人類(lèi)簡(jiǎn)史讀書(shū)心得體會(huì)模版5篇

1、人類(lèi)簡(jiǎn)史讀書(shū)心得體會(huì)模版5篇人類(lèi)簡(jiǎn)史講解并描述了人類(lèi)的由來(lái)，歷史的疑問(wèn)，人類(lèi)的本性與現(xiàn)實(shí)的面紗。從各個(gè)方面，解釋了如今人類(lèi)的生活與漏洞，是一本幫忙人類(lèi)了解自我的經(jīng)典之著。在這里給大家共享一些人類(lèi)簡(jiǎn)史讀書(shū)心得體會(huì)模版，希望對(duì)大家能有所幫忙。人類(lèi)簡(jiǎn)史讀書(shū)心得體會(huì)模版1人類(lèi)簡(jiǎn)史這本書(shū)閱讀的時(shí)間有幾個(gè)月，這本書(shū)給我感受就是全篇重點(diǎn)都許多，接而引發(fā)許多考慮。讓我眼前一亮的發(fā)出慨嘆“哦，原來(lái)是這樣的?！敝虚g休息著看了些小說(shuō)，由于覺(jué)得有點(diǎn)心累。看完許多天了，不斷再想要留下些什么。但是能總結(jié)的太多，真實(shí)讓我為難了一會(huì)兒，向一同工作的同事強(qiáng)推這本書(shū)時(shí)，她問(wèn)了我一個(gè)當(dāng)時(shí)好友向我舉薦，我也問(wèn)過(guò)的一個(gè)問(wèn)題“講的是什么

2、？”，想了想別離好友給我舉薦時(shí)的引見(jiàn)“這是一本讓人茅塞頓開(kāi)的書(shū)”，答復(fù)她“這就是一本歷史書(shū)、不是故事書(shū)所以沒(méi)有講的是什么，就是講的歷史，然后從一種我們平常沒(méi)有留意的角度論述了這個(gè)歷史”。歷史留給了我們什么？為什么有些集團(tuán)、國(guó)度衰敗了以至消逝？有些還仍然在開(kāi)展？西方的科學(xué)是注意采集、調(diào)查、試驗(yàn)、數(shù)據(jù)的整合發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，而我們習(xí)氣用閱歷。這種認(rèn)知在我看“心理學(xué)”方面的書(shū)籍時(shí)了解尤為深化，其實(shí)那些讓我們覺(jué)得很神奇的心理剖析、微表情剖析背后是有很多學(xué)者、學(xué)術(shù)團(tuán)體的試驗(yàn)，數(shù)據(jù)研討整理。并停止嚴(yán)肅的考證再發(fā)表。同一個(gè)課題不同的試驗(yàn)、目的得到的結(jié)論也不相同，所以運(yùn)用范圍較廣。而我們就是“閱歷”、“指導(dǎo)說(shuō)”

3、，做得事也不管總結(jié)不總結(jié)反正我做了這個(gè)事就是有閱歷了，也不管這個(gè)“閱歷”是對(duì)是錯(cuò)?；蛘咧笇?dǎo)說(shuō)得一切就是謬誤。人類(lèi)簡(jiǎn)史讀書(shū)心得體會(huì)模版2花了幾個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)讀完了人類(lèi)簡(jiǎn)史這本書(shū)。感受頗多。許多想法相當(dāng)獨(dú)特，特別是結(jié)合了許多生態(tài)環(huán)境歷史，更具有順?lè)?。把人?lèi)歷史說(shuō)成是“從動(dòng)物到”，理念構(gòu)思得巧妙，證據(jù)也令人信服。相比而言，中國(guó)歷史學(xué)者科學(xué)素養(yǎng)略差，懂生態(tài)環(huán)境史的人又不太精通社會(huì)政治人文歷史，短期內(nèi)估量還沒(méi)人寫(xiě)的出這么精彩的歷史書(shū)籍。本書(shū)的缺憾就是中國(guó)或亞洲史料極少，故事都是以西方為主，太不把其他地方的人當(dāng)人看了，算是本書(shū)的缺乏之處吧。說(shuō)來(lái)奇怪。初高中階段，我非常不喜愛(ài)歷史，不知為何高校之后卻有點(diǎn)入

