(fā)、眉毛、胡子的特點：短短的頭發(fā)，長長的胡子，高突的眉毛。第二句，顯然換了

24、一個角度來補(bǔ)足這幅畫，“病容”是很抽象的，故詞人打了一個比方，說是“怪于僧”。這里提到“僧”，聯(lián)系清初明朝遺民紛紛遁入空門的情況來看，正暗合上句“發(fā)短”的含義，念念不忘自己為明朝遺民?！巴回！背猩暇洹坝欣狻?，除描繪出容貌“怪”之外，還表現(xiàn)出傲岸的民族氣節(jié)。以上兩句是寫自己的容貌，接下兩句寫自己的意志：盡管生活的環(huán)境如霜侵雨打般的惡劣，但我的意志就像終南山石罅中生長的青藤一樣，一任風(fēng)霜， 堅強(qiáng)不屈?！八钟甏颉北扔鳟?dāng)時清廷統(tǒng)治下明代遺民面臨的殘酷的社會現(xiàn)實，點明了上句“病容”直接的原因；“尋常事”表明這種惡劣的環(huán)境不是短時間或偶爾出現(xiàn)的，對詞人而言那是習(xí)以為常的事，這從一個方面說明了現(xiàn)實的壓力。

25、在結(jié)構(gòu)上，它既暗合前面的“僧”，又綰合下片的隱居生活。下片表明自己不愿再為官的心跡。盡管外在的社會環(huán)境很嚴(yán)酷，詞人覺得隱居生活是閑適的：或倚杖信步亭閣，以消閑暇；或臨池張網(wǎng)捕魚，以為娛樂?！耙姓取薄芭R罾”概括自己的隱居生活，“罾”是有支架的漁網(wǎng)?！伴e”“戲”表明隱居生活的閑適。“折腰久矣謝無能”，表現(xiàn)出詞人堅決不與清統(tǒng)治者合作的態(tài)度。詞的最后兩句，扣題中“酬”字寫，“熏風(fēng)”即南風(fēng)，炎炎夏日，即便是有風(fēng)南來，也無法消解這池亭的酷暑?！把L(fēng)”“暑”不只是單純寫天氣，聯(lián)系明清易代的社會情況，這里當(dāng)另有所指。“捧出”在此是捧讀的意思；“新詞”當(dāng)指王屋寫給錢繼章的詞；“字字冰”是讀詞的感覺，南風(fēng)不解暑，

26、而王屋的新詞則新意迭出，字字如冰可消酷暑。13補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)_，檠弓弩，_，給其衣食。(班固蘇武傳)(2)白云一片去悠悠，_。誰家今夜扁舟子？_？(張若虛春江花月夜)(3)千騎擁高牙，_，吟賞煙霞。_，歸去鳳池夸。(柳永望海潮)13(1)武能網(wǎng)紡繳於靬王愛之(2)青楓浦上不勝愁何處相思明月樓(3)乘醉聽簫鼓異日圖將好景五、(本大題共5小題，共23分)閱讀下文，完成第1418題。槍口下的人格徐樹建這是1944年的8月，德國人占領(lǐng)下的巴黎。在一家咖啡館里，一名叫霍夫曼的德國少校腦后忽然被頂上一件冰涼的東西，隨即有人大聲命令道：“霍夫曼少校，舉起你的手來?！被舴蚵蟪?/p>

27、一驚，只能舉起雙手，一任挎在腰間的手槍被抽走，等轉(zhuǎn)頭一看頓時又氣又羞，原來，剛才頂著自己的并不是槍，僅僅是一柄鏟子，而俘虜他的人竟是貝爾蒂他的房東。德國軍隊占領(lǐng)巴黎后，霍夫曼就住在貝爾蒂家。他對貝爾蒂一家還算客氣，不過，那更是一種骨子里的輕蔑。此刻，望著霍夫曼疑惑不解的樣子，貝爾蒂自豪地說：“我們起義了，全城都解放了，現(xiàn)在，我要把你押送到戰(zhàn)俘營里?！庇谑腔舴蚵坏貌辉谇懊孀?。這時貝爾蒂的鄰居邁爾迎面過來，沖上前對著霍夫曼就是一口黏痰?；舴蚵粍勇暽夭恋裟樕系酿ぬ?，然后傲慢地說：“先生，你太沒有風(fēng)度了。作為一名有尊嚴(yán)的帝國軍人，我鄙視你?！边~爾聽了暴跳如雷，揮舞著拳頭要上前揍他，更有幾個圍觀的

