教師招聘考試教育學(xué)試題及答案

1、20222022年教師招聘考試教育學(xué)試題及答案(二單項(xiàng)選擇題1.杜威所主張的教育思想被稱作是(C)存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想；D.永恒主義教育思想在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論根底的教育家是BA.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯；C.法國(guó)的斯圖謨;D.德國(guó)的福祿培爾教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的；C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心開展的一般規(guī)律;D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)

2、踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法(D)。A.觀察法;B.讀書法；C.文獻(xiàn)法；D.行動(dòng)研究法馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持(A)。A.勞動(dòng)起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論必須把教育擺在優(yōu)先開展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。十五大;B.十四大；C.十三大；D.十二大反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(C)。A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度修訂的？中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法?公布于

3、(D)。A.1985年;B.1986年;C.1987年；D.2006年北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(D)。A.六三制;B.雙軌制;C.分支型;D.五四制馬克思主義認(rèn)為，造就全面開展的人的途徑和方法是(A)。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育;C.開展網(wǎng)絡(luò)教；D.高等學(xué)校擴(kuò)招教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種(A)。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng);B.教師教的活動(dòng)；C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)；D.課堂活動(dòng)師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，(C)。A.是同時(shí)的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早；C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早；D.說(shuō)不清楚在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織

4、、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的開展，這句話的意思是說(shuō)(C)。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體；C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用小學(xué)階段是開展學(xué)生個(gè)性(B)。A.并不重要的時(shí)期;B.非常重要的奠基時(shí)期；C.沒有效果的時(shí)期；D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期德國(guó)教育家赫爾巴特是(B)。A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表；C.勞動(dòng)教育中心論的代表；D.活動(dòng)中心論的代表在1951年提出“范例教學(xué)主張的是(B)。A.赫爾巴特;B.瓦根舍因p;C.懷特海p;D.克伯屈在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)

5、堅(jiān)持的是(C)。A.堅(jiān)持人文教育為主;B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主;C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn);D.要看情況而定教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(B)。A.主體;B.客體;C.教的主體；D.學(xué)的主體美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在?行為主義?一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不管他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。這是(B)。A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)；C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)20

6、.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(C)。A.杜威;B.懷特海；C.布魯納；D.克伯屈單項(xiàng)選擇題答案：1、C2、B3、C4、D5、A6、B7、C8、D9、D10、A11、A12、C13、C14、B15、B16、B17、C18、B19、B20、C一、二、多項(xiàng)選擇題(在每題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多項(xiàng)選擇、少選、錯(cuò)選均不得分。每題1分，共10分)1.學(xué)校文化的內(nèi)容有()A.教育的理想和追求B.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解C.對(duì)個(gè)性的理解D.對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度E.對(duì)集體的看法學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有()A.互訪B.民主評(píng)議C.家長(zhǎng)會(huì)D.家長(zhǎng)委

7、員會(huì)E.校外指導(dǎo)現(xiàn)代教育的特征主要有()A.公共性和生產(chǎn)性B.公益性和免費(fèi)性C.科學(xué)性D.國(guó)際性E.終身性和未來(lái)性溝通對(duì)于學(xué)校管理來(lái)說(shuō)，有如下功能()A.作出判斷評(píng)價(jià)B.信息傳遞C.控制D.鼓勵(lì)E.情感交流教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有()建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn)C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對(duì)性教育D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)開展E.在成熟的根底上引導(dǎo)開展聘任教師的形式有()A.招聘B.續(xù)聘C.解聘D.不聘E.辭聘教育目的的功能有()A.導(dǎo)向功能B.強(qiáng)制功能C.調(diào)控功能D.示范功能E.評(píng)價(jià)功能8參觀教學(xué)法可分為()A.可行性參觀B.準(zhǔn)備性參觀C.

8、現(xiàn)實(shí)性參觀D.并行性參觀E.總結(jié)性參觀班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有()A.委員會(huì)制B.直線式C.參謀制D.職能式E.直線職能式咨詢活動(dòng)的根本原那么有()A.改變現(xiàn)實(shí)、追蹤效果B.積極關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生C.注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參與D.充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生E.嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密三、名詞解釋(每題4分，共20分)學(xué)校2.兒童個(gè)體開展3.教育目的4.德育5.講授法四、簡(jiǎn)答題(每題6分，共30分)#1.學(xué)習(xí)教育學(xué)有什么樣的價(jià)值?2.簡(jiǎn)述當(dāng)代兒童開展觀的根本內(nèi)容。泰勒的課程設(shè)計(jì)模式。4.簡(jiǎn)述美育的任務(wù)。5.我國(guó)教育法體系的幾個(gè)根本層次。教育學(xué)試題參考答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）D2.B3.B4

9、.A5.C6.C7.B8.B9.C10.D11.C12.A13.A14.C15.DD17.A18.B19.A20.C二、多項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）ABCDE2.ACD3.ACDE4.BCDE5.ABC6.ABCE7.ACE8.BDE9.BDE10.BCDE五、論述題(每題10分，共20分)1.(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)(2分)所教學(xué)科全面扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能，廣博文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能。(2)教育理論知識(shí)與技能教育理論知識(shí)與實(shí)踐能力觀察兒童能力和教研能力教學(xué)組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力教育機(jī)智(3)職業(yè)道德素養(yǎng)忠誠(chéng)教育事業(yè)熱愛學(xué)生嚴(yán)于律己，為人師表課程的進(jìn)步和開展要受制于政治、經(jīng)濟(jì)因