4、迷了。正所謂“讀史使人明智”，特別是好史值得細(xì)細(xì)品嘗。正如所言，歷史并非用來(lái)預(yù)測(cè)將來(lái)，但歷史可以擴(kuò)大我們視野，讓我們明白人類(lèi)將來(lái)可能顯現(xiàn)的情況。這本書(shū)還真令人茅塞頓開(kāi)，不愧為一本牛書(shū)。過(guò)幾年后，我必定還要再讀一遍。人類(lèi)簡(jiǎn)史讀書(shū)心得體會(huì)模版3在第六章后半部分論述了想象對(duì)于人類(lèi)的重要性，我們的各種法典條例是想象。用標(biāo)致汽車(chē)公司的例子說(shuō)明“公司”也是出自于想象，是虛構(gòu)出來(lái)的概念，之所以能夠相信公司的存在，是由于董事會(huì)這么相信，公司請(qǐng)的律師也這么相信，辦公室的同事這么相信，銀行人員也這么相信，全部人都這么相信。想要解決到現(xiàn)有的想象，就必需想象出更強(qiáng)盛的東西才行，這就是社會(huì)的進(jìn)展。本章最終一段話(huà)讓我感受

5、頗深，“身為人類(lèi)，我們不行能脫離想象所構(gòu)建出的秩序。每一次我們以為自己打破了監(jiān)獄的高墻，邁向自由的前方。其實(shí)只是到了另一間更大的監(jiān)獄，把活動(dòng)范圍稍稍加以擴(kuò)大“，當(dāng)你真正地意識(shí)到全部的東西都是自己的想象，你的錢(qián)是想象，你信仰的是想象，你打籃球遵守的規(guī)章是想象，你的親切的人是想象，就連你自己都是想象，或許你能感受到一點(diǎn)點(diǎn)不同？釋?xiě)?？自信？抑或感覺(jué)好玩？或者其他感覺(jué)？在高中的時(shí)分，自己也曾想到這些，也曾認(rèn)為自己以后的生活會(huì)是自由的，但卻不知覺(jué)已經(jīng)忘卻自由的概念，為身邊全部想象的秩序所禁錮。第八章，歷史從無(wú)正義，”不管是自由人/奴隸、白人/黑人、富人/窮人，都只是虛構(gòu)的想象所建構(gòu)出來(lái)的。然而歷史的鐵則

6、告知我們，每一種由想象建構(gòu)出來(lái)的秩序，都絕不會(huì)成認(rèn)自己出于想象和虛構(gòu)，而會(huì)大談自己是自然、必定的結(jié)果。舉例來(lái)說(shuō)，很多贊成奴隸制度的人就認(rèn)為，這是自然現(xiàn)象，并不是人類(lèi)所創(chuàng)造出來(lái)的一種制度“、”假如你問(wèn)一個(gè)白人至上主義者為什么贊成種族階級(jí)制度，他幾乎肯定能跟你滔滔不絕地來(lái)場(chǎng)偽科學(xué)講座，告知你不同種族之間原來(lái)就有生物學(xué)上的差異。比方說(shuō)，白人的血液或基因就有什么特別之處，讓他們天生更聰慧、更有道德感也更勤奮“，但是現(xiàn)實(shí)證明，許多自己認(rèn)為天經(jīng)地義的想象都是放屁，所以當(dāng)別人試著給你灌輸思想的時(shí)分，你就當(dāng)他們?cè)诜牌ê昧?，?tīng)個(gè)響就過(guò)了，最終要有自己的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的理解與認(rèn)知，堅(jiān)決自己的立場(chǎng)?！闭x“，這里在我看來(lái)

7、不如說(shuō)是”公正“，歷史從無(wú)真正的公正，這點(diǎn)我一直相信。第十九章，生命的意義部分，讓我對(duì)于生命的意義又有了不同的思索。簡(jiǎn)潔來(lái)說(shuō)，生命的意義就是讓自己歡樂(lè)，這個(gè)和我之前的認(rèn)知符合。對(duì)于歡樂(lè)，又把我的思索領(lǐng)入了另一個(gè)層級(jí)。什么是歡樂(lè)呢？”歡樂(lè)不只是“快樂(lè)的時(shí)辰多于苦痛的時(shí)辰”這么簡(jiǎn)潔。相反，歡樂(lè)要看的是某人生命的整體；生命整體有意義、有價(jià)值，就能得到歡樂(lè)。歡樂(lè)還有重要的認(rèn)知和道德成分。價(jià)值觀(guān)不同，想法也就可能完全不同，例如有人覺(jué)得養(yǎng)小孩就像是個(gè)凄慘的奴隸，得伺候一個(gè)的小霸王，但也有人覺(jué)得自己真是滿(mǎn)懷著愛(ài)，正在培育一個(gè)新的生命“，”生活有意義，就算在逆境中也能甘之如飴；生活無(wú)意義，就算在順境中也度日如