28、人大叫起來：“扒了他的衣裳，用石塊砸死這個德國佬。”貝爾蒂死命拉住邁爾，又對眾人說：“他是一個俘虜，理應(yīng)得到應(yīng)有的尊重，還是讓法律來審判他吧?！被舴蚵犃?，對貝爾蒂微微彎腰，說：“謝謝。”貝爾蒂呵斥道：“收起你那一套吧。你一個雙手沾滿無辜者鮮血的劊子手，有何風(fēng)度、尊嚴(yán)可言？”霍夫曼被關(guān)進(jìn)了戰(zhàn)俘營。誰知剛過去幾個小時，這座城市又被德軍重新占領(lǐng)，然后，大伙像豬羊一樣全被趕到廣場上?；舴蚵推渌斪匀坏玫搅私饩龋麄冎焊邭鈸P地走到大伙面前，挨個指認(rèn)幾個小時前俘虜他們的人。只要他們一指認(rèn)出誰，那人就會被粗暴地強(qiáng)拉出來當(dāng)眾殺死。一會兒輪到霍夫曼指認(rèn)了，他一雙狼似的眼睛從一張張驚慌失措的臉上掃過。沒有人

29、能忍受他的目光，大家不得不低下頭，只有一雙眼睛避也不避，那人正是貝爾蒂。只見霍夫曼盯著貝爾蒂，輕聲說：“你維護(hù)了我的尊嚴(yán)，現(xiàn)在，該是我回報的時候了?！闭f著，徑直走過貝爾蒂的面前。貝爾蒂得救了。雖然他不怕死，但活著畢竟是一件令人高興的事，他從心底里暗暗感謝霍夫曼。就在這時，聽到霍夫曼銳聲叫了起來：“俘虜我的人就是他，給我斃了他?！彪S著一聲驚恐的叫聲，早有兩個如狼似虎的德國軍人沖過去，揪出邁爾。德國人的手指不由分說地搭上了扳機(jī)，邁爾早就嚇癱了，面無人色，連褲子都濕了一大片。就在這千鈞一發(fā)之際，有人大叫起來：“霍夫曼，你認(rèn)錯人了，俘虜你的人不是他，而是我?！彼腥巳@呆了，霍夫曼更是大吃一驚，大叫的

30、人是貝爾蒂。霍夫曼一下子語無倫次起來：“貝爾蒂先生，你這是怎么了？你頭昏了嗎？”貝爾蒂從隊列中筆直地走出來，一臉平靜地說：“霍夫曼先生，你怎么可以泄私憤呢？你所謂的風(fēng)度呢？”霍夫曼大腦里一片糨糊，搖著頭呻吟著說：“貝爾蒂先生，你這是開玩笑吧？明明是這個可惡的人俘虜我的嘛”貝爾蒂口齒分外清晰、分外響亮地說：“霍夫曼先生，請以你一向引以為豪的尊嚴(yán)起誓，俘虜你的人到底是誰？”霍夫曼一下子臉如死灰，無力地問道：“為什么？你這是為什么？”貝爾蒂微笑著說：“在我們心目中，尊嚴(yán)和風(fēng)度的重量絕不比你們輕，甚至比生命還要重?！睒岉懥?，貝爾蒂倒了下去。對著這個偉大的靈魂，霍夫曼緩緩地把腰彎了下去。(有刪改)14怎

31、樣理解文章的最后一句“對著這個偉大的靈魂，霍夫曼緩緩地把腰彎了下去”的含意？(2分)14答案 貝爾蒂高尚的人格震懾了霍夫曼的靈魂，使之感到羞愧和敬畏。表現(xiàn)了霍夫曼復(fù)雜的人性。解析 本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力，能力層級為D(鑒賞評價)。分析句子的含意，離不開“字不離句、句不離段、段不離篇”的閱讀原則，此題就是要把句子放在整篇文章中來把握才有可能正確理解其含意，將抽象含蓄的概念或句子轉(zhuǎn)化為具體化的闡釋。重點解讀“偉大的靈魂”，就貝爾蒂來說；“把腰彎了下去”，針對霍夫曼來說。15主要用了哪種藝術(shù)手法塑造貝爾蒂這一形象？請簡要分析。(5分)15答案 (1)對比。(2)

32、貝爾蒂與霍夫曼之間的對比，即霍夫曼的虛偽、卑劣與貝爾蒂的真誠、高尚相對比；貝爾蒂與邁爾之間的對比，即邁爾對待俘虜時的沖動與貝爾蒂的理性相對比，邁爾在死亡面前的恐懼與貝爾蒂的視死如歸相對比；在霍夫曼狼一樣的眼光下，人們的驚慌失措與貝爾蒂的鎮(zhèn)定自若相對比。解析 本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力，能力層級為D(鑒賞評價)。塑造貝爾蒂的形象，主要運用了對比的手法，“霍夫曼一下子語無倫次起來”說明霍夫曼虛偽的本性。“俘虜你的人不是他，而是我”說明貝爾蒂真誠的性格。“這時貝爾蒂的鄰居邁爾迎面過來，沖上前對著霍夫曼就是一口黏痰”體現(xiàn)邁爾對待俘虜時沖動的行為?！八且粋€俘虜，理