10、素和自身成長(zhǎng)開展的特殊規(guī)律，其根本問(wèn)題(關(guān)系)：(1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)(2)知識(shí)與能力(3)分科與綜合(4)人文主義與科學(xué)主義一、單項(xiàng)選擇題滲透在生產(chǎn)、生活過(guò)程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，稱之為A。A自然形態(tài)的教育B自我教育C家庭教育D社會(huì)教育人類社會(huì)最早誕生的教育學(xué)是以B作為自己的研究對(duì)象的。A.初等教育B.普通中小學(xué)教育C.中等教育D.般教育現(xiàn)象“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆的思想出自C。A.?學(xué)記？B.?大學(xué)？C.?論語(yǔ)？D.?師說(shuō)？“教學(xué)相長(zhǎng)、循序漸進(jìn)等教學(xué)原那么最早出自A。A.?學(xué)記？B.?論語(yǔ)？C.?尚書？D.?孟子？反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是C。A.

11、?教育論？B.?雄辯術(shù)原理？C.?理想國(guó)？D.?巨人傳？教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于A。A.資本主義社會(huì)初期B.封建社會(huì)末期C.奴隸社會(huì)初期D.原始社會(huì)末期7首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級(jí)上課制的教育著作是C。A.杜威的？民主主義與教育？B.赫爾巴特的?普通教育學(xué)？C.夸美紐斯的?大教學(xué)論？D.昆體良的?雄辯術(shù)原理？8教育史上最早提出教學(xué)的教育性原那么的教育家是B。A.裴斯泰洛奇B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.柏拉圖9教育史上兩大對(duì)立學(xué)派一一傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派一一的代表人物分別是C。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威教育即生活、學(xué)校即社會(huì)

12、、從做中學(xué)是D的重要主張。A.實(shí)踐教育學(xué)派B.實(shí)證教育學(xué)派C.傳統(tǒng)教育學(xué)派D.實(shí)用主義教育學(xué)派周恩來(lái)稱贊的“一個(gè)無(wú)保存追隨黨的黨外布爾什維克的民主教育家是D。A.蔡元培B.徐特立C.楊賢江D.陶行知首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會(huì)主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是C。A.蘇霍姆林斯基B.楊賢江C.凱洛夫D.贊可夫強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般開展，要求“以最好的教學(xué)效果來(lái)到達(dá)學(xué)生最理想的開展水平的蘇聯(lián)教育家是B。A.巴班斯基B.贊可夫C.加里寧D.凱洛夫1920年，教育家保羅朗格朗在其出版的著作中提出了D思想。A.最優(yōu)化教學(xué)B.范例教學(xué)C.開展教育D.終身教育1956年出版？教育目標(biāo)分類學(xué)？，將教育

13、目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域三個(gè)主要局部的美國(guó)教育家是A。A.布魯姆B.布魯納C.根舍因D.斯金納1901年，由立花銃三朗講述、王國(guó)維翻譯的B刊載于?教育世界?上，是一部在我國(guó)流行面廣、影響力較大的日本教育著作。A.?教育論?B.?教育學(xué)?C.?大教育學(xué)?D.?教育原理?1919年，著名教育家C來(lái)華講學(xué)，此后西方教育學(xué)說(shuō)在我國(guó)廣泛傳播開來(lái)。A.桑代克B.蓋頓C.杜威D.克伯屈解放初期，在我國(guó)流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是AA.凱洛夫的?教育學(xué)？B.岡察洛夫的?教育學(xué)？巴拉諾夫的?教育學(xué)？D.巴班斯基的?教育學(xué)？不憤不啟，不悱不發(fā)的思想最早出自AA.?論語(yǔ)?B.?學(xué)記?C.?

14、四書集注?D.?孟子?世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是CA.?論語(yǔ)?B.?師說(shuō)?C.?學(xué)記?D.?孟子?最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧開展教育的教育思想家是BA.柏拉圖B.亞里士多德C.昆體良D.蘇格拉底22被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書是DA.夸美紐斯的?大教學(xué)論？B柏拉圖的?理想國(guó)？C斯賓塞的?教育論？昆體良的?雄辯術(shù)原理？首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的是英國(guó)哲學(xué)家BA.盧梭B.培根C.拉伯雷D.洛克一般認(rèn)為，教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是BA.柏拉圖的?理想國(guó)？B.夸美紐斯的?大教學(xué)論？C.昆體良的?雄辯術(shù)原理？D.斯賓塞的?教

15、育論？教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國(guó)哲學(xué)家CA.柏拉圖B.赫爾巴特C.康德D.梅依曼最早提出教學(xué)具有教育性的教育家是DA.杜威B.夸美紐斯C.凱洛夫D.赫爾巴特以馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)闡述教育教學(xué)問(wèn)題的著作是BA.杜威的？民主主義與教育？B.凱洛夫的?教育學(xué)？C.赫爾巴特的?普通教育學(xué)？D.夸美紐斯的?大教學(xué)論？被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗，人世楷模的近代民主革命家、教育家的是BA.陶行知B.蔡元培C.楊賢江D.徐特立被周恩來(lái)稱為一個(gè)無(wú)保存追隨黨的布爾什維克的人民教育家是DA.徐特立B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的是美國(guó)的心理學(xué)家、教育家CA.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅

16、2022-2022年教師招聘考試教育學(xué)與心理學(xué)模擬試題及答案一、選擇題：本大題共13個(gè)小題；每題2分；共26分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。中國(guó)歷史上最早專門論述教育問(wèn)題的文獻(xiàn)是A.?論語(yǔ)?B.?大學(xué)?C.?學(xué)記?D.?中庸？教育科學(xué)體系中的根底學(xué)科是A.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)B.教育學(xué)C.心理學(xué)D.學(xué)校管理學(xué)決定教育性質(zhì)的根本因素是A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)“近朱者赤；近墨者黑；這句話反映了以下哪種因素對(duì)人的開展的影響？A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)課的類型一般分為兩大類；即A.講授課和練習(xí)課B.講授課和復(fù)習(xí)