8、年“。不管是你想要完成什么，最終你獲得的感受都是想象的錯(cuò)覺(jué)。人類(lèi)的生命從純粹科學(xué)的角度來(lái)看根本沒(méi)有任何意義，就像我們常說(shuō)的，誰(shuí)死了地球還不是照樣轉(zhuǎn)？哪怕有一天人類(lèi)滅亡了，宇宙還是該怎么運(yùn)行就怎么運(yùn)行。所以我們對(duì)于生命的意義的理解，也都是想象。所謂的歡樂(lè)，就是讓自己的價(jià)值觀(guān)被集體的價(jià)值觀(guān)所認(rèn)同，換句話(huà)說(shuō)就是讓自己的想法盡量和身邊的人的想法全都，這樣覺(jué)得得到了認(rèn)可，覺(jué)得生命有意義，從中得到歡樂(lè)?！边@個(gè)結(jié)論聽(tīng)起來(lái)似乎很叫人難受。莫非歡樂(lè)真的就只是種自我的哄騙嗎？“我想如今是的，想象某一天地球上只有你一個(gè)人類(lèi)了，沒(méi)有價(jià)值觀(guān)的束縛，沒(méi)有他人的言論壓力，沒(méi)有法規(guī)的約束，你如今所能想到的歡樂(lè)是不是完全都沒(méi)有

9、意義了呢，由于在那時(shí)自我哄騙已經(jīng)得不到歡樂(lè)了，并沒(méi)有人在乎你，也不會(huì)有人管你。人類(lèi)簡(jiǎn)史讀書(shū)心得體會(huì)模版4我們從幾十萬(wàn)年前開(kāi)頭學(xué)會(huì)運(yùn)用火，然后漸漸學(xué)會(huì)打制石器，然后漸漸登陸其他大洲不斷順應(yīng)各個(gè)大洲環(huán)境，使得第一次“人類(lèi)的洪水猛獸”席卷全球。此后人類(lèi)不斷進(jìn)化與進(jìn)展，進(jìn)而漸漸演化出大群落、部落、村寨、城市、國(guó)家乃至全球性的帝國(guó)，然后、社會(huì)、文化、意識(shí)形態(tài)便也應(yīng)運(yùn)而生。而人類(lèi)的數(shù)次重大變革既認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、科學(xué)革命則深深轉(zhuǎn)變了人類(lèi)進(jìn)程，也深深轉(zhuǎn)變了這個(gè)世界的面貌。而人類(lèi)的進(jìn)化也不過(guò)就是遵循著大自然的法則，全部的地球生命也是一樣，“既讓自己的DNA持續(xù)永遠(yuǎn)的復(fù)制下去”，只是人類(lèi)到后來(lái)尤其是

10、如今的進(jìn)化越來(lái)越超脫大自然的束縛?；厥淄ィ屛覀儚囊槐娚摲f而出的其中最最重要的因素就是“想象力”，小小的腦袋卻能思索整片宇宙，這著實(shí)是人類(lèi)的宏大之處。不過(guò)目前人類(lèi)所面臨的危機(jī)也遠(yuǎn)超以往，且形式不容樂(lè)觀(guān)。一念天堂，一念地獄。戰(zhàn)爭(zhēng)到底離我們有多遠(yuǎn)？雖然如今是史上相對(duì)來(lái)說(shuō)最和平的時(shí)期，但當(dāng)今世界局勢(shì)仍然錯(cuò)綜冗雜，中美博弈、朝韓危機(jī)、中東變局、歐洲風(fēng)云。而世界終會(huì)走向何方，其中又會(huì)顯現(xiàn)怎樣的變局，尚不得而知。人類(lèi)的將來(lái)到底去往何處？作為宇宙的奇跡生命代表的人類(lèi)，是否甘于自然法則的束縛？而若真的有一天，人類(lèi)凌駕于萬(wàn)物之上，那時(shí)又該會(huì)是何種模樣？人類(lèi)簡(jiǎn)史讀書(shū)心得體會(huì)模版5認(rèn)為，人類(lèi)在進(jìn)化過(guò)程中，火的運(yùn)用是至關(guān)重要的。約30萬(wàn)年前，人類(lèi)祖先對(duì)于火的運(yùn)用已經(jīng)是信手拈來(lái)了?；鸾o人類(lèi)帶來(lái)了光明和暖和，也是應(yīng)付獅子的利器。由于火的當(dāng)心利用，人類(lèi)把本來(lái)無(wú)法穿越的貧瘠灌木叢變成了充滿(mǎn)獵物的原野。大火燒完一片地方后，留下了燒焦的動(dòng)物、堅(jiān)果和植物的塊莖。但火最重要的作用是烹飪。黑猩猩咀嚼消化生的食物需要5個(gè)小時(shí)。而人類(lèi)由于學(xué)會(huì)了烹飪，花費(fèi)在咀嚼消化上的時(shí)間大大削減，更重要的是，烹飪殺死了食物中的