33、應(yīng)得到應(yīng)有的尊重，還是讓法律來審判他吧”說明貝爾蒂對待俘虜?shù)睦硇孕袨??！斑~爾早就嚇癱了，面無人色，連褲子都濕了一大片”說明邁爾面對死亡的膽怯?！罢堃阅阋幌蛞詾楹赖淖饑?yán)起誓，俘虜你的人到底是誰”說明貝爾蒂面對死亡毫無畏懼。16請圍繞主人公貝爾蒂梳理文章的基本情節(jié)。(4分)16答案 基本情節(jié)：(貝爾蒂)俘敵護(hù)俘被俘脫險赴死。解析 本題考查分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力，能力層級為C(分析綜合)。梳理基本情節(jié)，就是理清小說中所敘內(nèi)容的先后順序。這就要確定一個依據(jù)，通常可以從時間地點變換、故事發(fā)生發(fā)展、人物心理變化等角度加以梳理。對于本題而言，以事件發(fā)展為脈絡(luò)，以貝爾蒂的真誠為標(biāo)桿，就不

34、難梳理清楚。17對貝爾蒂和霍夫曼持何態(tài)度？你怎樣看待文中所涉及的風(fēng)度與尊嚴(yán)？(5分)17答案 (1)贊揚了貝爾蒂高尚的品格，但并未將其簡單化；貶斥了霍夫曼的虛偽、卑劣，但并未將其臉譜化，也暗示了霍夫曼人格的復(fù)雜性。(2)貝爾蒂的風(fēng)度顯示為對戰(zhàn)俘人格的尊重與維護(hù)，他的尊嚴(yán)則體現(xiàn)為對侵略者的蔑視和對人格的捍衛(wèi)。霍夫曼所謂的風(fēng)度不過是在虛偽的禮貌言行下包藏著的對法國人的傲慢與鄙視；所謂的尊嚴(yán)其實是占領(lǐng)者的居高臨下和泄憤殺人。解析 本題考查對作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向作出評價的能力，能力層級為D(鑒賞評價)。(1)對貝爾蒂的態(tài)度，抓住關(guān)鍵句“在我們心目中，尊嚴(yán)和風(fēng)度的重量絕不比你們輕，甚至比生命還

35、要重”來判斷，表示贊揚。對待霍夫曼的態(tài)度，須抓住關(guān)鍵句“對著這個偉大的靈魂，霍夫曼緩緩地把腰彎了下去”，表示貶斥。(2)貝爾蒂的風(fēng)度與尊嚴(yán)，抓住關(guān)鍵句“他是一個俘虜，理應(yīng)得到應(yīng)有的尊重，還是讓法律來審判他吧”來判定?；舴蚵娘L(fēng)度與尊嚴(yán)，抓住關(guān)鍵句“那更是一種骨子里的輕蔑”來判斷。18貝爾蒂對俘虜霍夫曼的態(tài)度是否值得肯定？他該不該舍命去救膽小怕死的邁爾？請談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。(7分)_18答案 (1)貝爾蒂的態(tài)度是值得肯定的。他善待俘虜既是對國際公約的遵守，也是人道主義精神的體現(xiàn)。(2)貝爾蒂應(yīng)該救邁爾。在貝爾蒂看來，讓邁爾替自己去死有辱自己人格，因此他用生命捍衛(wèi)了人格的尊嚴(yán)。解析 本題考查

36、對作品進(jìn)行個性化閱讀與有創(chuàng)意的解讀的能力，能力層級為F(探究)。貝爾蒂對俘虜霍夫曼的態(tài)度，是值得肯定，充滿理性色彩，相比較邁爾的行為，有天壤之別。貝爾蒂救膽小怕死的邁爾，是出于尊嚴(yán)與風(fēng)度的考慮。六、(本大題共3小題，每小題4分，共12分)19閱讀下面漫畫，按要求答題。(1)給漫畫擬出標(biāo)題。要求：切合漫畫含意，不得用“無題”作標(biāo)題。(2分)(2)用一句話說明漫畫給你的啟示。要求：與標(biāo)題有內(nèi)在聯(lián)系，不超過15個字。(2分)19答案 示例：(1)莫為“虛影”遮望眼(2)徒具傘影，不具傘實，看問題做事情要抓實。解析 本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力，能力層級為E(表達(dá)應(yīng)用)。漫畫常用簡單而又夸張的手法，勾畫出幽默、詼諧的畫面，用以說明某種觀點。漫畫畫面上的每一個細(xì)節(jié)對表達(dá)漫畫的寓意都有提示作用。解讀漫畫時要注意分析漫畫的夸張之處?？鋸堉幫褪锹嫷南彝庵簦锹嫷?/p>