17、課C.講授課和實(shí)驗(yàn)課D.單一課和綜合課?學(xué)記?上說(shuō)：“不陵節(jié)而施；這句話表達(dá)了A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原那么B.啟發(fā)性教學(xué)原那么C.因材施教的教學(xué)原那么D.穩(wěn)固性教學(xué)原那么教師的表率作用主要表達(dá)在A.言行一致B.衣著整潔C.舉止端莊D.談吐文雅德育是指教育者培養(yǎng)受教育者A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D.品德的教育9教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是A.指導(dǎo)自我教育法B.典范示范法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法10課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于；它們都是A.受教學(xué)方案和教學(xué)大綱標(biāo)準(zhǔn)的B.有目的、有方案、有組織進(jìn)行的C.師生共同參

18、與的D.學(xué)生自愿選擇的11馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為；培養(yǎng)全面開展的人的唯一方法是A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.城市與農(nóng)村相結(jié)合C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是A.認(rèn)識(shí)和情感的特征B.情感和意志的特征C.氣質(zhì)和性格的特征D.生理和心理的特征13中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制二、填空題：本大題共5個(gè)小題；共10個(gè)空；每空1分；共10分。把答案填在題中橫線上。14最早建立在心理學(xué)和倫理學(xué)根底上的教育專著是教育家撰寫的?。15歐洲封建社會(huì)里；曾出現(xiàn)過(guò)教育和教育兩種有代表性的教育體系。16教師備課要求

19、寫出三種方案；這三種方案是方案、課題方案和方案。17德育過(guò)程的根本矛盾是和之間的矛盾。18課外校外教育的組織形式一般包括三大類；即群眾性活動(dòng)、活動(dòng)和活動(dòng)。三、簡(jiǎn)答題：本大題共3個(gè)小題；每題8分；共24分。19當(dāng)前我國(guó)根底教育課程改革中；課程任務(wù)和課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)是什么？20班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？21我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原那么？22試論掌握知識(shí)和開展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。心理學(xué)局部五、選擇題：此題共13個(gè)小題；每題2分；共26分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的；把所有選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。23以下選項(xiàng)中；哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象？A.心理過(guò)

20、程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律24心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是A.精神活動(dòng)B.反射活動(dòng)C.意識(shí)活動(dòng)D.技能活動(dòng)25學(xué)生閱讀時(shí)常使用畫重點(diǎn)線的策略；這是利用了知覺的哪一種根本特性？A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性26一個(gè)較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容；首尾局部記憶效果好；中間局部遺忘較多；這是受以下哪種選項(xiàng)因素的干擾？A.消退和干擾抑制B.倒攝和干擾抑制C.前攝和消退抑制D.前攝和倒攝抑制27高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中；“強(qiáng)平衡不靈活型與以下哪種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)？A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)28以下哪種選項(xiàng)屬于一般能力的范疇？A.記憶能力B.創(chuàng)造能力C.運(yùn)動(dòng)能力D.社交

21、能力29注意的兩種最根本的特性是A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.指向性與分散性D.集中性與緊張性“人逢喜事精神爽；這是受人的以下哪種情緒影響所致？A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激教師在直觀教學(xué)時(shí)；應(yīng)用“變式方法的目的在于A.激發(fā)興趣B.引起注意C.豐富想像力D.分化概念個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力；而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象；稱為A.從眾B.依從C.服從D.遵從33提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是A.卡特爾B奧爾波特C.霍蘭德D斯坦伯格34加德納提出的智力理論是A.智力二因素論B.智力結(jié)構(gòu)論C.智力多元論D.智力三元論以下哪種方法屬于精神分析法？A.系

22、統(tǒng)脫敏法B.支持療法C.宣泄療法D.認(rèn)知作業(yè)法六、填空題：本大題共5個(gè)小題；共10個(gè)空；每空1分；共10分。把答案填在題中橫線上。思維的過(guò)程包括分析與綜合、系統(tǒng)化與具體化。人的情緒是以為中介的反映形式；情緒的最重要的外部指標(biāo)是。平時(shí)人們所說(shuō)的“一心二用是指注意品質(zhì)的特性。其根本條件是；同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中必須有一種是的。智力技能形成可分為三個(gè)階段：原型定向、。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論；人類由低到高的五種根本需要是：生理需要、平安需要、歸屬和愛的需要、的需要和的需要。七、簡(jiǎn)答題：本大題共3個(gè)小題；每題8分；共24分。能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。簡(jiǎn)述助人行為的促進(jìn)策略。如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？八、論述題：

23、此題總分值15分。結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際并運(yùn)用有關(guān)動(dòng)機(jī)理論；分析如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？參考答案教育學(xué)局部一、選擇題1.C2.B3.B4.A5.D6.A7.A8.D9.D10.B11.D12.D13.B二、填空題14.赫爾巴特普通教育學(xué)15.教會(huì)騎士16.學(xué)期或?qū)W年教學(xué)進(jìn)度課時(shí)社會(huì)要求的道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生原有的品德水平根底18.小組個(gè)人三、簡(jiǎn)答題答案要點(diǎn)改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向；強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度；使獲得根底知識(shí)與根本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手；培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力；獲

24、取新知識(shí)的能力；分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。1確立班集體的奮斗目標(biāo)；2選擇和培養(yǎng)班干部；3培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；4組織多樣的教育活動(dòng)。1社會(huì)主義方向性原那么；2從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原那么；3知行統(tǒng)一的原那么；4集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原那么；5正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原那么；6依靠積極因素、克服消極因素的原那么；7尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原那么；8教育影響的一致性和連貫性原那么。四、論述題答案要點(diǎn)1掌握知識(shí)是開展智力的根底；不能脫離知識(shí)的傳授和掌握憑空開展智力。2智力的開展是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和工具；智力開展水平的上下直接制約著學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度

25、和速度。3知識(shí)多少和智力水平上下不一定成正比。我們要求在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)；有方案、有目的、自覺地開展學(xué)生智力。心理學(xué)局部五、選擇題23D24B25A26D27C28A29B30B31D32A33B34C35C六、填空題36比擬抽象與概括37需要面部表情38分配自動(dòng)化39原型操作原型內(nèi)化40尊重自我實(shí)現(xiàn)七、簡(jiǎn)答題答案要點(diǎn)知識(shí)、技能是能力形成的根底；并推動(dòng)能力的開展；能力制約知識(shí)、技能的掌握水平；影響知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度。2能力與知識(shí)、技能的區(qū)別：知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括；技能是活動(dòng)方式的概括；能力是心理水平的概括；知識(shí)、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的開展；知識(shí)、技能的掌握只有到達(dá)熟練程度

26、；通過(guò)廣泛遷移;才能促進(jìn)能力的開展。421增強(qiáng)責(zé)任明確性與人際相互作用；2提供親社會(huì)行為典范；3將助人行為歸因于利他動(dòng)機(jī)；4運(yùn)用社會(huì)影響策略；5進(jìn)行助人行為的社會(huì)實(shí)踐。431激發(fā)好奇心和求知欲；培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)；2培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力；3培養(yǎng)與開展學(xué)生的直覺思維能力；4進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)；培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。八、論述題答案要點(diǎn)44具體內(nèi)容參見第七章第三節(jié)1闡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。可以詳細(xì)闡述一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論；也可以簡(jiǎn)述多種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。2運(yùn)用所闡述的理論提出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施?？梢砸砸环N學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論為根底進(jìn)行深入的論述；也可以以多種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論為根底進(jìn)行概括性論述。3結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際進(jìn)行論

27、述?？梢允褂靡粋€(gè)實(shí)例貫穿始終；也可以使用多個(gè)實(shí)例進(jìn)行論述和說(shuō)明。二、辨析題：46-48小題每題l0分共30分。判斷正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。46教師個(gè)體專業(yè)化的過(guò)程就是取得教師資格證書的過(guò)程。47作為教師，不一定要有明確的教育目的，但必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)。48皮亞杰和維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀無(wú)明顯差異。三、簡(jiǎn)答題：4954小題每題l5分共90分。49簡(jiǎn)述道德教育體諒模式。50簡(jiǎn)要比擬相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三者的異同。51簡(jiǎn)述裴斯泰洛齊“教育心理學(xué)化主張的根本含義。52簡(jiǎn)析美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)衰落的原因。53簡(jiǎn)述參與式觀察的優(yōu)缺點(diǎn)。54列舉問(wèn)卷設(shè)計(jì)中封閉式題目的三種答案格式，并各設(shè)計(jì)一個(gè)完整的題目。四

28、、分析論述趣：5557小題。每題30分，共90分。55分析以下材料所揭示的問(wèn)題及其原因，并論述如何通過(guò)課堂教學(xué)組織形式的改良促進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的時(shí)機(jī)均等。每個(gè)教師都意識(shí)到應(yīng)努力為班內(nèi)的所有學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)然而，群體教學(xué)中的實(shí)際情況與這種理想相差甚遠(yuǎn)。對(duì)師生在課堂里相互作用所進(jìn)行的觀察說(shuō)明：教師（十分無(wú)意識(shí)地）針對(duì)某些學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與講解，而無(wú)視了其他學(xué)生。教師給予了某些學(xué)生更多的積極強(qiáng)化與鼓勵(lì)。鼓勵(lì)他們積極參與課堂討論以及答復(fù)以下問(wèn)題對(duì)待其他學(xué)生就并非如此。一般說(shuō)來(lái)，教師對(duì)班內(nèi)三分之一或四分之一的優(yōu)秀生最為關(guān)注并給予最多的鼓勵(lì)，班內(nèi)半教較差的學(xué)生所得到的關(guān)注與幫助最少。師生之間關(guān)系的這些差異使

29、得一些學(xué)生得到了(其他學(xué)生所得不到的)更多的時(shí)機(jī)與鼓勵(lì)。56請(qǐng)以下述材料為背景，表達(dá)晏陽(yáng)初和梁漱溟所提出的鄉(xiāng)村教育方案，并比擬他們鄉(xiāng)村教育理論的異同。20世紀(jì)二三十年代中國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛興起了以改造農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)狀為宗旨的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)，不少學(xué)者紛紛提出自己的主張。晏陽(yáng)初認(rèn)為：中國(guó)鄉(xiāng)村存在四大根本問(wèn)題，即愚、窮、弱、私?！坝拗溉嗣窠^大多數(shù)是文盲；“窮指人民生活的極度貧困；“弱指缺乏醫(yī)療保障，人民健康水平低下：“私指人民缺乏合作精神和公民意識(shí)。梁漱溟那么認(rèn)為：上述問(wèn)題只是中國(guó)社會(huì)的外表病象，其深層原因是文化失調(diào)。中國(guó)文化的根在鄉(xiāng)村，解決中國(guó)問(wèn)題必須從鄉(xiāng)村建設(shè)入手從中國(guó)舊文化里轉(zhuǎn)變出一個(gè)新文化來(lái)，以

30、創(chuàng)造新文化來(lái)救活舊鄉(xiāng)村。從以下兩題中任選一題作答.如果兩題都答，只按第l道的成績(jī)計(jì)入總分。試述問(wèn)題解決的根本過(guò)程及主要影響因素，并就其中某個(gè)因素舉例說(shuō)明。閱讀下述案例，按要求答復(fù)以下問(wèn)題。某研究者想探明教學(xué)方式與學(xué)生思維品質(zhì)形成的關(guān)系。于是在一所小學(xué)隨機(jī)選擇了一個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班，采用新的應(yīng)用題教學(xué)方式實(shí)施教學(xué)。如以自編應(yīng)用題(一題多變)和解應(yīng)用題(一題多解)培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，以應(yīng)用題歸類教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性等等。實(shí)驗(yàn)前后分別對(duì)該班進(jìn)行了難度相當(dāng)?shù)臏y(cè)試。該班前后測(cè)試平均成績(jī)的差異視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。(1)寫出該研究使用的隨機(jī)抽樣方法的名稱。(2)寫出該實(shí)驗(yàn)的研究假設(shè)。(3)寫出該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的

31、名稱，并用符號(hào)表示其格式。(4)試從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面分析該研究可能存在的問(wèn)題，并提出改良方案。2022年教育學(xué)專業(yè)根底綜合試題參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.A2.D3.C4.A5.D6.D7B8.D9.Bl0.B11.Cl2.Dl3.Cl4.Bl5.C16.Al7.Bl8.Cl9.A20.D21.C22.B23.B24.A25.C26.D27C28B29C30.B31.D32.A33.D34.A35.A36.B37.A38.D39.D40.C41.A42.A43.C44.B45.B二、辨析題【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。教師個(gè)體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比擬

32、成熟的開展過(guò)程。教師資格證書是國(guó)家頒發(fā)給個(gè)人，允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書，但獲得教師資格證書并不等于成為了一個(gè)成熟的教育專業(yè)人員，教師個(gè)體專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的專業(yè)開展過(guò)程。47【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。教育目的是預(yù)期的教育結(jié)果，是國(guó)家、教育機(jī)構(gòu)、家長(zhǎng)、教師等對(duì)培養(yǎng)什么樣的人的總要求。廣義的教育目的還包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)等。教育目的是教育工作的總方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是教育評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是在某一階段(如一節(jié)課或一個(gè)單元)教學(xué)過(guò)程中預(yù)期到達(dá)的具體結(jié)果，是教學(xué)工作的依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教師在教學(xué)工作中必須有明確而具體的教學(xué)目標(biāo)，這是確

33、保教學(xué)有效的根本條件，但是僅有具體的教學(xué)目標(biāo)，沒有總的教育目的作為指導(dǎo)，教學(xué)工作就會(huì)失去意義和方向。48.【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認(rèn)為知識(shí)是個(gè)體對(duì)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)，但在知識(shí)的實(shí)質(zhì)以及知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程方面，兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)觀稱為認(rèn)知的或個(gè)體的建構(gòu)主義。認(rèn)知建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識(shí)以心理結(jié)構(gòu)的形式存在于學(xué)生的頭腦之中，這種知識(shí)是通過(guò)同化、順化等過(guò)程，為個(gè)體所建構(gòu)起來(lái)的。維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀那么稱為社會(huì)建構(gòu)主義。社會(huì)建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識(shí)在得以內(nèi)化之前，以各種社會(huì)文化工具的形式存在于社會(huì)之中，而知識(shí)的內(nèi)化那么是個(gè)體與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。教師教育根底知識(shí)試題及答

34、案一、選擇題10分1、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，通常要求成功地完成以下多少百分比的教學(xué)評(píng)價(jià)工程，才能進(jìn)入新單元的學(xué)習(xí)？A.50%60%B.60%70%C.70%80%2、人格的核心是A.能力B.智力C.性格D.80%90%D.氣質(zhì)3、個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望的需要是A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.欲望內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力4、平時(shí)我們所講的舉一反三，聞一知十等屬于以下哪種遷移？A.順就遷移B.同化性遷移C.重組性遷移D.具體遷移5、在教“鳥概念時(shí)，用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼，無(wú)齒有喙是鳥概念的本持征，這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了A.命題B.案例C.反例D.正例TOC o 1-5 h z

35、6、把辛丑條約?的內(nèi)容記為“錢禁兵館，主要是運(yùn)用了以下哪一種記憶術(shù)？A.位置記憶法B.關(guān)鍵詞法C.縮簡(jiǎn)法D.視覺想象7、研究者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的核心是A.發(fā)散思維B.聚合思維C.形象思維D.抽象思維8、根據(jù)研究，以下哪一年級(jí)是品德開展的關(guān)鍵期？A.初一B.初二C.初三D.高一9、未知概念是概念的上位概念，那么對(duì)未知概念的學(xué)習(xí)屬于A.類屬學(xué)習(xí)B.總結(jié)學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)10、學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的的有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案，稱為A.學(xué)習(xí)方案學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)方法D.學(xué)習(xí)規(guī)律二、填空題10分1、世界衛(wèi)生組織WHO在1989年指出，健康應(yīng)包括生理健康、和道德健康。2、各

36、種創(chuàng)造創(chuàng)造都可以看做是問(wèn)題解決的典型例證。3、心智技能與操作技能相比，具有以下三個(gè)特點(diǎn)：，執(zhí)行具有內(nèi)潛性，4、看見路上的垃圾便繞道走開，這屬于條件作用。5、自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、和三種成分。6、人的學(xué)習(xí)是指在社會(huì)生活實(shí)踐中，以為中介,自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程。三、簡(jiǎn)答題8分1、班級(jí)規(guī)模是從哪些方面影響課堂管理的？2、教學(xué)上怎樣提高學(xué)生問(wèn)題解決的能力？四、案例分析12分這兩道題我只記得大概的問(wèn)題了，具體的問(wèn)題論述不詳1、所謂師生互動(dòng)，就是指學(xué)生完全按照老師的要求做事，老師讓做什么，學(xué)生就做什么，這種說(shuō)法是否正確？為什么？2、某生英語(yǔ)成績(jī)很差，是老師心目中的差生。其英語(yǔ)老師經(jīng)常挖苦

37、他，于是某生暗下決心要好好學(xué)習(xí)，功夫不負(fù)有心人，某生在一次英語(yǔ)考試中取得了第一名的好成績(jī)，然而，其英語(yǔ)老師卻疑心的說(shuō)，你這次考試是抄的吧！這件事給某生留下了很深的陰影。根據(jù)上述案例分析：當(dāng)前班級(jí)管理中存在哪些問(wèn)題？參考答案：一、1-5DCDBD6-10CABDB二、1、心理健康、社會(huì)行為2、創(chuàng)造性3、對(duì)象具有觀念性、結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性4、逃避5、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控6、語(yǔ)言、個(gè)體三、簡(jiǎn)答題2、【要點(diǎn)】1提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)藏的數(shù)量與質(zhì)量；2教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略3提供多種練習(xí)的時(shí)機(jī)；4培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。四、略yzd3906860的教師公招教育根底知識(shí)試題及答案3填空：教育學(xué)是研究的一門科學(xué)教育現(xiàn)

38、象及其規(guī)律教育現(xiàn)象包括和教育社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)現(xiàn)象教育的方針政策是的表達(dá)人們主觀意志教育規(guī)律是的高度概括，但它不等于教育規(guī)律，甚至有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律教育經(jīng)驗(yàn)我國(guó)的是世界上最早的教育文獻(xiàn)，傳說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)末年的所作，比西方古羅馬昆體良還早300年學(xué)記樂(lè)正克論演說(shuō)家的教育61632年，著名的國(guó)教育家出版了，它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著捷克夸美紐斯，大教學(xué)論廣義教育包括社會(huì)教育家庭教育學(xué)校教育狹義教育既是有時(shí)可以作為的同義語(yǔ)使用學(xué)校教育思想品德教育教育的社會(huì)屬性即是永恒性歷史性相對(duì)獨(dú)立10古代社會(huì)教育包括和學(xué)校始建于社會(huì)，古代教育的內(nèi)容是歐洲奴隸社會(huì)出現(xiàn)過(guò)兩種著名的教育體系和歐洲封建社會(huì)的兩

39、種教育體系是和；教會(huì)培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是七藝：包括三科；四學(xué)騎士教育培養(yǎng)騎士，教育內(nèi)容是騎士七技：奴隸社會(huì)封建社會(huì)奴隸社會(huì)禮樂(lè)射御書數(shù)；斯巴達(dá)雅典；騎士教會(huì)；文法修辭辯證法；算術(shù)幾何天文音樂(lè);騎馬游泳投槍擊劍打獵下棋吟詩(shī)影響人的開展的因素主要有遺傳環(huán)境教育教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的，是對(duì)受教育者的一個(gè)質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)總的要求教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn)，又是教育工作的歸宿機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面開展的和；社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的_,是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的唯一途徑根底可能；社會(huì)條件；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合教育目的的個(gè)人本位論認(rèn)為，教育目的是由人的本性本能需要決定

40、的，教育目的就是要促使人的本性本能的高度開展，成為健全開展的人，其代表人物是等人盧梭洛克教育目的的社會(huì)本位論認(rèn)為，教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)要求來(lái)確定，教育目的除社會(huì)需要以外無(wú)其它目的，其代表人物有和赫爾巴特涂爾干馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)和之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系社會(huì)需要人的自身開展體育的內(nèi)容是人本主組織形式是田徑體操球類游泳軍事體育；體育課早操課間操課外體育鍛煉運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽美育的任務(wù)是使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美；鑒賞美的知識(shí)和能力；培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美創(chuàng)造美的能力美育的途徑是通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過(guò)大自然實(shí)施美育；通過(guò)曰常生活實(shí)施美育智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化，培養(yǎng)，

41、開展學(xué)生的根底知識(shí)根本技能技巧智力普通中學(xué)教育是根底教育，它承當(dāng)著為高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)合格新生和的雙重任務(wù)為社會(huì)輸送勞動(dòng)后備軍我國(guó)新時(shí)期的教育方針是什么？（教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)效勞，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面開展的建設(shè)者和接班人）廣義的教育制度即，是指一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切和國(guó)民教育制度教育設(shè)施有關(guān)規(guī)章制度狹義的教育制度即，簡(jiǎn)稱學(xué)制是整個(gè)教育制度的核心學(xué)校教育制度學(xué)校教育制度建立學(xué)制的依據(jù)是生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)狀況；政治經(jīng)濟(jì)制度；的身心開展規(guī)律；民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制公布于年，稱為1902年，壬寅學(xué)制中國(guó)實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是年，張之

42、洞榮慶張伯熙三人重新修訂的表達(dá)了中學(xué)為體，的精神是1903年癸卯學(xué)制西學(xué)為用1912年，以孫中山為首的南京臨時(shí)政府公布了學(xué)制，第一次規(guī)定了男女同校，廢止讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容，將學(xué)堂改為學(xué)校壬子癸丑學(xué)制1922年，以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本，公布了學(xué)制，又稱或新學(xué)制這個(gè)學(xué)制一直沿用到全國(guó)解放初期壬戌學(xué)制六三三制新中國(guó)的第一次學(xué)制改革是在年1951年1958年9月19日公布了VV關(guān)于教育工作的指示中確定了的方針和的具體原那么兩條腿走路三個(gè)結(jié)合六個(gè)并舉學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是自我教育和開展的主體學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在三個(gè)方面自覺性，獨(dú)立性創(chuàng)造性學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會(huì)和教育條件下不同年齡階段所

43、形式的一般的的生理和心理特征典型的本質(zhì)的教師的根本任務(wù)是具體任務(wù)包括教書育人搞好教學(xué)做好思想品德教育工作關(guān)心學(xué)生的身體和生活教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是復(fù)雜性創(chuàng)造性；連續(xù)性廣延性；長(zhǎng)期性間接性；主體性示范性；教師是教育工作的組織者，在教育過(guò)程中起作用領(lǐng)導(dǎo)者主導(dǎo)作用教師是人類文化知識(shí)的，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和開展起作用傳遞者承前啟后的橋梁教師的素養(yǎng)包括思想品德修養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)能力結(jié)構(gòu)教學(xué)是共同組成的雙邊活動(dòng)教師的教和學(xué)生的學(xué)教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面開展教育實(shí)施教育目的的教學(xué)是學(xué)校工作的，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以，全面安排根本途徑中心環(huán)節(jié)教學(xué)為主43教學(xué)方案是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù)，國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)

44、教學(xué)和教育的指導(dǎo)性文件根據(jù)教學(xué)方案，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是是教學(xué)大綱的具體化教學(xué)大綱教科書教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)社會(huì)的要求和，指導(dǎo)學(xué)生有目的有方案地掌握系統(tǒng)文化科根底知識(shí)和，開展學(xué)生的，形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)教學(xué)過(guò)程是一種學(xué)生身心開展的特點(diǎn)根本技能智力和體力道德品質(zhì)的過(guò)程特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和開展認(rèn)識(shí)能力的問(wèn)題，和曾有過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)論主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授那么是無(wú)關(guān)緊要的學(xué)派是主張教學(xué)的主要任務(wù)是在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力那么無(wú)須特別訓(xùn)練的學(xué)派是形式教育論者實(shí)質(zhì)教育論者形式教育論者實(shí)質(zhì)教育論在教學(xué)過(guò)程中，傳

45、授知識(shí)與思想品德教育的統(tǒng)一，反映了教學(xué)的規(guī)律教育性教學(xué)原那么是教學(xué)必須遵循的根本要求兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系是和啟發(fā)式注入式教學(xué)的根本組織形式是它是由17世紀(jì)捷克教育家提出來(lái)的中國(guó)在年，清政府在北京開辦的中開始采用班級(jí)授課班級(jí)授課制夸美紐斯1862年京師同文館課的類型分為和單一課綜合課課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成局部以及各局部進(jìn)行先后順序和時(shí)間分配，它包括幾局部組織教學(xué)檢查復(fù)習(xí)講授新教材穩(wěn)固新教材布置課外作業(yè)教學(xué)的輔助形式有個(gè)別教學(xué)分組教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)教學(xué)工作的根本環(huán)節(jié)是備課上課課外作業(yè)的布置與批改課外輔導(dǎo)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定一節(jié)好課的根本要求是教育目的明確內(nèi)容正確結(jié)構(gòu)合理方法恰當(dāng)語(yǔ)言藝術(shù)板書有序態(tài)度沉

46、著自如學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定的方式有和平時(shí)考查考試考試一般有和三種學(xué)期考試學(xué)年考試畢業(yè)考試學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的方法一般有等級(jí)記分法又可分為兩類，一類為，另一類為等百分制記分法等級(jí)記分法文字等級(jí)記分法數(shù)字等級(jí)記分法德育是教育者培養(yǎng)受教育者的活動(dòng)，它一般包括三個(gè)方面品德政治教育思想教育道德品質(zhì)教育道德和品德不同道德是，品德是社會(huì)現(xiàn)象個(gè)表達(dá)象德育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和，把一定社會(huì)的品德轉(zhuǎn)化為的過(guò)程德育過(guò)程區(qū)別的過(guò)程受教育者品德形成和開展的規(guī)律，受教育者品德學(xué)生思想品德形成德育過(guò)程中的根本矛盾是教育者提出的德育受教育者已有的品德根底的矛盾德育過(guò)程的四個(gè)要素包括教育者教育者受教育者德育內(nèi)容德育方法

47、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和提高過(guò)程知情意行中小學(xué)常用的德育方法有說(shuō)服教育典范示范實(shí)際鍛煉陶冶教育指導(dǎo)自我教育品德評(píng)價(jià)課外校外教育是指在教學(xué)方案和教學(xué)大綱以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種的教育活動(dòng)有目的有方案有組織68.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)小組活動(dòng)個(gè)人活動(dòng)69.課外校外教育的特點(diǎn)是自愿靈活實(shí)踐70.三結(jié)合教育指的是家庭教育社會(huì)教育學(xué)校教育72.了解和研究學(xué)生常用的方法有等考核法觀察法測(cè)量法問(wèn)卷法談話法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法訪問(wèn)法書面材料分析法73.班主任的工作方法有I全面了解和研究學(xué)生組織和培養(yǎng)班級(jí)體做好個(gè)別教育工作全面了解統(tǒng)一各方面教育力量做好班主任工作的方案和總結(jié)單項(xiàng)選擇題杜威所主張的

48、教育思想被稱作是(C)A.存在主義教育思想;B.要素主義教育思想;C.實(shí)用主義教育思想；D.永恒主義教育思想在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論根底的教育家是BA.北歐的尼德蘭;B.捷克的夸美紐斯；C.法國(guó)的斯圖謨;D.德國(guó)的福祿培爾教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力;B.教師的知識(shí)能力是不一樣的；C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心開展的一般規(guī)律;D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教

49、育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法(D)A.觀察法;B.讀書法；C.文獻(xiàn)法；D.行動(dòng)研究法A.勞動(dòng)起源論;B.生物起源論;C.心理起源論;D.生物進(jìn)化論必須把教育擺在優(yōu)先開展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)A.十五大;B.十四大；C.十三大；D.十二大反映一個(gè)國(guó)家配合政治經(jīng)濟(jì)科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式層次結(jié)構(gòu)組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(C)A.教育制度;B.學(xué)校教育制度;C.教育體制;D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(D)馬克思主義認(rèn)為，造就全面開展的人的途徑和方法是(A)A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教

50、育;C.開展網(wǎng)絡(luò)教育;D.高等學(xué)校擴(kuò)招A.認(rèn)識(shí)活動(dòng);B.教師教的活動(dòng)；C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)；D.課堂活動(dòng)師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，(C)A.是同時(shí)的;B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早；C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早；D.說(shuō)不清楚在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的開展，這句話的意思是說(shuō)(C)A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體;B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體；C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用;D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用小學(xué)階段是開展學(xué)生個(gè)性(B)A.并不重要的時(shí)期;B.非常重要的奠基時(shí)期；C.沒有效果的時(shí)期；D

51、.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期德國(guó)教育家赫爾巴特是(B)A.兒童中心論的代表;B.教師中心論的代表；C.勞動(dòng)教育中心論的代表；D.活動(dòng)中心論的代表A.赫爾巴特;B.瓦?根舍因p；C.懷特海p;D.克伯屈在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是(C)教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(B)A.主體;B.客體;C.教的主體；D.學(xué)的主體美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不管他父母的才干傾向愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生律師藝術(shù)家大商人，甚

52、至乞丐或強(qiáng)盜這是(B)A.遺傳決定論的觀點(diǎn);B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)；C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)A.杜威;B.懷特海；C.布魯納；D.克伯屈單項(xiàng)選擇題答案：1C2B3C4D5A6B7C8D9D10A11A12C13C14B15B16B17C18B19B20C多項(xiàng)選擇題美國(guó)當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要局部是()A.認(rèn)知領(lǐng)域;B.日常生活領(lǐng)域;C.情感領(lǐng)域；D.動(dòng)作技能；E.平安領(lǐng)域文化開展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要表達(dá)在()A.內(nèi)容的豐富;B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán)；課程結(jié)構(gòu)的更新;D.為課程改革提供物質(zhì)根底;E.課程改革由受教育者完成我國(guó)學(xué)校教育

53、層次包括()A.幼兒教育;B.初等教育；C.中等教育;D.高等教育;E.學(xué)歷教育古希臘把三藝作為教育內(nèi)容，這三藝是指()A.四書;B.文法;C.修辭;D.辯證法;E.論語(yǔ)教育活動(dòng)中要注意三結(jié)合，發(fā)揮教育合力，這三結(jié)合所指的三種教育是()A.家庭教育;B.道德教育;C.班級(jí)教育；D.學(xué)校教育；E.社區(qū)教育反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是()A.方法科學(xué)；B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高;C.片面重視孩子的智力開發(fā)文化學(xué)習(xí)；不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng);E.家庭教育是教育的一個(gè)分支結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是()A.以業(yè)余為主;B.以自學(xué)為主；C.以長(zhǎng)期為主;D.以短期為主;E.以國(guó)外學(xué)

54、習(xí)為主聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()A.無(wú)歧視原那么;B.提早自立原那么；C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原那么;D.尊重兒童尊嚴(yán)原那么；E.兒童利益最正確原那么以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的開展趨勢(shì)的是()A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)；B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化綜合化；C.重視根底學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化;D.重視能力的培養(yǎng);E.重視個(gè)別差異以下課程屬于綜合課程的有()A.核心課程;B.融合課程；C.潛在課程；D.活動(dòng)課程；E.廣域課程多項(xiàng)選擇題答案：1ACD2AC3ABCD4BCD5ADE6BCDE7ABD8ACDE9BCDE10ABE名詞解釋解釋之二：教育是有意識(shí)的

55、以影響人的身心開展改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過(guò)大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承當(dāng)實(shí)施的有目的有方案有組織的，以影響人的身心開展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)教育方針教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育根本政策的總概括，是確定教育事業(yè)開展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)開展的略原那么和行動(dòng)綱領(lǐng)德育德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的有方案地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)政治準(zhǔn)那么和道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育德育包括政治教育思想教育和道德品質(zhì)

56、教育三個(gè)方面課外活動(dòng)課外活動(dòng)是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)教育科學(xué)教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是假設(shè)干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體簡(jiǎn)答題科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育開展的根本原因；現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的根本途徑；教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)說(shuō)明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育實(shí)踐能說(shuō)明這一點(diǎn)首先，教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校或某一個(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)確